<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/06/10/Inara-8-1708020036.png" alt="Inara Rusli." width="100%">
<figcaption>Inara Rusli.</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Pengusaha Insanul Fahmi sama sekali tidak menduga bahwa isti sahnya, Wardatina Mawa, mengantongi bukti video hasil rekaman kamera CCTV, yang memperlihatkan dirinya berzina dengan mantan istri Virgoun, Inara Rusli. Pada Jumat lalu, saudara kandung Wardatina Mawa memperlihatkan video panas yang dilakukannya bersama Inara Rusli kepada Insanul Fahmi. "Hari Jumat, abang aku ngasih tahu videonya ke suami. Dia kaget dong, wah ini tahu dari mana ?" ujar Mawa dalam podcast di kanal YouTube Denny Sumargo. Video perselingkuhan Inara Rusli dan Insanul Fahmi didapatkan Mawa pada Selasa pekan lalu. Video panas tersebut memiliki durasi cukup panjang, sekitar 2 jam. Mereka melakukan hubungan terlarang pada Agustus 2025 di salah satu tempat di Jakarta.&nbsp; Mawa yang sudah tidak bisa menahan diri melihat suaminya melakukan hubungan intim dengan Inara Rusli, memutuskan terbang ke Jakarta pada Sabtu pagi akhir pekan kemarin dengan tujuan membuat laporan polisi. Beberapa jam sebelum Mawa berangkat ke Jakarta,dia menerima pesan dari Insanul Fahmi yang tampak bermain drama dengan mengaku akan mengakhiri hidupnya. "Hari Sabtu jam 1 malam, aku dapat chat dia (suami). Dia bilang maafin abang ya belum bisa jadi sosok suami yang baik. Abang bersaksi, abang bersumpah kamu istri salihah abang. Abang mau akhiri hidup abang sampai di sini, tolong jaga anak baik-baik ya," katanya membacakan chat suaminya. Drama yang dimainkan Insanul Fahmi tak mempan lagi bagi Mawa. Dia tetap berangkat ke Jakarta untuk melaporkan suaminya dan Inara Rusli ke Polda Metro Jaya atas kasus dugaan perselingkuhan dan perzinahan. Laporan dibuat pada akhir pekan lalu. Inara Rusli dan Insanul Fahmi dilaporkan dengan Pasal 284 KUHP.

Wardatina Mawa, istri Insanul Fahmi, melaporkan suaminya setelah menemukan video perselingkuhan dengan Inara Rusli.

Drama! Insanul Fahmi Ngaku Mau Akhiri Hidup Usai Diperlihatkan Video Diduga Zina dengan Inara Rusli

&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/09/03/kl-129270259.jpg" alt="Menteri Agama (Menag) Nasaruddin Umar (baju putih) di kampus UIN Syarif Hidayatullah Jakarta (3/9). (Hilmi/Jawa Pos)" width="100%">
<figcaption>Menteri Agama (Menag) Nasaruddin Umar (baju putih) di kampus UIN Syarif Hidayatullah Jakarta (3/9). (Hilmi/Jawa Pos)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&nbsp;- Menteri Agama (Menag) Nasaruddin Umar menghadiri pembukaan Pendidikan Profesi Guru (PPG) Dalam Jabatan batch 3 periode 2025 di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta (3/9). Di depan ratusan guru, dia berpesan jangan sampai terlibat kasus zina. Karena guru adalah profesi mulia.&nbsp; Nasaruddin mengatakan guru harus suci di bumi maupun di langit. "Jangan sampai ada guru yang berzina," tandasnya. Dia mengakui menjadi guru itu sulit, karena harus menjaga sikap dan perilaku juga. Maka dia mengatakan kalau tidak sanggup, sebaiknya mundur jadi guru.&nbsp; Imam besar Masjid Istiqlal Jakarta itu berpesan kepada peserta PPG untuk menjadi guru yang suci. "Sebelum orang lain masuk surga, guru yang masuk surga lebih dulu," paparnya. Karena amal jariyah guru sangat besar. Sehingga profit atau pahala dari amal jariyah seorang guru akan terus mengalir.&nbsp; Nasaruddin juga meminta para peserta PPG harus bangga menjadi guru. "Jangan minder jadi guru," tuturnya.&nbsp; Dia juga menjelaskan profesi guru berbeda dengan pedagang. Karena pedagang orientasinya mencari keuntungan finansial. "Kalau mau ikut-ikutan cari uang, jangan jadi guru," jelasnya. Karena tugas guru adalah mencerdaskan peserta didik.&nbsp; Nasaruddin juga menyampaikan bahwa guru itu bukan mubalig. Keberhasilan seorang guru bukan dilihat ketika muridnya tersedu-sedu atau terbahak-bahak saat pembelajaran. Tetapi keberhasilan guru adalah bagaimana dia bisa mengajarkan cara belajar kepada anak didiknya. "Kemudian guru yang berhasil itu adalah yang bisa menghidupkan lentera dalam hati siswanya," katanya.&nbsp; Da juga bangga karena jumlah peserta PPG tahun ini meningkat drastis dari 2024 lalu. Tahun lalu jumlah peserta PPG hanya 29.933 guru. Tahun ini naik drastis menjadi 206.411 guru. "Artinya naik 700 persen," katanya.&nbsp; Dari jumlah tersebut guru PAI menjadi yang terbanyak dengan 91.028 guru. Kemudian ada 10.848 guru Pendidikan Agama Kristen, 5.558 guru Pendidikan Agama Katolik, 3.771 guru Pendidikan Agama Hindu, 530 guru Pendidikan Agama Buddha, serta 94.736 guru madrasah. Pelaksanaan PPG batch 3 juga berisi guru-guru lintas agama.&nbsp; Direktur Jenderal Pendidikan Islam Kemenag Amien Suyitno menambahkan, PPG tahun dirancang fleksibel. Sehingga guru bisa menyesuaikan waktu belajar tanpa meninggalkan tugas mengajar. Pelaksanaan PPG fleksibel karena digelar berbasis Learning Management System (LMS).&nbsp; Sistem itu bisa diakses daring maupun luring, serta tetap mendapat bimbingan dari dosen LPTK/PTKIN. &ldquo;Kami memastikan lulusan PPG tidak hanya profesional, tetapi juga memiliki pemahaman keagamaan yang selaras dengan visi Kemenag, yaitu Kurikulum Berbasis Cinta,&rdquo; tandasnya. (wan)&nbsp;

Menteri Agama Nasaruddin Umar mengingatkan guru untuk tidak terlibat zina dan bangga akan profesi mereka saat pembukaan PPG 2025 di Jakarta.

Jadi Profesi Mulia dan Pertama Masuk Surga, Menag Nasaruddin Ingatkan Guru Tidak Boleh Terlibat Zina

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/12/tak-berkutik-saat-suami-bersama-polisi-dobrak-pintu-penginapan_m_174707.jpeg" alt="Ilustrasi selingkuh" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi selingkuh</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Kasus dugaan perzinaan yang dilakukan bos toko sembako dengan karyawan perempuannya di Desa Pangkahkulon Kecamatan Ujungpangkah terus bergulir. Hingga kemarin (10/7), Unit Perlindungan Perempuan dan Anak (PPA) telah memeriksa 3 orang. Meski demikian sejumlah fakta baru muncul atas peristiwa memalukan tersebut. Bos berinisial IN 42 tahun, tersebut ternyata merupakan seorang perangkat desa. Dia adalah Kepala Dusun (Kasun) Melirang Kulon, Desa Melirang, Kecamatan Bungah, Gresik. Hal tersebut dikonfirmasi oleh M. Ulum, Kasi Kesra Pemerintah Desa (Pemdes) Melirang. "Yang bersangkutan memang menjadi Kasun Melirang Kulon. Sudah menjabat kurang lebih 4-5 tahun," ungkapnya. Disinggung soal pemberian sanksi, pihaknya belum bisa memastikan. Terlebih, belum ada penetapan tersangka dari pihak berwenang. "Namun ada beberapa opsi antara lain pembinaan, sanksi administratif, sampai sanksi pencopotan tergantung nanti keputusan akhirnya," tandasnya. Sementara itu, Kanit PPA Satreskrim Polres Gresik Ipda Hendri Hadiwoso menegaskan bahwa proses penyelidikan masih bergulir. Setidaknya, sudah ada saksi yang sudah diperiksa. Antara lain terduga pelaku IN dan YNH, serta saksi mata sekaligus suami MDY. "Diperiksa sebagai saksi, perkembangan lebih lanjut akan kami sampaikan," tandasnya.&nbsp; Sebelumnya, warga Desa Pangkahkulon Kecamatan Ujungpangkah dibuat geger dengan ulah IN, 42 tahun dan YNH, 19 tahun. Keduanya berstatus sebagai majikan dan karyawan, namun malah menjalin cinta terlarang. Peristiwa itu terjadi sekitar pukul 19.00 WIB Selasa (8/7) lalu. (yog)

Kasus dugaan perzinaan yang melibatkan bos toko sembako di Gresik terus bergulir, dengan penyelidikan yang masih berlangsung.

Punya Usaha Toko, Oknum Kepala Dusun Berzina dengan Karyawan, Polisi Belum Tetapkan Tersangka

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/04/29/baim-wong-ultah-2288038172.jpg" alt="Baim Wong mendapat kejutan ulang tahun dari saudaranya.&nbsp;(Instagram: baimwong)" width="100%">
<figcaption>Baim Wong mendapat kejutan ulang tahun dari saudaranya.&nbsp;(Instagram: baimwong)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Fahmi Bachmid selaku kuasa hukum Baim Wong memberikan penjelasan terkait nusyuz dan zina yang menjadi bahan pembicaraan bagi banyak orang, seiring dengan memanasnya hubungan Baim Wong dan Paula Verhoeven usai putusan cerai. Menurut Fahmi Bachmid, banyak orang yang salah dalam memahami antara zina dan nusyuz. Padahal keduanya merupakan dua hal berbeda. "Istri yang durhaka sama suami, itu namanya nusyuz. Banyak orang yang tidak paham antara nusyuz dan perzinaan. Itu dua hal yang beda sekali, jauh ya," ujar Fahmi Bachmid dalam video diunggah akun TikTok aladdin_ simba. Fahmi Bachmid menyatakan, nusyuz merupakan tindakan pembangkangan atau ketidakpatuhan istri terhadap suami. Sedangkan perzinaan spesifik pada aktivitas ranjang yang terlarang di dalam agama. "Kalau Anda mencampuradukkan keduanya, itu bahaya. Keduanya sama sekali beda. Sistem pembuktiannya beda, tata caranya juga beda," papar Fahmi Bachmid. Sejumlah kalangan menyesalkan kenapa aib rumah tangga harus diumbar ke publik padahal sebenarnya cukup diselesaikan oleh Baim Wong dan Paula Verhoeven. Menyikapi hal tersebut, Fahmi Bachmid menyebut Baim Wong sebenarnya tidak mau mengungkap permasalahan rumah tangga ke publik.&nbsp; Pada 30 Oktober 2024, Baim Wong sempat mendorong agar permasalahan cukup diselesaikan secara internal saja. Namun entah apa yang terjadi, permasalahan malah diputuskan mau diselesaikan secara hukum. "Saat itu, Baim Wong menyatakan ini kita selesaikan di sini, kalau ingin tetap dengan cara hukum, ini semua akan terungkap di persidangan. Itu terjadi di tanggal 30 Oktober 2024 di hadapan mediator," jelasnya. Menurut Fahmi, Baim Wong terpaksa membongkar apa yang sebenarnya terjadi sebagai bagian dari proses pembuktian di persidangan. "Karena proses pembuktian harus kita buktikan. Kita mendalilkan sesuatu, maka harus kita buktikan dalilnya," ungkapnya.

Fahmi Bachmid menjelaskan perbedaan zina dan nusyuz dalam konteks rumah tangga Baim Wong dan Paula Verhoeven.

Banyak yang Salah, Pengacara Baim Wong Tegaskan Zina dan Nusyuz Dua Hal Berbeda

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/03/28/87-2715786028.jpg" alt="Ilustrasi meratapi kesetiaan pasangan. (Pexels)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi meratapi kesetiaan pasangan. (Pexels)</figcaption>
</figure> JawaPos.com &ndash; Banyak artikel yang menyebutkan mengapa seseorang berselingkuh. Tetapi, apakah ada pelaku selingkuh yang berani mengaku mengapa ia melakukannya? Seorang eks pelaku selingkuh berani menuliskannya ke dalam kata-kata yang dapat dibaca oleh kita semua. Beruntungnya, dia sudah menemukan dan menyelesaikan akar masalah utama untuk mematahkan perilaku mendua dan sudah berkomitmen untuk tidak berpaling dari pasangannya. Menurutnya, ada beberapa kalimat percakapan yang lazim digunakan untuk menjebak korban perselingkuhan untuk tetap bertahan dalam hubungan asmara, meskipun ia sudah selingkuh berkali-kali. Dikutip dari YourTango pada Kamis (27/3), berikut lima kalimat yang harus diawasi dan jadi peringatan kalau pasangan Anda berpotensi mengulanginya lagi: 1. "Kalau aku sayang, aku tidak akan tergoda untuk selingkuh" Banyak orang berpikir pelaku zina tidak mencintai pasangannya. Tetapi di kebanyakan kasus, perselingkuhan tidak ada hubungannya dengan rasa cinta. Ternyata pelaku selingkuh lebih mudah mendua jika mereka sangat menyayangi seseorang. Terkadang mencintai terlalu banyak malah dapat menjadi sesuatu yang menakutkan. Perselingkuhan menjadi metode sabotase diri lewat mempunyai simpanan, barangkali jika suatu hari orang yang mereka benar-benar cintai meninggalkannya. Psikolog Lori Bisbey berkata kalau pelaku perselingkuhan mencoba menyabotase diri sendiri dan hubungan asmara mereka. "Mereka berselingkuh ketika hal-hal menjadi 'terlalu indah'. Jauh di dalam pikiran mereka, dia merasa kalau dia tak pantas mendapatkan hubungan cinta yang sangat dekat dan berjalan lancar, sehingga mereka menyabotasenya dengan berselingkuh. Memang ada orang-orang yang takut dengan keintiman, dan mereka merasa (cinta) ini berlebihan," katanya. 2. "Aku hanyalah seseorang dengan kepribadian buruk" Beberapa pelaku selingkuh ada yang mempunyai gangguan kepribadian narsistik, tapi Anda tidak perlu menjadi seorang narsistik atau sosiopat untuk berselingkuh. Teori "pelaku selingkuh itu narsistik" didasari pada kurangnya empati terhadap pasangan. Nyatanya seseorang yang "normal", termasuk beberapa dari kita semua, terkadang pernah melukai perasaan pasangan kita secara sengaja. Contohnya, membeli sesuatu yang kita tahu memotong anggaran bersama, mengatakan sesuatu yang menyakitkan ketika bertengkar, atau berbohong untuk menyembunyikan berita buruk. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/kepribadian/015821274/pria-yang-punya-riwayat-selingkuh-kerap-memiliki-6-ciri-ini-menurut-psikologi">Pria yang Punya Riwayat Selingkuh Kerap Memiliki 6 Ciri Ini, Menurut Psikologi</a> Seseorang dapat berzina dengan kesadaran penuh bahwa itu dapat melukai hati pasangannya, tanpa harus menderita sebuah gangguan psikologi. 3. "Aku ketagihan" Beberapa golongan tidak percaya bahwa berselingkuh merupakan suatu adiksi. Banyak orang juga setuju bahwa menggunakan alasan ketagihan merupakan suatu cara untuk menghindari tanggung jawab. Poin utamanya tetap saja, jika seseorang mencari keintiman secara kompulsif, artinya mereka harus segera mencari dukungan psikologis. Itu bukan perilaku sehat sama sekali. Berselingkuh merupakan sebuah pilihan buruk yang kemungkinan besar berakar dari sebuah isu yang lebih dalam. Pelaku selingkuh dapat memutus kecenderungan mendua jika mereka sudah mengetahui permasalahan akar yang menyebabkan mereka mencari pasangan tidak sah berkali-kali. Ini butuh kejujuran yang brutal terhadap diri sendiri, menyadari ada yang salah di dalam pola pikir mereka. Konselor Eric Williams berkata, "Esensi perselingkuhan adalah memenuhi sebuah defisit, seperti halnya mereka yang tidak bisa lepas dari alcohol, perjudian, narkoba dan sebagainya. Sekalipun Anda tidak punya perasaan terhadap simpanan Anda, perasaan 'seru' dari godaan serta waktu yang dihabiskan bersama simpanan Anda membuat Anda terus kembali padanya." 4. "Aku tidak mendapat apa yang aku butuhkan darimu" Ini namanya menuduh korban (victim blaming). Orang berselingkuh konon karena mereka tidak memiliki hubungan yang sempurna. Nyatanya, tidak ada satu hubungan yang sempurna. Semua orang terkadang merasa bosan dengan pasangannya. Ada perasaan kesepian yang datang sewaktu-waktu. Akan ada masalah keintiman yang terjadi selama pernikahan setidaknya satu kali. Jika seseorang memutuskan untuk tetap bertahan dan mempercayai diri sendiri untuk menyelesaikan masa-masa sulit ketika menjalin asmara, dan tetap memperhatikan pasangannya, mereka dapat menyelamatkan hubungan mereka lebih cepat. Anda memang seorang pasangan yang tidak sempurna, tetapi seseorang berselingkuh karena dia memilih berzina. Jutaan pasangan tidak mempunyai hubungan layaknya dongeng, namun mereka tetap bertahan dan tidak mencari orang lain. 5. "Aku punya kecenderungan mendua secara genetik" Peneliti dari Universitas Binghamton, State University of New York (SUNY) melakukan "riset pertama sepanjang sejarah"&nbsp; pada 2010 yang menemukan bahwa sekitar setengah populasi dunia mempunyai gen yang menyebabkan seseorang lebih rawan melakukan hubungan zina dan perselingkuhan. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/zodiak/015821256/5-shio-ini-dikenal-setia-dan-anti-selingkuh-dalam-hidupnya">5 Shio Ini Dikenal Setia dan Anti Selingkuh dalam Hidupnya</a> "Mereka yang memiliki varian dari reseptor dopamin D4 polimorfisme &ndash; atau disingkat gen DRD4 &ndash; mempunyai sejarah hubungan seks di luar ikatan pernikahan yang lebih tinggi," ujar kepala investigasi, Justin Garcia. Tetapi itu tidak berarti seorang pelaku perselingkuhan akan terus menyebabkan sakit hati sepanjang hidupnya. Jutaan pelaku selingkuh sudah berhenti dari perilaku zina, dan jutaan keluarga modern dapat kembali memadu kesejahteraan setelah skandal perselingkuhan terbongkar. Tentunya, kepercayaan ini dibangun kembali dengan waktu lama dan usaha yang luar biasa kerasnya. (*)

Pasangan yang pernah berselingkuh dan berjanji tidak akan mengulanginya patut diwaspadai jika mereka mengucapkan lima kalimat berikut.

Awas! Pasangan yang Pernah Selingkuh Berpotensi Mengulanginya Lagi Jika Sudah Mengatakan 5 Hal Ini

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/08/23/kiss-mark-5654536_1280-2083577267.jpg" alt="Laki-laki selingkuh di tempat kerja menurut Psikologi./Pixabay/Tumisu" width="100%">
<figcaption>Laki-laki selingkuh di tempat kerja menurut Psikologi./Pixabay/Tumisu</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Kasus perselingkuhan makin marak terjadi dan kerap kali menjadi perbincangan di tengah masyarakat&nbsp;belakangan ini. Hampir setiap hari ada kabar soal kasus perselingkuhan dan perzinahan di media sosial atau media arus utama.&nbsp; Tidak hanya itu, orang begitu mudah menceritakan&nbsp;perselingkuhan yang dialami sendiri atau orang lain. &nbsp; Dalam Islam&nbsp;perselingkuhan adalah perbuatan terlarang dan haram. Perbuatan itu tergolong zina dan hukumnya haram. Bahkan zina dan perselingkuhan ini sangat terlarang. Bahkan perselingkuhan itu pintu masuk dari perceraian bagi pasangan suami istri. Dan bahkan perceraian itu dimintai untuk dijauhi, sebagaimana Rasulullah SAW berpesan agar pasangan suami istri menjauhi perceraian. Tak hanya sebagai suatu kesalahan dan bentuk pengkhianatan dalam sebuah hubungan, perselingkuhan juga dapat termasuk ke dalam tindak pelanggaran hukum. &nbsp;Selain itu, muncul juga anggapan jika perselingkuhan dan pezinahan adalah salah satu pertanda terjadinya kiamat. Benarkah demikian?&nbsp; Islam sangat mengutuk perbuatan selingkuh. Perbuatan itu adalah kategori&nbsp;dosa besar. Hal ini karena dengan berselingkuh bisa mengantarkan seseorang pada perbuatan zina. Bahkan dalam Al-Quran pun telah dijelaskan agar tidak mendekati perbuatan zina sebagaimana tercantum dalam surah Al-Isra ayat 32:&nbsp; وَلَا تَقۡرَبُوا الزِّنٰٓى اِنَّهٗ كَانَ فَاحِشَةً&ensp; ؕ وَسَآءَ سَبِيۡلًا Artinya: "Dan janganlah kamu mendekati zina; (zina) itu sungguh suatu perbuatan keji, dan suatu jalan yang buruk."&nbsp; Selain itu, Rasulullah saw pun juga telah memerintahkan kepada umatnya agar selalu menjaga kehormatan diri. Salah satunya agar tidak bersama dengan orang yang bukan mahramnya, apalagi hanya berduaan saja. Sebagaimana dijelaskan dalam hadis berikut:&nbsp; "Tidak boleh seorang laki-laki berduaan dengan perempuan kecuali ditemani mahramnya." (HR. Bukhari dan Muslim)&nbsp; Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/015021010/pria-yang-tetap-setia-dan-pantang-untuk-selingkuh-punya-7-kebiasaan-apakah-pasangan-salah-satunya">Pria yang Tetap Setia dan Pantang untuk Selingkuh Punya 7 Kebiasaan, Apakah Pasangan Salah Satunya?</a> Perselingkuhan yang terjadi tidak hanya mendatangkan aib bagi keluarga yang bersangkutan, tetapi juga berbagai dampak negatif lain. Misalnya pertengkaran, perceraian, anak-anak dari orang tua yang melakukan perselingkuhan mendapatkan ejekan, hingga pembunuhan.&nbsp; Sehingga, penting sekali untuk menjaga kesetiaan, kasih sayang, komunikasi, serta hubungan yang baik dalam kehidupan berumah tangga. Jangan sampai, pihak suami maupun istri mencari kepuasan di luar pasangannya demi memuaskan nafsu yang justru menghadirkan dosa serta dampak negatif lainnya yang lebih besar.&nbsp; Benarkah pertanda kiamat? Kiamat adalah kehancuran dunia dan seisinya yang pasti terjadi sesuai ketetapan Allah SWT. Seorang muslim wajib mengimani hari kiamat sebagaimana termaktub dalam rukun iman kelima.&nbsp; Allah SWT berfirman mengenai kiamat dalam banyak ayat Al-Quran. Dirujuk dari Al-qur'an Kementerian Agama, salah satunya ada di surat Taha ayat 15:&nbsp; اِنَّ السَّاعَةَ اٰتِيَةٌ اَكَادُ اُخْفِيْهَا لِتُجْزٰى كُلُّ نَفْسٍۢ بِمَا تَسْعٰى&nbsp; Artinya:&nbsp; "Sesungguhnya hari kiamat itu (pasti) akan datang. Aku hampir (benar-benar) menyembunyikannya. (Kedatangannya itu dimaksudkan) agar setiap jiwa dibalas sesuai dengan apa yang telah dia usahakan."&nbsp; Dilansir Dinas Syariat Islam Aceh, hari akhir atau kiamat adalah suatu kepastian yang telah dijelaskan dalam Al-Quran dan hadis nabi. Meski begitu, belum diketahui secara pasti kapan hari itu akan terjadi. Namun, Allah SWT telah memberikan petunjuk tentang tanda-tanda datangnya kiamat.&nbsp; Mulai dari tanda yang kecil hingga tanda yang besar. Lalu, apakah dengan maraknya kasus perselingkuhan menjadi salah satu tanda akhir zaman? Apakah kiamat sudah semakin dekat? Hal ini sebagaimana dijelaskan dalam hadis berikut:&nbsp; "Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda 'Sesungguhnya di antara tanda-tanda Kiamat adalah diangkatnya ilmu, merajalelanya kebodohan, banyaknya perzinaan, maraknya minum khamr, jumlah laki-laki sedikit sedangkan jumlah perempuan banyak, sampai-sampai 50 perempuan berada di naungan satu laki-laki." &nbsp;

Belakangan ini begitu banyak orang  mengumbar kasus soal perselingkuhan. Padahal selingkuh itu dalam Islam bentuk perbuatan zina dan haram.

Perselingkuhan dan Perzinahan Makin Marak, Kiamat Semakin Dekat?

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/09/27/pernikahan-3654521764.jpg" alt="Ilustrasi pernikahan dalam Islam." width="100%">
<figcaption>Ilustrasi pernikahan dalam Islam.</figcaption>
</figure> JawaPos.com&nbsp;&ndash; Pengadilan Agama (PA) Lamongan mencatat sebanyak 283 pengajuan dispensasi nikah (diska) masuk ke mejanya dalam kurun waktu sepuluh bulan terakhir. Panitera Muda Hukum PA Lamongan, Setianto, menyebut bahwa sebagian besar pemohon diska datang dengan alasan ingin menghindari zina, daripada hanya berpacaran di usia muda. Yanto, sapaan akrabnya, menyebut bahwa para orang tua mengkhawatirkan anak-anak mereka mengalami kecelakaan hamil di luar nikah, dan takut mendapat sanksi sosial. Sehingga, pengajuan diska menjadi solusi yang dinilai tepat. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/surabaya-raya/013021993/jomblo-yang-ngebet-nikah-wajib-tahu-syarat-usia-minimal-wali-kota-eri-cahyadi-pernikahan-dini-berisiko">Jomblo yang Ngebet Nikah Wajib Tahu Syarat Usia Minimal, Wali Kota Eri Cahyadi: Pernikahan Dini Berisiko</a> &lsquo;&rsquo;Kalau tidak dinikahkan, malah dibicarakan masyarakat,&rdquo; kata Yanto, dilansir dari Radar Bojonegoro (Jawa Pos Group), Kamis (2/11). Namun begitu, dari 238 pemohon diska tersebut ada sejumlah pengajuan yang beralasan hamil di luar nikah. Ia menyebut, sebanyak 45 pemohon terlanjur hamil dan menjadi pertimbangan untuk dikabulkan. Sementara ratusan lainnya, tidak semua dikabulkan dengan berbagai pertimbangan. &lsquo;&rsquo;Kita pelayanan. Jadi kita menerima pengajuan, masalah dikabulkan atau tidak, itu hakim,&rsquo;&rsquo;&nbsp;tambahnya. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/013007556/meski-diadaptasi-dari-film-lama-serial-pernikahan-dini-hadir-dalam-versi-kekinian">Meski Diadaptasi dari Film Lama, Serial Pernikahan Dini Hadir dalam Versi Kekinian</a> Dari seluruh pengajuan yang tercatat, empat kecamatan di Lamongan yang menjadi penyumbang pengajuan diska terbanyak adalah di antaranya, Kecamatan Sambeng 24 pengajuan, Kecamatan Modo 22 pengajuan, Kecamatan Ngimbang 18 pengajuan, dan Kecamatan Paciran 17 pengajuan. Lebih lanjut, menindalanjuti hal ini, pihaknya pun memberikan sosialisasi dan wawasan kepada masyarakat terkait risiko menikah dini, khususnya bagi perempuan. Dalam hal ini, diharapkan dapat meminimalisir angka kasus Kekerasan Dalam Rumah Tangga (KDRT), yang umumnya disebabkan oleh pasangan suami istri yang masih labil. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/surabaya-raya/011818121/pemkot-surabaya-dan-pengadilan-agama-berkolaborasi-wujudkan-zero-pernikahan-dini">Pemkot Surabaya dan Pengadilan Agama Berkolaborasi Wujudkan Zero Pernikahan Dini</a> Serta, risiko persalinan di usia muda yang juga memungkinkan terjadinya masalah lain. &lsquo;&rsquo;Harapannya masyarakatnya sadar juga, sosialisasinya di&nbsp;masyarakat,&rdquo; pungkasnya.

Panitera Muda Hukum PA Lamongan, Setianto, menyebut bahwa sebagian besar pemohon diska datang dengan alasan ingin menghindari zina.

283 Anak di Lamongan Ajukan Pernikahan Dini, Alasannya Takut Zina

&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/10/01/pexels-danu-hidayatur-rahman-2852135-1008546723.jpg" alt="Prof Quraish Shihab sampaikan untuk tidak menikah di usia muda&nbsp;dengan alasan menghindari zina." width="100%">
<figcaption>Prof Quraish Shihab sampaikan untuk tidak menikah di usia muda&nbsp;dengan alasan menghindari zina.</figcaption>
</figure> JawaPos.Com - Dewasa ini, menikah di usia muda demi menghindari zina kerap jadi alasan. Padahal, menikah di usia muda tidak hanya sebatas untuk menghindari zina saja. Lebih dari itu, menikah muda juga membutuhkan persiapan yang baik secara mental dan emosi. Namun sayangnya, istilah menikah muda guna menghindari zina kini kerap dijadikan landasan dalam pernikahan. Dilansir dari nu.or.id, Minggu (1/10), Prof. Quraish Shihab menyampaikan bahwa menikah membutuhkan komitmen yang kuat dari segi fisik, psikis juga ekonomi. Bahkan, Profesor Muhammad Quraish Shihab mengatakan menikah di usia muda dengan alasan takut berzina, mengakibatkan penyakit yang bisa lebih parah daripada perzinaan itu sendiri. "Nikah muda untuk menghindari zina seperti orang mengobati penyakit dengan penyakit lain, padahal semestinya mengobati penyakit ya dengan sesuatu yang menyembuhkan itu," kata Prof Quraish dikutip dalam tayangan Shihab &amp; Shihab, diunggah Ahad (4/7). Alih-alih menghindari zina, Prof. Quraish Shihab menegaskkan agar pernikahan tidak dianggap sepele karena di balik hal tersebut ada tanggung jawab yang lebih besar. "Artinya, makna pernikahan jangan dianggap gampang sebab Al-Qur'an menyebut pernikahan sebagai perjanjian yang sangat kokoh." "Kenapa? Karena diikat oleh cinta, amanah dan kasih sayang. Kalau cinta putus masih ada rahmat jika rahmat putus masih ada amanat yang sangat kuat,&rdquo;"ujar ulama kelahiran Sidenreng Rappang, Sulawesi Selatan tersebut. Orang tua yang takut anaknya berzina itu bagus. Namun demikian, Prof Quraish mengingatkan agar tidak menyuruh si anak untuk segera menikah jika belum siap dengan tanggung jawab yang akan diemban. Lebih lanjut, Prof Quraish juga menjelasakan dalam Al Qur'an terdapat nasihat kepada anak muda yang mau menikah. Pertama, menahan diri sampai dia punya kemampuan untuk menikah. "Kalau seseorang belum mampu memenuhi fungsi pernikahan hendaknya jangan menikah. Fungsi di sini bukan hanya biologis namun fungsi pendidikan, agama, ekonomi dan cinta kasih," paparnya. Kedua, harus sama-sama dewasa. "Jika belum dewasa jangan menikah, karena kedewasaan itu tidak hanya ditentukan oleh usia tapi harus disertai perasaan sama-sama cinta dan sikap dewasa melahirkan kemampuan untuk melaksanakan fungsi-fungsi perkawinan," jelas ulama keturunan Arab Quraisy-Bugis ini. "Nikah muda itu tidak sejalan dengan tujuan perkawinan yang dikehendaki oleh Islam. Namun, bagi yang sudah mampu dan sudah memiliki pasangan, segeralah menikah dan dimantapkan hatinya," pesan Prof Quraish. *** &nbsp;

Nikah muda demi hindari zina sebaiknya tidak jadi alasan, simak penjelasan Prof. Quraish Shihab terkait menikah di usia muda.

Nikah Muda Demi Hindari Zina? Prof Quraish Shihab: Jangan Dianggap Gampang!

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/03/Hidayat-Nur-Wahid-baru.jpg" alt="Wakil Ketua MPR RI Hidayat Nur Wahid" width="100%">
<figcaption>Wakil Ketua MPR RI Hidayat Nur Wahid</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Anggota DPR RI dari Fraksi PKS Hidayat Nur Wahid (HNW) mengkritik komentar Duta Besar Amerika Serikat (Dubes AS) Sun Yong Kim yang mengkritik keras larangan zina atau kumpul kebo dan LGBT dalam Kitab Undang-Undang Hukum Pidana (KUHP) yang baru disahkan oleh DPR dan Pemerintah. Wakil Ketua MPR ini meminta agar Dubes AS menghormati kedaulatan Indonesia dan tidak mencampuri urusan dalam negeri Indonesia apalagi bila itu intervensi atas kedaulatan hukum Indonesia.  “Mestinya Dubes AS masih ingat, Indonesia negara demokrasi, berdaulat dan negara hukum yang konstitusinya mengatur hak asasi manusia (HAM) dengan jelas. Jadi, seharusnya Dubes AS melaksanakan tugas pokok dan fungsinya sebagai Duta Besar dan karenanya menghormati negara di mana dia bertugas," kata Hidayat dalam keterangannya, Senin (12/12).  Hidayat mengatakan, konstitusi yang berlaku di Indonesia menghadirkan ketentuan yang spesifik terkait Agama dan HAM, dinyatakan di Pasal 29, juga Pasal 28J ayat (2) UUD NRI 1945 yang secara tegas menyebutkan bahwa terdapat batasan-batasan HAM yang berlaku di Indonesia, salah satunya adalah nilai-nilai agama.  “Ketentuan larangan berbagai bentuk zina atau kumpul kebo atau laku LGBT yang disepakati oleh Pemerintah dan seluruh Fraksi di DPR tanpa kecuali itu, antara lain merupakan wujud dari pelaksanaan Pasal 28J ayat (2) tersebut,” ujarnya.  Anggota Komisi VIII DPR ini menambahkan, Dubes AS untuk RI seharusnya menghormati dan tidak mengintervensi, apalagi menakuti-nakuti dengan isu investasi. Menurutnya, setiap negara memiliki kedaulatannya sendiri dan akan melaksanakan atau memproteksi secara konstitusional nilai apa yang diyakni oleh masyarakatnya.  “Contohnya Rusia yang membuat UU melarang LGBT. Apakah AS juga mengkritik keras kebijakan Putin yang sahkan UU Anti LGBT, dan menakut-nakuti nya dengan isu HAM dan investasi?” tegasnya.  Hidayat menyatakan, sudah tidak zamannya lagi pemaksaan nilai kepada negara lain, seperti yang dilakukan oleh AS. Hal tersebut dapat dikategorikan sebagai tindakan imperialisme HAM yang tidak sesuai dengan prinsip demokrasi dan penerapan HAM yang perlu dilakukan melihat aspek lokalitas.  Hidayat menuturkan, seharusnya AS dapat mencontoh FIFA yang menghormati nilai-nilai yang diyakini dan berlaku di masyarakat Qatar dalam perhelatan piala dunia, terkait aturan minuman keras dan larangan kampanye LGBT. Dia mengungkapkan, jika dilaksanakan termasuk oleh tim sepakbola AS, hasilnya positif untuk mewujudkan HAM dengan saling menghormati HAM pihak yang lain.  “Jadi, daripada sibuk mengurusi urusan negara lain, lebih baik dubes AS fokus untuk mengkritisi negerinya sendiri, seperti kekhawatiran pemuka agama di sana terkait dengan konsekuensi diakuinya perkawinan sejenis, sehingga menimbulkan beberapa pastor protection act di beberapa negara bagian," paparnya.  Oleh karena itu, Hidayat berharap Pemerintah Indonesia melalui Kementerian Luar Negeri untuk segera memanggil Dubes AS tersebut. Karena sudah melampaui kewenangan dan tugas diplomatiknya, dengan secara terbuka mencampuri urusan domestik Indonesia.  “Apabila ada mekanisme investasi di Indonesia yang memaksakan nilai yang bertentangan dengan kebudayaan masyarakat dan hukum Indonesia, seperti yang diancamkan oleh Dubes AS tersebut, maka itu adalah bentuk lain dari neo kolonialisme, hal yang dikoreksi dengan disahkannya UU KUHP yg mengubur KUHP lama warisan kolonialis Belanda,” ujarnya.  “Maka sudah sewajarnya bila dalam rangka membela kemerdekaan bangsa san negara Indonesia, dan menjaga kedaulatan hukum Indonesia, Presiden Jokowi bisa melanjutkan sikap Presiden Soekarno yang menolak nekolim segala bentuk (neokolonialisme), dan menyatakan ‘Go To Hell with Your Aid. Itu akan jadi legacy positif Presiden Jokowi,” pungkasnya.

Dubes AS Kritik Pasal Kumpul Kebo, PKS: Kritisi Saja Negara Sendiri!

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/02/IMG_20210211_221829.jpg" alt="Dirjen Dikti Kemendikbud Nizam saat Talkshow Kampus Merdeka Menyongsong Society 5.0 dalam peringatan HPTT ke-75 yang digelar Fakultas Teknik UGM secara daring, Kamis (11/2). UGM/Antara" width="100%">
<figcaption>Dirjen Dikti Kemendikbud Nizam saat Talkshow Kampus Merdeka Menyongsong Society 5.0 dalam peringatan HPTT ke-75 yang digelar Fakultas Teknik UGM secara daring, Kamis (11/2). UGM/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Peraturan Menteri Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi (Permendikbudristek) Nomor 30 Tahun 2021 tentang Pencegahan dan Penanganan Kekerasan Seksual (PPKS) di Lingkungan Perguruan Tinggi menuai kontroversi. Beberapa pihak beranggapan kebijakan tersebut melegalkan zina.  Plt Direktur Jenderal Pendidikan Tinggi, Riset dan Teknologi (Dirjen Diktiristek) Nizam mengatakan, anggapan tersebut timbul karena kesalahan persepsi atau sudut pandang. Padahal tidak ada kata memperbolehkan perzinaan.  "Tidak ada satu pun kata dalam Permen PPKS ini yang menunjukkan bahwa Kemendikbudristek memperbolehkan perzinaan. Tajuk diawal Permendikbudristek ini adalah ‘pencegahan', bukan ‘pelegalan',” tegas dia dalam keterangannya, Selasa (9/11).  Nizam juga menggaris bawahi fokus Permendikbudristek PPKS adalah pencegahan dan penindakan atas kekerasan seksual. Sehingga definisi dan pengaturan yang diatur dalam permen ini khusus untuk mencegah dan mengatasi kekerasan seksual.  Diketahui bahwa saat ini beberapa organisasi dan perwakilan mahasiswa menyampaikan keresahan dan kajiannya atas kekerasan seksual yang terjadi di lingkungan perguruan tinggi yang tidak ditindak lanjuti oleh pimpinan perguruan tinggi. Untuk itu, kebijakan ini hadir.  “Kebanyakan dari mereka takut melapor dan kejadian kekerasan seksual menimbulkan trauma bagi korban. Hal ini menggambarkan betapa mendesaknya peraturan ini dikeluarkan,” ujarnya.  Kata dia, kehadiran Permendikbudristek PPKS merupakan jawaban atas kebutuhan perlindungan dari kekerasan seksual di perguruan tinggi yang disampaikan langsung oleh berbagai mahasiswa, tenaga pendidik, dosen, guru besar, dan pemimpin perguruan tinggi yang disampaikan melalui berbagai kegiatan.  "Karenanya, kekerasan seksual di sektor pendidikan tinggi menjadi kewenangan Kemendikbudristek, sebagaimana ruang lingkup dan substansi yang tertuang dalam Permendikbudristek tentang PPKS ini," ungkap dia.  Lebih lanjut Nizam menjelaskan, kebijakan ini dirancang untuk membantu pimpinan perguruan tinggi dan segenap warga kampusnya dalam meningkatkan keamanan dari kekerasan seksual, menguatkan korban kekerasan seksual yang masuk dalam ruang lingkup dan sasaran Permen PPKS ini.  Kemudian, mempertajam literasi masyarakat umum akan batas-batas etis berperilaku di lingkungan perguruan tinggi Indonesia, serta konsekuensi hukumnya. “Moral dan akhlak mulia menjadi tujuan utama pendidikan kita sebagaimana tertuang dalam UUD, UU 20/2003, UU 12/2012, dan berbagai peraturan turunannya. Termasuk Permendikbud No 3/2020 tentang standar nasional pendidikan tinggi,” tutup Nizam.

Permendikburistek 30/2021 Disebut Legalkan Zina, Ini Klarifikasinya

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#zina

Berita Terkini