<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/03/wetonan1.jpg" alt="KAMPUNG JAWA: Gerbang R. Soeparman, penanda Kecamatan Wonomulyo, Polewali Mandar. (SEPTINDA AYU PRAMITASARI/JAWA POS)" width="100%">
<figcaption>KAMPUNG JAWA: Gerbang R. Soeparman, penanda Kecamatan Wonomulyo, Polewali Mandar. (SEPTINDA AYU PRAMITASARI/JAWA POS)</figcaption>
</figure>Wonomulyo adalah kampung Jawa di Sulawesi Barat yang kian heterogen. Wartawan Jawa Pos SEPTINDA AYU PRAMITASARI sempat menjajal mi ayam Jawa Tengahan di sana dan bertemu dengan tokoh setempat yang mengeluhkan kian sulitnya mencari anak-anak muda yang mau bermain ludruk atau wayang orang.  ---  ”MONGGO, Mbak, kalau kangen Jogja. Di sana ada Jogja Lama,” kata Suharjiman ramah sambil menunjuk ke salah satu arah.  Oke, saya memang dari Solo, sepelemparan batu saja dari Jogjakarta...apalagi kalau naik Prameks, eh maaf, kereta rel listrik ding sekarang. Jadi, memang akrab dengan daerah istimewa itu.  Tapi, persoalannya, siang itu, awal Februari lalu, saya berada di Ponorogo, yang masuk wilayah Polewali Mandar (Polman), kabupaten yang merupakan bagian dari Sulawesi Barat (Sulbar).  Jadi, dari mana itu datangnya Jogja, Ponorogo, Blitar, dan Tulungagung sampai menjadi bagian dari sebuah desa bernama Bumiayu nun di pojok Sulawesi sini?  *  Perjalanan saya mulai dari Pelabuhan Palipi, Kecamatan Sendana, Majene, Sulbar. Tidak banyak transportasi menuju Polman dari tempat itu.  Selain karena Majene adalah lokasi yang terdampak bencana gempa cukup besar, tempat tersebut memang sangat jarang dilalui transportasi umum. Bus hanya bisa diakses dari pusat kota.  Satu-satunya transportasi umum yang biasa digunakan adalah pete-pete (angkutan umum). Tapi, menunggu pete-pete tak ubahnya menunggu tim nasional sepak Indonesia merebut emas SEA Games. Lama.  ”Itu Masjid Nurut Taubah, masjid tertua Polewali Mandar. Tempatnya guru besar Imam Lapeo,” kata Edy, driver yang mengantarkan saya, menunjuk masjid megah di sisi kiri jalan saat sudah memasuki Desa Lapeo, Kecamatan Campalagian, Polman.  Itu berarti Kecamatan Wonomulyo sudah dekat. ”Wonomulyo ini ramai, pusat perekonomian. Orang Majene sering belanja di sini,” tambah Marhan, warga Majene yang turut menemani saya.  Gerbang R. Soeparman menjadi penanda pintu masuk Kecamatan Wonomulyo. Aktivitas perdagangan terlihat begitu ramai.  Menu-menu seperti pecel lele, penyetan lamongan, mi ayam dan bakso solo, hingga sate madura terpampang di warung-warung tenda. Dan, begitu turun dari mobil, percakapan dalam bahasa Jawa terdengar di kanan-kiri.  ”Mbak, mi ayam loro, es teh loro. Piro, Mbak (Mbak, mi ayam dua, es teh dua. Berapa, Mbak?)” kata salah seorang pembeli saat ingin membayar makanan di warung mi ayam yang kami singgahi.  Ya, Wonomulyo memang didirikan orang-orang Jawa yang didatangkan Belanda untuk bekerja di perkebunan pada akhir 1930-an. Gelombang pertama kedatangan mereka tercatat pada 1934.  Generasi pertama orang Jawa di sini sudah tidak ada lagi. Generasi kedua juga bisa dibilang demikian. ”Saya ini merantau, Mbak. Tapi, memang banyak orang Jawa di sini,” tutur Tusi Rahayu, si pemilik warung mi ayam yang berasal dari Semarang.  Tapi, banyak juga orang Mandar di Sidorejo, desa tempat warung mi ayam Tusi berada. Rumah-rumah panggung khas Mandar adalah pertanda paling mencolok.  Meski demikian, di Sidorejo, tradisi-tradisi Jawa juga tetap di-uri-uri. Misalnya, selamatan dan Suroan.  Ada juga perkumpulan orang Jawa. Kesenian jaran kepang (kuda lumping) biasanya juga ditampilkan saat ada nikahan atau khitanan.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/03/wetonan.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> KAMPUNG JAWA: Wartawan Jawa Pos dan Suharjiman (kiri). (SEPTINDA AYU PRAMITASARI/JAWA POS)  ”Saya juga masih ada wetonan (selamatan hari kelahiran berdasar penanggalan Jawa, Red),” kata Tusi.  Dari Sidorejo, Edy dan Marham membawa saya menuju Desa Bumiayu. Melewati Desa Sidodadi, apa yang saya lihat di Sidorejo masih tampak. Tapi, memasuki Bumiayu, tak terlihat lagi rumah-rumah panggung. Semua rumah berupa bangunan modern dengan khas pekarangan.  Wonomulyo, kata Suharjiman, mantan sekretaris desa Bumiayu, dulu merupakan kawedanan. Kemudian, terjadi pemekaran dan berubah menjadi kecamatan.  Mayoritas nama desa di kecamatan itu pun masih bernuansa Jawa. Selain Sidorejo, Sidodadi, dan Bumiayu, ada pula, di antaranya, Bumimulyo, Campurjo, dan Kebunsari.  ”Di sini (Bumiayu) kebanyakan (penduduknya) dari Tulungagung,” ujar pria 67 tahun itu.  Kakek dan ayah Suharjiman ditransmigrasikan dari Kecamatan Campurdarat, Tulungagung, Jawa Timur, pada 1939. Relasinya dengan kampung halaman kakek dan ayahnya itu sudah lama terputus. Tidak ada keluarga yang tersisa di sana. ”Kalau ditanya saya orang mana, saya orang Mandar. Saya lahir dan tinggal di Mandar,” katanya, lantas tertawa.  Meski dikenal sebagai Kampung Jawa, penduduk Wonomulyo kini umumnya sudah heterogen. Selain Mandar, ada orang atau keturunan Bugis, Flores, dan Toraja.  Adat dan tradisi Jawa memang masih ada. Tapi, penutur bahasa Jawa makin berkurang. Generasi anak-anak Suharjiman, misalnya, rata-rata menggunakan bahasa Indonesia dalam percakapan sehari-hari.  Baca juga: <a href="https://www.jawapos.com/features/19/01/2019/di-tengah-hutan-bambu-mereka-menghelat-resepsi-pernikahan/">Di Tengah Hutan Bambu Mereka Menghelat Resepsi Pernikahan</a>  Semakin heterogennya Wonomulyo yang menjadi penyebab. Bahasa Indonesia tentu lingua franca yang paling gampang diterima berbagai suku di sana.  ”Tapi, kebetulan di Dusun Ponorogo, Desa Bumiayu, ini yang masih sering pakai bahasa Jawa,” ujarnya.  Tradisi selamatan dan tahlilan juga masih sering dihelat. Bumiayu dikenal pula sebagai pusat kesenian di Wonomulyo. Mulai ludruk, wayang orang, sampai wayang kulit.  Namun, seperti halnya bahasa Jawa, kian sulit mencari anak-anak muda yang mau memainkan berbagai kesenian tradisional tadi. Rata-rata setelah tamat SMA langsung melanjutkan kuliah ke Makassar atau berbagai kota di Jawa. ”Pemerintah sendiri kurang peduli terhadap seni dan budaya Jawa di Wonomulyo,” kata Suharjiman yang kedua anaknya kini berada di Makassar dan Jombang.  Sulitnya mencari penerus juga dirasakan para orang tua dari generasi seangkatan Suharjiman yang umumnya bertani. ”Mereka kan sudah kuliah, umumnya milih kerja di kantor,” ujarnya.  Baca juga: <a href="https://www.jawapos.com/features/14/12/2018/tiap-minggu-pagi-setelah-ibadah-sarapan-nasi-kuning-di-kampung-jawa/">Tiap Minggu Pagi, setelah Ibadah, Sarapan Nasi Kuning di Kampung Jawa</a>  *  Jadi, di sini saya rupanya. Bumiayu, jantungnya kesenian Jawa di Wonomulyo, kecamatan yang dibangun para transmigran Jawa, yang masih sering merawat tradisi Jawa, tapi kian hari kian heterogen.  Ada lima dusun di sini: Tulungagung, Blitar, Kebon Dalem, Jogja Lama, dan Ponorogo. Mungkin memang semakin sedikit anak-anak mudanya yang mau main ludruk atau wayang orang.  Tapi, ribuan kilometer dari kampung halaman, saya beruntung setidaknya bisa menemukan mi ayam Jawa Tengahan sebagai obat kangen dan dalam hitungan menit bisa menjelajah Ponorogo, Tulungagung, Blitar, dan Jogja sekaligus.  &nbsp;  Saksikan video menarik berikut ini:  &nbsp;  https://youtu.be/YEYj-4N8RwM

Mampir ke Ponorogo, Tulungagung, dan Jogja di Polewali Mandar

wonomulyo

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#wonomulyo

Berita Terkini

Mampir ke Ponorogo, Tulungagung, dan Jogja di Polewali Mandar

Download Aplikasi JawaPos.com