<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/10/07/selfie-3563877632.png" alt="DAYA TARIK WISATAWAN: Mita Agustina berswafoto dengan latar belakang bangunan tua di Jalan Veteran." width="100%">
<figcaption>DAYA TARIK WISATAWAN: Mita Agustina berswafoto dengan latar belakang bangunan tua di Jalan Veteran.</figcaption>
</figure> Setelah berhasil menghidupkan kembali Jalan Tunjungan, kini pemkot berfokus menata lagi wisata heritage di wilayah utara. Tiga destinasi wisata akan direvitalisasi untuk menarik pengunjung sekaligus meningkatkan perekonomian warga. --- BILA&nbsp;Jalan Tunjungan adalah tempat tuan dan nona Belanda kongko sekaligus belanja pada masa sebelum kemerdekaan, kawasan utara Surabaya merupakan urat nadi perekonomian Kota Pahlawan. Toko-toko yang didirikan etnis Tionghoa berderet di sepanjang Jalan Kembang Jepun. Di wilayah Ampel, para saudagar dari Arab dan negara Timur Tengah menjajakan dagangannya. Memori Surabaya tempo dulu itu akan dihidupkan kembali oleh Pemkot Surabaya. Bertajuk pengembangan wisata heritage, pemkot berupaya merevitalisasi kawasan lawas itu. Program tersebut dimulai dari wisata pecinan di Kya-Kya. Tahun lalu revitalisasi Kya-Kya dimulai. Dinding bangunan yang sudah kusam dicat warna-warni. Pemkot juga menambahkan mural bertema Tionghoa, lampion serbamerah, dan lapak-lapak UMKM. Pada September 2022, Kya-Kya diresmikan dengan nama Kya-Kya Reborn. Camat Pabean Cantian Muhammad Januar Rizal mengatakan, ada 45 pelaku UMKM yang berjualan di Kya-Kya Reborn. Selama satu tahun beroperasi, omzet pedagang terus meningkat. Dalam satu hari, pedagang rata-rata mendapatkan keuntungan lebih dari Rp 1 juta. &rdquo;Bahkan ketika acara Madura Food Festival yang digelar 22&ndash;24 September, omzet pedagang tembus Rp 7 juta. ,&rdquo; kata Rizal kemarin (6/10). Setelah Kya-Kya Reborn, pemkot bakal mengembangkan wisata Kampung Eropa dan Kampung Arab. Lokasi Kampung Arab berada di Wisata Religi Sunan Ampel. Tahun lalu pemkot sudah membenahi jalur pedestrian. Selanjutnya, wilayah Ampel akan ditambahi beberapa fasilitas pendukung. Mulai museum, convention hall, pusat pendidikan Islam, hingga hotel. Kabid Bangunan Gedung Dinas Perumahan Rakyat dan Kawasan Permukiman serta Pertanahan (DPRKPP) Surabaya Iman Krestian Mahardono mengatakan, revitalisasi Kampung Eropa dimulai penataan beberapa fasilitas. &rdquo;Halte di-make over bertema Kampung Eropa pada zaman kolonial. Kemudian, PJU dan bola-bola juga dicat ulang berwarna monokrom,&rdquo; kata Iman.&nbsp;(ian/c6/aph) &nbsp;

Setelah berhasil menghidupkan kembali Jalan Tunjungan, kini pemkot berfokus menata lagi wisata heritage di wilayah utara.

Pengembangan Kawasan Wisata Heritage Surabaya: Bangun Museum di Ampel, Halte Bertema Kolonial di Kampung Eropa

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/11/SPANDUK-COPET.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com- Hati-hati bila mengunjungi kawasan Wisata Religi Sunan Ampel (WRSA), Surabaya. Kepadatan pengunjung kerap dimanfaatkan pelaku kriminal dalam menjalankan aksinya. Pelaku pencurian atau pencopet kerap beraksi di lokasi tersebut. Berbagai taktik dilakukan untuk memuluskan aksinya.  Misalnya, yang dilakukan Nur Cahaya. Pria 24 tahun itu mengaku kerap mencopet di area Sunan Ampel. Pengunjung dari luar Surabaya menjadi sasarannya. Dalam menjalankan aksinya, Nur tidak sendiri. Dia beraksi bersama temannya, Seger, yang masih masuk dalam daftar pencarian orang (DPO) kepolisian.  Mereka memiliki peran masing-masing saat beraksi. Seger berperan sebagai pengamen. Nur merupakan eksekutor. Saat perhatian korban teralihkan ke pengamen, aksi pencurian dilakukan. Dompet, perhiasan, dan handphone menjadi barang sasarannya. Barang hasil mencuri disembunyikan di dalam baju. ”Kurang dari satu menit, barang korban berhasil diambil,” kata Nur di Mapolsek Semampir kemarin (1/11).  Uang hasil kejahatan digunakan untuk memenuhi kebutuhan. Ironisnya, aksi pencopetan diketahui istrinya. Nur mengaku istri bersama anaknya setiap hari juga mencari uang sebagai pengemis di area WRSA.  Kanitreskrim Polsek Semampir Iptu Doni Setiawan menjelaskan, pelaku merupakan seorang residivis. Sudah empat kali pelaku masuk penjara dengan kasus yang sama. Terakhir, Nur ditangkap saat menjalankan aksinya di Jalan Ampel Masjid Kamis (27/10).  Doni mengungkapkan, pihaknya mengamankan uang hasil kejahatan Rp 510 ribu. Sementara, Seger masih dikejar. ”Sepanjang tahun ini, empat pencopet berhasil ditangkap. Mereka beraksi secara berkelompok dengan modus yang berbeda-beda,” jelas Doni.  Dia memerinci, para pelaku juga menyaru sebagai pengunjung. Yakni, berpakaian rapi. Mereka memakai baju muslim, sarung, dan peci. Persis pengunjung. Pengunjung dari luar kota menjadi sasaran.  Sasaran dari luar kota dipilih lantaran pelaku yakin korban tidak melapor ke kepolisian. Alasannya, terburu-buru dengan jadwal rombongan. Akibatnya, meski aksi pencopetan kerap terdengar, jarang sekali ada korban yang melapor ke polisi.  Sebagai langkah antisipatif, lanjut Doni, patroli secara rutin semakin digencarkan. Spanduk berisi imbauan agar pengunjung waspada menjaga barang berharga yang dibawa dipasang di pintu masuk Sunan Ampel. Kemudian, pihaknya melarang pengamen masuk ke area WRSA. Misalnya, di area makam dan masjid.

Aksi Copet Masih Marak di Kawasan Wisata Religi Sunan Ampel

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/06/ampel-9.jpg" alt="Sejumlah warga berziarah di Makam Sunan Ampel, Kota Surabaya. Diskominfo Surabaya/Antara" width="100%">
<figcaption>Sejumlah warga berziarah di Makam Sunan Ampel, Kota Surabaya. Diskominfo Surabaya/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Pemerintah Kota Surabaya menggelar sayembara desain arsitektur pembangunan kawasan penunjang Wisata Religi Makam Sunan Ampel. Sayembara itu untuk mengembangkan potensi destinasi pariwisata di Kota Pahlawan, khususnya di kawasan Wisata Ampel.  ”Lomba ini terbuka bagi masyarakat yang ingin berpartisipasi menuangkan ide kreatifnya dalam bentuk desain arsitektur,” kata Kepala Dinas Perumahan Rakyat dan Kawasan Pemukiman serta Pertanahan (DPRKPP) Kota Surabaya Irvan Wahyudradjad seperti dilansir dari Antara di Surabaya.  Selain itu, lomba tersebut juga untuk mewadahi ide kreativitas anak bangsa di bidang arsitektur. Irvan menjelaskan, ada dua event yang diselenggarakan Pemkot Surabaya bersama krearture. Yakni penyelenggaraan sayembara desain masterplan kawasan Wisata Ampel dan menyelenggarakan webinar guna menambah kekayaan pengetahuan peserta dalam mendesain.  ”Jadi, dalam sayembara ini, masyarakat dapat berkontribusi sebagai penunjang mewujudkan kemajuan arsitektur Kota Surabaya khususnya Wisata Ampel,” ujar Irvan.  Pada sayembara tersebut, lanjut dia, ada beberapa aspek yang perlu diperhatikan oleh peserta. Di antaranya adalah bangunan cagar budaya di lahan Wisata Ampel. Oleh karena itu, dalam pengembangan desain kawasan itu, peserta harus memperhatikan keselarasan dengan bangunan yang ada di sekitarnya.  Irvan menyampaikan, sayembara desain Wisata Ampel terbuka untuk mahasiswa arsitek, arsitek, maupun arsitek lanskap, dari seluruh Indonesia. Sedangkan webinar konsep desain wisata yang terintegrasi juga terbuka untuk umum, mahasiswa arsitek, arsitek, maupun arsitek lanskap.  ”Pendaftarannya melalui daring di link website www.krearture.com, mulai 16 Juni–1 Agustus. Sedangkan awarding sekaligus pengumumannya pada 17 Agustus,” terang Irvan.  Beberapa permasalahan di kawasan Wisata Ampel saat ini, kata dia, di antaranya adalah minimnya fasilitas penunjang. Seperti, tidak tertatanya pedagang kaki lima (PKL), fasilitas Sentra Wisata Kuliner (SWK) yang kurang optimal, area parkir komunal atau drop off yang tidak berfungsi dengan baik, keberadaan Rumah Potong Hewan (RPH) yang kerap menimbulkan bau, dan masih banyak lainnya yang perlu diperbaiki.  Sementara itu, perwakilan dari tim Krearture sayembara Wisata Ampel Yanaita Febbi mengatakan, pihaknya akan menggandeng dewan juri dari akademisi, perwakilan organisasi dan profesi arsitek. Bagi peserta yang ikut dan berhasil memenangkan sayembara, akan mendapatkan hadiah dengan total Rp 60 juta serta mendapatkan piagam penghargaan dari Wali Kota Surabaya dan cenderamata.  ”Pengumuman detail sayembara ini akan diumumkan melalui poster di media sosial, media massa, dan berbagai kanal komunikasi. Pendaftaran, dimulai 16 Juni–1 Agustus melalui laman www.krearture.com. Event ini dapat diakses lebih detail di instagram @kreartureseries,” papar Yanaita.

Pemkot Surabaya Gelar Sayembara Desain Arsitektur Wisata Ampel

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/09/AMPEL.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Hari Raya Idul Fitri kian dekat. Jumlah pengunjung kawasan wisata religi Ampel melonjak pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadan. Selain berdoa, masyarakat datang untuk iktikaf di Masjid Agung Sunan Ampel dan berbelanja kebutuhan Ramadan.  Keramaian kawasan Ampel terpantau Sabtu (23/4) malam. Pengunjung memadati sejumlah lokasi. Mulai pintu masuk, area masjid, hingga makam dan pusat perbelanjaan.  Kepadatan peziarah juga terlihat dari banyaknya kendaraan yang parkir. Terjadi kemacetan di Jalan Pegirian dan Jalan Nyamplungan. Kendaraan peziarah memadati dua jalur utama Ampel tersebut.  Adanya lonjakan peziarah membawa berkah bagi para pedagang. Pendapatan mereka naik tiga kali lipat. ”Alhamdulillah. Ini lebih banyak dibanding tahun lalu,” kata Rofii, penjual roti maryam.  Pria tersebut menjelaskan bahwa lonjakan pengunjung terjadi pada malam ganjil. Selain dari Surabaya, banyak peziarah yang datang dari luar kota. Banyak pula yang rela menginap demi merasakan malam Laitul Qadar di Ampel.  Camat Semampir Yongki Kuspriyanto mengatakan bahwa kenaikan pengunjung Ampel sudah diantisipasi. Pengamanan dilakukan selama 24 jam. ”Sudah dilakukan pembagian sif untuk petugas satpol PP,” kata Yongki.  Menurut dia, keamanan peziarah menjadi prioritas utama. Satpol PP mendapat bantuan dari Polri dan TNI. Personel disebar ke sejumlah titik untuk mengawasi peziarah.  Ada lima titik posko keamanan yang dibentuk. Yakni, di area makam, masjid, akses utama, parkir, dan toilet umum. Seluruh personel gabungan disebar untuk mengawasi protokol kesehatan.  Yongki mengatakan bahwa saat ini memang ada sejumlah hal yang menjadi perhatian bersama. Salah satunya terkait dengan masalah parkir. Penumpukan kendaraan berpotensi mendorong kemacetan.  Solusinya, ada petugas dinas perhubungan (dishub) yang disiagakan di Jalan Nyamplungan dan Pegirian. Tidak hanya mengatur parkir. Petugas juga memastikan tidak terjadi kemacetan di jalan raya.

Peziarah ke Makam Sunan Ampel Membeludak 10 Malam Terakhir Ramadan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/04/IMG20220406203625.jpg" alt="Kebab Kentang Goreng Surabaya. Rafika Yahya/JawaPos.com" width="100%">
<figcaption>Kebab Kentang Goreng Surabaya. Rafika Yahya/JawaPos.com</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Kawasan Wisata Religi Sunan Ampel Surabaya tidak hanya dipadati penjual takjil menjelang buka puasa. Berbagai makanan dijajakan di pinggir jalan atau street food di kawasan itu. Di Jalan KH Mas Mansyur, sepanjang jalan dipenuhi penjual yang menjajakan berbagai jenis makanan. Berikut rangkuman JawaPos.com. Pertama, kebab goreng. Berbeda dengan kebab biasanya, isian kebab goreng di depan RS Muhammadiyah itu lebih beragam. Bila kebab pada umumnya hanya berisi sayuran, daging, dan saus, kebab ini makin lengkap dengan kentang goreng yang berlimpah. Dalam sekali gigit, rasa kentang goreng yang crispy berpadu dengan daging ayam atau sapi yang juicy. Pembeli bisa memilih berbagai jenis saus. Favorit tim JawaPos.com adalah saus keju lumer dan mayonaise. Di samping kedai Kebab Kentang Goreng, JawaPos.com menemukan penjual pentol bakar khas Makassar. Ukurannya besar-besar dan harganya cukup murah. Satu tusuk berisi 2 pentol bakar besar isi telur puyuh dan 1 pentol kecil. Harganya dibanderol Rp 4.000. Sementara harga Rp 2.000 berisi 1 tusuk pentol dan 2 tusuk tahu bakar. Yang paling menarik adalah saus kacang kecap yang terasa bold dan pedas. Tak jauh dari kedai kebab goreng, ada penjual Quesadilla di gerobak yang cukup fancy dengan lampu gemerlapan. Quesadilla merupakan makanan khas Meksiko. Namun, karena dijual di Kawasan Ampel, Quesadilla dikombinasikan dengan rempah khas Arab. Dengan taco yang lembut, saus Quesadilla membalut daging sapi yang lembut dan tebal. Untuk menikmati Quesadilla, pembeli cukup merogoh kocek Rp 15.000. Ingin tambah saus? Cukup tambah Rp 2.000. Ada juga Bubur Syurbah atau Bubur Arab. Menu itu juga dikenal dengan nama Bubur Gandum Kambing. Seperti namanya, bubur tersebut kaya rempah dan kaya daging kambing. Dalam sekali suap, rempah-rempah langsung menguar dan berpadu dengan lembutnya daging kambing. Menu itu bisa didapatkan di toko samping Hotel Kemadjoean. Bubur Syurbah biasa dinikmati dengan taburan bawang goreng. Lezat!

Ini 4 Makanan Street Food di Jalan KH Mas Mansyur Ampel Surabaya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/04/IMG20220404172040.jpg" alt="Suasana Masjid Sunan Ampel Surabaya. Rafika Yahya/JawaPos.com" width="100%">
<figcaption>Suasana Masjid Sunan Ampel Surabaya. Rafika Yahya/JawaPos.com</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Ninik Indah, 48, terheran-heran ketika menginjakkan kaki di halaman area kawasan Wisata Religi Sunan Ampel Surabaya. Dia mengira kawasan religi di Surabaya Utara itu ramai peziarah maupun wisatawan.  ”Ternyata sepi. Sepi banget. Heran. Padahal biasanya ramai. Apalagi bulan puasa gini,” kata Ninik ketika ditemui di kawasan Ampel pada Senin (4/4).  Ninik yang mengenakan baju serba hitam itu datang ke kawasan Wisata Religi Ampel pada sore hari. Yakni sejak pukul 15.00 WIB untuk mengantisipasi keramaian.  ”Rencananya mau ngaji di teras masjid. Makanya datang lebih awal biar dapat tempat. Takut berkerumun,” ujar Ninik.  Namun, kondisi masjid masih sangat sepi. Ninik pun duduk di halaman masjid tanpa ada kerumunan.  ”Tiap tahun selalu datang ke Masjid Ampel. Biasanya sama almarhum suami saya. Ramai kok (biasanya). Terus juga ada yang bagi-bagi nasi buat buka puasa,” tutur Ninik.  Tak lama kemudian, seorang lelaki menghampiri ibu dua anak itu. Lelaki itu membawa kantong plastik besar berisi kotak nasi. Dia memberikannya kepada Ninik.  Kotak nasi itu belum sampai di tangan Ninik ketika lelaki itu terlebih dulu diserbu beberapa orang yang meminta nasi kotak. Dia kewalahan. Ninik pun membantu lelaki itu untuk membagikan nasi kotak.  ”Jamaah di sini biasanya bagi-bagi nasi buat buka puasa. Jadi bukan hanya dari takmir atau pengurus masjid. Tapi semua bisa bagi-bagi,” papar Ninik.  Duduk tak jauh dari Ninik, ada Aisah, 66. Dia sedang beristirahat di atas karpet. Di sampingnya, ada tas berukuran besar.  ”Nginap di sini dari kemarin. Ngalap berkah (mencari berkah),” terang Aisah.  Aisah warga asal Sampang, Madura. Dia mengaku sudah biasa menginap di teras Masjid Sunan Ampel tiap Ramadan.  ”Sahur, buka, di sini terus. Sambil ngaji. Cari berkah Ramadan,” ucap Aisah.  Sementara itu, Malik, 54, salah seorang pedagang kurma di dekat masjid menyebut, Kawasan Wisata Religi Sunan Ampel Surabaya sepi tiap awal Ramadan. ”Rata-rata ya ada 100–150 pengunjung per hari. Nanti ramai kalau hari ke-10 sampai Lebaran,” ujar Malik.

Awal Ramadan, Kawasan Wisata Religi Ampel Surabaya Sepi

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/02/pengunjun-ampel.jpg" alt="MENINGKAT: Menjelang peringatan Isra Mikraj, kunjungan wisatawan di Ampel melonjak, Minggu (27/2). (Ahmad Khusaini/Jawa Pos)" width="100%">
<figcaption>MENINGKAT: Menjelang peringatan Isra Mikraj, kunjungan wisatawan di Ampel melonjak, Minggu (27/2). (Ahmad Khusaini/Jawa Pos)</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Momen libur <a href="https://www.jawapos.com/tag/isra-mikraj/">Isra Mikraj</a> dimanfaatkan masyarakat untuk berziarah. Pengunjung Kawasan <a href="https://www.jawapos.com/tag/wisata-religi-sunan-ampel/">Wisata Religi Sunan Ampel</a> (KWRA) membeludak. Petugas keamanan mengingatkan ketua rombongan peziarah untuk mengawasi kelompoknya.  Kenaikan jumlah peziarah terpantau Minggu (27/2). Pengunjung memadati Jalan Nyamplungan dan Pegirian. Melonjaknya jumlah peziarah juga terlihat dari banyaknya bus wisata di terminal.  Ketua Kelompok Sadar Wisata (Pokdarwis) Ampel M. Khotib menjelaskan, jumlah peziarah naik sejak Sabtu (26/2). Kenaikan terjadi hingga tiga kali lipat. ”Yang banyak dari luar daerah. Mereka datang bersama rombongannya,” kata Khotib.  Selain dari Madura, dia menyebutkan bahwa peziarah datang dari luar <a href="https://www.jawapos.com/tag/jawa-timur/">Jawa Timur</a>. Dan, tujuannya bukan hanya Ampel. Khotib menyampaikan, peningkatan juga dipengaruhi perayaan haul di pondok-pondok.  Dia mengungkapkan, peningkatan jumlah peziarah memunculkan sejumlah problem klasik. Sempat terjadi kemacetan di akses menuju Ampel. Selain pejalan kaki, kemacetan disebabkan banyaknya PKL dan bongkar muat barang. ”Kemacetan sudah coba diatasi. Tapi, upaya itu belum dieksekusi,” ujar Khotib.  Menurut dia, pemerintah berencana mengembangkan kawasan Ampel menjadi Little Makkah. Nanti ada pembangunan tempat parkir untuk kendaraan masyarakat dan peziarah.  Khotib tidak membantah bahwa persoalan parkir memang menjadi problem klasik. Akses ke Ampel sempit gara-gara parkir kendaraan. ”Perlu ada pelebaran jalur pedestrian untuk mempermudah masuknya peziarah,” tutur Khotib.  Kasitrantib <a href="https://www.jawapos.com/tag/kecamatan-semampir/">Kecamatan Semampir</a> Basuki menuturkan, hingga kini tidak ada pembatasan jumlah pengunjung Ampel. Peziarah bebas masuk. Hanya, pengawasan protokol kesehatan (prokes) dipantau lebih ketat.  Basuki menambahkan, ada personel khusus yang disiagakan di Ampel. Petugas dibantu aparat keamanan dari Polri, TNI, satpol PP, dan linmas. Penertiban prokes dilaku_kan sejak peziarah turun. Ketua rombongan diwajibkan selalu mengingatkan rombongannya untuk jaga jarak.

Sambut Isra Mikraj, Pengunjung Ampel Membeludak

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/09/AMPEL.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com- Pelonggaran seiring menurunnya kasus Covid-19 di Surabaya dan status PPKM level 1, berimbas pada wisata religi Ampel. Jumlah pengunjung ke malam salah satu Wali Songo itu meningkat drastis dalam beberapa pekan terakhir.  Kenaikan itu diprediksi terjadi hingga akhir tahun. Untuk mengantisipasi munculnya gelombang ketiga atau kenaikan jumlah pasien Covid di akhir tahun, pemerintah bersama aparat kepolisian bakal membatasi kunjungan untuk mencegah persebaran Covid-19.  Pemerintah pun sudah mengeluarkan Inmendagri Nomor 62 Tahun 2021. Yakni, menetapkan penerapan PPKM level 3 di seluruh daerah di Indonesia selama libur Nataru. Mulai 24 Desember hingga 2 Januari. Dengan kebijakan itu, maka akan dilakukan pembatasan-pembatasan lagi. Termasuk kawasan wisata.  Kenaikan jumlah peziarah di kawasan Ampel terlihat di sejumlah titik lokasi wisata. Selain makam, pengunjung memadati pusat perbelanjaan di Jalan Salak. Banyaknya peziarah juga bisa diamati di pintu masuk utama dari Jalan Nyamplungan.  Kabagops Polres Pelabuhan Tanjung Perak Kompol Eko Nur Wahyudiono menjelaskan bahwa tingkat kunjungan diprediksi meningkat saat libur Nataru. Polisi bersama instansi lain telah melakukan rapat. ’’Sudah ada antisipasi kenaikan pengunjung. Nanti ada pengawasan ketat di Ampel,’’ kata Eko.  Menurut dia, kepolisian dan pemerintah bakal menerapkan aturan setara PPKM level 3 maka di Ampel dan sekitarnya. Jumlah kunjungan dibatasi maksimal 50 persen. ’’Sudah mulai disosialisasikan. Jadwal realisasi kebijakan masih menunggu,’’ tambah Eko.  Dia menegaskan bahwa persebaran virus korona masih berpotensi terjadi dampak kerumunan. Nah, tingkat kunjungan warga luar kota di kompleks Makam Sunan Ampel itu belakangan cukup tinggi. Selain itu, ada kecenderungan peziarah mulai mengabaikan penerapan protokol kesehatan (prokes) selama berada di kawasan tersebut.  Nanti, pemkot dan aparat gabungan tidak sekadar menambah personel. Pemerintah juga akan membangun pos pantau di sejumlah titik. Pos tersebut akan dimanfaatkan untuk mengawasi pelanggaran dan sosialisasi disiplin prokes.  Eko memastikan bahwa sejauh ini kawasan Ampel masih dibuka untuk pengunjung. Warga luar daerah masih bisa berkunjung. Syaratnya, mereka harus sudah vaksinasi dan tak meninggalkan kelompoknya selama kunjungan.

PPKM Level 3, Pengunjung Wisata Religi Ampel Maksimal 50 Persen

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/06/image-2.png" alt="Jamah haji sedang melakukan tawaf. Dok JawaPos" width="100%">
<figcaption>Jamah haji sedang melakukan tawaf. Dok JawaPos</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Tidak jauh dari kawasan religi Sunan Ampel Surabaya, berdiri masjid dua lantai di ujung Jalan Pabean. Masjid di lantai dua kawasan pertokoan parfum itu bernama Masjid Serang. Namun, masjid itu lebih dikenal dengan sebutan Masjid Panggung karena berada di lantai atas, lengkap dengan tangga batu di bagian fasadnya.  Masjid yang sudah berusia kurang lebih 4 abad tersebut, merupakan tempat bagi para habib atau turunan Rasulullah yang tinggal di Jawa Timur, khususnya Surabaya untuk beribadah. Tempatnya tidak terlalu luas. Kurang lebih hanya 400 meter persegi, lengkap dengan serambi di bagian timur, utara, dan selatan.  Di lantai satu, hanya ada satu ruangan kecil bagi jamaah yang akan mengambil wudu. Tidak ada tempat bagi jamaah perempuan untuk berwudu. Sebab, masjid ini biasanya hanya digunakan jamaah laki-laki.  ”Bukannya perempuan nggak boleh (ke sini), tapi karena masjid ini adalah peninggalan masyarakat Arab. Menurut kebiasaan dan adat masyarakat Arab, perempuan tidak beribadah di masjid,” ujar Mahdi Kresna Al-Haddad, salah satu anggota remaja masjid yang ditemui pada Senin (3/5).  Mahdi menerangkan, Masjid Serang merupakan peninggalan seorang berkebangsaan India yang kemudian diwakafkan kepada seorang habib. Seiring berjalannya waktu, tidak hanya masyarakat India maupun Arab yang melakukan ibadah, namun juga masyarakat sekitar.  Hingga saat ini, Masjid Serang masih berdiri dan memiliki aturan sesuai dengan tradisi yang terus dilaksanakan, meskipun sejak pandemi Covid-19, banyak kegiatan yang harus ditiadakan. Misalnya, tahlil atau pengajian bersama warga sekitar.  ”Kegiatan di masjid ini sejak dulu memang dimulai pada sore hari. Biasanya ada pengajian kitab gundul, ngaji hadits dan kebiasaan Rasulullah dengan tulisan berbahasa Arab tanpa harakat,” terang Mahdi.  Kegiatan itu bisa diikuti siapapun. Namun kembali pada kebiasaan Masjid Serang, yakni hanya laki-laki yang bisa bergabung. Hingga kini, sudah ada 6–10 pengajar yang merupakan lulusan universitas ternama di Indonesia dan Mesir.  Keunikan lain, kutbah ketika salat Idul Fitri atau Idul Adha masih menggunakan bahasa Arab. ”Karena banyak turunan Arab. Habib dari berbagai wilayah juga  banyak yang biasa salat di sini,” tutur Mahdi.  Karena sudah berabad-abad berdiri, pemugaran juga rutin dilakukan. Pemugaran besar-besaran yang dilakukan, adalah mengganti dinding dan lantai kayu dengan bata dan semen. ”Supaya lebih kokoh. Sebelum pandemi, ratusan jamaah ibadah di sini. Kalau sekarang, kami batasi,” ujar Mahdi.  Mahdi Kresna bercerita, biasanya, saat salat Jumat maupun salat pada hari-hari besar lainnya, jamaah meluber hingga ke Pasar Pabean. Karena physical distancing selama pandemi, pihaknya menyarankan jamaah untuk datang lebih awal.  ”Datang saat asar lebih baik. Kalau magrib, sudah kehabisan saf. Karena jamaah yang hadir datang tidak hanya dari warga sekitar tetapi juga dari kota luar,” ucap Mahdi.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=vyNwk3wy-jA

Empat Abad Berdiri, Masjid Serang Masih Jadi Jujukan Habib di Jatim

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/04/2.jpeg" alt="Pintu masuk kawasan wisata religi Sunan Ampel Surabaya.  Izzatun Najibah/JawaPos.com" width="100%">
<figcaption>Pintu masuk kawasan wisata religi Sunan Ampel Surabaya.  Izzatun Najibah/JawaPos.com</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Beberapa daerah di Indonesia memiliki kampung yang sebagian besar dihuni etnis Arab. Seperti di Jakarta, Palembang, dan Pekalongan. Termasuk di Kota Surabaya.  Kampung Arab di Surabaya berada di kawasan wisata religi Sunan Ampel. Sekeliling kawasan itu terdapat kampung-kampung sempit yang sebagian besar dihuni etnis Arab. Berada di kawasan wisata banyak didatangi pengunjung.  Sebagian besar etnis Arab yang bertempat tinggal di sana bermata pencaharian sebagai pedagang. Banyak penjual pernak-pernik oleh-oleh, baju muslim, kopiah, hingga kurma dan kuliner khas, serta penjual buku.  Di Jalan Sasak misalnya. Etnis Arab banyak yang berdagang peralatan salat, parfum, makanan khas timur tengah, dan sebagainya. Salah satu menu andalan khas Timur Tengah di sana adalah nasi kebuli.  Berjalan sedikit ke arah Jalan KH Mas Manshur terasa nuansa khas Arab. Ruko-ruko tua yang menjadi tempat etnis Arab menjajakan produknya. Salah satu resto terkenal di jalan itu adalah Resto Yaman.  Aneka olahan khas Timur Tengah seperti nasi kebuli, nasi biryani, dan gulai kambing tersedia. Tak hanya itu, camilan khas Timur Tengah seperti roti maryam, kebab, samosa, dan kurma sangat mudah ditemui.  Selain berburu pernak-pernik dan makanan, pengunjung juga bisa berfoto dengan latar belakang bangunan tua yang ikonik. Salah satu spot foto menarik adalah Hotel Kemadjoean.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=f0ISm579sHA

Hal Menarik di Kawasan Kampung Arab Surabaya

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#wisata religi sunan ampel

Berita Terkini