<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/03/30/b5D1dwyDZQ03LJQsBTWEKEfDXyPlxDvMKb6z3Wyj-3204464571.jpg" alt="ASDP melaporkan lonjakan penyeberangan di Pelabuhan Ketapang dan Gilimanuk pasca penutupan akibat Hari Raya Nyepi. (Istimewa)" width="100%">
<figcaption>ASDP melaporkan lonjakan penyeberangan di Pelabuhan Ketapang dan Gilimanuk pasca penutupan akibat Hari Raya Nyepi. (Istimewa)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - PT ASDP Indonesia Ferry (Persero) mencatat melayani 429.995 penumpang dan 111.217 kendaraan selama libur panjang Hari Raya Waisak 2025 melalui empat pelabuhan lintasan utama. "Penyeberangan selama libur panjang Hari Raya Waisak 2025, tercatat sebanyak 429.995 orang dan 111.217 unit kendaraan telah diseberangkan, dengan kondisi trafik yang lancar serta didukung cuaca cerah yang bersahabat sepanjang periode libur," kata Corporate Secretary ASDP Shelvy Arifin dikutip dari Antara, Rabu (14/5). Ia menyampaikan lalu lintas penyeberangan menunjukkan manajemen operasional baik, khususnya di lintasan Merak&ndash;Bakauheni yang didominasi kendaraan pribadi dan truk logistik antar pulau.&nbsp;Puncak arus penyeberangan dari Jawa ke Sumatera terjadi pada Sabtu (10/5), dengan jumlah kendaraan yang melintas mencapai 10.974 unit. Shelvy menjelaskan, selama libur Waisak 9&ndash;12 Mei, sebanyak 31.829 kendaraan menyeberang dari Jawa ke Sumatera, didominasi truk 11.633 unit dan mobil pribadi 12.917 unit.&nbsp;Sementara itu, arus balik dari Sumatera ke Jawa terjadi puncaknya pada Senin, 12 Mei 2025, dengan total 9.183 unit kendaraan menyeberang. Selama periode yang sama, penyeberangan dari Sumatera ke Jawa mencapai 30.325 kendaraan, didominasi truk logistik 11.777 unit dan mobil pribadi 11.980 unit.&nbsp;"Adapun total penumpang yang ikut dalam penyeberangan dari arah Sumatera ke Jawa tercatat sebanyak 118.032 orang," jelasnya. Tidak hanya Merak&ndash;Bakauheni, lintasan penyeberangan Jawa ke Bali juga menunjukkan tren kelancaran trafik yang signifikan.&nbsp;Selama empat hari masa libur tersebut, total pengguna jasa yang menyeberang dari Jawa ke Bali mencapai 99.353 orang dengan jumlah kendaraan sebanyak 25.596 unit. Dari jumlah tersebut, kendaraan truk menyumbang 8.254 unit dan mobil pribadi mencapai 8.148 unit dari total kendaraan.&nbsp;Sementara itu, dari arah sebaliknya yakni Bali ke Jawa, tercatat sebanyak 90.144 orang dan 23.467 unit kendaraan telah diseberangkan dengan lancar. Truk mendominasi kendaraan yang melintas sebanyak 7.983 unit, disusul mobil pribadi 7.203 unit, dengan seluruh penyeberangan berlangsung tertib, aman, dan lancar.&nbsp;Shelvy menegaskan, capaian itu tidak lepas dari kedisiplinan masyarakat dalam mengikuti ketentuan pembelian tiket secara daring melalui aplikasi Ferizy. Sebagian besar pengguna jasa telah melakukan pembelian tiket sejak jauh hari, sehingga arus masuk ke pelabuhan dapat dikendalikan dengan baik dan tidak menimbulkan antrean panjang.&nbsp;"Digitalisasi layanan terbukti memberi dampak signifikan terhadap efisiensi operasional di lapangan," kata Shelvy.

PT ASDP Indonesia Ferry mencatat penyeberangan lancar selama libur Waisak 2025 dengan jumlah penumpang dan kendaraan yang tinggi.

Empat Lintasan ASDP Layani 429.995 Penumpang selama Libur Waisak 2025

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/05/13/waisak-6-2677483957.jpg" alt="Pelaksanaan kirab menyambut puncak Waisak di kawasan Candi Borobudur (12/5). (Humas Kemenag)" width="100%">
<figcaption>Pelaksanaan kirab menyambut puncak Waisak di kawasan Candi Borobudur (12/5). (Humas Kemenag)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com - Pelaksanaan rangkaian perayaan Tri Suci Waisak 2025 di Candi Borobudur berlangsung dengan khidmat dan semarak. Seperti pengambilan Api Dharma dari Mrapen, Grobogan dan Air Berkah dari Umbul Jumprit, Temanggung yang sebelumnya disemayamkan di Candi Mendut. Kemudian dilakukan kirab ribuan umat Buddha menuju Candi Borobudur.&nbsp; Perayaan ritual setahun sekali ini juga menjadi pemandangan menarik bagi warga sekitar candi dan para wisatawan. Prosesi kirab dimulai dengan keberangkatan rombongan pembawa bendera yang meninggalkan kompleks Candi Mendut pada Senin (12/5) sekitar pukul 14.00 WIB. Di barisan berikutnya antara lain iring-iringan mobil pembawa Api Dharma, mobil Air Berkah, tandu Garuda Pancasila, Barusan Bhinneka Tunggal Ika, tandu Kitab Suci Tripitaka dan pembawa hasil bumi.&nbsp;Deretan payung berwarna warni yang dibawa sejumlah Bhikkhu Sangha, semakin menambah menarik perjalanan kirab. Selanjutnya, rombongan berikutnya adalah &nbsp;para bhikkhu yang diangkut dengan kendaraan hias di atas kendaraan. Para bhikku duduk rapi sambil merapal doa, mantra, serta memercikkan air berkah kepada umat yang berjubel mendekat.&nbsp; Raut bahagia tampak jelas dirasakan para umat yang berhasil mendapat cipratan air langsung dari bhikku. Deretan rombongan kian memanjang ke belakang. Antara lain diisi para perwakilan majelis umat Buddha dan simpatisan yang datang dari berbagai daerah di Indonesia. Tak hanya umat Buddha, iring-iringan peserta kirab yang panjangnya mencapai sekitar 3 kilometer ini juga jadi tontonan menarik masyarakat umum. Banyak warga Magelang dan sekitarnya yang sengaja datang ke kawasan Mendut agar bisa melihat langsung kemeriahan dan keunikan kirab keagamaan tersebut. Tak sedikit pula para turis asing menonton dan sebagian bahkan mengikuti jalannya kirab sampai akhir. Setelah menempuh rute kirab sekitar tiga kilometer, rombongan kirab kemudian tiba di kawasan Candi Borobudur. Di pelataran candi, acara dilanjutkan dengan pembacaan doa oleh para bhikku. Selanjutnya Api Dharma dari Mrapen &nbsp;dan Air Berkah dari Jumprit kemudian disakralkan di altar. Dirjen Bimbingan Masyarakat Buddha Kementerian Agama (Kemenag) Supriyadi yang ikut dalam prosesi ini menilai Kirab Waisak sejatinya memiliki makna mendalam. Menurutnya, kirab tak sebatas berkaitan dengan ritual keagamaan Buddha semata. Tetapi juga mengandung dimensi sosial yang luas.&nbsp; "Kirab ini bisa diartikan sebagai potret perjalanan spiritual manusia. Yakni perjuangan dan komitmen diri untuk keluar dari penderitaan maupun perilaku-perilaku kurang baik menuju kebahagiaan yang sejati," katanya. Lebih dari itu, umat juga diharapkan bisa memaknai ini bukan sekadar kirab biasa. Tetapi bagaimana sambil berjalan mereka menebarkan kebajikan-kebajikan kepada sesama. Dalam pandangan Supriyadi, memperbanyak kebajikan, mengembangkan rasa empati, maupun simpati kepada sesama manusia adalah kunci terciptanya kehidupan yang damai dan harmonis. Melalui cara ini pula, dirinya optimistis berbagai ketegangan, peperangan dan konflik di antara sesama manusia, kelompok atau negara bisa dicegah dan diselesaikan.&nbsp; "Ini sesuai dengan pesan dari tema Waisak 2025 yakni Tingkatkan Pengendalian Diri dan Kebijaksanaan, Wujudkan Perdamaian Dunia," katanya. Artinya bahwa komitmen mewujudkan kedamaian harus terpatri di tiap &nbsp;umat. Supriyadi mengatakan umat harus bisa memperkuat rasa empati dengan mengikis sifat loba, serakah, tamak, iri, dan lainnya.

Kirab Waisak 2025 di Candi Borobudur berlangsung meriah, melibatkan ribuan umat Buddha dan menekankan pentingnya empati dan perdamaian.

Perayaan Tri Suci Waisak 2025 Diwarnai Kirab Menarik di Candi Borobudur

&nbsp; <div dir="auto"> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/03/27/MUDIK-GRATIS-KAI_NUR-CHAMIM-2-1348214136.jpg" alt="Pemudik kereta api setibanya di Stasiun Poncol, Semarang, Jawa Tengah, Rabu (26/3/2025). (Nur Chamim/ Jawa Pos Radar Semarang)" width="100%">
<figcaption>Pemudik kereta api setibanya di Stasiun Poncol, Semarang, Jawa Tengah, Rabu (26/3/2025). (Nur Chamim/ Jawa Pos Radar Semarang)</figcaption>
</figure> </div> <div dir="auto">JawaPos.com - PT Kereta Api Indonesia (KAI) mencatat lonjakan penumpang yang signifikan selama libur Waisak.&nbsp; KAI mengoperasikan total 984.657 tempat duduk, terdiri dari 829.026 kursi KA Jarak Jauh dan 155.631 kursi KA Lokal, termasuk perjalanan tambahan. Vice President Public Relations KAI Anne Purba mengungkapkan bahwa animo masyarakat tahun ini sangat tinggi.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Hingga 12 Mei 2025 pukul 09.00 WIB, penjualan tiket KA Jarak Jauh telah mencapai 796.872 tiket (96 persen), dan KA Lokal 148.735 tiket (96 persen). Angka ini masih akan bertambah seiring berjalannya waktu," jelasnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Sabtu, 10 Mei 2025 menjadi puncak arus keberangkatan, di mana 207.571 pelanggan dilayani hanya dalam satu hari. Angka ini mencerminkan 124% dari kapasitas kursi yang disediakan (166.975 kursi), berkat sistem dinamis naik-turun penumpang di berbagai stasiun.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Lalu, pada Minggu, 11 Mei terdapat 177.724 pelanggan dari 167.597 kursi dengan okupansi 106 persen. Untuk Senin, 12 Mei terdapat 172.941 pelanggan dari 167.440 kursi dengan okupansi 103 persen dan pada Selasa, 13 Mei tercatat 136.772 pelanggan dari 166.792 kursi dengan okupansi 82 persen.&nbsp;"Okupansi hingga 12 Mei berada di atas 100 persen, menandakan tingginya tingkat utilisasi tempat duduk," paparnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Anne menambahkan bahwa hasil tersebut mencerminkan efektivitas perencanaan angkutan libur dan kepercayaan masyarakat terhadap KAI.&nbsp;"Seluruh operasional didukung petugas tambahan, optimalisasi rangkaian, dan layanan yang makin ramah pelanggan," urainya.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Moda kereta api terbukti tetap menjadi pilihan utama masyarakat untuk perjalanan liburan karena kemudahan akses, jadwal tepat waktu, serta kenyamanan perjalanan. Yogyakarta, Banyuwangi, Surabaya, dan Bandung menjadi destinasi unggulan yang mengalami lonjakan penumpang signifikan, mendongkrak aktivitas pariwisata lokal.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Dengan konektivitas antardaerah yang kian luas, kereta api semakin berperan penting dalam mendukung mobilitas dan ekonomi daerah," ujar Anne.</div>

PT KAI mencatat okupansi kereta api melebihi 100 persen selama libur Waisak, mencerminkan tingginya animo masyarakat untuk berpergian.

Long Weekend Waisak 2025, Rata-rata Okupansi Kereta Api Melebihi 100 Persen

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/05/10/contraflow-3981469038.jpg" alt="PT Jasa Marga (Persero) mengumumkan telah memberlakukan contraflow mulai dari KM 17+200 sampai dengan KM 8+800 Ruas Tol Jagorawi arah Jakarta. (Dok JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>PT Jasa Marga (Persero) mengumumkan telah memberlakukan contraflow mulai dari KM 17+200 sampai dengan KM 8+800 Ruas Tol Jagorawi arah Jakarta. (Dok JawaPos.com)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - PT Jasa Marga memberlakukan rekayasa lalu lintas berlawanan arah (contraflow) di ruas Tol Jagorawi arah Puncak pada momen libur panjang (long weekend) Hari Raya Waisak 2025.&nbsp; Senior Manager Representative Office 1 Jasamarga Metropolitan Tollroad Regional Division Alvin Andituahta Singarimbun mengatakan, pihaknya membuat sejumlah antisipasi terhadap peningkatan volume lalu lintas pada momen liburan.&nbsp; "Atas diskresi kepolisian, Jasa Marga berlakukan contraflow mulai dari KM 44+400 s.d. KM 46+400 Ruas Tol Jagorawi arah Puncak sejak pukul 06.15 WIB," kata Alvin dalam keterangannya di Jakarta, Senin (13/5).&nbsp; Alvin mengimbau pengguna jalan untuk mengantisipasi rute perjalanan agar dapat mengoptimalkan rekayasa lalu lintas yang sedang berlaku. Selain itu, pengguna jalan dapat memastikan kecukupan saldo kartu elektronik sebelum memulai perjalanan.&nbsp; "Sehingga bisa menghindari kepadatan ketika bertransaksi di gerbang tol. Selalu patuhi rambu lalu lintas dan ikuti arahan petugas di lapangan," pungkasnya.&nbsp; Sebelumnya, tercatat sebanyak 368.470 kendaraan meninggalkan wilayah Jabotabek hingga H-2 periode long weekend atau libur panjang Hari Raya Waisak 2025 pada Sabtu, 10 Mei 2025.&nbsp; Total volume lalin yang meninggalkan wilayah Jabotabek ini naik 13,6 persen jika dibandingkan lalin normal. Angka tersebut merupakan angka kumulatif arus lalu lintas (lalin) dari empat Gerbang Tol (GT) Utama, yaitu GT Cikupa (ke arah Merak), GT Ciawi (ke arah Puncak).&nbsp; Kemudian, GT Cikampek Utama (ke arah Trans Jawa) dan GT Kalihurip Utama (ke arah Bandung). Adapun rincian distribusi lalin meninggalkan Jabotabek menuju arah Trans Jawa melalui GT Cikampek Utama Jalan Tol Jakarta-Cikampek dengan jumlah 83.460 kendaraan, naik sebesar 34,7 persen dari lalin normal.&nbsp; Sedangkan lalin meninggalkan Jabotabek menuju arah Bandung melalui GT Kalihurip Utama Jalan Tol Cipularang dengan jumlah 92.859 kendaraan, naik sebesar 17,4 persen dari lalin normal. Total lalin meninggalkan Jabotabek menuju arah Trans Jawa dan Bandung melalui kedua GT tersebut adalah sebanyak 176.319 kendaraan, naik sebesar 25,0 persen dari lalin normal.

Jasa Marga memberlakukan contraflow di Tol Jagorawi untuk mengantisipasi lonjakan lalu lintas atau macet  parah saat libur Waisak 2025.

Antisipasi Macet Parah, Jasa Marga Berlakukan Contraflow di Ruas Tol Jagorawi Arah Puncak

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/05/12/waisak-4-1629658880.jpg" alt="Kirab Waisak (Andreas Fitri Atmoko/ANTARA)" width="100%">
<figcaption>Kirab Waisak (Andreas Fitri Atmoko/ANTARA)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Hari Raya Waisak yang jatuh pada Senin (12/5) 2025 atau 2569 BE kali ini menjadi momen penting bagi para penganut agama Buddha di Indonesia. Demikian pula pemeluk agama Buddha di seluruh dunia. Hari Raya Waisak sendiri merupakan hari dimana umat Buddha tidak hanya sekadar merayakan hari penting dalam ajaran agama mereka. Lebih dari itu, sarat makna pada peringatan Waisak. Kata Waisak sendiri berasal dari dua bahasa yaitu Vaisakha (Sansekerta) dan Vesakha (Pali) yang berarti nama bulan dalam kalender Buddhis. Pada kalender Masehi, Waisak umumnya jatuh pada akhir April, Mei, atau awal Juni. Kalangan umat Buddha menyebut Waisak sebagai Hari Raya Trisuci Waisak. Alasannya, karena umat Buddha memperingati tiga peristiwa penting, yaitu Kelahiran Bodhisattva (calon Buddha) Siddharta Gautama di Taman Lumbini pada tahun 623 SM, Petapa Gotama mencapai Penerangan Sempurna di Bodh pada tahun 588 SM dan peristiwa Wafatnya Buddha Gotama (Maha Parinibbana) di Kusinara. Menyongsong Waisak, umat Buddha biasanya sering mengadakan kegiatan bersih vihara, ziarah ke makam leluhur dan bersih makam pahlawan. Pada saat Hari Waisak, umat Buddha juga melaksanakan puja pada detik-detik bulan purnama.&nbsp; "Pencapaian Penerangan Sempurna" merupakan salah satu peristiwa yang diperingati pada hari Waisak. Pencapaian Buddha ini menjadi inspirasi dan motivasi umatnya untuk senantiasa berbuat kebajikan. Perayaan Waisak, tidak hanya sekedar melaksanakan tradisi puja, tetapi lebih dari itu. Umat Buddha dapat meneladani tekad, semangat, pantang menyerah, dan sifat-sifat luhur Buddha serta senantiasa melaksanakan dhamma. Tekad dan semangat Buddha Gautama ditunjukkan pada saat beliau terlahir sebagai Petapa Sumedha, pada masa kehidupan Budha Dipankara. Petapa Sumedha bertekad untuk menjadi Buddha pada masa selanjutnya.&nbsp; Ketika waktunya telah tiba, Siddharta Gautama terlahir di bumi untuk terakhir kalinya demi menyempurnakan parami. Setelah Penerangan Sempurna terealisasikan, Buddha mendedikasikan hidupnya untuk menyebarkan dhamma dan membentuk Sangha.&nbsp; Saat menjelang wafat, beliau berpesan, "Oh para Bhikkhu, segala sesuatu tidak kekal adanya, berjuanglah dengan kewaspadaan (Maha Parinibbana Sutta)".&nbsp; Melalui perayaan Waisak, pemeluk agama Buddha meneladani kisah hidup Budha Gautama mengajarkan tentang perlunya perjuangan. Umat Buddha yang menyambut Waisak dengan penuh kesadaran dan meneladani sifat-sifat luhur Buddha kemudian mampu memaknai arti Waisak yang sesungguhnya. Penghormatan atau puja tertinggi pada Buddha adalah dengan melaksanakan Dhamma dalam berbagai segi kehidupan, baik kehidupan sehari-hari, beragama, berbangsa dan bernegara.

Tekad dan semangat Buddha Gautama ditunjukkan pada saat beliau terlahir sebagai Petapa Sumedha, pada masa kehidupan Budha Dipankara.

Kenapa Umat Buddha Merayakan Waisak, Sarat Makna Sakral di Balik Perayaannya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/05/12/waisak-3-3821220732.jpg" alt="Twibbon Hari Raya Waisak 2025/2569 BE. (Twibbonize)" width="100%">
<figcaption>Twibbon Hari Raya Waisak 2025/2569 BE. (Twibbonize)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com - Hari ini, Senin (12/5), masyarakat penganut agama Budha di seluruh dunia. Hari Raya Waisak merupakan salah satu perayaan penting bagi para penganut agama Buddha.&nbsp; Hari raya Waisak 2569 BE atau 2025 Masehi menjadi momentum untuk memperingati tiga peristiwa penting sang Buddha Gautama. Ketiga peristiwa tersebut yakni kelahiran, pencerahan (Satori), dan Parinirvana (wafat). Mengutip laman resmi Kementerian Agama (Kemenag), "Pencapaian Penerangan Sempurna&rdquo; merupakan salah satu peristiwa yang diperingati pada Hari Raya Waisak. Pencapaian Buddha ini hendaknya menjadi inspirasi dan motivasi umatnya untuk senantiasa berbuat kebajikan.&nbsp; Perayaan Waisak, tidak hanya sekedar melaksanakan tradisi puja, tetapi lebih dari itu. Melalui peringatan Hari Raya Waisak, umat Buddha dapat meneladani tekad, semangat, pantang menyerah, dan sifat-sifat luhur Buddha serta senantiasa melaksanakan dhamma. Di Indonesia, Hari Raya Waisak dirayakan dengan berbagai tradisi yang beragam dan menarik. Tentunya sarat makna bagi perayaan hari itu sendiri. Yang paling bisa dilihat oleh banyak orang adalah sebanyak 32 biksu yang menjalani ritual Thudong dengan berjalan kaki dari Nakhon Si Thammarat, Thailand ke Candi Borobudur, Magelang, Jawa Tengah. Mereka melakukan perjalanan ini untuk perayaan puncak Hari Raya Waisak di Candi Borobudur. Para biksu yang menjalankan ritual Thudong terdiri dari para biksu yang berasal dari Thailand, Malaysia, Singapura, dan Indonesia. Thudong sendiri merupakan perjalanan religi yang pelaksanaannya mesti dilakukan dengan berjalan kaki. Untuk menambah semarak Hari Raya Waisak, dan berbagi salam kebajikan, berikut link Twibbon yang bisa Anda gunakan untuk berkirim pesan via media sosial Anda. Link Twibbon Hari Raya Waisak 2025: - https://www.twibbonize.com/waisakfib2025 - https://www.twibbonize.com/waisak2569be-2025 - https://www.twibbonize.com/reviewsteknologikutech-waisak1 - https://www.twibbonize.com/reviewsteknologikutech-waisak7 - https://www.twibbonize.com/reviewsteknologikutech-waisak4 - https://www.twibbonize.com/reviewsteknologikutech-waisak2 - https://www.twibbonize.com/reviewsteknologikutech-waisak3 - https://www.twibbonize.com/reviewsteknologikutech-waisak5 - https://www.twibbonize.com/waisakkbi2025 - https://www.twibbonize.com/reviewsteknologikutech-waisak8 Link lainnya: - https://www.twibbonize.com/wiasakdp2025 - https://www.twibbonize.com/waisak2025fl - https://www.twibbonize.com/wandani-trisuci-waisak-2569 - https://www.twibbonize.com/harirayawaisak2025 - https://www.twibbonize.com/twibbonwaisaksmbvbsm - https://www.twibbonize.com/waisak2569be - https://www.twibbonize.com/trisuciwaisakmagabudhi - https://www.twibbonize.com/trisuciwaisakmagabudhi - https://www.twibbonize.com/hariwaisakreviewtech - https://www.twibbonize.com/reviewsteknologikutech-waisak9 Cara menggunakan Twibbon Hari Raya Waisak sendiri sangat mudah. Cukup klik link di atas, pilih foto terbaik Anda dan sesuaikan. Kalau sudah, tinggal simpan foto Twibbon Hari Raya Waisak Anda untuk dikirim ke aplikasi perpesanan atau berbagi gambar di media sosial.

Melalui peringatan Hari Raya Waisak, umat Buddha dapat meneladani tekad, semangat, pantang menyerah, dan sifat-sifat luhur Buddha.

Berbagi Salam Kebajikan Hari Raya Waisak 2025, Bisa Pakai Twibbon Berikut ini

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/05/11/waisak-2025-1633506329.jpg" alt="Suasana di salah satu stasiun di Surabaya saat libur panjang Waisak. (Humas KAI Daop 8 Surabaya)" width="100%">
<figcaption>Suasana di salah satu stasiun di Surabaya saat libur panjang Waisak. (Humas KAI Daop 8 Surabaya)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com &mdash; Libur panjang Hari Raya Waisak 2025 membawa lonjakan signifikan pada jumlah penumpang kereta api di wilayah PT Kereta Api Indonesia (Persero) Daerah Operasi (Daop) 8 Surabaya. Hingga Sabtu (10/5) pukul 10.00 WIB, tercatat sebanyak 42.592 penumpang memadati stasiun-stasiun di Daop 8 Surabaya. Dari jumlah tersebut, 21.977 penumpang tercatat berangkat, sementara 20.615 penumpang tiba di berbagai stasiun di wilayah tersebut. Pihak KAI Daop 8 Surabaya memproyeksikan jumlah penumpang akan terus bertambah hingga Sabtu malam&nbsp;nanti seiring dengan keberangkatan kereta api jarak jauh. Untuk mengantisipasi lonjakan penumpang, PT KAI Daop 8 Surabaya mengoperasikan 58 perjalanan kereta api jarak jauh setiap harinya selama periode angkutan libur Waisak, yang berlangsung mulai 9 hingga 14 Mei 2025. Jumat (9/5) menjadi puncak arus keberangkatan, dengan lebih dari 23 ribu penumpang memanfaatkan moda transportasi kereta api. Luqman Arif, Manager Humas KAI Daop 8 Surabaya, mengungkapkan bahwa pihaknya terus memantau pergerakan penumpang demi memastikan seluruh layanan berjalan lancar. "Petugas kami siaga untuk membantu dan memastikan kenyamanan pelanggan," ujarnya. Adapun tiga stasiun yang mencatat volume penumpang tertinggi pada Sabtu (10/5) adalah Stasiun Surabaya Gubeng, Stasiun Surabaya Pasarturi, dan Stasiun Malang. Stasiun Surabaya Gubeng mencatat 7.977 penumpang naik dan 5.328 penumpang turun, sementara di Stasiun Pasarturi tercatat 5.571 penumpang naik dan 6.282 penumpang turun. PT KAI Daop 8 Surabaya memastikan seluruh fasilitas dan layanan di stasiun tetap optimal selama periode libur panjang Waisak. Dengan kesiapan operasional yang matang, KAI berharap dapat memberikan kenyamanan dan keamanan bagi seluruh penumpang yang bepergian.

Untuk mengantisipasi lonjakan penumpang, PT KAI Daop 8 Surabaya mengoperasikan 58 perjalanan kereta api jarak jauh setiap harinya.

Libur Panjang Waisak, 42 Ribu Penumpang Padati Stasiun Daop 8 Surabaya

&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/05/05/waisak-4101005429.jpg" alt="Sejumlah Aparatur Sipil Negara (ASN) Ditjen Bimas Buddha Kemenag melakukan bakti sosial membersihkan wihara menyambut Waisak 2569 BE/2025 Masehi. (Humas Kemenag)" width="100%">
<figcaption>Sejumlah Aparatur Sipil Negara (ASN) Ditjen Bimas Buddha Kemenag melakukan bakti sosial membersihkan wihara menyambut Waisak 2569 BE/2025 Masehi. (Humas Kemenag)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat (Bimas) Buddha Kementerian Agama (Kemenag) menyampaikan persiapan menyambut Waisak 2569 BE/2025 Masehi yang tinggal satu pekan lagi. Salah satu puncak peringatan Waisak, dipusatkan di Candi Borobudur. Diperkirakan ada 100 ribu lebih umat yang bakal memadati kawasan tersebut.&nbsp; Persiapan menyambut puncak Waisak itu disampaikan Dirjen Bimas Buddha Kemenag Supriyadi di kantornya pada Senin (5/5). Dia mengatakan, di Candi Borobudur nantinya terbagi beberapa zona. Untuk zona 1 yang berada di bangunan candinya, hanya akan menampung sekitar 5.000 orang saja.&nbsp; Sementara itu di zona dua, atau di luar bangunan candi tidak ada batasan jumlah umat Buddha yang akan mengikuti malam puncak Waisak pada Senin (12/5) pekan depan. "Hotel-hotel atau penginapan di sekitar Candi Borobudur sudah penuh," katanya. Sejumlah menteri akan hadir pada puncak peringatan Waisak itu. Diantaranya adalah Menag Nazaruddin Umar. Untuk kehadiran Presiden Prabowo Subianto atau Wapres Gibran Rakabuming, panitia masih menunggu informasi lebih lanjut.&nbsp; Supriyadi mengatakan penyelenggara malam Waisak di Candi Borobudur adalah Walubi. Rangkaian kegiatan ibadah dimulai sekitar pukul 14.00 WIB. Sebelumnya pada 10-11 Mei dilaksanakan bakti sosial pemeriksaan kesehatan. Selain pemeriksaan kesehatan umum, juga disiapkan layanan bedah minor. Masyarakat umum, selain umat Buddha bisa mengakses layanan bakti sosial kesehatan itu.&nbsp; Seremonial malam Waisak dilaksanakan sekitar pukul 19.00 WIB di zona 1 Candi Borobudur. Setelah itu peserta akan turun untuk melakukan pelepasan lampion. Rangkaian ibadah Waisak sendiri masih terus berlangsung sampai prosesi Detik-Detik Waisak pada pukul 23.55 WIB. "Bertepatan dengan puncak purnama," kata Supriyadi.&nbsp; Dia menjelaskan rangkaian Waisak 2025 juga diperingati oleh Aparatur Sipil Negara (ASN) Ditjen Bimas Buddha Kemenag. Diantaranya dengan melakukan kegiatan bakti sosial membersihkan sejumlah vihara di Jakarta dan sekitarnya. Di Jakarta tidak kurang dari lima wihara yang dibersihkan. Diantaranya adalah vihara Dharma Sukha di Cakung dan vihara Budhi Mulia di Jelambar.&nbsp; "Ini baru pertama kali ASN Ditjen Bimas Buddha turun bersama-sama membersihkan rumah ibadah," katanya. Khususnya selama Supriyadi bekerja di Kemenag. Karena sambutan yang sangat baik dari umat, kegiatan swadaya itu akan dilakukan minimal dua kali dalam setahun. Tidak hanya pada momen Waisak. Selain itu juga ada kegiatan bersifat ibadah dan pribadi yang dilakukan umat Buddha di Indonesia menyambut Waisak. Diantaranya melakukan ibadah puasa dari terbit matahari sampai jam 12.00 siang. Pelaksanaan puasa ini mulai 12 April sampai 11 Mei. Puasanya hanya makan berat dan diperbolehkan minum air.

Kementerian Agama menggelar serangkaian kegiatan menyambut Waisak 2569 BE, dengan puncak acara di Candi Borobudur.

Puncak Waisak di Borobudur Dihadiri 100 Ribu Umat, Penginapan Sudah Penuh Dipesan

Waisak 2025

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#Waisak 2025

Berita Terkini