<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/02/01/24_diteror-1922260208.jpg" alt="ILUSTRASI: AI. (DEAN/JAWA POS)" width="100%">
<figcaption>ILUSTRASI: AI. (DEAN/JAWA POS)</figcaption>
</figure> Selama enam bulan, rumah Pudji &ndash;bukan nama sebenarnya&ndash; dikirimi mantra hitam. Ketika malam, dia mencium bau singkong bakar. Tetangganya menemukan bungkusan kain kafan di pekarangan. Teluh itu juga menyebabkan pertengkaran. PUDJI gemar menghabiskan waktu senggangnya ketika malam sebelum tidur dengan menonton film. Dia bisa menamatkan hingga beberapa episode. Namun, malam itu suasananya begitu mencekam. Padahal, jarum jam baru menunjukkan pukul 20.00. Nyaris tidak terdengar suara deru motor di jalanan dan keramaian anak-anak tetangga yang asyik bermain petak umpet. Malam itu begitu hening dan senyap. Saat menikmati serial film komedi, bulu tengkuk Pudji tiba-tiba berdiri. Dia merasa ada yang tidak beres. &rsquo;&rsquo;Tiba-tiba kayak ada bau singkong bakar. Baunya sangat-sangat menyengat waktu itu,&rdquo; ungkapnya. Pudji teringat akan cerita neneknya. Bila mencium bau singkong bakar, tandanya ada makhluk halus yang datang. Bau itu identik dengan munculnya genderuwo. Dia cepat-cepat beranjak ke kamar dan memejamkan matanya. Setelah itu, Pudji tak lagi berani begadang hingga larut malam. Suasana di kediamannya juga menjadi mencekam. &rsquo;&rsquo;Teman-teman yang biasa ke rumah juga mulai jarang main. Katanya ada yang kayak bikin merinding,&rdquo; ucapnya. Temuan-temuan serupa dituturkan para tetangganya. Mulai bau bangkai yang menyeruak, belatung di depan gerbang, hingga bungkusan kain kafan di sudut pekarangan. Itu menjadikan suasana rumah di salah satu tepian Kota Surabaya tersebut semakin mengerikan. &rsquo;&rsquo;Ada juga yang cerita kalau pas lewat depan rumah kayak dengar suara orang cekikikan. Padahal, di rumah lagi nggak ada orang,&rdquo; papar anak sulung tersebut. Kehangatan dan keceriaan keluarga yang biasa dirasakannya juga perlahan berubah menjadi muram. Ibu dan ayahnya kerap bertengkar. Pemicunya, bapaknya mulai berubah sikap menjadi pribadi yang keras dan temperamental. Keduanya bahkan sudah jarang berkomunikasi satu sama lain. Keretakan hubungan pasangan suami istri itu nyaris berujung pada perceraian. Kemelut rumah tangga tersebut terus terjadi hingga teman lama ibunya, sebut saja Asih, tiba-tiba berkunjung ke rumah Pudji. &rsquo;&rsquo;Padahal, sudah tahun-tahunan nggak pernah komunikasi sama temannya itu. Kayak tiba-tiba saja main ke rumah,&rdquo; ujar Pudji. Entah apa yang mendorong Asih mendatangi rumah Pudji. Namun, teman ibunya itu mendapatkan penerawangan gaib bahwa ada orang yang tidak senang terhadap keluarga Pudji. Orang tersebut sengaja mengirimkan teluh agar keluarga Pudji tak lagi harmonis. Dengan menggulirkan untaian biji tasbih, Asih merapal doa-doa sembari berjalan ke penjuru rumah. Tak hanya itu, perempuan paro baya tersebut bahkan merukyah ibu Pudji. Perlahan kehangatan keluarga Pudji mulai kembali. Ayahnya menjadi pribadi yang terbuka kepada istrinya. Dari penuturan ayahnya, didapati bahwa sebelumnya wajah ibu Pudji berubah menjadi nenek-nenek tua dengan kulit keriput dan wajah longsor. &rsquo;&rsquo;Wajah ibu jadi mirip kayak nenek lampir katanya,&rdquo; ungkap Pudji. Namun, suasana mencekam masih tersisa di dalam rumah. Pihak keluarga kembali menghubungi Asih untuk meminta pertolongan. Asih lantas berkunjung dan menelisik ulang tiap-tiap sudut rumah. Di salah satu penjuru rumah didapati bungkusan rajah berisi doa dan setumpuk bunga beraneka rupa. &rsquo;&rsquo;Ini punjernya (penyebabnya). Kiriman dari tetangga ada yang iri,&rdquo; ucap Pudji menirukan pengakuan Asih. Diduga, si tetangga punya dendam pribadi kepada keluarga Pudji. Bak senjata makan tuan, teluh yang berhasil diredam tersebut berbalik menyerang si pengirim. Kini tetangga itu menjadi sakit-sakitan serta hidup sendirian ditinggalkan anak menantunya. (leh/c7/aph)

Mantra hitam kiriman tetangga membuat suasana di rumah yang dihuni Pudji bersama keluarga menjadi seram dan mencekam.

Diduga Mantra Hitam Kiriman Tetangga, Penghuni Rumah di Surabaya Diteror Genderuwo Setiap Malam, Rumah Tangga Nyaris Bubar

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/11/11/85_ketuk-3152291583.jpg" alt="ILUSTRASI. (DESAIN AI/JAWA POS)" width="100%">
<figcaption>ILUSTRASI. (DESAIN AI/JAWA POS)</figcaption>
</figure> Menjadi seorang indigo bisa jadi kelebihan atau kekurangan? Meski terbiasa dengan hal-hal tak kasatmata, pengalaman Ihedi Sacramento saat menjadi koas di salah satu RS Surabaya Timur cukup berbeda. Gangguan muncul di balik keranda yang dia antar ke ruang jenazah. LORONG sunyi antara IGD menuju ruang jenazah seakan menelan seluruh suara. Hanya terdengar derit roda keranda besi yang bergema pelan seiring gesekannya dengan lantai. Suara sepatu dari langkah kaki Ihedi Sacramento, seorang mahasiswa kedokteran yang sedang koas, terasa normal meski sedang mengantarkan jenazah. Udara dingin menusuk tulang, mencengkeram tubuhnya, menambah keheningan lorong tersebut. Hanya ada dirinya seorang dan jenazah di dalam keranda yang dia bawa. Informasi yang dia dapat, orang tersebut meninggal karena serangan jantung. "Aku nggak tahu kenapa orang ini meninggal, tapi katanya serangan jantung," bisiknya sendiri. Kondisi mahasiswa salah satu perguruan tinggi negeri tersebut malam itu tidak lagi bugar. Sudah 40 jam dia habiskan untuk berjaga sebagai koas. Tubuh dan psikisnya telah letih. Sembari menyusuri lorong, sorot matanya masih tertuju pada keranda besi. Menjadi seorang indigo yang terbiasa dengan hal tak kasatmata kali ini tak membuatnya kuat. Hawa yang semakin dingin dan sunyi kian menurunkan mentalnya. Dia pun buru-buru mendorong keranda tersebut karena ingin segera beristirahat. Namun, lorong itu terasa cukup panjang. Bulu kuduknya yang mulai merinding pun tak dia pedulikan. Tiba-tiba suara ketukan besi terdengar amat pelan. Hampir tak terdengar. &rsquo;&rsquo;Ah, mungkin angin atau ada sesuatu yang jatuh dari taman,&rdquo; pikir Ihedi. Kakinya kembali berjalan. Baru beberapa langkah, ketukan itu terdengar semakin jelas. Dia baru sadar, ketukan tersebut bukan dari area sekitar lorong. Setelah mengamati, suara terdengar dari dalam keranda besi yang dia dorong. Awalnya, nalar logikanya masih lebih kuat dibandingkan ketakutannya karena dirinya seorang dokter. Mungkin saja orang tersebut belum meninggal dan itu suatu hal yang wajar di dunia medis. Dengan keberaniannya, dia membuka penutup keranda di sisi atas untuk memeriksa kondisi orang tersebut. &rsquo;&rsquo;Loh, ternyata kepalanya masih terikat tali,&rdquo; gumamnya. Sontak dia menutup lagi keranda besi tersebut dan berharap segera sampai kamar jenazah. Di lorong berikutnya, suara ketukan tadi berubah menjadi suara minta tolong, samar-samar, seperti bisikan angin. Dia berusaha mengabaikannya. Tapi saat dorongan keranda dilanjutkan, suara itu menghilang. Tiba-tiba ada sesuatu yang terlempar. Seperti pecahan tembok jatuh tepat di depannya. Dia terhenti, tubuhnya menegang. Penasaran, keranda itu dia buka lagi. Sontak dia kaget. Posisi mata jenazah yang tertutup kini sedikit terbuka. Dengan tangan gemetar, dia memberanikan diri menutupnya. Langkah kakinya kembali dia lanjutkan. Mendekati ruang jenazah, suara yang semula minta tolong berubah menjadi tangisan. Keranda itu bukan lagi diketuk, melainkan digedor berkali-kali dari dalam. Dia pun bergegas lari. Begitu sampai di depan ruang jenazah, pundaknya ditepuk oleh seseorang. Namun saat memalingkan kepala, tak ada siapa pun. Untuk memastikan kali terakhir orang itu sudah betul dinyatakan meninggal dunia, dia membuka lagi keranda tersebut. Ketika dibuka, dia sontak terkejut lantaran tali pengikat tangan, kepala, badan sudah longgar semua. Apalagi, kepala jenazah itu menoleh ke kiri, mulutnya terbuka lebar, dan mengeluarkan darah dari hidung. Dia memilih kabur tanpa mengikat lagi tali yang longgar. Pada saat bersamaan, dia bertemu dengan penjaga ruang jenazah. &rsquo;&rsquo;Itu ada kiriman dari IGD,&rdquo; teriak dia. Ihedi hanya terduduk lemas, seakan masih terbayang kejadian malam itu. &rsquo;&rsquo;Apakah itu halusinasi? Bisa saja. Tapi, itu terlalu nyata.&rdquo; ceritanya kepada seorang satpam di pos keamanan. (dho/c6/son)

Mendekati ruang jenazah, suara yang semula minta tolong berubah menjadi tangisan. Keranda itu bukan lagi diketuk, melainkan digedor.

Dokter Indigo Mendengar Ketukan Besi dan Tangisan dari Dalam Keranda yang Diantar ke Ruang Jenazah

&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/09/23/Dokumentasi-Pamuji-Semarangker-8-1253862768.jpg" alt="Pamuji Yuwono di bawah akar-akar menjurai di bangunan bekas Hotel Sky, Semarang." width="100%">
<figcaption>Pamuji Yuwono di bawah akar-akar menjurai di bangunan bekas Hotel Sky, Semarang.</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Di Kota Semarang, tepatnya di Bukit Gombel, Tinjomoyo, Banyumanik, terdapat bangunan bekas Hotel Sky Garden yang lama terbengkalai. Kondisinya membuat banyak pihak yang suka mengeksplorasi dunia lain berdatangan. Salah seorang di antaranya adalah Pamuji Yuwono, ketua Komunitas Semarangker. Pamuji berkisah, hotel yang konon dibangun pada 1970-an itu terbengkalai sejak 1982. Tepatnya setelah ditutup karena ada permasalahan sengketa antara pemilik hotel dan pihak perbankan. Setelah lama terbengkalai, lokasi bekas Hotel Sky Garden pun akhirnya menjadi tempat yang dianggap angker. &rsquo;&rsquo;Menurut pengalaman saya pribadi, eks Hotel Sky Garden itu masuk 1 dari 7 lokasi terangker di Indonesia,&rsquo;&rsquo; ungkap Pamuji kepada Jawa Pos, Rabu (20/9). Laki-laki 48 tahun tersebut mengatakan, sejak Komunitas Semarangker berdiri pada 2007 hingga saat ini, mereka menjelajah lokasi-lokasi yang dianggap angker oleh masyarakat. Baik di Indonesia maupun mancanegara. &rsquo;&rsquo;Saya yang belum itu hanya di Eropa. Kalau di Amerika malah sudah. Tepatnya di&nbsp;Pennsylvania,&rsquo;&rsquo; jelas Pamuji. Khusus untuk di Indonesia, warga Semarang, Jawa Tengah, itu juga mengaku telah menjelajah hampir seluruh tempat yang dianggap paling angker. Mulai Sumatera hingga Papua. Bahkan, dia mengatakan bahwa di beberapa tempat tersebut, juga ada yang sampai beberapa kali dijelajahi. Salah satunya adalah lokasi bekas Hotel Sky Garden, Semarang. &rsquo;&rsquo;Yang paling berkesan itu bagi saya ya di bekas Hotel Sky Garden,&rsquo;&rsquo; ucap pria yang juga merupakan seorang kreator konten tersebut. Pamuji menjelaskan, bangunan bekas Hotel Sky Garden cukup besar dengan tiga lantai. Hotel itu berada satu kompleks dengan beberapa vila dan kolam renang. &rsquo;&rsquo;Urban legend-nya memang banyak pembunuhan di sana, mutilasi, bunuh diri, dan macam-macam. Termasuk di kolam renangnya itu ada mitos sebagai sarang wewe gombel,&rsquo;&rsquo; ujar Pamuji. Alasan itulah yang membuat Pamuji tertarik untuk menjelajahi bekas Hotel Sky Garden. Namun, dalam setiap melakukan penjelajahan, dia tetap berpedoman pada Alquran dan hadis. Untuk hal gaib, dia meyakininya, hanya berusaha menyikapinya secara cerdas dan bijak. &rsquo;&rsquo;Karena itu, selama tidak bertentangan norma-norma dan mendapat izin, kami akan melanggar pantangan yang ada di lokasi tersebut,&rsquo;&rsquo; ucapnya. Untuk di bekas Hotel Sky Garden, Pamuji melanggar beberapa pantangan yang ada. Di antaranya, tidak boleh nyemplung ke kolam renang karena mitosnya sebagai sarang wewe gombel. Kemudian, jika nekat nyemplung, akan diserang wewe gombel yang menunggu kolam renang tersebut. &rsquo;&rsquo;Tapi, saya nyemplung dan alhamdulillah tidak terjadi apa-apa,&rsquo;&rsquo; kata Pamuji. Selain kolam renang, lanjut dia, ada pohon besar yang akarnya menjurai. Akar tersebut dimitoskan sebagai rambut wewe gombel. Mitosnya, jika nekat menyenggol akar tersebut, sama saja dengan menantang wewe gombel. Hal itu diperparah dengan adanya kejadian kerasukan massal kru televisi swasta saat syuting. &rsquo;&rsquo;Jadi, sempat pas saya antar ke sana untuk syuting, timnya kerasukan massal di bawah pohon tersebut gara-gara menyenggol akar yang menjurai itu,&rsquo;&rsquo; katanya. Namun, dengan seizin penjaga, dia pun nekat menarik dan memotong akar menjurai tersebut untuk dibawa pulang. Hingga saat ini, dia mengaku juga tidak terjadi apa-apa. Selain itu, masih kata Pamuji, ada kamar-kamar yang dipakai untuk pembunuhan yang mayatnya ditinggalkan di sana begitu saja. Terkait hal itu, dia juga menjelajahi kamar-kamar yang dimaksud untuk merasakan fenomenanya. Dari hasil penjelajahannya, dia memang mendapati aroma-aroma maupun suara-suara dan benda-benda bergerak dengan sendirinya. &rsquo;&rsquo;Apabila bertemu dengan tiga fase itu, kami tetap keukeuh bahwa Allah Maha Segalanya dan terus meminta perlindungan Allah SWT, maka tidak akan ada fase keempat, yaitu penampakan. Dan, sejauh ini penampakannya memang tidak pernah muncul ke kami,&rsquo;&rsquo; ucapnya. Kemudian, lanjut Pamuji, di sana ada bathtub yang digunakan untuk pembunuhan disertai mutilasi yang terjadi pada 1980-an. Kondisi bathtub yang terletak di salah satu kamar hotel tersebut kotor. Selama ini, juga tidak ada yang berani masuk atau melewatinya karena mitosnya sering muncul penampakan sosok perempuan yang wajahnya penuh luka sayatan. &rsquo;&rsquo;Nah, seperti biasa, saya kan gemes sama yang begitu-begitu. Jadi, bathtub-nya saya tiduri, ya tidak ada masalah. Tapi, saya tidak tahu kalau orang lain yang mencoba, hasilnya akan bagaimana,&rsquo;&rsquo; ucapnya. Pamuji menambahkan, dari penjelajahannya di lokasi bekas Hotel Sky Garden tersebut, juga didapat kejadian-kejadian di luar nalar. Yakni, dia dilempar menggunakan batu saat di kolam renang. Dia dilempar dari arah lorong-lorong kamar hotel yang jaraknya cukup jauh dengan kolam renang. Kemudian, anehnya lagi, salah satu batu tersebut bisa sampai ke rumahnya. Padahal, saat itu dia tidak mengambilnya. &rsquo;&rsquo;Jadi, pas pulang dan sampai rumah itu kan saya buka jaket. Terus tiba-tiba dari kantong itu jatuh batu, klotek suaranya. Barang-barang yang datang sendiri begitu akhirnya saya koleksi di rumah,&rsquo;&rsquo; terangnya. Pamuji mengaku memiliki banyak barang koleksi yang diambil dari lokasi-lokasi penjelajahannya. Pamuji mengambil barang-barang tersebut setelah mendapat izin dari penjaga tempat-tempat angker yang dia jelajahi.&nbsp;(gih/c7/any)

Di Kota Semarang, tepatnya di Bukit Gombel, Tinjomoyo, Banyumanik, terdapat bangunan bekas Hotel Sky Garden yang lama terbengkalai.

Urban Misteri: Langgar Pantangan Demi Bongkar Misteri Bekas Hotel Sky Garden di Bukit Gombel 

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/09/09/Kampung-Eks-Pengungsian-Vietnam-Salman-Toyibi-12-1527467022.jpg" alt="Salah satu bangunan terbengkalai di Kampung Mati Vietnam, di kawasan Jakarta Timur." width="100%">
<figcaption>Salah satu bangunan terbengkalai di Kampung Mati Vietnam, di kawasan Jakarta Timur.</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Di antara hiruk pikuk Jakarta, ada satu wilayah yang sangat sunyi. Saking sepinya, warga menjulukinya kampung mati. Namanya Kampung Vietnam. Disebut begitu karena pada 1970-an, wilayah itu ditempati warga Vietnam yang mengungsi akibat perang di negaranya. Kampung Vietnam terletak di wilayah Kelurahan Dukuh, Kecamatan Kramat Jati, Jakarta Timur. Di lahan yang kini menjadi milik Dinas Sosial (Dinsos) DKI Jakarta itu, pernah berdiri kompleks pengungsi asal Vietnam. Babeh, salah seorang warga sekitar, mengatakan bahwa Kampung Vietnam sudah tidak lagi ditempati oleh warga keturunan Vietnam. Yang tersisa di sana hanya beberapa warga Jakarta. &rdquo;Sudah lama ditinggal,&rdquo; kata kakek 65 tahun itu singkat. Selain berstatus milik pemerintah, lahan puluhan hektare tersebut sangat rawan banjir. Karena itu, tidak ada yang kerasan tinggal di sana. Tidak banyak yang tersisa dari kompleks tersebut. Sebagian besar bangunan di sana sudah hancur. Tidak seperti kebanyakan tempat di Jakarta, Kampung Vietnam sangat sunyi. Meski siang, kampung itu tetap saja sepi. &rdquo;Paling anak-anak sekolah main ke sana,&rdquo; ujar Babeh. Itu pun sekadar singgah. &rdquo;Karena memang angker,&rdquo; kata dia. Sunyi dan sepinya Kampung Vietnam tambah terasa bila hari sudah gelap. Karena hanya sedikit yang tinggal di sana, saat malam Kampung Vietnam tampak lebih gelap dari permukiman lainnya. Babeh menyebut, hanya para penghuni kampung itu yang mau tinggal di sana. &rdquo;Karena memang tidak bayar,&rdquo; imbuhnya. Menurut dia, segelintir penghuni tahu konsekuensi menempati kampung tersebut. Salah satunya hidup bersama dengan makhluk-makhluk tak kasatmata. &rdquo;Yang begitu banyak di situ,&rdquo; ucap dia. Cerita mistis mengenai Kampung Vietnam sudah jadi hal biasa bagi warga sekitar. Mereka sering mendengar kisah-kisah horor dari kampung itu. Mulai penampakan dalam aneka wujud, bunyi dan suara-suara janggal, hingga kejadian-kejadian yang lebih sering tidak masuk akal. Menurut dia, cerita-cerita itulah yang membuat beberapa pembuat konten berdatangan. Selain yang mengulas sejarah, banyak juga yang datang untuk menunjukkan betapa seramnya kampung tersebut. Letak kampung itu tidak terlalu jauh dari jalan raya Diklat Depsos. Kampung Vietnam berada persis di ujung jalan tersebut. Gapura menyambut setiap orang yang datang ke kampung itu. Dari gapura tersebut, tinggal melewati jembatan sebelum sampai ke deretan rumah kosong yang memancarkan aura tak enak. Semuanya berantakan. Kecuali beberapa bangunan yang masih ditempati. Menengok ke kiri maupun kanan, yang kelihatan sama saja. Jawa Pos sempat masuk dan menyisir beberapa bangunan di kampung itu. Rasanya memang berbeda. Sebab, bangunan-bangunan tersebut sudah lama kosong. Selain tidak berbentuk, banyak bangunan di sana yang diselimuti tanaman liar. Tidak sulit membayangkan betapa seramnya kampung itu saat malam. Di sela-sela penyisiran, seorang ibu menyapa. Dia menanyakan maksud kedatangan Jawa Pos. Sayang, ibu tersebut enggan bercerita banyak dan memberi tahu identitasnya. Serupa dengan Babeh, dia menyampaikan bahwa sudah banyak pembuat konten yang datang. Mereka mengulas beberapa hal terkait sejarah. Utamanya saat kampung yang dia tempati diisi oleh pengungsi dari Vietnam. &rdquo;Nggak apa-apa, yang penting sudah izin,&rdquo; imbuhnya. Ada pula yang membahas soal bekas panti jompo di sana. &rdquo;Yang horor-horor juga ada,&rdquo; tambahnya.&nbsp;

Di antara hiruk pikuk Jakarta, ada satu wilayah yang sangat sunyi. Saking sepinya, warga menjulukinya kampung mati.

Urban Misteri: Kampung ”Mati’’ Vietnam, Jakarta yang Terbengkalai sejak Setengah Abad Lalu

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/09/02/urban-mist-521024511.jpg" alt="Penanda yang melarang Pejabat, Tentara, hingga Polisi Disarankan Tak Singgah di Dusun Setono, Desa Tales, Kecamatan Ngadiluwih" width="100%">
<figcaption>Penanda yang melarang Pejabat, Tentara, hingga Polisi Disarankan Tak Singgah di Dusun Setono, Desa Tales, Kecamatan Ngadiluwih</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Mereka yang berprofesi pejabat di pemerintahan atau aktif di TNI atau Polri disarankan tak menginjakkan kaki di Dusun Setono, Desa Tales, Kecamatan Ngadiluwih, Kabupaten Kediri. Jika melanggar, mereka bisa kehilangan posisi, bahkan nyawa. Banyak&nbsp;warga yang tak memercayai pantangan tersebut. Mereka yang tak memercayai cerita-cerita yang tak logis sengaja datang untuk memenuhi rasa penasaran mereka, sekaligus mencari pembuktian. Siap dengan segala risikonya. Jika berangkat dari Pabrik Gula Ngadirejo, jarak menuju lokasi hanya sekitar 1,8 kilometer. Sebelum masuk gang, akan tampak gapura berwarna putih. Terdapat sebuah prasasti yang bertulis kalimat &rsquo;&rsquo;Priayi, BB, aparatur pemerintah, TNI-Polri dilarang masuk&rsquo;&rsquo;. Kepala Desa Tales Slamet Raharjo saat ditemui wartawan Jawa Pos Radar Kediri menjelaskan bahwa kata BB yang berada di prasasti adalah sebuah singkatan. Yakni, Binnenlands Bestuur. Itu merupakan kata dalam bahasa Belanda yang merujuk pada organisasi pemerintahan daerah di zaman Hindia Belanda. Dulu, peringatan tersebut hanya berupa papan yang ditancapkan di tanah. Karena dimakan waktu, lama-lama papan tersebut lapuk dan rusak. Akhirnya, peringatan tersebut diukir dan ditempel di gapura pintu masuk. Di ruangan kerjanya, Slamet menceritakan asal mula mitos yang dipercayai masyarakat setempat. Dikisahkan, ada wanita bernama Ambarsari. Salah seorang putri dari Kediri yang melarikan diri dari seorang bangsawan yang melamarnya untuk dijadikan seorang istri. &rsquo;&rsquo;Saat melamar, bangsawan tersebut mengatakan bahwa belum memiliki istri dan juga anak,&rsquo;&rsquo; imbuhnya. Karena itu, Ambarsari menerima dan mau menemui anggota keluarga bangsawan tersebut di Solo. Namun, setibanya Ambarsari di sana, ternyata bangsawan tersebut telah memiliki istri dan juga anak. Merasa telah ditipu, Ambarsari langsung melarikan diri ke Dusun Setono, Desa Tales, Kecamatan Ngadiluwih. Dia lari ke lokasi tersebut karena masih memiliki hubungan keluarga dengan Raden Wiro Wiratmojo, orang pertama yang membabat alas wilayah tersebut. Sosok Ambarsari itu digambarkan sangat cantik jelita. Karena itu, bangsawan tersebut tidak menyerah untuk menjadikan Ambarsari sebagai istri. Bangsawan tersebut lantas mengutus seseorang untuk membawa sang putri. Merasa dirundung paksa, akhirnya keluarlah kata-kata kutukan itu. Karena merasa sakit hati, Ambarsari memberi kutukan kepada pejabat tinggi, mulai priayi, BB, aparatur pemerintah, hingga TNI-Polri. Kutukan tersebut menyatakan bahwa orang-orang yang disebutkan jika tetap datang akan dibunuh. &rsquo;&rsquo;Warga tidak memercayai dan menantang masuk. Para pejabat itu yang awalnya tidak sakit tiba-tiba jadi sakit. Seperti serangan jantung, lalu meninggal. Ceritanya begitu,&rsquo;&rsquo; kata Sabar, salah seorang juru kunci Desa Tales. Bukan hanya serangan jantung, ada juga yang meninggal karena mengalami kecelakaan. Sabar menceritakan, dulu ada seorang aparat yang tidak percaya dengan imbauan itu. Dia tetap menginjakkan kaki di dusun tersebut. Saat perjalanan pulang, begitu keluar dari gapura, kendaraannya mengalami kecelakaan hingga yang bersangkutan kehilangan nyawa. Soal keberadaan Ambarsari, Sabar menyatakan tidak diketahui hingga saat ini. Putri tersebut dalam keadaan hidup atau meninggal tidak ada yang tahu. Sebab, makamnya juga tidak ditemukan. Banyak yang memercayai bahwa putri tersebut telah moksa. Meskipun lingkungannya dikeramatkan, Johan, ketua RT setempat, menyatakan bahwa pejabat pemerintah seperti TNI-Polri boleh saja masuk ke lingkungannya asalkan punya niat yang baik. Selain itu, disarankan untuk tidak menggunakan pakaian kedinasan. (ara/c12/any) &nbsp;

Mereka yang berprofesi pejabat di pemerintahan atau aktif di TNI atau Polri disarankan tak menginjakkan kaki di Dusun Setono, Desa Tales,

Urban Misteri: Langgar Kutukan Ambarsari, Celaka Bisa Menghampiri 

urban misteri

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#urban misteri

Berita Terkini

Diduga Mantra Hitam Kiriman Tetangga, Penghuni Rumah di Surabaya Diteror Genderuwo Setiap Malam, Rumah Tangga Nyaris Bubar

Dokter Indigo Mendengar Ketukan Besi dan Tangisan dari Dalam Keranda yang Diantar ke Ruang Jenazah

Urban Misteri: Langgar Pantangan Demi Bongkar Misteri Bekas Hotel Sky Garden di Bukit Gombel

Urban Misteri: Kampung ”Mati’’ Vietnam, Jakarta yang Terbengkalai sejak Setengah Abad Lalu

Urban Misteri: Langgar Kutukan Ambarsari, Celaka Bisa Menghampiri

Download Aplikasi JawaPos.com