<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<h3> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/05/12/6_sajak_1-2746311382.jpg" alt="Ilustrasi" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi</figcaption>
</figure> </h3> <h3>Sukun di Dusun</h3> &nbsp; Sebelum buah sukun jatuh dan membusuk di jalan dusun, seorang paman memetiknya: sebutir yang gemuk, kiranya cukup untuk teman menghabiskan teh manis di hari-hari gerimis. --- <h3>Fragmen Embacang</h3> &nbsp; Telah kaucium wangi serupa sebelum kuweni, sebelum aroma tajam terpentin menghunus dari hutan-hutan pinus, &nbsp; dan kau selalu berkata: &rsquo;&rsquo;Aku tak punya apa-apa di dusun ini selain kenangan yang begitu sulit dijadikan puisi, &nbsp; tapi adakalanya aku simpan merah gula untuk meredam rasa asam di lidah dan melupakan ngilu ketika jauh dari rumah, jauh dari bermukimnya kata-kata.&rdquo; &nbsp; Telah kaupilih ranum-matang embacang dari pohonnya yang kerap dilupakan, dari ingatan lama orang-orang yang memunggungi kampung halaman. &nbsp; Maka kaupilih juga hari paling terik untuk membersihkan getah gatal paling tengik agar tak membakar kata-kata di bibirmu dan menjadi luka di lambungmu, &nbsp; agar kau tak pernah lupa &ndash;di antara semua yang diabaikan&ndash; ada yang tetap tumbuh di pekarangan dalam ketenangan, dalam diam &nbsp; dalam manis dan asam. &nbsp; Kolomayan, 8 Maret 2024 Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/halte/014642088/buku-pop-dan-pembacanya">Buku Pop dan Pembacanya</a> --- <h3>Riwayat Singkat Sebuah Resep Masakan</h3> &nbsp; Kau terkenang rasa lapar yang samar, hangat kuali menguarkan harum-manis daging gori sejak lama. Sejak tangan-tangan sareh mengentalkan warna putih areh &ndash;gurih santan pada sarapan pagimu. &nbsp; Kau teringat pohon-pohon yang dibabat untuk sebuah kota. Pohon-pohon nangka, pohon-pohon kelapa, pohon-pohon rempah, pohon-pohon pemberi buah di belantara Mentaok: bakal tanah swatantra di mana riwayat &nbsp; sebuah resep masakan bermula dari tangan para kawula, para pekerja, para prajurit abdi Panembahan Senopati &nbsp; &ndash;merekalah juru masak itu, laskar pengaduk dengan sendok dayung berputar-putar dalam belanga demi cita rasa istimewa; paduan paling tanak nangka muda, santan kelapa, aneka bumbu masa lalu yang terus mengendap dalam ingatanmu&ndash; &nbsp; dan kau segera teringat muasal kata: gudeg telah menyerap perjalanan jauh hangudeg dengan cara paling tenang ke lidah para pendatang, ke percakapan sehari-hari, atau sambil lalu para pelancong yang rindu. &nbsp; Tapi kini kau terpisah jauh dari sejarah kota yang kerap melembutkan keras-pedasnya hidup ke dalam rasa manis yang menggenang di lambungmu. Kau mengenang semua itu segala yang mengeras dalam kepalamu, &nbsp; dengan cinta yang tak pernah lunas. &nbsp; Ampenan, 1 Oktober 2023 --- TJAK S. PARLAN, Lahir di Banyuwangi, Jawa Timur. Beberapa bukunya, antara lain, Kota yang Berumur Panjang (Kumcer/2017), Berlabuh di Bumi Sikerei (Feature Perjalanan/2019), Sebuah Rumah di Bawah Menara (Kumcer/2020), dan Cinta Tak Pernah Fanatik (Puisi/2021). Saat ini bermukim di Desa Kolomayan, Kec Wonodadi, Kab Blitar.

Sebelum buah sukun jatuh dan membusuk

di jalan dusun, seorang paman memetiknya:

sebutir yang gemuk, kiranya cukup

untuk teman menghabiska

Sajak: Sukun di Dusun

<h3> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/07/09/ilustrasi_sajak-1-523805570.jpg" alt="ILUSTRASI" width="100%">
<figcaption>ILUSTRASI</figcaption>
</figure> </h3> <h3>Kebiasaan Umbi Keladi</h3> Kepada dingin tangan-tangan perempuan, ladang berawa ini telah dipertaruhkan &ndash;sepetak onaja dengan semak gulma, juga samar-samar bahaya malaria. Maka tak ada jentik yang akan hidup lebih lama &nbsp; di udik, sebab tunas-tunas telah ditanam dan nasib telah diserahkan kepada kebaikan tanah becek: takdir yang menyempurnakan kelahiran umbi gettek &ndash;umbi keladi padat-berisi dan menguarkan aroma musim panen di dusun jauh. &nbsp; Tapi ini Mapaddegat, beberapa kilometer ke bandar kecil Tuapeijat, tempat para pengepul menunggu jadwal keberangkatan dengan masygul: &nbsp; &rsquo;&rsquo;Kami takut bila kapal tak melaut. Umur umbi hanya beberapa hari, sebelum terangkut ke seberang dan nasib diteruskan ke timbang para pedagang.&rdquo; &nbsp; Tapi perihal sial tak akan selamanya. Dan kepada perempuanlah keberuntungan bisa dipasrahkan: ke tangan hangat mereka segala umbi akan kembali, setelah periuk bertemu panas api, setelah tanak bertemu tumbuk dan baki, setelah kelapa diparut &nbsp; dan gurih-manisnya lengket pada kepal-kepal subbett &ndash;menu makan sehari-hari, kebiasaan lampau sebelum padi dicanangkan di sekujur pulau. &nbsp; Ampenan, 12 Maret 2023 --- <h3>Sagu Panggang Menjelang Petang</h3> Sebatang bambu telah dirambah dari ladang, lalu sepasang tangan dengan lekas menebas seruas demi seruas. &nbsp; Maka demi lembut sagu yang ditampung ibu dan demi jarak lapar yang membentang ke rembang petang, tabung-tabung bambu mesti lekas terisi. Ruas-ruas bumbung menampung tepung dan siap digantang pada panas diang. &nbsp; Maka demi sagu panggang yang matang sempurna, telah dipetik daun-daun singkong muda, udang-udang telah lama ditangguk dari ceruk sungai &ndash;udang-udang bungkuk yang lekas berwarna jingga dalam kuah gulai di pelosok Ugai. &nbsp; Maka demi terapi lidah yang kerap terpapar bahan pengawet dan penyedap rasa, ruas-ruas bambu telah dibelah dan gumpal-gumpal obuk sagu terasa lumer di lidah sasareu, seseorang yang kemudian terus bertanya-tanya: &nbsp; &rsquo;&rsquo;Rasa apa yang paling gampang dikenang sebelum nasi? &nbsp; Sebelum beras datang dari seberang, sebelum karung-karung beras menggantikan tappri &ndash;wadah dari jalinan daun-daun sagu yang tabah menjaga sari pati?&rdquo; &nbsp; Ampenan, 8 Maret 2023 --- <h3>Semadi Kumbang Sagu</h3> Sebatang sagu telah ditebang, dan sepotong yang paling muda disisihkan untuk pekerjaan selanjutnya: &nbsp; sarang bagi kumbang warna terakota &ndash;hama penunggu paling setia, penghuni paling makmur liang-liang empulur batang yang membusuk di lembap ladang. &nbsp; Kelak sebelum ulat bertumbuh sayap dan tanah mengambil kembali apa-apa yang telah mati, akan ada yang datang sekali lagi dengan kegembiraan musim panen, &nbsp; dengan kegembiraan musim berburu. &nbsp; Dan kapak pun segera membelah batang, akhir semadi para kumbang, inang batra sagu &ndash;ulat gemuk warna krem susu yang menebalkan rasa lemak basah &nbsp; gurih-asam di lidah. &nbsp; Ampenan, 14 Maret 2023 --- Tjak S. Parlan Lahir di Banyuwangi, 10 November 1975. Buku kumpulan puisinya, Cinta Tak Pernah Fanatik (Rua Aksara, 2021), masuk 10 Besar Kusala Sastra Khatulistiwa 2021. Saat ini bermukim di Ampenan, Kota Mataram, Nusa Tenggara Barat.

Kebiasaan Umbi Keladi
Kepada dingin tangan-tangan perempuan,

ladang berawa ini telah dipertaruhkan

–sepetak onaja dengan semak gulma,

Kebiasaan Umbi Keladi

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/04/sajak-4-17.jpg" alt="ILUSTRASI - BUDIONO/JAWA POS" width="100%">
<figcaption>ILUSTRASI - BUDIONO/JAWA POS</figcaption>
</figure><h3>Sore di Muara Jangkok</h3> Di muara Jangkok, adakalanya sore lebih ramai.  Sore pancaroba dengan amuk ombak  juga laut yang berwarna latte.  Remaja-remaja tanggung yang lebih beruntung,  bermain selancar. Celana pudar mereka –board shorts  Ripcurl kw– sedikit melorot ke bawah pinggang,  nyaris kalah ditarik-tarik ombak berang.  Tapi tak ada yang lebih menantang dari anak-anak kampung.  Mereka mengapung-senang di atas papan-papan styrofoam,  seolah laut dan maut selamanya akan mafhum.  Di muara Jangkok, ada kalanya sore lebih santai.  Seorang pemancing duduk tenang di atas batu grip,  menunggu joran bergetar dan laut yang karib  mengirim bisikan gaib: bahwa ikan-ikan akan  teperdaya lagi kali ini, bahwa kail barangkali  nasib celaka yang akan mengantar mereka  ke panas kuali.  Ampenan, 3 Februari 2022  --- <h3>Kota Ini, Lanskap Bandar Tua</h3> Kota ini, lanskap bandar tua setiap hari.  Bibir pantai abrasi, kapal pengangkut minyak, kerak  muntahan, tumpahan kopi dan mi instan, juga sedikit amoniak  yang menyusup ke hidung buntu anakku.  Dan di sisi tanggul, sisa retakan gempa terakhir,  lapak-lapak kaki lima menunggu harapan yang rentan  sisa kunjungan wisatawan.  Pada jam-jam rawan, jam-jam sepi sepanjang siang  yang mengukus panas di kepalaku, sering seorang pemancing  masih bertahan di pesisir –melemparkan kekosongan  pada laut yang diam-diam membentangkan kecemasan.  Kota ini, lanskap bandar tua setiap hari.  Menara suar samar dalam ingatan, tegak memandang  dengan nelangsa waktu yang tak pernah datang,  waktu yang tak bisa direngkuh  waktu yang tak bisa ditempuh.  Ampenan, 23 Desember 2021  --- <h3>Minggu Pagi di Pantai Meninting</h3> Minggu pagi mengendus amis-segar pasar ikan,  selepas kompleks Pemakaman Bintaro yang tua dan damai,  sebuah jembatan menjangkau perbatasan:  dari Ampenan Utara ke jalur Senggigi,  dari tahun-tahun ramai hingga mati suri.  Minggu pagi menyisir bantaran sungai,  sepetak kebun kelapa, jalan kecil berbatu dan terasing,  juga sepeda yang terayap-rayap ke Pantai Meninting.  Tapi sebuah pantai tetaplah segar. Pantai kecil yang hidup  dari kegembiraan kecil warga biasa kota.  Anak-anak mandi, orang-orang tua duduk membuka  air minum kemasan, menunggu pop mi matang –atau segala  yang cepat saji untuk Minggu pagi yang singkat,  waktu yang tepat melupakan tenggat.  Meninting, 3 Oktober 2021  --- <h3>Apa Yang Perlu Dikenang dari Tanjung Karang</h3> Apa yang perlu dikenang dari Tanjung Karang?  Sebuah bandar telah lama hilang dalam ingatan  orang-orang kota.  Siapa lagi yang peduli, para saudagar manca  pernah membangun istana pundi-pundi?  Mereka bersekutu dengan para penguasa  dan panji-panjinya berkibar-kibar  di pesisir muara Sungai Ancar.  Apa yang perlu diingat dari Tanjung Karang,  barangkali sengak-basah sendawa dari sebuah meja:  kafe dangdut yang sesekali masih berdendang  dalam kepalamu yang meriang.  Lalu sebuah sore memerangkapmu. Sore yang lengang,  sore yang asin dan lekas manis dalam sergapan mata  anakmu; mata yang tenang memandang apa saja:  sampan-sampan nelayan, bulir-bulir pasir yang getir,  jejak para pemungut sampah, suara-suara kalut  mereka yang gagal melaut.  Apa yang perlu dikenang dari Tanjung Karang,  barangkali semua yang hilang –segala tilas  yang hanya sesekali melintas.  Ampenan, 1 September 2021  ---  TJAK S. PARLAN  LAHIR di Banyuwangi, Jawa Timur. Menulis cerita pendek, puisi, esai, resensi, sejumlah feature perjalanan, dan novel. Sejumlah bukunya yang telah terbit, antara lain, Kota yang Berumur Panjang (Basabasi, 2017), Berlabuh di Bumi Sikerei (Badan Pengembangan Bahasa dan Perbukuan, 2019), Sebuah Rumah di Bawah Menara (Rua Aksara, 2020), dan Cinta Tak Pernah Fanatik (Rua Aksara, 2021). Saat ini bermukim di Ampenan, Kota Mataram, Nusa Tenggara Barat.

Sore di Muara Jangkok

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/01/sajak-1-17.jpg" alt="ILUSTRASI - BUDIONO/JAWA POS" width="100%">
<figcaption>ILUSTRASI - BUDIONO/JAWA POS</figcaption>
</figure><h3>Sebuah Film tentang Kendaraan and Life Goes on, Abbas Kiarostami</h3> Apa yang akan diceritakan Kiarostami kepada anakku?  Kota-kota yang runtuh-remuk diamuk lindu,  atau antrean kecemasan yang memanjang di jalanan.  Di antara kemacetan dan bunyi klakson kendaraan,  anakku terjaga semalaman  seperti menemukan mainan kesukaan:  komedi hitam yang kerap tayang tengah malam.  Apa yang akan dikabarkan kantor berita kepada anakku?  Ramalan cuaca seringnya tak jitu.  Bahwa bumi bergetar di mana-mana,  dan bisa kapan saja.  Tetapi di antara yang tak pasti,  anakku kerap bersorak sendiri.  Masa kecilnya bangkit, ketika sebuah mobil  merayap di jalanan berbukit.  Mobil itu datang bersama seorang kawan lama,  kawan kecilnya yang selamat  dari bencana.  (Ampenan, 23 Januari 2020)  --- <h3>Aku Merindukan Bunyi Klakson Kapal Itu</h3> Aku merindukan bunyi klakson kapal itu hari ini,  bunyi yang biasanya menyusup ke kamar kita.  Kitakah yang terlambat mendengar?  Atau cuaca sedang buruk hingga satu-satunya cara  untuk tiba adalah berdoa dengan hati yang memar.  Kita mungkin pernah membayangkan  bagaimana rasanya berdiri sendirian di bibir dermaga  ketika pancaroba.  Aku mungkin pernah menunggu seseorang  yang kukira sedang kuinginkan sepenuhnya,  Namun, kabar badai telah menghapus jadwal perjalanan  dan aku pulang menghapus semua ingatan:  cinta muda yang rentan.  Kini aku bersamamu, tinggal di sebuah kota  yang terlihat begitu gampang bagi kebanyakan orang,  tetapi kerap membagikan kerumitan bagi kita.  Dan kita menerimanya dengan sesekali perih  yang mencoba kita samarkan  dengan ketabahan berkarat  yang tak pernah kita ralat.  Dan kita saling mencintai dengan selingan ancaman  asam lambung yang tak bisa disembunyikan  –yang kerap tak kuasa kita lawan dengan pekerjaan.  Aku merindukan bunyi klakson kapal itu lagi hari ini,  Namun, hingga dini hari tadi,  aku hanya mendengar bunyi yang lain.  Gemuruh dari dalam perutmukah itu?  Atau cuaca yang rentan,  telah menghapus semua jadwal perjalanan.  (Ampenan, 14 Februari 2020)  --- <h3>Harga Sebuah Sepeda</h3> Ketika orang-orang sedang turun ke jalan,  aku telah menjual sepedaku satu-satunya.  Jalan-jalan lumpuh  Rumahku tersembunyi  pada harapan-harapan yang menyakiti.  Ketika orang-orang sedang  turun ke jalan,  aku tak bisa berjalan.  Hanya bisa bertahan di pasar loak,  aku mendengar orang-orang  berteriak-teriak.  Istri dan anak-anakku  memanggil-manggil:  cepat pulang, cepat pulang!  Tapi jalan-jalan telah lumpuh, dan aku  –dengan segala keterbatasan–  dituntut untuk meluangkan waktu.  Demi kepentingan yang lebih besar, katanya.  Adakah yang lebih penting dan lebih besar  dari harga sebuah sepeda?  Cepat pulang, cepat pulang!  Tapi jalan-jalan lumpuh  Orang-orang terus berteriak-teriak.  Aku lumpuh.  (Ampenan, 28 September 2019)  ---  TJAK S. PARLAN  Lahir di Banyuwangi, 10 November 1975. Sebuah Rumah di Bawah Menara (Rua Aksara, 2020) adalah buku kumpulan cerpen terbarunya. Bermukim di Ampenan, Kota Mataram, Nusa Tenggara Barat.  &nbsp;  Saksikan video menarik berikut ini:  &nbsp;  https://youtu.be/YaK5q24A1Fw

Sajak Tjak S. Parlan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/05/cerpen-5-3.jpg" alt="ILUSTRASI - BUDIONO/JAWA POS" width="100%">
<figcaption>ILUSTRASI - BUDIONO/JAWA POS</figcaption>
</figure>SUDAH hampir satu jam Fahmi Idris menunggu. Tubuhnya teronggok di sebuah sudut los pasar dalam balutan jas hujan yang enggan dia lepaskan. Mulutnya mulai terasa kecut. Kopi hangat dan rokok pastilah sangat nikmat dalam gerimis panjang seperti ini, pikirnya. Namun, sial benar dirinya. Dia berangkat begitu saja tanpa mengucapkan sepatah kata pun kepada istrinya.  Hampir semalaman pasangan suami istri itu tidak bisa tidur. Hujan deras dan air selokan meluap, masuk ke rumah. Air hujan juga menerobos lewat celah-celah genting yang bocor. Gentingnya sudah terlalu tua dan getas sehingga setiap kali ada sepasang kucing yang kawin dan membikin keributan, dipastikan akan ada celah atau lubang baru di atap rumah itu. Pilihannya hanya satu: pindah secepatnya! Dan dini hari tadi, istri Fahmi Idris sempat menyinggungnya –meski dengan caranya yang halus karena tahu kondisi mereka sedang tidak baik-baik saja. Fahmi Idris tidak bisa berkutik. Harapan satu-satunya hanya ada pada Faisal Basri, kawan sekampung halaman yang berjanji akan meminjaminya sejumlah uang.  ”Sudah dari tadi?” seorang pemuda tiba-tiba menepuk punggungnya. ”Bos bilang sebentar lagi datang. Tunggu saja!”  ”Hasan, cepatlah sedikit! Lagi banyak pelanggan ini!” Seseorang memanggil pemuda itu dengan nada tinggi.  Pemuda itu terlihat santai. Dia malah membakar sebatang rokok dan menoleh sebentar saja ke arah suara yang memanggilnya. ”Sulaiman tua itu terlalu rajin,” bisik pemuda itu seolah sedang mencari teman untuk berkomplot. ”Merokok dulu lah!”  Fahmi Idris menyambut baik basa-basi pemuda itu. Langsung saja dia mencomot sebatang rokok dari bungkusnya.  Tidak lama berselang, Hasan meletakkan nampan dengan tiga gelas kopi hangat, tepat di samping Fahmi Idris duduk. Hasan memesannya kepada tukang kopi langganan yang tidak jauh dari tempatnya bekerja sebagai jagal ayam.  ”Minum kopi dulu lah!” ujar Hasan. ”Bos bilang saya harus membuatmu betah di sini. Dia masih ada sedikit urusan.”  Fahmi Idris mengiyakan saja apa yang dikatakan Hasan.  Sudah bertahun-tahun Faisal Basri menyewa sebuah sudut di pasar ini; tempat yang cukup untuk menaruh sejumlah kerangkeng bambu, kompor gas dengan sebuah bejana besar yang terbuat dari drum bekas, meja kayu dengan sebuah talenan besar, juga sebuah ceruk –sedikit lebar– yang dilapisi dengan semen kasar tempat dibiarkannya unggas-unggas berkelojotan selepas digorok lehernya. Semua dikerjakan dengan tangan. Faisal Basri biasa mempekerjakan dua atau tiga jagal ayam yang terlatih, meski tidak semuanya bisa bertahan dalam waktu yang lama.  ”Hoi!” Sulaiman berteriak. Dia menunjuk ke arah Hasan dengan tangannya yang masih menggenggam pisau. ”Lihat di dekatmu itu!”  Hasan menyesap kopinya sekali lagi, lalu buru-buru menanggapi seorang perempuan paro baya yang sedang celingak-celinguk di depan kerangkeng ayam.  ”Ayam atau entok?”  Perempuan itu tidak menoleh sedikit pun, tangan kirinya menunjuk seekor ayam kampung berbulu cokelat. Hasan segera mengeluarkan seekor ayam dari kerangkeng dan menunjukkannya kepada perempuan itu. Perempuan itu memperhatikan sejenak seraya menutup hidungnya dengan tangan kiri.  ”Di mana tempat menyembelihnya?”  Hasan memberi isyarat kepada perempuan itu agar mengikutinya. Hanya beberapa langkah. Perempuan itu menatap segala sesuatu di sekitarnya yang seolah tampak asing; dia juga kerap menutup hidung ketika bau amis yang samar menguar dari dalam bejana besar drum bekas. Dia memperhatikan Sulaiman tua mengangkat seekor ayam dari dalam bejana yang masih mengepulkan asap dan memindahkannya ke dalam sebuah wadah. Kedua tangan Sulaiman bergerak dengan cekatan mencabuti bulu-bulu ayam. Ayam mati itu tampak masih hangat. Uap tipis mengambang di antara bulu-bulunya dan kedua tangan Sulaiman yang keriput.  ”Di mana tempat menyembelihnya?” perempuan itu bertanya lagi.  ”Di sini,” Hasan menjawab dengan cepat seraya memperagakan seseorang yang sedang menggorok leher seekor ayam.  ”Siapa yang lebih berpengalaman?”  Hasan berdeham. Matanya melirik ke arah Sulaiman yang masih asyik mencabuti bulu-bulu ayam. ”Dia yang paling berpengalaman di pasar ini,” tanggapnya kemudian.  Sulaiman menyeka keringat di keningnya. Gerimis belum juga reda. Cuaca di luar pastilah lembap. Namun, di dekat bejana besar itu, kaus oblong pudar warna yang dikenakan Sulaiman basah kuyup oleh keringat.  ”Sama saja, Bu. Inilah yang kami kerjakan setiap hari,” ujar Sulaiman.  Perempuan itu sepertinya tidak begitu berminat. Air mukanya datar saja. Dia bahkan tidak menoleh sedikit pun ke arah Hasan.  Hasan seolah tidak peduli. Dia tetap berdiri tidak jauh dari perempuan itu, tampak menjulang dengan seekor ayam yang menggantung di tangan kirinya. Melihat Hasan tidak segera bereaksi, Sulaiman bangkit dan mengambil alih.  ”Lanjutkan, ya! Segera dipotong!” perintah Sulaiman kepada Hasan.  Hasan –dengan gerak tubuhnya yang masih malas– melanjutkan apa yang kini menjadi bagiannya. Dia memindahkan ayam yang sudah mulus itu ke atas talenan di meja kayu, lalu mulai mengerjakan bagian-bagian yang lainnya secara bertahap: mengeluarkan jeroan, lantas memotong-memotongnya dengan cermat. Sementara itu, Sulaiman belum juga memulai bagiannya. Dia merasa perlu mengasah pisaunya barang sebentar. Perempuan itu menunggu dengan gerak-gerik seperti seseorang yang sedang mengkhawatirkan sesuatu.  ”Tapi, Bapak berdoa dulu, kan?” tanya perempuan itu.  Sulaiman berhenti mengasah pisau. Dia tersenyum sebentar kepada perempuan itu, lalu melangkah ke sebuah ceruk. Ceruk itu sedikit lebar dan dilapisi semen kasar. Di dasar ceruk, bercak-bercak darah –juga genangan kecil– terlihat di sejumlah titik. Sekerumunan lalat hijau yang gemuk terbang menyingkir, lalu kembali hinggap di suatu tempat.  ”Tentu, Bu. Saya berdoa sebelum melakukannya.”  Sulaiman mulai bersiap-siap. Bibirnya komat-kamit. Sebilah pisau siap menggurat leher ayam. Perempuan itu memperhatikannya dengan saksama. Entah karena dirasuki kesangsian sejenis apa, perempuan itu kembali bersuara.  ”Bisa agak keras sedikit suaranya, Pak?”  Sulaiman menarik kembali pisaunya. Seolah tidak percaya, dia menatap lurus-lurus mata perempuan itu. ”Maksudnya?”  ”Saya ingin mendengar doanya. Biar saya tenang. Tidak apa-apa, kan?”  ”Tidak masalah,” Sulaiman berusaha tersenyum. ”Tapi, saya memang tidak pernah diminta seperti ini. Sudah terlalu banyak leher binatang yang saya gorok. Dan doa saya tetap sama. Agama kita sama kan, Bu?”  ”Justru itu, Pak. Saya ingin mendengarnya. Biar keluarga saya tenang sewaktu makan daging ayam ini nantinya.”  Sulaiman tidak ingin membantah. Dia berusaha sekuat mungkin untuk menahan diri meski air mukanya menyiratkan kekesalan yang sulit disembunyikan. Namun, ketika hendak memulainya kembali, telinganya menangkap sebuah suara yang cukup mengganggunya. Perempuan itu mengangkat gawai dan mulai mengobrol dengan seseorang. Obrolan berlangsung cukup lama dan perempuan itu harus mencari tempat yang tidak begitu ramai.  Sulaiman ragu melanjutkan pekerjaannya. Dia tidak punya pilihan selain menunggu perempuan itu kembali. Bagaimanapun, ayam itu sudah dipesan dan dia harus menuntaskan tugasnya. Maka, diikatlah ayam itu dengan tali rafia di kaki meja sembari berpesan kepada Hasan agar mengawasinya. Untuk menghibur diri selama menunggu, dia bergabung dengan Fahmi Idris: duduk, menyesap kopi, mengobrol, dan membakar sebatang rokok.  ***  Perempuan itu muncul ketika Sulaiman baru saja membakar batang rokok keduanya. Segelas kopi sudah tandas dan dia sempat mengira bahwa perempuan itu tidak akan kembali. Seorang pembeli telah datang selama menunggu tadi –dan Hasan menangani tugasnya dengan lancar.  ”Maaf, sudah menunggu lama,” ujar perempuan itu –lebih menyerupai basa-basi. ”Tadi ada telepon dari keluarga. Oh, bagaimana ayamnya?”  Sulaiman menyelidik ke sekitar. Tali rafia itu masih terikat di kaki meja yang sama, tapi dia tidak menemukan ayam itu di sana sampai Hasan yang berkeringat mengatakan sesuatu dengan enteng, ”Tunggu sebentar, Bu. Ini ayamnya sedang saya bersihkan.”  Serta-merta wajah perempuan itu berubah masam. Dia tidak mengujarkan apa pun kepada Hasan. Seluruh kata-katanya –yang intimidatif– ditujukan kepada Sulaiman. Perempuan itu bersikukuh bahwa dirinya tetap bertanggung jawab asalkan Sulaiman bersedia melakukan penyembelihan mulai dari awal lagi.  ”Saya tidak berlebihan. Saya tidak pernah membeli ayam yang sudah mati. Saya harus tahu prosesnya. Saya hanya membeli kepada orang-orang yang berdoa sebelum menyembelihnya,” ujar perempuan itu, membela dirinya sendiri.  Merasa disalahmengertikan sedemikian rupa, Sulaiman berusaha membela diri. ”Saya tidak akan minta uang ganti rugi, Bu!” nada bicara Sulaiman meninggi. ”Saya hanya minta Ibu tidak pernah datang lagi ke tempat ini. Saya tahu persis pekerjaan saya. Saya tahu persis bagaimana cara saya berdoa.”  Perempuan itu pun pergi dengan bersungut-sungut. Hasan melanjutkan pekerjaannya sampai tuntas, tanpa mengatakan sepatah kata pun. Sulaiman merasa tidak berkutik. Dia memilih kembali bergabung bersama Fahmi Idris. Setelah semuanya beres, Hasan membungkus daging ayam itu dengan tas kresek dan berencana membawanya pulang  ”Saya mau pulang sebentar,” ujar Hasan. ”Pak Sulaiman, saya yang akan membayar ganti rugi ayam ini. Saya bermaksud membantu tadi. Tidak ada yang salah.”  Sulaiman tersenyum hambar. Dia tidak tahu harus bersikap bagaimana. Tiba-tiba dia teringat sesuatu ketika matanya terantuk pada sebuah buntalan yang ditenteng Hasan. ”Hasan,” ujarnya kemudian, ”Apa kamu pernah lupa berdoa sebelum menyembelih ayam?”  ”Pernah. Saya lupa berdoa sewaktu menyembelih ayam ini. Kalau tidak ada yang mau makan dagingnya, saya akan membawanya pulang,” jawab Hasan seraya memamerkan daging ayam yang sedang ditentengnya.  ”Kamu akan memasaknya?” tanya Sulaiman.  ”Itu urusan saya dengan Tuhan,” jawab Hasan seraya berlalu dari tempat itu.  Sulaiman menyesap sisa kopi yang tertinggal di antara ampasnya. Fahmi Idris –yang kepalanya telanjur dipenuhi bayangan Faisal Basri– berusaha memahami situasi di sekitarnya. Faisal Basri belum juga datang. Gerimis mulai reda. (*)  Ampenan, 23 Januari- 27 April 2020  <hr />  TJAK S. PARLAN  Lahir di Banyuwangi dan kini tinggal di Ampenan, NTB. Menulis cerpen, puisi, feature perjalanan, novel. Sehari-hari juga mengerjakan perwajahan buku. Buku kumpulan cerpennya yang kedua, Sebuah Rumah di Bawah Menara, akan segera terbit.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=AcM6tkhdp5I  &nbsp;  https://www.youtube.com/watch?v=v62gOEyiP30  &nbsp;  https://www.youtube.com/watch?v=wO4kZoxcUT8

Doa Menyembelih Ayam

TJAK S. PARLAN

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#TJAK S. PARLAN

Berita Terkini

Sajak: Sukun di Dusun

Kebiasaan Umbi Keladi

Sore di Muara Jangkok

Sajak Tjak S. Parlan

Doa Menyembelih Ayam

Download Aplikasi JawaPos.com