<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2026/01/31/Screenshot_2026-01-31-12-39-23-467_comwhatsapp-edit-4194350981.jpg" alt="Kawasan Jambuluwuk Hotels &amp; Resort. (Istimewa)" width="100%">
<figcaption>Kawasan Jambuluwuk Hotels &amp; Resort. (Istimewa)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com - Kawasan Tosari, Kabupaten Pasuruan, selama ini dikenal sebagai salah satu jalur menuju Gunung Bromo. Berada di dataran tinggi, wilayah ini menawarkan udara sejuk, lanskap perbukitan, serta suasana tenang yang kontras dengan ramainya kawasan wisata utama Bromo di jam-jam tertentu. Di kawasan ini, berdiri sebuah area penginapan terpadu bernama Jambuluwuk Resort &amp; Poshtel Bromo, yang dirancang mengikuti kontur alam perbukitan. Bangunan-bangunannya tidak menjulang, menyebar di lahan luas dengan dominasi elemen kayu dan ruang terbuka. Dari sejumlah titik, panorama pegunungan dan kota di kejauhan dapat dinikmati tanpa terhalang. Pilihan akomodasi di kawasan ini cukup beragam. Ada unit kamar yang dirancang untuk tamu individu hingga keluarga, termasuk kamar bertingkat yang memungkinkan berbagi ruang secara nyaman. Selain itu, tersedia pula area penginapan bergaya hostel modern yang lebih menekankan kebersamaan, dengan ruang komunal sebagai pusat aktivitas dan interaksi antartamu. Fasilitas pendukung tersebar di dalam kawasan. Kolam air hangat indoor menjadi salah satu tempat favorit untuk beristirahat setelah perjalanan panjang atau usai menjelajah Bromo. Tersedia pula area olahraga, pusat kebugaran, sauna, serta ruang terbuka yang kerap digunakan untuk kegiatan bersama. Salah satu area yang kerap menjadi titik singgah adalah restoran di lereng perbukitan. Dari tempat ini, pengunjung dapat menikmati bentang alam terbuka sambil menyantap hidangan. Menu yang disajikan banyak mengangkat cita rasa Nusantara dengan sentuhan masakan rumahan khas Jawa Timur. &ldquo;Beberapa menu disusun dari bahan yang mudah dijumpai di sekitar kawasan pegunungan,&rdquo; ujar George Edwin, chef yang terlibat dalam pengelolaan dapur di kawasan tersebut. Nuansa budaya lokal terasa kuat di berbagai sudut. Penamaan ruang, ornamen, hingga desain bangunan mengacu pada budaya Suku Tengger. Di area terbuka, terdapat taman dan aviary dengan pepohonan khas dataran tinggi yang berfungsi menjaga keseimbangan ekosistem dan memperkaya ruang hijau. Bagi tamu yang ingin beraktivitas ringan, tersedia jalur jalan kaki di sekitar kawasan yang memungkinkan pengunjung menikmati suasana alam secara lebih dekat. Aktivitas berbasis edukasi juga hadir, terutama untuk anak-anak, dengan mengenalkan proses sederhana yang berkaitan dengan kehidupan pertanian warga sekitar. Akses menuju kawasan inti Bromo tetap menjadi daya tarik utama. Dari Tosari, perjalanan menuju Penanjakan atau lautan pasir dapat ditempuh menggunakan kendaraan lokal yang telah lama menjadi bagian dari sistem wisata di Bromo. Dengan bermalam di kawasan ini, wisatawan memiliki waktu lebih leluasa untuk mengatur ritme perjalanan. Dalam pengelolaannya, kawasan penginapan ini melibatkan masyarakat setempat. Warga sekitar berperan dalam operasional harian hingga penyediaan kebutuhan pangan. &ldquo;Sebagian besar aktivitas operasional melibatkan warga di sekitar Tosari,&rdquo; kata Marchella Purwanaika, VP Marketing Jambuluwuk Hotels &amp; Resort. Bagi wisatawan yang ingin menikmati Bromo tanpa tergesa, Tosari menawarkan pengalaman berbeda: tinggal lebih lama, menyatu dengan alam, dan melihat kehidupan pegunungan dari jarak yang lebih dekat&mdash;bukan sekadar singgah, lalu pergi. (*)

Kawasan Tosari, Kabupaten Pasuruan, selama ini dikenal sebagai salah satu jalur menuju Gunung Bromo nan memukau

Menikmati Bromo dari Lereng Tosari, Tinggal Lebih Lama di Tengah Alam dan Budaya Tengger

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/09/15/WhatsApp-Image-2023-09-15-at-192040-3873279620.jpg" alt="Prosesi permintaan maaf rombongan pasangan pengantin di balai desa Ngadisari, Sukapura." width="100%">
<figcaption>Prosesi permintaan maaf rombongan pasangan pengantin di balai desa Ngadisari, Sukapura.</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Pengantin yang menggunakan flare pada prosesi prewedding, penyebab kebakaran Blok Savana, Bukit Teletubbies, Gunung Bromo, pada 6 September, akhirnya minta maaf. Tidak hanya berdua, dua orang Kru Wedding Organizer (WO) juga ikut meminta maaf secara langsung ke tokoh masyarakat Tengger, Jumat (15/9). Kepala Desa Ngadisari, Kecamatan Sukapura, Kabupaten Probolinggo, Sunaryono mengatakan, kedatangan rombongan pasangan pengantin diterima di Balai Desa Ngadisari. &rdquo;Sekitar pukul 10.00, pasangan pengantin, dua kru WO. Satu kru tidak ikut karena orang tuanya sakit dan satu lagi yang tidak ikut karena ditahan di Polres Probolinggo,&rdquo; ujar Sunaryono, seperti dikutip dari Radar Bromo, Jumat (15/9). Rombongan tersebut didampingi keluarga dekat dan kuasa hukum mereka dalam prosesi permintaan maaf yang dilakukan rombongan tersebut. Suyono mengatakan, sejatinya tanpa adanya permintaan maaf dari rombongan tersebut pihaknya sudah memaafkan mereka semua. Hal itu sesuai dengan karakter masyarakat Tengger. &rdquo;Sebenarnya, sebelum meminta maaf, kita sudah memaafkan. Apa sudah terjadi kita sudah maafkan,&rdquo; tutur Sunaryono. Akan tetapi, meski pintu maaf telah dibuka dari awal, dia menyebutkan pihaknya tetap berharap proses hukum tetap berjalan. &rdquo;Bagi kami kemarahan tidak akan menyelesaikan masalah. Kita harus arif dan bijak. Ibarat nasi sudah menjadi bubur. Ke depannya, khususnya tersangka harus introspeksi diri. Proses hukum harus dijalani. Begitupun pada yang lain (saksi),&rdquo; terang Sunaryono. Kebakaran Bukit Teletubbies kawasan Balai Besar Taman Nasional Bromo Tengger Semeru (BB TNBTS), sejak Rabu (6/9) sampai Minggu (10/9) malam masih terjadi kebakaran yang dipicu flare prewedding di Blok Savana, Desa Ngadirejo, Kecamatan Sukapura. Flare wedding itu dilakukan enam orang. Lima orang berstatus sebagai saksi, di antaranya pasangan calon pengantin berinisial HP, 39, asal Kedungdoro, Tegalsari, Surabaya; dan pengantin perempuan PMP, 26, asal Kecamatan Ilir Barat, Kota Palembang. Kemudian Kru wedding organizer (WO) MGG, 38, asal Kedungdoro, Surabaya; ET, 27, asal Klampis Ngasem, Sukolilo, Surabaya; dan ARVD, 34, juru rias asal Tandes, Kota Surabaya; masih berstatus saksi. Kepolisian telah menetapkan, satu orang tersangka dalam kejadian tersebut. Yakni, Andrie Wibowo Eka Wardhana, 41, manajer WO. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;

Pengantin yang pakai flare pada prosesi prewedding dan rombongan, penyebab kebakaran Blok Savana, Bukit Teletubbies, di Bromo, minta maaf

Pengantin Yang Picu Kebakaran Bromo Minta Maaf ke Tokoh Masyarakat Tengger

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/12/tempImageupo21S1.jpg" alt="Kawasan Taman Nasional Bromo Tengger Semeru di Jawa Timur. Vicki Febrianto/Antara" width="100%">
<figcaption>Kawasan Taman Nasional Bromo Tengger Semeru di Jawa Timur. Vicki Febrianto/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Balai Besar Taman Nasional Bromo Tengger Semeru (BB TNBTS) menyatakan, kawasan Bromo bebas dari aktivitas kendaraan bermotor untuk memperingati adat dan budaya masyarakat Tengger pada Wulan Kapitu.  Kepala Balai Besar TNBTS Hendro Widjanarko mengatakan, penutupan kaldera Tengger dari kendaraan bermotor tersebut dilakukan pada 23 Desember mulai pukul 18.00 hingga 24 Desember pukul 18.00 WIB.  ”Dilakukan penutupan kaldera Tengger TNBTS dari kendaraan bermotor, kecuali untuk kedaruratan,” kata Hendro.  Hendro menjelaskan, kaldera Bromo juga akan bebas dari kendaraan bermotor pada akhir Wulan Kapitu yang jatuh pada 21-22 Januari 2023 dengan waktu yang sama. Pengumuman itu tertuang dalam Surat Nomor PG.10/T.8/BIDTEK/BIDTEK.1/KSA/2022.  Menurut dia, meskipun dilakukan pembatasan kendaraan bermotor di kawasan itu, aktivitas pariwisata di kawasan Taman Nasional Bromo Tengger Semeru tersebut tetap diperbolehkan. Namun, para wisatawan tidak diperkenankan menggunakan kendaraan bermotor.  ”Masih diperbolehkan kunjungan wisata, hanya saja untuk kaldera Bromo atau Tengger, tidak diperkenankan menggunakan kendaraan bermotor,” ujar Hendro.  Dia menambahkan, kendaraan bermotor dari arah Kabupaten Pasuruan hanya diperbolehkan hingga Pakis Bincil, dari arah Kabupaten Malang serta Kabupaten Lumajang hingga Jemplang dan dari arah Kabupaten Probolinggo hanya sampai Cemorolawang.  ”Ini dilakukan untuk menghormati adat dan budaya masyarakat Tengger pada Wulan Kapitu,” tutur Hendro.  Pembatasan kendaraan bermotor itu, lanjut dia, juga memperhatikan surat yang dikeluarkan Ketua Parisada Hindu Dharma Indonesia Kabupaten Probolinggo pada 5 Desember 2022 perihal Pemberitahuan Wulan Kapitu Nomor 219/PHDI-KAB/XII/2022.  Sebagai informasi, pada masa libur akhir tahun, Balai Besar TNBTS menyatakan masih menerapkan pembatasan jumlah wisatawan yang berkunjung ke Gunung Bromo. Kuota untuk wisatawan di Gunung Bromo masih ditetapkan 75 persen dari total daya tampung kawasan.  Pembatasan jumlah kunjungan wisatawan tersebut karena hingga saat ini masih berlaku ketentuan pemberlakuan pembatasan kegiatan masyarakat (PPKM) level 1, yang merupakan salah satu upaya mengendalikan penyebaran virus korona. Hingga saat ini, ketentuan terkait PPKM tersebut masih belum dicabut pemerintah.  Dengan adanya pembatasan tersebut, jumlah kunjungan wisatawan di Gunung Bromo per hari ditetapkan 2.202 orang. Penetapan kuota kunjungan wisatawan itu, terbagi pada kawasan Bukit Cinta untuk 93 orang per hari, Bukit Kedaluh 321 orang per hari, Penanjakan 666 orang per hari, Mentigen 165 orang per hari, dan Savana Teletubbies sebanyak 957 orang per hari.  Tercatat, pada periode November 2022, ada sebanyak 17.433 wisatawan yang berkunjung ke Gunung Bromo.

Kawasan Bromo Bebas Kendaraan Bermotor saat Wulan Kapitu 23 Desember

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/06/WhatsApp-Image-2022-06-15-at-17.04.22.jpg" alt="Warga Tengger menggelar Yadnya Kasada di Pura Luhur Poten di kawasan Gunung Bromo, Kabupaten Probolinggo, Rabu (15/6). Diskominfo Kabupaten Probolinggo/Antara" width="100%">
<figcaption>Warga Tengger menggelar Yadnya Kasada di Pura Luhur Poten di kawasan Gunung Bromo, Kabupaten Probolinggo, Rabu (15/6). Diskominfo Kabupaten Probolinggo/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Sebanyak dua calon dukun pandita Hindu Tengger di kawasan Gunung Bromo, Kabupaten Probolinggo, Jawa Timur, menjalani ujian calon dukun pandita (mulunen). Itu dilaksanakan pada puncak ritual Yadnya Kasada Tahun 1944 Saka pada Kamis (16/6) sekitar pukul 03.30 WIB.  Kedua warga Hindu Tengger yang akan menjalani prosesi mulunen itu berasal dari Desa Kedasih, Kecamatan Sukapura, di Kabupaten Probolinggo dan Desa Gubugklakah, Kecamatan Poncokusumo di Kabupaten Malang.  ”Dua calon dukun pandita itu merupakan dukun baru dan bukan pengganti dukun sebelumnya,” kata Ketua Parisada Hindu Dharma Indonesia (PHDI) Kabupaten Probolinggo Bambang Suprapto seperti dilansir dari Antara di Kabupaten Probolinggo.  Menurut dia, dukun dari Desa Kedasih menambah dukun pandita baru, sedangkan di Desa Gubukklakah dukun panditanya baru satu, jadi jumlah dukun di setiap desa itu tergantung dari kebutuhan.  ”Untuk bisa mengikuti prosesi mulunen, warga Hindu Tengger harus memenuhi syarat administrasi dan lulus mantra mulunen 100 persen,” tutur Bambang.  Untuk administrasi itu, meliputi beragama Hindu, tidak cacat jasmani dan rohani, berkelakuan baik, memiliki ijazah setidak-tidaknya SMP. Jika tidak, bisa menyesuaikan serta membawa surat pengantar dari kepala desa.  ”Kalau mantra mulunen tidak hafal 100 persen, masih bisa diulang sekali lagi. Kalau sudah dua kali tetap masih gagal, dinyatakan tidak lulus dan bisa diulang tahun depan,” terang Bambang.  Dia menjelaskan, mulunen atau wisuda samkara merupakan prosesi upacara ujian sekaligus pengukuhan dukun pandita baru. Pengujinya merupakan Ketua Paruman Dukun Tengger Sutomo.  ”Mulunen itu masuk dalam rangkaian ritual Yadnya Kasada. Tahapnya meliputi pembacaan sejarah Kasada, pujastuti dukun pandhita, mulunen/pengukuhan dukun pandita baru, mekakat atau upacara penutup serta korban suci/nglabuh ke kawah Gunung Bromo,” ujar Bambang.  Bambang mengatakan mulunen itu belum tentu ada setiap tahun karena tergantung desa yang kosong atau membutuhkan tambahan dukun pandita baru. ”Saat ini statusnya masih calon, besok kalau sudah dinyatakan lulus mulunen, baru bisa menjadi dukun pandita. Jika sudah lulus, akan mendapatkan surat keputusan (SK) dan sertifikat yang dikeluarkan Paruman Dukun Pandita Tengger,” papar Bambang.  Apabila sudah lulus menjadi dukun pandita, maka tidak boleh menyimpang dari ajaran agama Hindu, menjaga etika dan adat istiadat serta tidak melanggar hukum nasional, misalnya tersangkut kasus kriminal dan lain sebagainya.  ”Namanya juga manusia, kalau misalnya tersandung kasus kriminal, SK-nya akan dicabut dan tidak bisa menjadi dukun pandita lagi. Jadi kalau lulus harus benar-benar menjalankan tugasnya sebagai dukun pandita,” tutur Bambang.  Menurut dia, status dukun pandita bisa berlaku seumur hidup, namun tidak berlaku lagi apabila yang bersangkutan mengundurkan diri karena tidak mampu menjadi seorang dukun pandita atau meninggal dunia.

Dua Calon Dukun Pandita Tengger Jalani Mulunen pada Puncak Kasada

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/02/wisata-gunung-bromo-ditutup-24-jam-saat-hari-raya-nyepi_m_.jpg" alt="Kawasan Wisata Gunung Bromo" width="100%">
<figcaption>Kawasan Wisata Gunung Bromo</figcaption>
</figure>JawaPos.com – Di masa penyebaran wabah korona (Covid-19) yang kian masif, memang ada baiknya bertahan di rumah demi mencegah meluasnya virus yang sudah jadi pandemi tersebut. Namun, meski Presiden Joko Widodo telah mengeluarkan imbauan untuk beraktivitas dari rumah, nyatanya, masih ada juga warga yang bandel, yang justru memanfaatkan waktu libur kerja atau sekolah untuk jalan-jalan.  Nah, tidak mau kecolongan, plus mendukung imbauan Presiden tersebut, objek wisata Taman Nasional Bromo Tengger Semeru pun ditutup untuk sementara waktu. Hal itu ditegaskan oleh Kepala Balai Besar Taman Nasional Bromo Tengger Semeru John Kenedie melalui press rilis yang dikirimkan pada Kamis (18/3). ’’Langkah ini dilakukan untuk meminimaliris dampak risiko semakin meluasnya Covid-19 bagi pengunjung, petugas, dan masyarakat di kawasan Taman Nasional Bromo Tengger Semeru,’’ paparnya dalam surat tersebut.  Selain itu, dalam pengumuman tersebut juga dijelaskan bahwa, kegiatan penelitian, pendidikan, dan ekspedisi yang melibatkan banyak orang, ditunda atau dibatasi. Kemudian, dia juga mengarahkan, masyarakat yang ingin mendapatkan informasi mengenai perkembangan Taman Nasional Bromo Tengger Semeru bisa menghubingi call center: (0341) 491828.  Bersamaan dengan rilis tersebut, pihaknya akan terus melakukan pemantauan dan evaluasi dengan memperhatikan perkembangan virus korona. ’’Pengumuman ini berlaku pada 19 Maret (Kamis) sampai 31 Maret,’’ jelas John Kenedie. (*)

Hadang Penyebaran Korona, Bromo, Tengger, Semeru Tutup Dulu

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/menilik-proses-budidaya-langka-bunga-edelweis-oleh-warga-tengger_m_219153.jpeg" alt="BUDIDAYA EDELWEIS: Salah satu penggagas budidaya Edelweis, Kariadi saat mengecek bibit edelweis yang akan ditanam." width="100%">
<figcaption>BUDIDAYA EDELWEIS: Salah satu penggagas budidaya Edelweis, Kariadi saat mengecek bibit edelweis yang akan ditanam.</figcaption>
</figure>JawaPos.com &ndash; Bagi sebagian orang yang suka berkegiatan alam bebas, pasti tidak asing dengan bunga abadi, edelweis. Karena keunikannya dan jarang ditemukan, maka tidak sedikit orang yang ingin membawanya pulang ketika mendaki gunung. Namun siapa yang mengira, bunga endemik yang kerap dijumpai di ketinggian dan mempunyai nama latin Anaphalis javanica tersebut dapat dikembangbiakkan. Edelweis pada umumnya memiliki kelopak bunga berwarna putih. Tumbuhan ini dapat mencapai ketinggian 8 meter dan dapat memiliki batang sebesar kaki manusia walaupun umumnya tidak melebihi 1 meter. Bunga-bunganya biasanya muncul di antara bulan April hingga Agustus. Bagian-bagian edelweis pun sering dipetik dan dibawa turun dari gunung untuk alasan-alasan estetis dan spiritual, atau sekadar kenang-kenangan oleh para pendaki. Karena hal itu pula lah, tumbuhan tersebut kini termasuk dalam tumbuhan langka.&nbsp; Pasalnya, banyak warga lokal yang memperjualbelikannya kepada para wisatawan yang berkunjung ke kawasan pegunungan. Salah satunya di kawasan Gunung Bromo, Jawa Timur. Populasi bunga ini pun semakin langka karena ulah para pendaki gunung yang tidak taat terhadap peraturan dengan memetik bunga sesuka hati. Padahal, Edelweis tengah menjadi perhatian utama pemerintah dan dilindungi oleh undang-undang. Bahkan, Balai Besar Taman Nasional Bromo Tengger Semeru (TNBTS) telah mengeluarkan larangan bagi siapapun yang dengan sengaja memetik dan membawa pulang bunga edelweis. Sanksi itu salah satunya telah dirasakan oleh seorang pendaki asal Desa Banaran, Kecamatan Kertosono, Nganjuk, Jawa Timur. Dia dilarang mendaki Gunung Semeru seumur hidup karena memetik bunga edelweis. Melihat hal itu, masyarakat Suku Tengger di lereng Gunung Bromo kemudian tengah berupaya untuk membudidayakan Edelweis. Salah satunya dilakukan oleh masyarakat di Dusun Wonomerto, Desa Tosari, Kecamatan Tosari, Kabupaten Pasuruan, Jawa Timur. Wartawan JawaPos.com pun berkesempatan untuk melihat langsung budidaya edelweis yang dilakukan oleh masyarakat suku tengger tersebut dalam kegiatan bertajuk Media Live In yang diselenggarakan oleh salah satu pabrik air mineral kemasan, Aqua. Kegiatan sendiri dilakukan selama dua hari yakni pada tanggal 7-8 Juni 2018.&nbsp; Aqua sendiri ikut berkontribusi dalam konservasi edelweis yang dilakukan di Dusun Wonomerto tersebut.&nbsp; Salah satu penggagas budidaya Edelweis, Kariadi, 45, mengatakan, langkah budidaya ini dilakukan untuk melestarikan Edelweis. Pasalnya, bunga ini juga selalu dijadikan bahan sesaji di setiap upacara adat istiadat, seperti Leliwet, Kasada, Unan-Unan dan lain-lain. "Bunganya dipakai untuk upacara. Biasanya didampingkan dengan daun putihan, daun derebah, daun telotok, daun pohon pampung, dan daun andong," ujarnya.&nbsp; Kariadi menyampaikan, budidaya edelweis di Wonomerto sudah dilakukan sejak tahun 2014 lalu. Dia menambahkan, meskipun Tosari bukan merupakan desa penyangga TNBTS, namun pihaknya mempunyai kepedulian untuk melestarikan dan membudidayakan edelweis.&nbsp; Menurutnya, hal itu merupakan sebuah langkah tepat agar masyarakat dapat menggunakan Edelweis tanpa berbenturan dengan hukum. Ketika itu, Kariadi membentuk kelompok desa bernama Komunitas Bala Daun. Mereka kemudian menggandeng Yayasan Satu Daun yang merupakan mitra dari PT Tirta Investama (Aqua) Pabrik Keboncandi untuk membudidayakan Edelweis. Pembudidayaan edelweis itu pun awalnya tidak berjalan dengan mulus. "Awal-awal kami menanam di pinggir jalan, besoknya selalu hilang. Saya tanam lagi, hilang lagi. Akhirnya kami meminta bantuan anggota Koramil setempat," kenang pria&nbsp; yang juga menjadi Ketua Komunitas Bala Daun ini. Saat itu, Kariadi juga melakukan budidaya dengan biaya sendiri. "Sebelumnya dana swadaya, polybag sendiri," kata dia. Budidaya Edelweis ini juga bukan perkara mudah. Pasalnya, terdapat beberapa proses yang harus dilalui serta memakan waktu yang cukup lama. Mulai dari masa pembibitan, penyemaian, hingga panen memerlukan waktu selama hampir dua tahun. "Satu tahun sekali berbunganya, panen juga satu tahun sekali," jelasnya.&nbsp; Bahkan, dari 1.000 benih Edelweis yang ditanam, kira-kira hanya sekitar 300 benih saja yang berhasil tumbuh. Selama ini, Kariadi bersama anggota Bala Daun melakukan budidaya edelweis di lahan seluas 500 meter persegi.&nbsp; Namun berkat kerja keras dari sejumlah pihak, sekitar 500 tanaman Edelweis pun saat ini telah tertanam di beberapa daerah di desa tersebut. Selain itu, pada tahun ini rencananya sebanyak 3.000 benih Edelweis bakal ditanam kembali di pinggir jalan desa. "Yayasan Satu Daun sangat membantu kami dalam budidaya Edelweis. Dulu kami pembiayaan sendiri, bibit juga cari sendiri. Kini kami mendapatkan bantuan," ungkap bapak satu anak ini. Kariadi mengatakan, karena budidaya tersebut, juga turut membantu perekonomian warga sekitar. Pasalnya, untuk satu ikat bunga edelweis, bisa dihargai antara Rp 50 ribu hingga Rp 100 ribu.&nbsp; Kariadi berharap, budidaya Edelweis ini nantinya dapat memunculkan sektor pariwisata baru berwawasan lingkungan. Sehingga, masyarakat desa dapat meningkatkan taraf ekonomi lewat pengelolaan kawasan konservasi tersebut.

Menilik Proses Budidaya Langka Bunga Edelweis oleh Warga Tengger

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2015/10/5963_23315_Budaya-Tengger-Desa-Ngadas.jpg" alt="ANGGUN: Tari Sumeh yang dibawakan oleh penari dari sanggar tari Kartika Kepanjen, menandai dibukanya pameran Pelangi Budaya Tengger di Desa Ngadas, Kecamatan Poncokusumo, Sabtu (3/10)." width="100%">
<figcaption>ANGGUN: Tari Sumeh yang dibawakan oleh penari dari sanggar tari Kartika Kepanjen, menandai dibukanya pameran Pelangi Budaya Tengger di Desa Ngadas, Kecamatan Poncokusumo, Sabtu (3/10).</figcaption>
</figure>JawaPos.com NGADAS &ndash; Pemerintah Kabupaten Malang, Jawa Timur menargetkan kenaikan 20 persen jumlah kunjungan wisatawan. Berbagai upaya dilakukan, salah satunya pada destinasi wisata Taman Nasional Bromo Tengger Semeru (TNBTS) melalui pintu masuk Desa Ngadas, Poncokusumo. Hal itu terlihat pada Perayaan karo Suku Tengger Desa Ngadas, Poncokusumo, Sabtu (3/10).&nbsp; Melalui Dinas Kebudayaan dan Pariwisata (Disbudpar), pemkab memanfaatkan momen tahunan tersebut sebagai ajang promosi wisata dalam gelaran bertajuk Pelangi Budaya Tengger. Dalam gelaran yang dimeriahkan belasan stan pameran wisata Kabupaten Malang dan pertunjukan kesenian khas Suku Tengger tersebut, turut dihadiri perwakilan Deputi Destinasi Pariwisata, Kementerian Pariwisatan dan Ekonomi Kreatif RI, Trisno Widagdo, Kepala Seksi Objek dan Daya Tarik Wisata, Disbudpar Jatim, Suwondo, Kepala Bidang Teknis Konservasi Balai Besar TNBTS, Setyo Utomo serta perwakilan dari Kabupaten Pasuruan, Probolinggo, Lumajang dan beberapa jajaran SKPD (satuan kerja perangkat dinas) Kabupaten Malang. Kadisbudpar Kabupaten Malang, Made Arya Wedhantara mengatakan, pihaknya optimistis tahun ini ada peningkatan jumlah wisatawan yang berkunjung hingga 20 persen dibandingkan 2014 lalu yang mencapai 32.000 orang. Baik wisatawan lokal maupun manca negara. Optimisme tersebut dianggap wajar mengingat pihaknya terus melakukan pembenahan pendukung wisata di Kabupaten Malang khususnya di Desa Ngadas. &rdquo;Akses jalan (Ngadas) sudah tertata baik, tinggal mengelola apa yang sudah ada dan meningkatkan promosi wisata,&rdquo; kata Made ditemui Jawa Pos Radar Kanjuruhan di sela-sela kegiatan. Hal yang sama juga disampaikan Trisno Widagdo dari&nbsp; Kementerian Pariwisata. Menurutnya, melalui program destination menejemen organization (DMO) secara intens memberikan program pengembangan pariwisata kususnya di wilayah TNBTS yang masuk dalam 10 destinasi pariwisata nasional. Pihaknya mentargetkan 2019 mendatang, program 20 juta wisatawan mancanegara dapat terealisasi. &rdquo;Untuk itu kami akan terus melakukan penguatan khususnya pada stakeholder empat kabupaten, mulai dari Lumajang, Probolinggo, Pasuruan dan Malang yang masuk wilayah TNBTS,&rdquo; kata Trisno. Selain itu juga, lanjut dia, ada beberapa rencana pembangunan infrastuktur yang mendukung pengembangan wisata. &rdquo;Kami akan melakukan MoU dengan kementerian lain seperti Kementerian Lingkungan Hidup, hingga Kementerian Kehutanan dalam rangka mempercepat daya dukung destinasi wisata,&rdquo; ujarnya. Pria yang juga keturunan Suku Tengger ini menambahkan, untuk mendukung peningkatan kunjungan wisatawan terutama turis manca negara, pemerintah tengah mengambil kebijakan wisatawan asing akan dibebaskan dari visa. diperkirakan akan ada 40 negara (didominasi Asia) yang mendapatkan fasilitas kebijakan tersebut. &rdquo;Selain itu juga akan ada empat pembangunan tower terkait dengan komunikasi bebas internet untuk memudahkan akses informasi wisatawan. Salah satunya juga di Ngadas ini,&rdquo; pungkasnya. Gelaran Pelangi Budaya Tengger ini sendiri akan berlangsung Minggu 4 Oktober 2015. Berbagai kegiatan kebudayaan, kesenian dan pameran dipertontonkan di jalanan Desa Ngadas. Kemarin saja atraksi Kuda Kencak, sarasehan budaya dan kehebohan tradisi ojung meramaikan perayaan 40 hari pasca upacara kasada tersebut. (zal/nay)

Semarak Tradisi Karo, Promosi Wisata Suku Tengger Ngadas

tengger

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#tengger

Berita Terkini