<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/02/01/24_diteror-1922260208.jpg" alt="ILUSTRASI: AI. (DEAN/JAWA POS)" width="100%">
<figcaption>ILUSTRASI: AI. (DEAN/JAWA POS)</figcaption>
</figure> Selama enam bulan, rumah Pudji &ndash;bukan nama sebenarnya&ndash; dikirimi mantra hitam. Ketika malam, dia mencium bau singkong bakar. Tetangganya menemukan bungkusan kain kafan di pekarangan. Teluh itu juga menyebabkan pertengkaran. PUDJI gemar menghabiskan waktu senggangnya ketika malam sebelum tidur dengan menonton film. Dia bisa menamatkan hingga beberapa episode. Namun, malam itu suasananya begitu mencekam. Padahal, jarum jam baru menunjukkan pukul 20.00. Nyaris tidak terdengar suara deru motor di jalanan dan keramaian anak-anak tetangga yang asyik bermain petak umpet. Malam itu begitu hening dan senyap. Saat menikmati serial film komedi, bulu tengkuk Pudji tiba-tiba berdiri. Dia merasa ada yang tidak beres. &rsquo;&rsquo;Tiba-tiba kayak ada bau singkong bakar. Baunya sangat-sangat menyengat waktu itu,&rdquo; ungkapnya. Pudji teringat akan cerita neneknya. Bila mencium bau singkong bakar, tandanya ada makhluk halus yang datang. Bau itu identik dengan munculnya genderuwo. Dia cepat-cepat beranjak ke kamar dan memejamkan matanya. Setelah itu, Pudji tak lagi berani begadang hingga larut malam. Suasana di kediamannya juga menjadi mencekam. &rsquo;&rsquo;Teman-teman yang biasa ke rumah juga mulai jarang main. Katanya ada yang kayak bikin merinding,&rdquo; ucapnya. Temuan-temuan serupa dituturkan para tetangganya. Mulai bau bangkai yang menyeruak, belatung di depan gerbang, hingga bungkusan kain kafan di sudut pekarangan. Itu menjadikan suasana rumah di salah satu tepian Kota Surabaya tersebut semakin mengerikan. &rsquo;&rsquo;Ada juga yang cerita kalau pas lewat depan rumah kayak dengar suara orang cekikikan. Padahal, di rumah lagi nggak ada orang,&rdquo; papar anak sulung tersebut. Kehangatan dan keceriaan keluarga yang biasa dirasakannya juga perlahan berubah menjadi muram. Ibu dan ayahnya kerap bertengkar. Pemicunya, bapaknya mulai berubah sikap menjadi pribadi yang keras dan temperamental. Keduanya bahkan sudah jarang berkomunikasi satu sama lain. Keretakan hubungan pasangan suami istri itu nyaris berujung pada perceraian. Kemelut rumah tangga tersebut terus terjadi hingga teman lama ibunya, sebut saja Asih, tiba-tiba berkunjung ke rumah Pudji. &rsquo;&rsquo;Padahal, sudah tahun-tahunan nggak pernah komunikasi sama temannya itu. Kayak tiba-tiba saja main ke rumah,&rdquo; ujar Pudji. Entah apa yang mendorong Asih mendatangi rumah Pudji. Namun, teman ibunya itu mendapatkan penerawangan gaib bahwa ada orang yang tidak senang terhadap keluarga Pudji. Orang tersebut sengaja mengirimkan teluh agar keluarga Pudji tak lagi harmonis. Dengan menggulirkan untaian biji tasbih, Asih merapal doa-doa sembari berjalan ke penjuru rumah. Tak hanya itu, perempuan paro baya tersebut bahkan merukyah ibu Pudji. Perlahan kehangatan keluarga Pudji mulai kembali. Ayahnya menjadi pribadi yang terbuka kepada istrinya. Dari penuturan ayahnya, didapati bahwa sebelumnya wajah ibu Pudji berubah menjadi nenek-nenek tua dengan kulit keriput dan wajah longsor. &rsquo;&rsquo;Wajah ibu jadi mirip kayak nenek lampir katanya,&rdquo; ungkap Pudji. Namun, suasana mencekam masih tersisa di dalam rumah. Pihak keluarga kembali menghubungi Asih untuk meminta pertolongan. Asih lantas berkunjung dan menelisik ulang tiap-tiap sudut rumah. Di salah satu penjuru rumah didapati bungkusan rajah berisi doa dan setumpuk bunga beraneka rupa. &rsquo;&rsquo;Ini punjernya (penyebabnya). Kiriman dari tetangga ada yang iri,&rdquo; ucap Pudji menirukan pengakuan Asih. Diduga, si tetangga punya dendam pribadi kepada keluarga Pudji. Bak senjata makan tuan, teluh yang berhasil diredam tersebut berbalik menyerang si pengirim. Kini tetangga itu menjadi sakit-sakitan serta hidup sendirian ditinggalkan anak menantunya. (leh/c7/aph)

Mantra hitam kiriman tetangga membuat suasana di rumah yang dihuni Pudji bersama keluarga menjadi seram dan mencekam.

Diduga Mantra Hitam Kiriman Tetangga, Penghuni Rumah di Surabaya Diteror Genderuwo Setiap Malam, Rumah Tangga Nyaris Bubar

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/12/08/2151038425-465820822.jpg" alt="Ilustrasi weton yang dipercaya memiliki aura perlindungan sangat kuat. (Freepik)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi weton yang dipercaya memiliki aura perlindungan sangat kuat. (Freepik)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.Com&nbsp;- Dalam tradisi Jawa yang kaya akan spiritualitas, weton atau hari kelahiran seseorang dianggap memiliki kekuatan dan energi tersendiri.&nbsp; Weton tak hanya menentukan sifat dan karakter seseorang, tetapi juga berpengaruh pada kekuatan perlindungan yang dimilikinya.&nbsp; Dilansir dari kanal Youtube Tafsir Mimpi 21, ada weton tertentu yang dipercaya memiliki aura perlindungan sangat kuat sehingga tak bisa ditembus oleh ilmu hitam, seperti&nbsp;teluh atau guna-guna. Banyak kisah dari masyarakat yang mengisahkan bagaimana seseorang dengan weton tertentu tetap selamat meski menjadi target serangan santet.&nbsp; Dukun-dukun pun angkat tangan ketika berhadapan dengan individu yang memiliki weton ini. Untuk diketahui, Primbon Jawa menggambarkan mereka sebagai individu yang secara alami memiliki "perisai" spiritual yang sulit ditembus.&nbsp; Apakah weton Anda termasuk dalam daftar ini? Simak selengkapnya di bawah ini! <h3>1. Senin Legi</h3> Orang yang lahir pada Senin Legi dikenal memiliki ketenangan jiwa yang luar biasa. Aura mereka yang stabil membuat energi negatif sulit menembus pertahanan spiritual mereka.&nbsp; Dalam Primbon Jawa, weton ini memiliki elemen perlindungan alami, sehingga serangan santet atau guna-guna sering kali tidak memberikan efek apa pun. Keunikan lain dari orang Senin Legi adalah sifat intuitif mereka. Mereka memiliki naluri tajam yang membantu mereka menghindari bahaya sebelum hal buruk terjadi.&nbsp; Aura damai yang mereka miliki juga sering kali menarik orang-orang baik untuk berada di sekitar mereka.&nbsp; Kehadiran orang-orang ini memberikan perlindungan tambahan secara sosial dan spiritual. Tidak hanya itu, dalam budaya Jawa, Senin Legi sering dianggap sebagai hari yang membawa harmoni.&nbsp; Hal ini sejalan dengan kepribadian mereka yang jarang memancing konflik dan cenderung menjaga hubungan baik dengan semua orang.&nbsp; Energi positif yang mereka pancarkan mampu menangkal niat jahat, menjadikan mereka kebal dari serangan gaib. <h3>2. Minggu Wage</h3> Minggu Wage adalah weton yang terkenal dengan kepekaan spiritualnya. Orang yang lahir pada hari ini sering kali memiliki kemampuan untuk merasakan perubahan energi di sekitar mereka, termasuk energi gelap seperti santet.&nbsp; Dalam Primbon Jawa, mereka dianggap memiliki "penjaga" dari alam gaib yang senantiasa melindungi mereka dari serangan ilmu hitam. Pemilik weton ini sering kali memiliki koneksi yang kuat dengan leluhur mereka. Hubungan ini tidak hanya memperkuat perlindungan spiritual mereka, tetapi juga memberikan mereka kekuatan untuk menghadapi tantangan hidup dengan lebih percaya diri.&nbsp; Banyak yang percaya bahwa orang Minggu Wage memiliki doa-doa yang mustajab, sehingga energi negatif akan hilang sebelum sempat menyentuh mereka. Minggu Wage juga dikenal sebagai pribadi yang sangat waspada. Mereka cenderung menghindari tempat atau situasi yang dirasa membawa bahaya.&nbsp; Ketajaman intuisi mereka inilah yang membuat mereka jarang menjadi target serangan gaib. <h3>3. Minggu Kliwon</h3> Orang dengan weton Minggu Kliwon sering kali menonjol sebagai pemimpin alami. Kepribadian mereka yang kuat membuat mereka jarang terpengaruh oleh energi negatif, termasuk santet atau guna-guna.&nbsp; Dalam Primbon Jawa, weton ini dikaitkan dengan hubungan dekat dengan energi positif alam semesta, yang memberikan perlindungan spiritual luar biasa. Keberanian dan tekad mereka membuat mereka mampu menghadapi ancaman apa pun, baik secara fisik maupun spiritual.&nbsp; Aura kepemimpinan yang mereka pancarkan juga sering kali menciptakan rasa segan pada orang lain, termasuk mereka yang memiliki niat jahat. Selain itu, Minggu Kliwon dikenal memiliki keseimbangan energi yang membuat mereka selalu stabil dalam menghadapi situasi sulit.&nbsp; Banyak yang percaya bahwa weton ini membawa keberkahan besar, menjadikannya salah satu weton paling dihormati dalam Primbon Jawa. <h3>4. Senin Pahing</h3> Senin Pahing adalah weton yang dikenal memiliki kekuatan perlindungan tak tertandingi. Dalam Primbon Jawa, weton ini dikaitkan dengan elemen api, yang mampu membakar energi jahat sebelum sempat menyentuh mereka.&nbsp; Elemen ini memberikan tameng spiritual yang sangat kuat, sehingga ilmu hitam seperti santet tidak dapat menyentuh mereka. Orang dengan weton ini memiliki kepribadian yang teguh. Mereka tidak mudah terpengaruh oleh bisikan atau godaan jahat, menjadikan mereka sulit menjadi target serangan gaib.&nbsp; Selain itu, doa-doa yang mereka panjatkan sering kali diyakini sangat mustajab, menambah lapisan perlindungan spiritual bagi mereka. Senin Pahing juga sering digambarkan sebagai pribadi yang berprinsip kuat. Mereka tahu kapan harus bertindak dan kapan harus menjauh dari bahaya.&nbsp; Sikap ini menjadikan mereka sosok yang tangguh, baik secara fisik maupun spiritual. <h3>5. Kamis Legi</h3> Kamis Legi sering dianggap sebagai simbol keberuntungan dan kesucian dalam Primbon Jawa. Orang dengan weton ini memiliki jalan hidup yang penuh berkah, sehingga energi negatif sulit menembus kehidupan mereka.&nbsp; Bahkan jika ada yang mencoba menyerang mereka melalui santet, energi tersebut sering kali berbalik kepada pengirimnya. Hubungan spiritual yang kuat adalah salah satu kelebihan mereka. Banyak yang percaya bahwa keberuntungan yang mereka miliki adalah hasil dari sifat mereka yang ikhlas dan tulus.&nbsp; Karakter ini membuat mereka mendapatkan perlindungan alami dari alam semesta, menjadikan mereka hampir mustahil untuk disakiti oleh niat jahat. Selain itu, Kamis Legi dikenal sebagai pribadi yang membawa kedamaian di mana pun mereka berada.&nbsp; Aura positif yang mereka pancarkan membuat mereka selalu dikelilingi oleh orang-orang baik, yang secara tidak langsung turut melindungi mereka dari bahaya. <h3>6. Jumat Pon</h3> Jumat Pon adalah weton yang memiliki daya tarik spiritual yang sangat kuat. Orang dengan weton ini sering kali disegani, bahkan oleh mereka yang berniat jahat.&nbsp; Dalam Primbon Jawa, mereka digambarkan sebagai sosok dengan aura tegas dan penuh kebaikan, sehingga sulit bagi energi negatif untuk mendekati mereka. Keunikan lain dari Jumat Pon adalah hubungan mereka dengan leluhur atau energi gaib penjaga keluarga.&nbsp; Hubungan ini memberikan perlindungan tambahan yang hampir mustahil ditembus oleh serangan ilmu hitam.&nbsp; Selain itu, kepribadian mereka yang karismatik sering kali melumpuhkan niat buruk sebelum sempat dieksekusi. Jumat Pon juga dikenal memiliki keberanian untuk menghadapi situasi sulit. Mereka tidak mudah gentar, bahkan ketika menghadapi ancaman yang dianggap berbahaya oleh orang lain.&nbsp; Sifat ini membuat mereka selalu berada di atas angin dalam segala situasi. ***

Ini weton dengan aura perlindungan sangat kuat sehingga tak bisa ditembus oleh ilmu hitam, seperti teluh atau guna-guna.

6 Weton yang Bikin Dukun Santet Angkat Tangan, Aura Negatif hingga Teluh Konon Tak Sanggup Menembus Badannya!

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/01/Ferdi-Ali-ist.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Aktor Ferdi Ali comeback ke layar lebar setelah sekitar 15 tahun vakum. Ia kembali ke dunia perfilman tanah air lewat film horor berjudul 'Teluh'.  "Ini comeback-nya saya setelah sekitar 15 tahun vakum dari layar lebar.  Film pertama Detik Terakhir sama Cornelia Agatha pada 2005. Film kedua saya, Film Horor tahun 2007 sama Sheila Marcia dan itu film perdana Reza Rahadian. Sekarang, 2022 balik lagi ke dunia film. Antusias banget," tutur  Ferdi Ali dalam keterangannya Jumat (21/1).  Dia mengaku vakum cukup lama hingga belasan tahun lantaran cerita yang disodorkan kepada dirinya kurang menarik. Daripada ambil film dengan cerita kurang menantang, ia lebih memilih bermain sinetron kejar tayang.  Dalam film Teluh yang akan tayang di bioskop tanah air mulai 22 Januari, Ferdi Ali memainkan karakter sebagai Yudha. Ia mengaku belajar banyak tentang ilmu hitam dari film berlatar budaya Jawa di era 1990-an. Menurutnya, santet ternyata ada banyak macamnya dengan menggunakan media berbeda-beda.  Dia juga mengungkapkan, salah satu tantangan memainkan karakter Yudha di film ini, ia harus memperlihatkan banyak ekspresi guna meyakinkan orang-orang kalau dirinya terkena teluh. Dia pun banyak memperlihatkannya dengan memainkan ekspresi dan gestur tubuh.  Ferdi Ali mengaku deg-degan menantikan antusiasme orang-orang atas film comebacknya tersebut. "Mudah-mudahan respons penonton positif," katanya penuh harap.  Film Teluh bercerita tentang sebuah teror berawal dari pembunuhan yang dilakukan oleh seseorang terhadap Yulia. Ia merupakan karyawati dan selingkuhan dari direktur sekaligus pemilik perusahaan batik, yakni Pak Indra.  Jasad Yulia digantung. Warga menganggap bahwa ia melakukan aksi bunuh diri. Enam bulan kemudian, keluarga Pak Indra mendapat kiriman bola api yang jatuh tepat di atas atap rumahnya.  Dalam tradisi masyarakat suku Jawa, peristiwa itu diartikan sebagai malapetaka untuk penghuni tempat yang kejatuhan. Selain itu, hal tersebut juga menandai adanya kiriman teluh. Satu per satu anggota keluarga Pak Indra mengalami hal aneh dan mistis. Keluarga Pak Indra berupaya melawan atas pengaruh teluh tersebut.  Selain Ferdi Ali, film garapan Mercusuar Films, Black Horse Entertainment dan Morning Sky Entertainment ini juga diperkuat oleh  pemain lain yaitu Baron Hermanto, Monique Henry, Farahdiba Ferreira, Nadira Sungkar, Vonny Anggraini, Yati Pesek, dan yang lainnya. (*)

Ferdi Ali Comeback Lewat Film Teluh setelah 15 Tahun Vakum

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/07/dikira-santet-dalam-perut-ada-paku-pisau-hingga-sendok-ternyata_m_142835.jpeg" alt="Hasil rontgen Hendro ditemukan benda berbahan logam dari paku, pisau, sendok hingga korek api" width="100%">
<figcaption>Hasil rontgen Hendro ditemukan benda berbahan logam dari paku, pisau, sendok hingga korek api</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Dokter Rumah Sakit Umum Daerah (RSUD) Situbondo, Abdoer Rahem dibuat kaget dengan hasil rontgen pasiennya yang bernama Hendro Wijatmiko.  Pasalnya, sejumlah benda berbahan logam seperti paku, sendok, pisau kecil, hingga korek api bersarang di perut si pasien itu.&nbsp;  Apakah ini karena Santet, teluh atau sejenis guna-guna yang lazim dipercaya masyarakat Indonesia?  Dokter berusia 37 tahun itu menjawab, bukan dan tidak ada hubungannya sama sekali dengan hal mistis atau klenik.&nbsp;  &rdquo;Saya abaikan saja cerita itu karena saya nggak percaya,&rdquo; katanya kepada Jawa Pos Radar Jember kemarin (7/7).  Pihak dokter menduga, benda-benda itu dimasukan lewat mulut. Meskipun yang jadi keanehan, tidak ada luka sedikitpun di mulut Hendro.&nbsp;  Selama dirawat di rumah sakit, Hendro juga bisa dengan lancar makan bubur dan pisang. Kondisinya juga semakin membaik, walupun ada gangguan pencernaan.  Setelah diusut, sang Kakak, Arik Budi Hariyanto masih ingat ketika belum lama berselang sang adik, Hendro Wijatmiko, pernah bercerita tentang hobi &rdquo;ngemil&rdquo;-nya yang sangat tidak lazim.&nbsp;  Tiap kali perutnya terasa sakit, Hendro mengaku akan menelan berbagai benda tajam.  &rdquo;Saya abaikan saja cerita itu karena saya nggak percaya,&rdquo; katanya. Walapun sekarang, Arik baru yakin, ternyata yang ditelan itu beneran. Apalagi, jumlahnya sudah banyak.  Kemarin Hendro sudah dirawat tim dokter RSD dr Soebandi, Jember. Dia dirujuk ke sana dari RSUD Abdoer Rahem Kamis malam lalu, setelah mengeluh sakit perut.  &rdquo;Pasien sudah berangsur membaik. Sudah dipindahkan dari IGD (instalasi gawat darurat, Red) menuju Ruang Mawar (ruang perawatan, Red),&rdquo; ucap dr Justina Evy Tyaswati, kepala Humas RSD dr Soebandi.  Pihak rumah sakit belum melakukan tindakan terhadap pria 30 tahun dari Dusun Pesisir, Desa Kilensari, Kecamatan Panarukan, Situbondo, itu. Termasuk operasi. Sebab, tim medis masih melakukan observasi secara menyeluruh.  Sejauh ini, pasien hanya diberi cairan untuk menjaga kondisinya tetap stabil. &rdquo;Jika observasi sudah klir, tindakan untuk mengeluarkan sejumlah benda tajam di tubuh pasien pasti dilakukan,&rdquo; katanya.  Tapi yang menggembirakan, papar Evy, sejauh ini kondisi pasien bagus. Juga, Hendro mau meminum obat yang diberikan rumah sakit. Meski jika dilihat dari riwayat medisnya, dia pernah mengalami gangguan jiwa.  &rdquo;Kondisi kejiwaan tidak mengganggu perawatan yang dilakukan,&rdquo; jelasnya.  Menurut Arik, sebelum mengeluhkan sakit di perut, adiknya bekerja di laut (mencari ikan) dan di tambak milik orang lain.  &rdquo;Adik saya masih bujang. Tinggal sama ibu saja. Sedang saya sudah rumah sendiri,&rdquo; paparnya.  Sebelum jadi nelayan, sekitar tiga hingga empat tahun sebelumnya, Hendro sempat merantau ke Batam.  Dia bekerja di galangan kapal. Sepulang dari perantauan itulah mulai muncul gelagat aneh pada diri Hendro.  Dia tampak seperti mengalami kelainan jiwa. Saat kambuh, Hendro kerap menyendiri tanpa komunikasi. &rdquo;Jika kumat, dia tidak marah-marah seperti orang gila. Dia hanya menyendiri,&rdquo; kata Arik.  Kondisi kejiwaan itulah yang membuat Arik yakin bahwa bersarangnya berbagai benda tersebut di perut sang adik tak berhubungan dengan santet, teluh, atau hal klenik lain.  &rdquo;Tapi memang dia masukkan sendiri ke dalam perut, entah sadar atau tidak,&rdquo; tutur dia.  Senada dengan Arik, Evy menegaskan, yang terjadi pada Hendro murni disebabkan memakan benda-benda asing itu sehingga masuk tubuh.  &rdquo;Jadi, tidak ada yang aneh-aneh (klenik, Red) dan memang benda tajam ini dimakan sendiri oleh pasien karena ada gangguan jiwa,&rdquo; tegas Evy.  Dosen Fakultas Kedokteran Universitas Jember yang juga spesialis penyakit dalam dr Yuli Hermansyah SpPD Finasim menambahkan, kalau melihat sekilas dari foto rontgen RSUD Situbondo yang beredar di media, berbagai benda tersebut sudah masuk usus. Mungkin di usus 12 jari atau usus besar.  &rdquo;Dengan kondisi itu, memang kemungkinan besar benda-benda seperti paku, paku payung, dan bentuk pisau itu masuk melalui oral alias mulut,&rdquo; katanya.  Namun, yang mengherankan pihak keluarga, tidak ada bekas luka pada mulut Hendro. Selama dirawat di rumah sakit, Hendro juga bisa dengan lancar makan bubur dan pisang.  Jika dibandingkan dengan ketika berada di rumah, kondisinya kini membaik. Sudah tidak terlalu mengeluh.  &rdquo;Sudah tiga hari ini dia juga tidak buang air. Kalau sekarang, dipasangi popok. Jadi, tidak tahu apakah buang air besar atau tidak,&rdquo; katanya.  RSD dr Soebandi belum menentukan tim dokter yang akan menangani Hendro. Tapi, menurut Yuli, untuk mengambil berbagai benda di perut bujangan dari Panarukan itu, harus dilakukan operasi.  Memang ada alternatif endoskopi via oral alias mulut jika posisi benda di usus 12 jari. Atau melalui anus di posisi paku dan lain-lain itu di usus besar.   Cuma, yang bisa diambil alat endoskopi tidak terlalu besar. Juga tidak sebanyak yang terjadi pada Hendro. &rdquo;Yang ini harus dengan operasi,&rdquo; tegas dia. (*/ram/hdi/c11/ttg/dms/JPG)

Dikira Santet, Dalam Perut Ada Paku, Pisau hingga Sendok, Ternyata…

teluh

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#teluh

Berita Terkini

Diduga Mantra Hitam Kiriman Tetangga, Penghuni Rumah di Surabaya Diteror Genderuwo Setiap Malam, Rumah Tangga Nyaris Bubar

6 Weton yang Bikin Dukun Santet Angkat Tangan, Aura Negatif hingga Teluh Konon Tak Sanggup Menembus Badannya!

Ferdi Ali Comeback Lewat Film Teluh setelah 15 Tahun Vakum

Dikira Santet, Dalam Perut Ada Paku, Pisau hingga Sendok, Ternyata…

Download Aplikasi JawaPos.com