<h3><strong>Susunan Redaksi&nbsp;</strong></h3><p><strong>Penerbit:</strong> PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;</p><p><strong>Direktur Utama:</strong> Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;</p><p><strong>Direktur Bidang Bisnis:</strong> Dyah Shianti Dewi&nbsp;</p><p><strong>Alamat:</strong> Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;</p><p><strong>Telepon:</strong> 021-53699659<br> <strong>Fax:</strong> 021-5349207&nbsp;</p><p><strong>E-mail:</strong> info@jawapos.com&nbsp;</p><p><strong>Redaksi JawaPos.com :</strong>&nbsp;</p><p><strong>Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: </strong>Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;</p><p>Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana<br>Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;</p><p><strong>Redaktur:</strong> Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;</p><p><strong>Editor Evergreen: </strong>Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;</p><p><strong>Asisten Redaktur:</strong> Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;</p><p><strong>Koordinator Daerah:</strong>&nbsp;</p><p><strong>JP Tangsel: </strong>Hendra Eka Syahputra&nbsp;</p><p><strong>JP Cirebon: </strong>Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;</p><p><strong>JP Bogor: </strong>Bayu Putra&nbsp;</p><p><strong>Reporter:</strong> Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;</p><p><strong>Fotografer:</strong> Dery Ridwansah<br> <br> <strong>Videografer:</strong> Satrio Maulana Maheswara&nbsp;</p><p><strong>Desain Grafis:</strong> Dimas Pradipta&nbsp;</p><p><strong>Media Sosial:</strong> Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;</p><p><strong>Data Analis: </strong>Rafi Achmad Fahreza&nbsp;</p><p><strong>HRD:</strong> Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;</p><p><strong>Keuangan: </strong>Bunga Margi&nbsp;</p><p><strong>Research &amp; Development:</strong> Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;</p><p><strong>Mobile Apps:</strong> Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;</p><p><strong>AdsOp &amp; Programmatic:</strong> Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;</p><p><strong>Programmatic:</strong> Fitri Yuni Lestari.&nbsp;</p><p><strong>Asisten Manager Partnership :</strong> Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;</p><p><strong>Account Executive:</strong>&nbsp;</p><p><strong>Surabaya:</strong> Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;</p><p><strong>Jakarta:</strong> Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;</p>

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1><p>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.</p><p>Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:</p><p><strong>1. Ruang Lingkup</strong></p><p>a. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.</p><p><strong>2. Verifikasi dan Keberimbangan Berita</strong></p><p>a. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.</p><p>b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.</p><p>c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:</p><p>1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;</p><p>2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;</p><p>3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;</p><p>4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.</p><p>d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.</p><p><strong>3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)</strong></p><p>a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.</p><p>b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.</p><p>c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:</p><p>1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;</p><p>2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;</p><p>3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.</p><p>d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).</p><p>e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.</p><p>f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.</p><p>g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).</p><p>h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).</p><p><strong>4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawab</strong></p><p>a. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.</p><p>c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.</p><p>d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:</p><p>1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;</p><p>2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;</p><p>3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.</p><p>e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).</p><p><strong>5. Pencabutan Berita</strong></p><p>a. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.</p><p>c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.</p><p><strong>6. Iklan</strong></p><p>a. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.</p><p>b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.</p><p><strong>7. Hak Cipta</strong></p><p>Media siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.</p><p><strong>8. Pencantuman Pedoman</strong></p><p>Media siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.</p><p><strong>9. Sengketa</strong></p><p>Penilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.</p><p>&nbsp;</p><p>Jakarta, 3 Februari 2012</p><p>(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).</p><p>Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a></p><p><br></p><p><br></p>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1><p><strong>Alamat:</strong> Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.</p><p><strong>Telepon:</strong> 021-53699659</p><p><strong>Fax:</strong> 021-5349207</p><p><strong>E-mail:</strong> info@jawapos.com</p><p><br></p>

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1><p><strong>Informasi iklan JawaPos.com</strong><br><br>Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 <br>WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital)<br>E-mail: info@jawapos.com <br><br><strong><em>Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara</em></strong></p><p><br></p>

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1><p><strong>JawaPos.com</strong> adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.</p><p>Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.</p><p>Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.</p><p>Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.</p><p>Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.</p><p>Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.</p><p><br></p>

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/01/23/pexels-rdne-6414747-2944630241.jpg" alt="Ilustrasi atasi masalah sulit tidur dengan trik selfie. (Pexels)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi atasi masalah sulit tidur dengan trik selfie. (Pexels)</figcaption>
</figure> <p><strong>JawaPos.com</strong>&ndash;Masalah sulit tidur tidak bisa dianggap remeh. Ketika sepanjang malam tidak merasa nyenyak, hal ini bisa berdampak pada hari esok.</p> <p>Berbagai faktor yang turut membuat seseorang mengalami kesulitan tidur antara lain seperti memikirkan urusan pekerjaan, stres, dan lain-lain. Jika hal ini dibiarkan, perasaan lelah serta tidak enak badan akan muncul ketika terbangun di pagi hari.</p> <p>Sampai sini, sudah terbayang seberapa pentingnya tidur yang nyenyak. Namun, terkadang hal tersebut sulit diwujudkan. Lantas, bagaimana cara mengatasi sulit tidur? Seorang pakar tidur bernama Martin Seeley mengungkap beberapa trik ampuh!</p> <p><strong>1.Selfie atau Swafoto</strong></p> <p>Dilansir dari laman <em>Mirror</em>, Martin menyarankan untuk <em>selfie</em> atau swafoto sebelum tidur. Terdengar aneh, bukan? Tetapi ada alasan di balik trik unik satu ini.</p> <p>Menurut Martin, langkah yang perlu dikerjakan hanya mengambil swafoto dengan posisi berbaring miring. Kemudian perhatikan garis imajiner layar yang berada pada visual wajah dan tubuh Anda.</p> <p>Garis tersebut harus tampak sejajar. Apabila tidak sama rata, ada kemungkinan bantal yang Anda pakai ukurannya tidak tepat sehingga akan memengaruhi kualitas tidur.</p> <p>&rdquo;Bahkan sedikit ketidaksejajaran dapat meningkatkan ketegangan di leher Anda dan menyebabkan ketidaknyamanan,&rdquo; ujar Martin Seeley, dikutip dari <em>Mirror.co.uk</em>.</p> <p>Lebih lanjut, Martin menjelaskan jika kepala terlihat terlalu miring atas, berarti bantal terlalu besar. Dampaknya adalah leher bakal terlalu menekuk.</p> <p>Kemudian, ketika kepala miring ke bawah, ini menandakan bantal terlalu kecil. Menjaga posisi yang sejajar dan memastikan menggunakan ukuran bantal yang tepat, hal ini bertujuan untuk menjaga tulang belakang tetap dalam posisi sempurna selama tidur.</p> <p class="class-paragraph">Pada intinya, trik <em>selfie</em> bukan untuk melihat seberapa cantik atau tampan wajah Anda di malam hari jelang tertidur, melainkan untuk melihat apakah posisi tidur terkait bantal sudah tepat atau belum.</p> <ol start="2"> <li><strong> Memakai Kaus Kaki dari Serat Alami</strong></li> </ol> <p>Trik mengatasi masalah sulit tidur selanjutnya juga tak kalah mudah yakni memakai kaus kaki. Hanya saja, bahan kaus kaki yang dipakai perlu diperhatikan.</p> <p>Pilihlah kaus kaki yang terbuat dari serat alami seperti wol merino (domba). Bahan seperti ini membantu Anda untuk mengatur suhu tubuh.</p> <p>Nantinya, tubuh diberi sinyal bahwa waktu tidur sudah tiba. Di samping itu, kaus kaki dapat menghangat kaki, sehingga pembuluh darah melebar yang menyebabkan turunnya suhu inti tubuh.&nbsp; Kondisi ini cukup menjadi pemicu untuk tertidur.</p> <ol start="3"> <li><strong> Tidak Mencoba untuk Tidur</strong></li> </ol> <p>Anda ingin sekali tidur karena esok hari harus bangun tepat waktu, tapi trik satu ini justru menyuruh untuk tidak mencoba tidur. Membingungkan? Pahami dulu penjelasannya dari sisi psikologi.</p> <p>Memang trik tersebut terkesan kontradiktif dan berlawanan dengan intuisi. Namun, hal ini termasuk dalam trik psikologi untuk menghilangkan tekanan kuat untuk tidur.</p> <p>&rdquo;Sebuah studi menarik dari University of Pennsylvania menemukan bahwa peserta yang mempraktikkan niat paradoks mengalami penurunan kecemasan tidur yang signifikan,&rdquo; ungkap Martin.</p> <p>Pada intinya, ketimbang harus memaksakan diri supaya cepat tertidur, lebih baik alihkan fokus pada pikiran <em>saya akan tetap terjaga</em>. Ini membantu Anda untuk tidak cemas karena tak bisa tidur dan mengirim perintah kepada otak agar tidak berusaha terlalu keras.</p> <p>Masalah sulit tidur memang cukup mengganggu. Tapi setidaknya kini Anda mengetahui beberapa trik unik yang bisa dicoba malam ini untuk mengatasi kendala tidur.</p>

masalah sulit tidur tidak bisa dianggap remeh. Ketika sepanjang malam tidak merasa nyenyak, hal ini bisa berdampak pada hari esok

Atasi Masalah Sulit Tidur dengan Trik Selfie, Perhatikan Posisi Ini Agar Nyenyak Sepanjang Malam

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/12/05/1000090146-2350659403.jpg" alt="Orang yang sering selfie cenderung punya 7 ciri ini" width="100%">
<figcaption>Orang yang sering selfie cenderung punya 7 ciri ini</figcaption>
</figure> <p><strong>JawaPos.com</strong> - Pernahkah Anda berpikir tentang apa yang mendorong seseorang untuk sering memotret dirinya sendiri atau berfoto selfie?</p> <p>Di balik filter dan pose yang tak terhitung jumlahnya itu, terdapat sesuatu yang lebih bermakna.</p> <p>Kebiasaan untuk berfoto selfie ini ternyata dapat mengungkapkan banyak hal tentang kepribadian mereka, mulai dari kepercayaan diri hingga percikan kreativitas mereka.</p> <p>Jadi, mari kita telusuri 8 ciri umum orang-orang yang tidak dapat menahan diri untuk tidak mengambil swafoto, seperti yang dikutip dari geediting.com, Kamis (5/12) dibawah ini.</p> <p>1. Mencari perhatian</p> <p>Kita semua mendambakan perhatian dengan satu atau lain cara. Namun bagi mereka yang terus-menerus berswafoto, kebutuhan ini sering kali lebih terasa.</p> <p>Orang yang gemar berswafoto biasanya menginginkan pusat perhatian dan senang menjadi pusat perhatian.</p> <p>Mereka menggunakan swafoto sebagai sarana berbagi kehidupan, pengalaman, dan emosi dengan orang lain.</p> <p>Sifat mencari perhatian ini sering kali tercermin dalam unggahan mereka di media sosial.</p> <p>Mereka kerap memperbarui profilnya dengan swafoto baru, dengan harapan dapat menarik perhatian audiens dan mengundang komentar, suka, dan bagikan.</p> <p>2. Kepercayaan diri yang tinggi</p> <p class="class-paragraph">Ciri umum lainnya di antara orang yang gemar berswafoto adalah rasa percaya diri yang kuat.</p> <p>Mereka biasanya merasa nyaman dengan penampilan mereka dan tidak keberatan berbagi foto mereka dengan dunia.</p> <p>Mereka merasa nyaman dengan diri mereka sendiri, dan mereka ingin berbagi kenyamanan dan kepercayaan diri itu dengan orang lain.</p> <p>3. Keinginan untuk validasi</p> <p>Orang yang sering berswafoto sering kali memiliki keinginan kuat untuk mendapatkan validasi.</p> <p>Mereka mencari persetujuan dan dukungan positif dari lingkaran sosialnya, yang biasanya diperoleh melalui like, komentar, dan share pada unggahan mereka.</p> <p>Sebuah studi yang dilakukan oleh Institut Teknologi Georgia menemukan bahwa foto yang memuat wajah memiliki kemungkinan 38% lebih besar untuk menerima suka dan 32% lebih besar untuk menerima komentar di Instagram.</p> <p>Hal ini dapat menjelaskan mengapa banyak orang mengunggah foto selfie, mereka mengandalkan kemungkinan lebih tinggi untuk mendapat respon.</p> <p>Kebutuhan untuk validasi ini bisa sangat kuat dan sering kali menjadi kekuatan pendorong di balik kebiasaan swafoto.</p> <p>Itu adalah bentuk digital untuk mencari persetujuan, sesuatu yang tertanam kuat dalam perilaku sosial kita.</p> <p>4. Kreativitas dan ekspresi diri</p> <p>Satu sifat yang mungkin tidak langsung terlintas dalam pikiran ketika memikirkan orang yang sering mengambil swafoto adalah kreativitas.</p> <p>Namun, percaya atau tidak, mengambil swafoto dapat menjadi bentuk ekspresi diri dan kreativitas.</p> <p>Pengguna swafoto kerap kali bereksperimen dengan berbagai pose, filter, dan latar belakang.</p> <p>Mereka bermain dengan pencahayaan, alat peraga, dan sudut untuk menciptakan gambar unik yang mewakili suasana hati, gaya, atau pengalaman mereka saat ini.</p> <p class="class-paragraph">Dengan berbagi gambar-gambar yang dibuat dengan cermat ini di media sosial, mereka tidak hanya memamerkan wajah mereka tetapi juga bakat artistik dan kreativitas mereka.</p> <p>Itu adalah cara mereka menceritakan sebuah kisah, menyampaikan emosi, atau membuat pernyataan.</p> <p>5. Keramahan</p> <p>Kupu-kupu sosial sering kali suka mengambil foto narsis. Sifat ini berpusat pada keinginan mereka untuk terhubung dengan orang lain dan berbagi pengalaman.</p> <p>Orang yang sering berswafoto biasanya orang yang mudah bergaul dan suka keluar rumah.</p> <p>Mereka gemar berbagi momen-momen kehidupan mereka, baik besar maupun kecil, dengan teman-teman dan pengikutnya.</p> <p>Swafoto mereka sering kali disertai dengan keterangan yang menggambarkan pengalaman, perasaan, atau pemikiran mereka, sehingga mengundang orang lain untuk berinteraksi dengan mereka.</p> <p>6. Keterbukaan emosional</p> <p>Di balik setiap swafoto, sering kali ada spektrum emosi. Bagi mereka yang gemar berswafoto, foto-foto ini dapat menjadi sarana mengekspresikan perasaan dan emosi, ciri keterbukaan emosional.</p> <p>Entah saat mereka merasa gembira, gembira, merenung, atau bahkan melankolis, mereka menggunakan swafoto sebagai media untuk berbagi perasaan tersebut dengan audiens mereka.</p> <p>Itulah cara mereka mengungkapkan isi hati mereka, atau dalam kasus ini, di profil media sosial mereka.</p> <p>7. Cinta terhadap teknologi</p> <p>Dengan maraknya telepon pintar yang dilengkapi kamera berkualitas tinggi, mengambil foto narsis tidak pernah semudah ini.</p> <p>Dan mereka yang terus-menerus mengambil swafoto sering kali memiliki apresiasi yang mendalam terhadap teknologi.</p> <p>Kecintaan terhadap teknologi tidak hanya sebatas berswafoto. Ini mencakup juga mengikuti perkembangan aplikasi, filter, dan tren media sosial terkini.</p> <p class="class-paragraph">Ini tentang merangkul era digital dan menggunakannya sebagai alat untuk mendokumentasikan pengalaman hidup.</p> <p>8. Kebutuhan akan kontrol</p> <p>Ciri lain yang tidak terlalu kentara dari orang yang gemar berswafoto adalah kebutuhan mereka untuk mengendalikan.</p> <p>Mengambil swafoto memungkinkan mereka mengendalikan bagaimana mereka ditampilkan kepada dunia.</p> <p>Mereka dapat memilih sudut terbaik, menggunakan filter favorit, dan memutuskan momen tepat untuk mengambil foto.</p> <p>Menariknya, penelitian telah menunjukkan bahwa mengedit swafoto dikaitkan dengan perasaan yang lebih buruk tentang penampilan dan harga diri secara keseluruhan, mungkin karena hal itu melibatkan membandingkan diri sendiri dengan standar yang tidak realistis atau berfokus pada kekurangan yang dirasakan.</p>

8 ciri umum orang-orang yang tidak dapat menahan diri untuk tidak mengambil swafoto. Simak ulasan selengkapnya.

Orang yang Senang Berfoto Selfie, Biasanya Memiliki 8 Ciri Utama Ini Menurut Sejumlah Penelitian

<div dir="auto"><strong> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/maaf-di-pulau-yang-indah-ini-anda-tak-bisa-selfie_m_200098.jpeg" alt="Ilustrasi swafoto. Di Virgin Cocoa Island, ada aturan turis dilarang mengambil gambar apapun." width="100%">
<figcaption>Ilustrasi swafoto. Di Virgin Cocoa Island, ada aturan turis dilarang mengambil gambar apapun.</figcaption>
</figure> </strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>JawaPos.com</strong> - Dalam lingkungan sosial kita, pasti ada beberapa orang yang tampak senang sekali melakukan <em>selfie</em> alias swafoto. Tiap momen selalu diabadikan dengan <em>selfie</em>.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Makan di suatu tempat, selfie. Main ke suatu tempat, <em>selfie</em>. Semua kesempatan dalam hidupnya selalu dihiasi dengan selfie.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Tak hanya itu, ada juga yang menggunakan foto <em>selfie</em> itu untuk kemudian menjadi foto profil di media sosial.&nbsp;Menurut psikologi, orang-orang yang gemar <em>selfie</em> dan menjadikannya sebagai foto profil di media sosial menunjukkan kepribadian orang tertentu.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/jabodetabek/015377372/telisik-motif-remaja-bunuh-ayah-dan-nenek-di-lebak-bulus-polres-metro-jaksel-periksa-kepala-sekolah-dan-guru-pelaku">Telisik Motif Remaja Bunuh Ayah dan Nenek di Lebak Bulus, Polres Metro Jaksel Periksa Kepala Sekolah dan Guru Pelaku </a></strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dikutip dari <em>geediting</em>, ini 8 kepribadian yang ditunjukkan orang yang suka <em>selfie</em> dan menggunakannya sebagai foto profil di media sosial.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>1. Mencari perhatian</strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Bagi mereka yang terus-menerus <em>selfie</em>, kebutuhan akan perhatian sering kali lebih terasa. Mereka biasanya menginginkan pusat perhatian dan senang menjadi pusat perhatian.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Nah, selfie kemudian mereka gunakan sebagai sarana berbagi kehidupan, pengalaman, dan emosi dengan orang lain.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Sifat mencari perhatian ini sering kali tercermin dalam unggahan mereka di media sosial. Mereka kerap memperbarui profilnya dengan swafoto baru, dengan harapan dapat menarik perhatian audiens dan mengundang komentar, suka, dan bagikan.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Penting untuk dicatat bahwa mencari perhatian tidak selalu merupakan hal buruk. Setiap orang ingin merasa diperhatikan dan dihargai. Namun, jika dilakukan secara berlebihan, hal ini dapat menjadi masalah.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>2. Kepercayaan diri yang tinggi</strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Ciri umum lainnya di antara orang yang gemar <em>selfie</em> adalah rasa percaya diri yang kuat. Mereka biasanya merasa nyaman dengan penampilan mereka dan tidak keberatan berbagi foto mereka dengan dunia.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Rasa percaya diri yang tinggi itu kerap menjadi ciri khas orang-orang yang gemar selfie. Mereka merasa nyaman dengan diri mereka sendiri, dan mereka ingin berbagi kenyamanan dan kepercayaan diri itu dengan orang lain.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>3. Keinginan untuk divalidasi</strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Orang yang sering selfie dan menjadikannya foto profil di media sosial sering kali memiliki keinginan kuat untuk mendapatkan validasi. Mereka mencari persetujuan dan dukungan positif dari lingkaran sosialnya yang biasanya diperoleh melalui like, komentar, dan share pada unggahan mereka.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Sebuah studi yang dilakukan oleh Institut Teknologi Georgia menemukan bahwa foto yang memuat wajah memiliki kemungkinan 38 persen lebih besar untuk menerima suka dan 32% lebih besar untuk menerima komentar di Instagram.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Hal ini dapat menjelaskan mengapa banyak orang mengunggah foto <em>selfie</em>. Mereka sesungguhnya mengandalkan kemungkinan lebih tinggi untuk mendapat respons. Kebutuhan untuk validasi ini bisa sangat kuat dan sering kali menjadi kekuatan pendorong di balik kebiasaan swafoto.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>4. Kreativitas dan ekspresi diri</strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Percaya atau tidak, <em>selfie</em> dapat menjadi bentuk ekspresi diri dan kreativitas. Pengguna selfie kerap kali bereksperimen dengan berbagai pose, filter, dan latar belakang.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Mereka bermain dengan pencahayaan, alat peraga, dan sudut untuk menciptakan gambar unik yang mewakili suasana hati, gaya, atau pengalaman mereka saat ini.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dengan berbagi gambar-gambar yang dibuat dengan cermat ini di media sosial, mereka tidak hanya memamerkan wajah mereka tetapi juga bakat artistik dan kreativitas mereka. Itu cara mereka menceritakan sebuah kisah, menyampaikan emosi, atau membuat pernyataan.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>5. Keramahan</strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Orang yang sering selfie biasanya orang yang mudah bergaul dan suka keluar rumah. Mereka gemar berbagi momen-momen kehidupan mereka, baik besar maupun kecil, dengan teman-teman dan pengikutnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><em>Selfie</em> sering kali disertai dengan keterangan yang menggambarkan pengalaman, perasaan, atau pemikiran mereka, sehingga mengundang orang lain untuk berinteraksi dengan mereka.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>6. Keterbukaan emosional</strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Di balik setiap <em>selfie</em> sering kali ada spektrum emosi. Bagi mereka yang gemar <em>selfie</em>, foto-foto ini dapat menjadi sarana mengekspresikan perasaan dan emosi, ciri keterbukaan emosional.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Entah saat mereka merasa gembira, merenung, atau bahkan melankolis, mereka menggunakan selfie sebagai media untuk berbagi perasaan tersebut dengan audiens mereka. Itulah cara mengungkapkan isi hati mereka, atau dalam kasus ini, di profil media sosial mereka.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>7. Cinta terhadap teknologi</strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dengan maraknya telepon pintar yang dilengkapi kamera berkualitas tinggi, mengambil foto narsis tidak pernah semudah ini. Dan mereka yang terus-menerus selfie sering kali memiliki apresiasi yang mendalam terhadap teknologi.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Kecintaan terhadap teknologi tidak hanya sebatas berswafoto. Ini mencakup juga mengikuti perkembangan aplikasi, filter, dan tren media sosial terkini. Ini tentang merangkul era digital dan menggunakannya sebagai alat untuk mendokumentasikan pengalaman hidup.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>8. Kebutuhan akan kontrol</strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Ciri lain yang tidak terlalu kentara dari orang yang gemar selfie dan menggunakannya sebagai foto profil media sosial adalah kebutuhan mereka untuk mengendalikan.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Selfie memungkinkan mereka mengendalikan bagaimana mereka ditampilkan kepada dunia. Mereka dapat memilih sudut terbaik, menggunakan filter favorit, dan memutuskan momen tepat untuk mengambil foto.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Menariknya, penelitian telah menunjukkan bahwa mengedit selfie dikaitkan dengan perasaan yang lebih buruk tentang penampilan dan harga diri secara keseluruhan, mungkin karena hal itu melibatkan membandingkan diri sendiri dengan standar yang tidak realistis atau berfokus pada kekurangan yang dirasakan.</div>

Berikut 8 kepribadian yang ditunjukkan orang yang suka selfie dan menggunakannya sebagai foto profil di media sosial.

8 Ciri Kepribadian Orang yang Suka Selfie dan Menggunakannya Sebagai Foto Profil di Medsos, Menurut Psikologi

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/11/24/33_ketika-2609677320.jpg" alt="ILUSTRASI. (NINA/JAWA POS)" width="100%">
<figcaption>ILUSTRASI. (NINA/JAWA POS)</figcaption>
</figure> <p>Menjelang berakhirnya pameran seni kontemporer terbesar di Surabaya, ARTSUBS, pemandangan pengunjung yang sibuk berswafoto di depan instalasi seni semakin menegaskan terjadinya pergeseran dalam cara seni diapresiasi di era digital. Alih-alih menjadi ruang untuk berkontemplasi dan kritik sosial, galeri seni kini kerap berfungsi sebagai latar belakang estetis untuk membangun citra diri di media sosial.</p> <p><strong>SALAH</strong> satu momen menarik di ARTSUBS adalah antrean panjang pengunjung yang ingin berswafoto di depan instalasi Seanergy. Karya berupa seni rajutan berbagai makhluk laut berwarna merah jambu itu merupakan karya kolaborasi seniman Arkiv dan Mulyana (Mang Moel).</p> <p>Mang Moel yang dikenal dengan eksplorasi dalam seni rajut menghadirkan Seanergy sebagai kritik terhadap isu lingkungan. Terutama pencemaran laut sekaligus simbol kolaborasi manusia dengan alam. Ironisnya, karya yang bertujuan menggugah kesadaran akan keberlanjutan lingkungan hidup itu kerap hanya dilihat sebagai latar belakang estetis untuk swafoto tanpa memperhatikan esensi pesan yang ingin disampaikan sang seniman.</p> <p>Dalam perspektif dramaturgi Erving Goffman, fenomena itu mencerminkan bagaimana individu memanfaatkan galeri seni sebagai front stage untuk memproyeksikan identitas ideal kepada audiens online. Seni yang seharusnya menjadi pusat perhatian direduksi menjadi background. Pengunjung yang menjadi subjek swafoto mengambil posisi foreground.</p> <p>Pergeseran itu menciptakan paradoks berupa karya seni diperlakukan sebagai alat pendukung, bukan lagi medium refleksi atau pemicu dialog sosial. Thorstein Veblen dalam teori konsumsi mencatat bahwa perilaku seperti itu dapat dimaknai sebagai upaya menunjukkan status sosial. Di era digital, validasi sosial melalui jumlah likes dan comment menjadi simbol prestise baru. Kehadirannya menggantikan pemahaman dan apresiasi terhadap karya seni itu sendiri.</p> <p>Lebih jauh, perilaku tersebut juga mencerminkan konsep kebutuhan manusia menurut Abraham Maslow. Kebutuhan akan penghargaan dan pengakuan yang berada di puncak piramida Maslow kini sering diwujudkan melalui swafoto yang berfungsi sebagai alat memperoleh validasi digital. Dalam konteks ini, media sosial menjadi ruang di mana individu berlomba-lomba berupaya memenuhi kebutuhan eksistensial mereka untuk terlihat, diterima, dan dihargai. Seni, dalam hal ini, hanya menjadi pelengkap untuk menciptakan citra diri yang diakui komunitas virtual.</p> <p>Lantas, bagaimana galeri seni merespons tren itu? Beberapa institusi seni justru memanfaatkan tren swafoto sebagai peluang menarik pengunjung yang lebih luas, termasuk mereka yang sebelumnya tidak memiliki ketertarikan terhadap seni. Desain ruang pameran yang Instagrammable menjadi strategi baru yang mendorong interaksi antara pengunjung dan seni. Meskipun sering kali mengorbankan makna intrinsik karya tersebut. Pendekatan itu berhasil meningkatkan kunjungan sekaligus tantangan baru. Yakni, bagaimana menjaga otonomi seni dalam menghadapi komersialisasi dan tekanan pasar digital?</p> <p>Di sisi lain, budaya swafoto juga menciptakan peluang ekonomi bagi berbagai pihak. Galeri seni mendapat publisitas gratis melalui unggahan media sosial, sementara seniman kerap meraih eksposur lebih besar. Bahkan, seniman kontemporer kini merancang karya yang secara eksplisit mengundang partisipasi pengunjung sebagai bagian dari seni itu sendiri. Namun, pendekatan itu dapat mereduksi hubungan antara seniman dan pengamat menjadi transaksi visual yang dangkal, di mana karya seni lebih dihargai karena daya tarik visualnya daripada kedalaman maknanya.</p> <p>Meski demikian, potensi positif budaya swafoto di dunia seni tidak boleh diabaikan. Budaya itu telah meningkatkan aksesibilitas terhadap seni, terutama bagi generasi muda yang lebih akrab dengan media digital. Seni tidak lagi eksklusif untuk kalangan tertentu. Galeri seni kini menjadi ruang yang lebih inklusif dan demokratis. Swafoto dapat digunakan sebagai cara menciptakan interaksi yang lebih bermakna dengan seni. Dengan mengarahkan narasi dalam unggahan mereka, pengunjung dapat merefleksikan karya seni dan menghubungkannya dengan pengalaman pribadi atau isu sosial yang relevan.</p> <p>Perkembangan teknologi ponsel pintar dan platform media sosial memfasilitasi budaya itu. Kamera berkualitas tinggi dalam ponsel pintar memungkinkan siapa saja menangkap momen dengan mudah, sementara algoritma media sosial mendorong pengguna terus membagikan pengalaman visual. Di era globalisasi, tren tersebut tidak hanya mencerminkan homogenisasi budaya visual, tetapi bagaimana seni menjadi bagian dari budaya konsumsi global. Pengalaman seni yang dulu bersifat lokal dan personal kini menjadi fenomena global yang distandardisasi melalui lensa media sosial.</p> <p class="class-paragraph">Pada akhirnya, dominasi swafoto sebagai foreground dan seni sebagai background mencerminkan hubungan kompleks antara seni, identitas, dan teknologi di dunia kontemporer. Fenomena itu menghadirkan paradoks antara ironi sekaligus peluang. Yakni, seni kehilangan sebagian makna intrinsik, namun menemukan audiens baru yang lebih luas. Tantangan bagi institusi seni adalah menemukan cara untuk memanfaatkan tren itu tanpa mengorbankan nilai-nilai seni.</p> <p>Di era di mana validasi digital mendominasi, ARTSUBS menjadi pengingat akan pentingnya menjaga keseimbangan antara apresiasi seni yang otentik dan tuntutan pasar digital yang terus berkembang. ARTSUBS, dengan segala daya tarik kontemporernya, menjadi cerminan kondisi paradoks antara kebutuhan manusia untuk berekspresi, mengonsumsi seni, dan pengaruh teknologi digital yang semakin mengubah cara kita berinteraksi dengan seni. <strong>(*)</strong></p>

SALAH satu momen menarik di ARTSUBS adalah antrean panjang pengunjung yang ingin berswafoto di depan instalasi Seanergy.

Ketika Seni Jadi Background Selfie

<div id="m#msg-f:1815207194667812494-content" class="mail-message-content collapsible zoom-normal mail-show-images "> <div class="clear"> <div dir="auto"> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/11/09/is-it-safe-to-take-selfie-with-passport-featured-2007938435.jpg" alt="Ilustrasi: Bahaya ber-selfie dengan kartu identitas pribadi. (Istimewa)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi: Bahaya ber-selfie dengan kartu identitas pribadi. (Istimewa)</figcaption>
</figure> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>JawaPos.com</strong> - Saat ini, banyak layanan daring populer seperti fintech dan aplikasi dompet digital atau E-Wallet mengharuskan swafoto dengan kartu identitas atau paspor untuk mendaftar. Langkah tersebut bahkan seolah jadi syarat wajib jika ingin bisa menggunakan layanan tersebut.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&ldquo;Silakan unggah swafoto dengan identitas Anda untuk memverifikasi identitas Anda&rdquo;, permintaan semacam itu semakin umum untuk berbagai layanan daring. Bank, layanan penyewaan mobil, bahkan calon pemberi kerja atau tuan tanah mungkin meminta foto semacam itu.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Terkait langkah tersebut yang jelas berisiko dan justru jadi tren, pakar keamanan siber di Kaspersky menilai, langkah tersebut sejatinya sangat tidak aman. Tidak dianjurkan.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/infotainment/015292520/pembelaan-mataelang-usai-disalahkan-promotor-terkait-keamanan-panggung-sampai-konser-dua-lipa-batal">Pembelaan Mataelang Usai Disalahkan Promotor Terkait Keamanan Panggung Sampai Konser Dua Lipa Batal</a></strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Kaspersky dalam keterangannya memaparkan, foto selfie kartu identitas ini adalah alat universal di tangan para penjahat siber. Penipu dapat membuka perusahaan atas nama Anda atau mendaftarkan kartu SIM menggunakan identitas Anda untuk melanggar hukum dengan berbagai cara.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dan semakin banyak layanan yang mendukung pendaftaran daring jarak jauh, maka semakin besar risiko mengambil foto selfie dengan kartu identitas.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&ldquo;Penjahat siber telah lama menjual serangkaian foto dan video orang yang memegang lembaran kertas putih seukuran dokumen standar di situs darkweb untuk memalsukan foto dan melewati standar prosedur KYC (Know Your Customer). Apabila mereka mendapatkan foto selfie asli dengan paspor, itu adalah tambang emas," kata perwakilan Kaspersky Indonesia melalui keterangannya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Meskipun ada risiko yang signifikan, terkadang kita mungkin masih harus mengambil foto-foto ini. Maka, yang terbaik yang dapat kita lakukan adalah mendekati proses ini dengan sangat hati-hati.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Paling penting adalah mengetahuibdsn mempelajari kebijakan privasi perusahaan. Sebelum mengirim swafoto dokumen Anda, cari tahu semua yang Anda bisa tentang perusahaan tersebut. Periksa di mana dan oleh siapa data Anda akan diproses, berapa lama data tersebut akan disimpan, dan apakah perusahaan dapat memberikan informasi pelanggan kepada penegak hukum, pihak ketiga, atau bahkan ke negara lain.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Selain itu, selidiki riwayat kebocoran data perusahaan. Jika ada, apakah terjadi lebih dari satu kali? Informasi seperti apa yang bocor?&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Bagaimana perusahaan menanggapi pelanggaran tersebut juga penting untuk diketahui. Anda dapat mengetahuinya menggunakan kueri penelusuran seperti Company_Name data leaks, or Company_Name data breaches.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Kemudian tambahkan watermark ke swafoto Anda. Ini dapat dilakukan dengan mudah di ponsel cerdas Anda menggunakan editor foto bawaan untuk melapisi teks semi-transparan, atau dengan menggunakan aplikasi gratis, ada banyak di antaranya di toko aplikasi mana pun.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dengan cara ini, meskipun foto tersebut bocor, akan jauh lebih sulit bagi penjahat siber untuk menggunakannya jika mendaftar ke layanan lain. Kirim foto melalui aplikasi atau situs web resmi layanan tersebut. Jangan gunakan messenger atau email untuk mengirim swafoto dokumen.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Kalau sudah, hapus swafoto segera setelah mengirim jika perangkat Anda tidak memiliki perlindungan yang andal. Jangan lupa untuk menghapus swafoto dari pesan Anda (jika memungkinkan) dan dari folder Recently Deleted di ponsel cerdas Anda dan periksa riwayat kredit Anda secara berkala.&nbsp;</div> </div> </div> </div>

Saat ini,  layanan daring populer seperti fintech dan aplikasi dompet digital atau E-Wallet mengharuskan swafoto dengan kartu identitas.

Banyak Layanan Fintech dan E-Wallet Mewajibkan Pengguna Selfie dengan Kartu Identitas, Amankah?

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/05/05/WhatsApp-Image-2023-05-05-at-135001-1-4200733484.jpeg" alt="Presiden Jokowi mengecek langsung jalan yang rusak di Lampung menggunakan mobil dinasnya dengan dikawal Paspampres." width="100%">
<figcaption>Presiden Jokowi mengecek langsung jalan yang rusak di Lampung menggunakan mobil dinasnya dengan dikawal Paspampres.</figcaption>
</figure> <p><strong>JawaPos.com</strong> &ndash; Seorang pemuda mengaku dipukul oleh pasukan pengamanan presiden (Paspampres) karena berswafoto atau selfie dengan Presiden Joko Widodo (Jokowi).</p> <p>Video pengakuannya pun viral di media sosial. Peristiwa itu diduga terjadi di Samarinda, Kalimantan Timur, Minggu (8/9) malam.</p> <p>Dalam video yang beredar, pemuda itu mengaku dihantam oleh Paspampres karena mengajak Presiden Jokowi berfoto selfie.</p> <p>"Saya dihantam sama Paspampres. Saya dipukul sama pasukan presiden tadi, dihantam, hanya karena foto sama Presiden. Itu Presiden Republik Indonesia dan Presiden rakyat Indonesia, kenapa saya harus dihantam sama Paspampres, untung saya nggak mati, hantaman itu keras," ungkap pemuda itu dalam video yang viral di media sosial.</p> <p>Si Pemuda menyebut bahwa Presiden Jokowi tak mempermasalahkan dirinya meminta selfie. Tapi justru dirinya harus mendapat pukulan dari Paspampres.</p> <p>"Pak Presiden aja nggak jadi masalah, masa saya dihantam apa namanya, sama Paspampresnya," cetusnya.</p> <p>Merespons viralnya video itu, Deputi Bidang Protokol, Pers, dan Media Sekretariat Presiden (Setpres), Yusuf Permana mengklaim tidak ada pukulan dari pihak Paspampres terhadap warga.</p> <p>Namun, ia mengaku akan melakukan pengecekan terhadap pihak pengamanan di wilayah.</p> <p>"Kami telah koordinasi dengan teman-teman Paspampres bahwa tidak ada pemukulan oleh Paspampres, kami akan cek Tim Pengamanan Wilayah," kata Yusuf kepada wartawan, Selasa (10/9).</p> <p>Yusuf menjelaskan, Paspampres dalam melakukan tugasnya dituntut untuk waspada dan juga humanis. Ia menekankan, Presiden Jokowi selalu menekankan kepada pihak pengamanan untuk bisa bersikap humanis.</p> <p>"Hal itu juga menjadi penekanan dari Bapak Presiden untuk selalu bersifat Humanis. Pengamanan Presiden terdiri dari berbagai unsur. Di ring 1 ada Paspampres serta di ring 2 dan 3 ada TNI-Polri," ungkap Yusuf.</p> <p class="class-paragraph">Meski demikian, Yusuf menyampaikan permohonan maaf atas ketidaknyamanan tersebut. Ia menghargai antusiasme masyarakat untuk bisa menyapa Presiden Jokowi.</p> <p>"Kami mohon maaf kepada masyarakat atas kejadian tersebut, mengucapkan terima kasih, dan sangat menghargai antusias masyarakat yang ingin menyambut Bapak Presiden. Hal ini akan menjadi pembelajaran dan evaluasi kami," pungkasnya.</p>

Seorang pemuda mengaku dipukul oleh Paspampres karena berswafoto atau selfie dengan Presiden Joko Widodo (Jokowi) di Samarinda, Kaltim.

Seorang Pemuda Mengaku Dihantam Paspampres saat Selfie dengan Jokowi di Samarinda, Setpres Minta Maaf

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/04/13/IMG_20240411_192818-1565109871.jpg" alt=": Salah seorang korban, Shinta Puspitasari, mengungkapkan bahwa ia sempat merekam video ketika melintas jembatan sebelum kejadian tragis itu terjadi. (Tangkapan layar akun Instagram @memomedsos)" width="100%">
<figcaption>: Salah seorang korban, Shinta Puspitasari, mengungkapkan bahwa ia sempat merekam video ketika melintas jembatan sebelum kejadian tragis itu terjadi. (Tangkapan layar akun Instagram @memomedsos)</figcaption>
</figure> <p><strong>JawaPos.com &ndash;&nbsp;</strong>Sebuah video menunjukkan jembatan gantung di Kecamatan Banjarsari, Kabupaten Lebak putus saat dilewati oleh beberapa warga dan menyebabkan 15 orang luka-luka setelah terjun ke Sungai Ciliman.</p> <p>Peristiwa itu terjadi sekitar pukul 09.00 WIB, Rabu 10 April 2024, mayoritas dari mereka adalah perempuan yang baru saja kembali dari berziarah di Desa Leuwi Ipuh, Kecamatan Banjarsari saat Lebaran. Beberapa di antara mereka sempat berfoto&nbsp;<em>selfie</em>&nbsp;di atas jembatan sebelum kejadian nahas itu terjadi.</p> <p>Video yang menampilkan momen putusnya jembatan gantung di Kabupaten Lebak, Banten, ketika sedang berfoto selfie, telah menjadi viral. Salah satu dari video tersebut diunggah oleh akun Instagram @memomedsos pada Jumat, 12 April 2024.</p> <p>Akun tersebut menulis, "Swafoto di Atas Jembatan, 15 Orang di Lebak Terjatuh ke Sungai,". Dalam video tersebut, terlihat dua remaja tengah berjalan di atas jembatan gantung sambil mengambil video selfie. Tiba-tiba, jembatan yang ditempati oleh 15 orang tersebut terputus.</p> <p>Video yang menjadi viral tersebut menunjukkan kondisi jembatan gantung yang terbuat dari kayu dan bambu, dengan belasan orang berada di atasnya sebelum terjadi kejadian tersebut. Di bawah jembatan terdapat sungai dengan arus yang tidak terlalu deras. Diduga kuat, jembatan gantung tersebut tidak mampu menahan beban yang ada di atasnya.</p> <p>Para korban, yang kebanyakan mengalami luka memar dan lecet, diselamatkan oleh warga setempat dan mengalami trauma akibat kejadian tersebut.&nbsp;Salah seorang korban, Shinta Puspitasari, mengungkapkan bahwa ia sempat merekam video ketika melintas jembatan sebelum kejadian tragis itu terjadi.</p> <p>Camat Banjarsari, Mahfud Basyir, menyatakan bahwa jembatan tersebut dalam kondisi baik dan sangat penting bagi warga untuk mengakses jalan kearah pemakaman, sekolah, dan ladang pertanian.</p> <p>Jembatan tersebut dibangun pada tahun 2011 dan merupakan jalur vital yang menghubungkan Desa Leuwi Ipuh dengan Desa Citeureup. Meskipun pernah dikunjungi oleh Wakil Menteri Desa Budi Arie Setiadi, saat itu Ia pernah berjanji untuk membangun kembali jembatan tersebut, janji itu belum terealisasi hingga saat ini.</p> <p>Para relawan Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD) Kecamatan Banjarsari, menjelaskan bahwa penyangga jembatan yang sudah usang dan beban yang berlebihan menjadi penyebab putusnya tali sling jembatan.</p> <p>Meskipun tidak ada korban jiwa dalam peristiwa tersebut, para korban mengalami trauma dan sebagian telah pulang setelah mendapat perawatan di puskesmas setempat. Saat ini, jembatan gantung tersebut tidak dapat dilalui oleh warga karena kondisinya yang rusak. Meskipun sudah direncanakan untuk dibangun kembali pada tahun 2024, rencana tersebut sempat tertunda karena pandemi Covid-19</p>

Sebuah video menunjukkan jembatan gantung di Kecamatan Banjarsari, Kabupaten Lebak putus saat dilewati oleh beberapa warga.

Viral! Niat Swafoto di Jembatan Gantung, Warga Lebak Malah Jatuh ke Sungai

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/06/20/haji1-4226371703.jpg" alt="Umat islam berjalan meninggalkan Masjidil Haram usai melaksanakan shalat zuhur di Mekah, Arab Saudi, Senin (19/6/2023) (ANTARA FOTO/Wahyu Putro A/tom.)" width="100%">
<figcaption>Umat islam berjalan meninggalkan Masjidil Haram usai melaksanakan shalat zuhur di Mekah, Arab Saudi, Senin (19/6/2023) (ANTARA FOTO/Wahyu Putro A/tom.)</figcaption>
</figure> <p><strong>JawaPos.com</strong>-Jakarta, Kementerian Agama kembali mengingatkan para peserta ibadah haji Indonesia untuk tak melakukan swafoto (selfie) secara berlebihan di area Masjidil Haram agar tidak mengganggu jamaah lainnya.</p> 

Kemenag mengingatkan para peserta ibadah haji Indonesia untuk tak melakukan selfie berlebihan di Masjidil Haram.

Kemenag Ingatkan Peserta Haji Tak Swafoto Berlebihan di Masjidil Haram

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/06/kata-pramono-anung-data-teroris-penyerang-polda-sumut-sudah-di_m_140265.jpeg" alt="Seskab Pramono Anung" width="100%">
<figcaption>Seskab Pramono Anung</figcaption>
</figure> <p><strong>SWAFOTO</strong> atau selfie sering dilakukan ketika perangkat telepon seluler semakin canggih ditambah dengan aktifnya orang bermedia sosial. Kamera di handphone tak kalah bagusnya dari kamera poket.</p> <p>Namun, bagi Sekretaris Kabinet Pramono Anung, selfie justru merupakan hal yang tidak biasa dilakukan. Kemarin (10/4) dia menunjukkan hasil selfie bersama istrinya, Endang Nugrahani, di Instagram pribadinya. &rdquo;Saya dan istri termasuk yang tidak pintar selfie,&rdquo; ujarnya.</p> <p>Keduanya tampak mengenakan warna baju senada, biru dongker. Lalu, mereka berpose di depan kaca. Kamera belakang handphone abu-abu diarahkan untuk mengambil gambar. &rdquo;Akhirnya dicoba dan berani di-posting,&rdquo; kata Pramono. <strong>(lyn/c14/fal)</strong></p>

SWAFOTO atau selfie sering dilakukan ketika perangkat telepon seluler semakin canggih ditambah dengan aktifnya orang bermedia sosial.

Pramono Anung Tidak Biasa Swafoto

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/06/antrean-haji-kakbah-masjidilharam.jpg" alt="BERIBADAH: Jemaah di depan Kakbah menjelang salat Magrib di Masjidiharam kemarin. Jemaah diimbah tidak berlebihan saat membuat dokumentasi. (NAUFAL WIDI/JAWA POS)" width="100%">
<figcaption>BERIBADAH: Jemaah di depan Kakbah menjelang salat Magrib di Masjidiharam kemarin. Jemaah diimbah tidak berlebihan saat membuat dokumentasi. (NAUFAL WIDI/JAWA POS)</figcaption>
</figure><strong>JawaPos.com</strong> - Satu orang jemaah haji asal Aceh Muslim Abdul Wahab, 51, meninggal dunia beberapa saat sebelum mendarat di Bandar Udara (Bandara) Internasional Pangeran Muhammad bin Abdulaziz, Madinah, kemarin. Jemaah tersebut diketahui memiliki riwayat penyakit jantung.<br /> <br /> Aryanti Alam, dokter anggota tim kesehatan PPIH Arab Saudi Daerah Kerja (Daker) Bandara, menerangkan, sebelum pesawat mendarat, jemaah dari kloter 1 embarkasi Aceh (BTJ) tersebut mengeluhkan nyeri dada. Petugas kesehatan kemudian melakukan observasi dan memberikan pertolongan pertama. ”Juga dilakukan CPR (cardiopulmonary resuscitation), bantuan hidup dasar. Setelah dilakukan beberapa kali upaya, (jemaah) tidak tertolong,” jelasnya.<br /> <br /> Penyebab wafatnya jemaah tersebut, lanjut Aryanti, adalah serangan jantung. ”Itu kejadian tiba-tiba. Biasanya dialami jemaah dengan keluhan ringan seperti nyeri dada, susah bernapas,” imbuhnya.<br /> <br /> Menurut Aryanti, sebelum berangkat ke Tanah Suci, Muslim dalam kondisi sehat. Jemaah tersebut juga menjalani pemeriksaan di daerah asal serta di embarkasi dan dinyatakan layak terbang. ”Tapi, almarhum punya komorbid jantung,” katanya. Aryanti menambahkan, kelelahan bisa menjadi faktor pemicu almarhum mengeluhkan nyeri.<br /> <br /> Kepala Daker Bandara Haryanto menjelaskan, almarhum merupakan ketua regu pada kloter BTJ1. Nantinya tugas yang bersangkutan digantikan anggota yang lain. ”Nanti akan dibahas. Untuk almarhum, setelah dibawa ke rumah sakit miqat di Madinah, akan diproses untuk pemakamannya,” terang dia.<br /> <br /> Sementara itu, kemarin 3.922 CJH Indonesia diterbangkan ke Saudi. Mereka terbagi dalam sepuluh kloter dari tujuh embarkasi. Di antaranya, masing-masing dua kloter dari embarkasi Jakarta-Pondok Gede (JKG), Jakarta-Bekasi (JKS), dan Solo (SOC). Kemudian, masing-masing satu kloter dari embarkasi Banjarmasin (BDJ), Batam (BTH), Aceh (BTJ), dan Medan (MES).<br /> <br /> Di sisi lain, sebanyak 2.779 jemaah dari tujuh kloter yang sudah merampungkan ibadah dan ziarah di Madinah bergeser ke Makkah kemarin. Dengan demikian, sudah 22 kloter yang berpindah ke Makkah.<br /> <br /> Kepala Seksi Akomodasi Daker Makkah Ali Machzumi menjelaskan, para CJH menempati pemondokan sesuai pembagian per sektor. PPIH Arab Saudi menyiapkan 40 hotel yang tersebar ke dalam lima sektor. ”Akomodasi yang kami siapkan sesuai standar layanan hotel berbintang,” katanya.

Jemaah Dilarang Berswafoto Berlebihan di Masjidilharam

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#swafoto

Berita Terkini