<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/03/17/Ngabuburit-di-Sunan-Ampel-2650468987.jpg" alt="Keseruan Berburu Takjil untuk Buka Puasa di Kawasan Religi Sunan Ampel" width="100%">
<figcaption>Keseruan Berburu Takjil untuk Buka Puasa di Kawasan Religi Sunan Ampel</figcaption>
</figure> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">JawaPos.com - Siapa sih yang tidak kenal dengan Kawasan Religi Sunan Ampel? Salah satu makam Wali Songo bernama Raden Rahmat. Terletak di daerah Ampel, Surabaya. Kawasan ini sudah ada sejak tahun 1421, dimana saat itu Raden Sunan Ampel yang mendirikan masjid di daerah tersebut.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Tak lama dari itu beliau meninggal di sekitar tahun 1467. Karena masyarakat banyak yang mengenang dakwah beliau, Pemkot Surabaya resmi menjadikan Kawasan Sunan Ampel sebagai wisata religi yang hingga kini masih ramai didatangi peziarah.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Perlu diketahui, bahwa Sunan Ampel disebut sebagai bapak para wali. Hal ini karena keturunannya menjadi bagian dari Wali Songo, keturunan wali yang berdakwah di seluruh tanah Jawa. Di antaranya, Sunan Gresik, Sunan Bonang, Sunan Drajat, Sunan Kudus, Sunan Giri, Sunan Kalijaga, Sunan Muria, dan Sunan Gunung Jati. Lantas kemudian banyak juga masyarakat yang melakukan Ziarah Wali Songo.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Memasuki bulan Ramadhan, Kawasan Sunan Ampel menjadi salah satu tujuan penting dalam menunaikan ibadah. Tidak seperti biasanya, pada bulan Ramadhan ini para pengunjung meningkat dua kali lipat lebih banyak dari pada hari biasa. Bahkan juga banyak dari mereka yang melakukan iqtikaf di Masjid Sunan Ampel. Terlebih pada saat sepuluh hari terkahir bulan Ramadhan, hari yang pas untuk mengejar malam Lailatul Qadr. Pengunjung saat itu bisa mencapai puluhan ribu.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Selain dikenal dengan tradisi ziarah yang kental, Kawasan Sunan Ampel ternyata memiliki segudang kuliner yang bervariasi khas Timur Tengah. Daerah Sunan Ampel lekat dengan penduduknya yang merupakan keturunan Arab, jadi tak heran jika banyak dari mereka yang menjual makanan khas Timur Tengah.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Seperti yang terlihat pada video unggahan akun instagram @Asli_Suroboyo, memperlihatkan keseruan berburu takjil di Kawasan Sunan Ampel. Mulai dari kurma, kebab, kismis, kacang-kacangan, gorengan dan masih banyak lagi. Tidak kalah seru, selain berburu takjil kita juga dapat melihat banyak aksesoris dan busana muslim di seluruh jalanan pintu masuk menuju Makam Sunan Ampel.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Kawasan di luar Ampel pun juga tidak kalah seru, banyak juga yang menyajikan makanan lokal, seperti Soto, Bakso, Mie Ayam dan Nasi Goreng. Karena banyak pengunjung dari luar kota, membuat para pedagang menjadi bersemangat untuk menyiapkan hidangan terbaik mereka. Setelah melakukan perjalanan yang jauh, dan di kawasan itulah pengunjung dapat mengisi energi kembali.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/hijrah-ramadan/014450225/ada-ungkapan-jangan-emosi-nanti-puasanya-batal-benarkah-emosi-bikin-puasa-batal">Ada Ungkapan 'Jangan Emosi, Nanti Puasanya Batal', Benarkah Emosi Bikin Puasa Batal? </a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Untuk menghindari kemacetan saat Ramadhan, pengunjung disarankan hadir sebelum waktu Ashar, jika ingin berlama-lama di Kawasan Sunan Ampel. Pada saat sore hari, umumnya pengunjung mulai banyak berdatangan untuk berburu takjil dan buka puasa. Dilanjut pada malam harinya mereka mengikuti shalat tarawih di Masjid Sunan Ampel.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Pengunjung juga tidak perlu khawatir, karena Kawasan Religi buka 24 jam, jadi bebas berkunjung kapan saja. Jangan lupa untuk selalu membawa peralatan ibadah jika ingin bermalam disini, karena banyaknya pengunjung tidak memungkinkan alat ibadah disana memadai untuk dipakai dalam waktu yang sama.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div>

Selain dikenal dengan tradisi ziarah yang kental, Kawasan Sunan Ampel ternyata memiliki segudang kuliner yang bervariasi khas Timur Tengah.

Ngabuburit di Sunan Ampel Ternyata Lebih Seru! Banyak Varian Makanan, Sekaligus Ibadah

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/03/08/WhatsApp-Image-2024-03-08-at-183347-2889177182.jpg" alt="Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi gelar pertemuan dengan tokoh masyarakat Kecamatan Semampir, Jumat (8/3) bahas penataan PKL di kawasan wisata religi Sunan Ampel." width="100%">
<figcaption>Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi gelar pertemuan dengan tokoh masyarakat Kecamatan Semampir, Jumat (8/3) bahas penataan PKL di kawasan wisata religi Sunan Ampel.</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi menggelar pertemuan dengan tokoh masyarakat di Jalan Bolodewo No. 107, Kecamatan Semampir, Jumat (8/3). Wali kota ingin duduk bersama membahas penataan pedagang kaki lima (PKL) di kawasan wisata religi Sunan Ampel. Eri Cahyadi turut didampingi Camat Semampir M. Yunus, Camat Pabean Cantikan Muhammad Januar Rizal, Camat Simokerto Noervita Amin, dan Kepala Satuan Polisi Pamong Praja (Satpol PP) Kota Surabaya M. Fikser. Eri meminta kepada jajarannya untuk melibatkan para tokoh masyarakat saat mendata PKL di kawasan itu. &rdquo;Karena pemerintah kan nggak tahu, siapa saja yang berjualan di situ (Ampel). Nanti data itu (PKL) serahkan ke tokoh setempat,&rdquo; kata Wali Kota Eri. Menurut dia, Pemerintah Kota (Pemkot) Surabaya tidak bisa berjalan sendiri tanpa menggandeng tokoh masyarakat setempat dalam melakukan penataan kawasan wisata religi Sunan Ampel. Selain itu, pemerintah juga harus terbuka dan dekat dengan masyarakat dalam membangun kota. Eri menunjuk tokoh masyarakat wilayah Semampir Moch Sahlan untuk ikut serta membantu mendata PKL di kawasan wisata religi Ampel. Sahlan ditunjuk untuk ikut serta mendata karena ada kedekatan dengan para PKL di wilayah itu. &rdquo;Pemerintah itu nggak bisa harus meng-handle semua sendiri. Surabaya jadi baldatun toyyibatun warobbun ghofur itu bukan karena pemerintah sendiri. Kalau pemerintah mlaku ijen (jalan sendiri), ya nggak mungkin, nggak akan makmur,&rdquo; ujar Eri. Wali Kota Eri menambahkan, penataan kawasan wisata religi Sunan Ampel bukan hanya untuk pemkot, akan tetapi juga untuk kesejahteraan warga Kota Surabaya. khususnya di wilayah utara. Agar warga Kota Surabaya di wilayah utara makmur, dia ingin mewujudkan kawasan tersebut menjadi tempat wisata. &rdquo;Saya ingin mewujudkan itu (wisata). Kalau saya lihat wilayah utara itu nelangsa, karena apa? Kok bisa sebelumnya sampai nggak ada air PDAM. Sama nanti seperti di Kenjeran juga, kasih pegang (ke tokoh masyarakat) itu patung Suroboyo,&rdquo; tambah Eri. Setelah dilakukan pendataan ulang bersama tokoh masyarakat, dia berharap, semua pedagang ber-KTP Surabaya yang menetap di kawasan tersebut bisa masuk ke area yang telah difasilitasi Pemkot Surabaya. &rdquo;Kasihan pedagang asli. Jadi, kawasan Semampir itu biar bisa bermanfaat untuk warga Semampir, Simokerto, sama Nyamplungan,&rdquo; harap Eri. Tokoh masyarakat Semampir Moch Sahlan mengaku siap membantu Pemkot Surabaya melakukan pendataan. Dia juga akan berkomunikasi dengan tokoh masyarakat lain di wilayah Kecamatan Simokerto dan Pabean Cantikan. &rdquo;Kami siap membantu di lapangan,&rdquo; ucap Sahlan.

Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi gelar pertemuan dengan tokoh masyarakat pada Jumat (8/3) membahas penataan PKL di kawasan wisata Sunan Ampel

Buntut Protes Bekas RPH Babi Menjadi Kawasan Kuliner di Surabaya, Wali Kota Lakukan Hal Ini

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/03/06/WhatsApp-Image-2024-03-06-at-214810-4118119152.jpg" alt="Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi." width="100%">
<figcaption>Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi.</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Jelang Ramadhan, Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi memberikan kado spesial untuk warga muslim di Kota Pahlawan. Eri menghadirkan satu tempat wisata religi Islam terbaru. Uniknya, tempat tersebut dulu adalah bekas pemotongan babi. Ada yang bisa menebak? Yup, di bekas rumah potong hewan (RPH) Pegirian, Surabaya. RPH itu dikelola Badan Usaha Milik Daerah (BUMD) Pemkot Surabaya PD RPH. Lokasi bekas atau eks RPH babi itu diberi nama Serambi Ampel di Surabaya. Rencananya, kawasan Ampel itu tersambung dengan Kota Lama Surabaya. Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi terus mengebut penataan kawasan wisata religi Sunan Ampel dan Kota Lama. Penataan di dua kawasan wisata itu ditarget tuntas keseluruhan pada Mei. Wali Kota Surabaya Eri mengatakan, setelah meresmikan Serambi Ampel, penataan di dua kawasan tersebut masih terus berlanjut sampai sekarang. &rdquo;Ini (penataan kawasan Ampel) masih tahap awal. Jadi, insya Allah kita selesaikan semuanya sampai berjalan pada Mei,&rdquo; kata Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi. Dia memastikan, penataan kawasan wisata religi Sunan Ampel dan Kota Lama, khususnya di area Jalan Panggung, tuntas bersamaan pada Mei. Dia ingin, setelah dilakukan penataan, seluruh fasilitas yang disediakan Pemerintah Kota (Pemkot) di kawasan wisata religi Sunan Ampel bisa saling terkoneksi satu sama lain. &rdquo;Jadi nanti saling terkoneksi, nanti parkirnya di sini, semua tempat makan di sini (terminal bus dan Serambi Ampel), setelah itu, dia (pengunjung) masuk ke Ampel harus melewati penyeberangan ini. Nanti kita juga tata untuk yang masuk ke Ampel,&rdquo; ujar Eri. Selain itu, mantan Kepala Badan Perencanaan dan Pembangunan Kota (Bappeko) Surabaya itu juga menyebutkan, Sentra Wisata Kuliner (SWK) Pegirian bakal diubah total. &rdquo;Jadi akan menunjukkan koneksitas dan bentuknya kawasan religi, tidak seperti yang saat ini,&rdquo; sebut Eri. Kepala Dinas Koperasi Usaha Kecil dan Menengah serta Perdagangan (Dinkopumdag) Kota Surabaya Dewi Soeriyawati mengatakan hal senada. Sampai saat ini, pemkot masih terus melakukan penataan di kawasan wisata religi Sunan Ampel. Salah satunya, melakukan penataan terhadap pedagang di area tersebut. Dewi menerangkan, setelah Serambi Ampel diresmikan, Dinkopumdag Surabaya akan melanjutkan penataan pedagang di SWK Pegirian. Sebab, SWK tersebut akan digunakan sebagai tempat pedagang aksesori dan pernik-pernik khas Ampel. &rdquo;Itu juga sedang kita tata, biar nggak kelihatan rungsep gitu ya,&rdquo; kata Dewi. Dia berharap, ketika semua pedagang telah masuk ke tempat yang telah disediakan Pemkot Surabaya, tidak ada lagi pedagang kaki lima (PKL) yang menggelar lapak di pinggir jalan. &rdquo;Kami harap bisa seperti itu (rapi), nanti kita bersihkan semuanya,&rdquo; ucap Dewi Soeriyawati.

Wali Kota Eri Cahyadi kebut penataan kawasan wisata religi Sunan Ampel dan Kota Lama. Penataan itu ditarget tuntas keseluruhan pada Mei

Tempat Bekas Pemotongan Daging Babi Disulap Wisata Religi Islam di Surabaya, Lokasinya Paling Utara

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/01/26/ampel-1631185799.png" alt="Pengunjung Makam Sunan Ampel Surabaya membeludak." width="100%">
<figcaption>Pengunjung Makam Sunan Ampel Surabaya membeludak.</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Beberapa hari ini, ramai di TikTok tren spill jodoh di depan pagar Makam Sunan Ampel Surabaya. Tren tersebut dinilai netizen menjadi hal yang mengganggu terutama untuk jamaah yang niatnya murni berziarah dan berdoa. Pasalnya gara-gara tren tersebut, orang yang harus berlalu lalang untuk berdoa sedikit terhambat dengan banyaknya anak muda foto-foto di depan pagar masuk Makam Sunan Ampel. Tren TikTok spill jodoh di TikTok yaitu seseorang yang foto di depan pagar pintu masuk makam dan berpose dengan tulisan spill jodoh atau spill bojone. Kemudian disambung dengan foto pasangannya yang sama-sama berpose di depan pagar pintu masuk Makam Sunan Ampel. Tidak hanya itu, kedua foto tersebut harus diiringi dengan lagu Sepanjang Hidup dari Maher Zain dengan musik jedag-jedug khas TikTok. Beberapa netizen TikTok sudah melakukan tren tersebut sampai viral dan banyak yang ingin ikut melakukan. Dengan tagar tren Sunan Ampel dan Makam Sunan Ampel, sudah menjamur di TikTok. Sempat diunggah akun X @sbyfess tentang keramaian di Makam Sunan Ampel Surabaya, warganet mengatakan kini lokasi tersebut full seleb. Unggahan tersebut menunjukkan foto lokasi depan pagar masuk Makam Sunan Ampel Surabaya yang dipenuhi anak muda sedang berfoto. Tidak hanya foto, para muda-mudi juga terlihat mencari spot untuk membuat konten. Hal tersebut disayangkan beberapa netizen yang melihat unggahan foto Makam Sunan Ampel yang penuh orang membuat konten. &rdquo;Biasane sing ziaroh iki fokus ibadah, nggolek barokah. Tapi malah akehe JJ (jedag-jedug) ngene. Mesakno sing tuwek, sing bener-bener ziaroh (Biasanya yang ziarah fokus ibadah mencari barokkah, ini malah banyak jedag-jedug, kasihan yang tua yang benar-benar ziarah),&rdquo; ungkap akun @Nev4yz. Banyak netizen juga merasa terganggu atas banyaknya anak muda yang datang hanya untuk membuat konten viral tersebut. &rdquo;Agak terganggu, yang niatnya benaran&nbsp;mau ziarah jadi enggak bisa khusyuk. Aku hampir tiap minggu ke Ampel, tapi semenjak ramai konten TikTok jadi risi,&rdquo; ungkap @AkhiMencari. Netizen juga mengungkapkan banyaknya pendatang yang hanya foto dan bikin konten di Sunan Ampel mengganggu jalanan untuk keluar masuk makam. &rdquo;Padahal nek Ampel iku aku seneng e karena ketenangan, ramai tapi enggak berisik, Tapi saiki ramai karena trend, hadeh (padahal di Ampel itu aku suka ketenangan. Ramai tapi tidak berisi, sekarang ramai karena tren),&rdquo; keluh akun @jafr_ptra.

ramai di TikTok tren spill jodoh di depan pagar Makam Sunan Ampel Surabaya. Tren tersebut dinilai netizen menjadi hal yang mengganggu

Tren TikTok Foto di Sunan Ampel Surabaya dengan Caption Spill Jodoh Dinilai Mengganggu dan Meresahkan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/09/11/AMIN-2767363902.jpg" alt="Pasangan bakal capres-cawapres Anies Baswedan-Muhaimin Iskandar (Amin) melakukan ziarah ke makam Sunan Ampel, Surabaya, Sabtu (9/9)." width="100%">
<figcaption>Pasangan bakal capres-cawapres Anies Baswedan-Muhaimin Iskandar (Amin) melakukan ziarah ke makam Sunan Ampel, Surabaya, Sabtu (9/9).</figcaption>
</figure> JawaPos.com&nbsp;&ndash; Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) menuntaskan rangkaian panjang Tour de Wali Songo, Sabtu (9/9). Bahkan, saat mengakhiri ziarah dan napak tilas di makam Sunan Ampel, Surabaya, pasangan bacapres-bacawapres Nasdem-PKB Anies Baswedan-Muhaimin Iskandar (Amin) juga hadir. &rsquo;&rsquo;Memanjatkan doa dan berzikir. Karena tempat ini harus dijadikan spirit. Agar api perjuangan Sang Wali tetap terjaga,&rsquo;&rsquo; kata Ketua Umum DPP PKB Muhaimin Iskandar saat berziarah ke makam Maulana Malik Ibrahim di Gresik. Sebelumnya, rombongan Tour de Wali Songo itu memulai dari makam Sunan Gunung Jati, Cirebon, Jabar. Berlanjut ke wali sanga di Jateng. Kemudian, ke wali sanga di Tuban, Lamongan, Gresik, dan Surabaya. &rsquo;&rsquo;Kita akhiri di Sunan Ampel, Surabaya. Karena Sunan Ampel itu wali tertua yang memiliki anak para pejuang Islam di Nusantara,&rsquo;&rsquo; ungkap Cak Imin, panggilan akrab alumnus UGM itu. Menurut dia, Raden Rahmat alias Sunan Ampel banyak memberikan warisan ilmu pengetahuan dan membangun peradaban masyarakat Indonesia. Bahkan, berhasil merajut hubungan antara ulama dan pemerintah. &rsquo;&rsquo;Sehingga terjadi kehidupan keagamaan yang solid beserta seluruh program pemerintahan,&rsquo;&rsquo; papar politikus kelahiran Jombang itu. Anies mengungkapkan, dirinya juga berziarah ke makam Ketua Umum PBNU pertama KH Hasan Gipo dan Ketua Umum PP Muhammadiyah KH Mas Mansur. Makam dua tokoh itu juga berada di kawasan Ampel. Kepada awak media, Anies menyebut kunjungannya ke Ampel seperti pulang ke kampung halaman. Sebab, Abdurrahman (AR) Baswedan, kakeknya, juga arek Suroboyo yang lahir pada 9 September 1908. &rsquo;&rsquo;Kebetulan hari ini (Sabtu, 9/9) adalah tanggal kelahirannya. Lahir dan besar di kawasan Ampel Gading, Surabaya,&rsquo;&rsquo; ucap mantan menteri pendidikan itu. AR Baswedan adalah tokoh pejuang kemerdekaan. Menjadi anggota Badan Penyelidik Usaha-Usaha Kemerdekaan Indonesia (BPUPKI) bersama sejumlah tokoh lain. Termasuk KH A. Wahid Hasyim, putra pendiri NU Hadratussyaikh KH Hasyim Asy&rsquo;ari. AR Baswedan ditetapkan sebagai pahlawan nasional oleh Presiden Joko Widodo pada 2018. Semasa hidup, dia dikenal sebagai seorang religius-nasionalis. Dia juga seorang jurnalis dan sastrawan Indonesia. Dia wafat di Jakarta pada 16 Maret 1986. Sementara itu, Wakil Ketua Majelis Syura PKS Hidayat Nur Wahid mengatakan, pihaknya akan menggelar pertemuan dengan PKB soal kelanjutan koalisi pilpres. Pertemuan digelar setelah Muhaimin pulang dari ziarah wali sanga. &rsquo;&rsquo;Karena pendaftaran calon presiden dimajukan, jadi kita memang harus segera membuat keputusan,&rsquo;&rsquo; ujarnya kemarin. Menurut Hidayat, kans PKS bekerja sama dengan PKB sangat mungkin. Sejauh ini, komunikasi sangat baik. Dia juga menepis anggapan bahwa PKB dan PKS tidak akur. Faktanya, ada 40 pilkada yang mana kedua partai berkoalisi dan menang. &rsquo;&rsquo;Kalau ada pengamat yang bilang PKS dan PKB nggak cocok, itu yang suka ngompor-ngompori,&rsquo;&rsquo; tuturnya.&nbsp;

Sebelumnya, rombongan Tour de Wali Songo itu memulai dari makam Sunan Gunung Jati, Cirebon, Jabar. Berlanjut ke wali sanga di Jateng.

Ampel Jadi Titik Penting Anies-Muhaimin

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/09/09/WhatsApp-Image-2023-09-09-at-192656-485850104.jpg" alt="Pasangan bacapres-bacawapres Anies Baswedan dan Muhaimin Iskandar berziarah ke Makam Sunan Ampel, Surabaya, pada Sabtu (9/9), berdoa bersama sejumlah kiai." width="100%">
<figcaption>Pasangan bacapres-bacawapres Anies Baswedan dan Muhaimin Iskandar berziarah ke Makam Sunan Ampel, Surabaya, pada Sabtu (9/9), berdoa bersama sejumlah kiai.</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Pasangan bacapres-bacawapres Anies Baswedan dan Muhaimin Iskandar berziarah ke Makam Sunan Ampel, Surabaya, pada Sabtu (9/9). Keduanya datang bersama usai mengisi Halaqoh Pemikiran Politik di Hotel Arcadia, Surabaya. Anies-Gus Muhaimin terlihat duduk di depan makam bersama sejumlah kiai. Mereka berdoa khusyuk. Lantunan doa pun terdengar di tengah ziarah Anies-Gus Muhaimim. Gus Muhaimin mengatakan Ziarah bersama itu merupakan kali pertama dilakukan keduanya. &rdquo;Iya yang pertama ziarah bersama Mas Anies di Sunan Ampel,&rdquo; kata Gus Muhaimin kepada wartawan di Arcadia Hotel, Surabaya. Pemilihan berziarah ke makam Sunan Ampel bersama Anies pun bukan tanpa alasan. Wakil ketua DPR RI itu mengatakan, Sunan Ampel merupakan wali tertua yang memiliki anak para pejuang Islam di Indonesia. &rdquo;Beliau memberikan banyak warisan ilmu pengetahuan dan strategi membangun masyarakat, bahkan telah berhasil merajut hubungan antara ulama dan pemerintah. Sehingga terjadi kehidupan keagamaan yang solid beserta seluruh program-program pemerintahan,&rdquo; jelas Gus Muhaimin. &rdquo;Ini dengan Mas Anies di Sunan Ampel, wali tertua yang memiliki anak para pejuang Islam di Indonesia. Kalau mau ziarah Wali Songo itu mulai dari Ampel atau diakhiri di Ampel,&rdquo; imbuh Gus Muhaimin. Ketum PKB ini berharap berkah dari Sunan Ampel bisa membawa Indonesia lebih maju ke depannya. &rdquo;Mudah-mudahan berkah Sunan Ampel membawa kemajuan bangsa Indonesia. Dan tentu dari Jawa Timur kita menata Indonesia jauh lebih baik,&rdquo; ucap Gus Muhaimin. Tour de Wali Songo dilaksanakan mulai 8-11 September. Gus Muhaimin dan rombongan PKB berkeliling ziarah ke makam para wali yang berada di Cirebon hingga Surabaya.

Pasangan bacapres-bacawapres Anies Baswedan dan Muhaimin Iskandar berziarah ke Makam Sunan Ampel, Surabaya, pada Sabtu (9/9).

Gus Muhaimin Ziarah ke Ampel Surabaya dengan Anies Baswedan, Sampaikan Pesan ini

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/06/04/WhatsApp-Image-2023-06-04-at-1438431-283050727.jpg" alt="Petugas lakukan penggeledahan rumah terduga teroris di Jalan Kalimas Madya III, di Kawasan Sunan Ampel." width="100%">
<figcaption>Petugas lakukan penggeledahan rumah terduga teroris di Jalan Kalimas Madya III, di Kawasan Sunan Ampel.</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Bashir, warga Surabaya, Jalan Kalimas Madya III terduga teroris yang diamankan Densus 88 menambah daftar panjang jumlah orang yang dibekuk dari Kota Pahlawan karena terorisme. Bashir diamankan pada Jumat (2/6). Ketua RT setempat Muhammad menyaksikan penggeledahan yang dilakukan Densus 88 di kediaman Bashir di Kalimas Madya III 19 Surabaya. Muhammad menyebutkan, penggeledahan berlangsung lebih kurang dua jam. &rdquo;Saya masih ingat itu momen salat Jumat, dua jam penggeledahan di Kalimas Madya III Surabaya,&rdquo; jelas Muhammad kepada JawaPos.com saat ditemui di kediamannya di Kalimas Madya III. Muhammad menyatakan, Densus 88 mengamankan 43 buku-buku dari kediaman Bashir. Mayoritas, buku-buku tersebut memuat pernyataan soal jihad. Buku-buku itu dicampur dengan buku pelajaran atau buku anak-anak dari Bashir. &rdquo;Saya kurang paham detail buku yang diamankan. Tapi soal jihad begitu. Saya melihat dari petugas yang mencatat,&rdquo; ucap Muhammad. Selain buku jihad, lanjut dia, Densus 88 juga menyita beberapa anak panah lengkap dengan busur dari kediaman Bashir. Muhammad tak ingin berspekulasi terlalu dalam mengenai anak panah tersebut. &rdquo;Saya mengiranya, anak panah itu dari milik anaknya Bashir. Sekarang kan ada itu ekstrakurikuler panah,&rdquo; ungkap Muhammad. Sebelumnya, Densus 88 ringkus satu warga Surabaya di Kalimas Madya III, di kawasan Sunan Ampel. Penangkapan itu dilakukan pada Jumat (2/6) pagi. Warga yang diamankan Densus 88 itu adalah Bashir. Muhammad selaku Ketua RT setempat Kalimas Madya III mengatakan, dirinya tidak mengetahui tepatnya kapan Bashir diamankan Densus 88. Sebab, ketika keluar dari rumah, setelah diketok salah seorang anggota Densus, gang di kawasan kediamannya sudah ramai polisi berpakaian hitam-hitam. Para petugas keamanan itu, lanjut Muhammad, bersenjata lengkap dan menggunakan helm hitam. Dia mengaku sempat kaget. &rdquo;Saya pikir ada apa, ternyata diminta untuk menyaksikan penggeledahan di rumah Bashir,&rdquo; ungkap Muhammad saat ditemui di kediamannya, Minggu (4/6) siang. Muhammad menuturkan, saat penggeledahan, Bashir sudah tidak terlihat batang hidungnya. Pagar Gang Kalimas Madya III ditutup atau disterilkan Densus 88 pada Jumat (2/6) sekitar pukul 10.00. &rdquo;Info dari petugas, dua jam sebelumnya sekitar pukul 08.00, Bashir sudah diamankan dan saya tidak tahu diamankan di mana,&rdquo; papar Muhammad. Kabar Densus 88 mengobok-obok Surabaya karena ada sinyal teroris tak hanya sekali selama Mei hingga Juni. Sebelumnya, di Sidorukun, pada Mei lalu, Densus 88 mendatangi salah seorang rumah warga Surabaya yang diduga terlibat kuat dalam jaringan terorisme. Kala itu, beda cerita dengan penggeledahan Bashir. Informasi yang dihimpun JawaPos.com, Bashir diamankan di Surabaya. Sementara, warga Sidorukun, Yudho Ratmiko, digulung di luar Surabaya. Yakni, di Malang, Jawa Timur. &nbsp;

Densus 88 menyita sejumlah buku diduga soal jihad dan sejumlah anak panah serta busur dari penggeledahan rumah terduga teroris di Surabaya

Di Surabaya, Densus 88 Amankan Buku Jihad hingga Anak Panah

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/06/04/WhatsApp-Image-2023-06-04-at-143843-3829075910.jpg" alt="Lokasi terduga teroris di Surabaya, di Jalan Kalimas Madya III, di Kawasan Sunan Ampel." width="100%">
<figcaption>Lokasi terduga teroris di Surabaya, di Jalan Kalimas Madya III, di Kawasan Sunan Ampel.</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Densus 88 ringkus satu warga Surabaya di Kalimas Madya III, di kawasan Sunan Ampel. Penangkapan itu dilakukan pada Jumat (2/6) pagi. Warga yang diamankan Densus 88 itu adalah Bashir. Muhammad selaku Ketua RT setempat Kalimas Madya III mengatakan, dirinya tidak mengetahui tepatnya kapan Bashir diamankan Densus 88. Sebab, ketika keluar dari rumah, setelah diketok salah seorang anggota Densus, gang di kawasan kediamannya sudah ramai polisi berpakaian hitam-hitam. Para petugas keamanan itu, lanjut Muhammad, bersenjata lengkap dan menggunakan helm hitam. Dia mengaku sempat kaget. &rdquo;Saya pikir ada apa, ternyata diminta untuk menyaksikan penggeledahan di rumah Bashir,&rdquo; ungkap Muhammad saat ditemui di kediamannya, Minggu (4/6) siang. Muhammad menuturkan, saat penggeledahan, Bashir sudah tidak terlihat batang hidungnya. Pagar Gang Kalimas Madya III ditutup atau disterilkan Densus 88 pada Jumat (2/6) sekitar pukul 10.00. &rdquo;Info dari petugas, dua jam sebelumnya sekitar pukul 08.00, Bashir sudah diamankan dan saya tidak tahu diamankan di mana,&rdquo; papar Muhammad. Kabar Densus 88 mengobok-obok Surabaya karena ada sinyal teroris tak hanya sekali selama Mei hingga Juni. Sebelumnya, di Sidorukun, pada Mei lalu, Densus 88 mendatangi salah seorang rumah warga Surabaya yang diduga terlibat kuat dalam jaringan terorisme. Kala itu, beda cerita dengan penggeledahan Bashir. Informasi yang dihimpun JawaPos.com, Bashir diamankan di Surabaya. Sementara, warga Sidorukun, Yudho Ratmiko, digulung di luar Surabaya. Yakni, di Malang, Jawa Timur.

Densus 88 ringkus satu warga Surabaya. Petugas lakukan penggeledahan sebuah rumah di Kalimas Madya III, di kawasan Sunan Ampel

Lagi, Densus 88 Ringkus Satu Warga Surabaya Terduga Teroris

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/07/REVITALISASI-AMPEL.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com- Program revitalisasi Kawasan Wisata Religi Ampel (KWRA) Surabaya sudah memasuki tahap realisasi pengerjaan. Setelah memberikan sosialisasi kepada warga dan tokoh masyarakat, Dinas Sumber Daya Air dan Bina Marga (DSDABM) Surabaya akan memasang box culvert untuk jalur pedestrian di kawasan tersebut mulai pekan ini  Kabid Jalan dan Jembatan DSDABM Adi Gunita menjelaskan bahwa pemasangan box culvert dimulai di Jalan Nyamplungan pekan ini. Pengerjaan jalur pedestrian atau trotoar tersebut akan memakan waktu lima hingga enam bulan. ”Rencananya sampai Desember. Kita akan menggali serta memasang box culvert,” terangnya.  Revitalisasi KWRA merupakan kerja sama dari organisasi perangkat daerah (OPD) terkait. Selain DSDABM, pelaksanaan pembangunan juga melibatkan dinas perumahan rakyat dan kawasan permukiman serta pertanahan (DPRKPP). ”Selanjutnya, tahun depan akan kita lakukan perbaikan di Jalan KH Mas Mansyur,” jelasnya.  Berdasar informasi yang diperoleh Jawa Pos, jalur pedestrian Ampel akan dilebarkan hingga 3,5 meter. Hal tersebut bertujuan untuk memberikan rasa nyaman bagi pejalan kaki dan wisatawan yang berziarah di KWRA.  Secara terpisah, Camat Semampir Yongky Kuspriyanto Wibowo memaparkan, selain pembangunan jalur pedestrian, akan dilakukan penataan PKL (pedagang kaki lima) serta pembuatan taman di tepi Sungai Pegirian.  Dia berharap semua stakeholder dari pemkot hingga tokoh masyarakat dapat bekerja sama guna menyukseskan revitalisasi KWRA. Mengingat sudah semakin padatnya arus kendaraan dan pengunjung. ”Maka, penataan kawasan ini sangat penting untuk dilaksanakan,” tuturnya  Dalam perencanaan revitalisasi, pemkot juga mengikutsertakan partisipasi masyarakat. Salah satu bentuknya ialah membuat sayembara desain Kawasan Wisata Religi Ampel. Acara tersebut saat ini masih berlangsung hingga batas akhir pendaftaran 1 Agustus nanti.  Kepala DPRKPP Surabaya Irvan Wahyudradjad menjelaskan, saat ini sudah ada 135 peserta lomba. Dari jumlah tersebut, 60 peserta berasal dari Surabaya. Selain itu, peserta masih didominasi kalangan profesional. ”Untuk mahasiswa masih kurang,” pungkasnya. (ata/c9/ady)000

Jalur Pedestrian Kawasan Ampel Surabaya Dilebarkan hingga 3,5 Meter

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/05/PEXIARAH-AMPEL.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com- Sempat menurun saat Lebaran, jumlah pengunjung Wisata Religi Sunan Ampel mulai meningkat kembali. Masyarakat dari berbagai daerah berdatangan untuk berziarah. Pemerintah meminta pengendara mewaspadai kemacetan di kawasan wisata.  Kenaikan jumlah peziarah terpantau di sejumlah titik. Salah satunya di akses utama menuju Masjid Agung Sunan Ampel. Peziarah memadati jalan masuk menuju makam dan masjid. Selain di area tersebut, peziarah memenuhi area makam.  Lurah Ampel M. Imzak menjelaskan, tingkat kunjungan memang meningkat setelah H+7 Lebaran. Kondisi itu sudah diprediksi. ”Saat ini kami masih mengoperasikan pos keamanan di Ampel,” ujar Imzak.  Dia menyatakan, keberadaan pos amat penting. Tidak hanya berfungsi mengawasi kriminalitas, tetapi juga protokol kesehatan (prokes) pengunjung. Imzak mengakui, kenaikan jumlah peziarah memang berpotensi mendorong banyaknya kendaraan. Dampaknya, bisa terjadi kemacetan di jalan raya.  Persoalan itu terjadi saat akhir Ramadan. Ada banyak kendaraan yang parkir di Jalan Nyamplungan dan Pegirian. Akibatnya, akses utama menuju Ampel macet parah.  Menurut Imzak, masalah parkir sebenarnya sudah dibahas. Ada rencana perluasan terminal wisata Ampel. Namun, rencana itu tidak bisa dilakukan begitu saja. ”Perluasan terminal masih menunggu relokasi RPH,” jelas Imzak.  Kepala Bidang Bangunan Gedung Dinas Perumahan Rakyat dan Kawasan Permukiman serta Pertanahan (DPRKPP) Surabaya Iman Krestian Maharhandono menyampaikan, rencana perluasan terminal wisata Ampel sudah melalui pembahasan. Namun, realisasinya masih menunggu anggaran dan lahan siap. ”Pembangunan masih menunggu relokasi RPH,” kata Iman.  Dia menambahkan, pembangunan tempat parkir tidak dilakukan ujuk-ujuk. Sebelumnya, pemerintah membuat desain. Pembangunan tempat parkir menjadi satu dengan program penataan Ampel.

Peziarah Meningkat, Waspadai Kemacetan di Ampel

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#sunan ampel

Berita Terkini