<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/12/08/imagepsd-2023-12-08T081401374-2397739179.jpg" alt="Gunung Bromo akan ditutup total saat Wulan Kapitu. (Antara/Vicki Febrianto)" width="100%">
<figcaption>Gunung Bromo akan ditutup total saat Wulan Kapitu. (Antara/Vicki Febrianto)</figcaption>
</figure> JawaPos.com &ndash;&nbsp;Teruntuk wisatawan yang ingin pergi ke Bromo diinformasikan bahwa kawasan wisata Gunung Bromo akan ditutup total, lantaran akan diadakannya acara Wulan Kapitu. Bahkan, akses jalan ke kawasan wisata Bromo juga akan ditutup. Selama periode ini, pengunjung tidak diizinkan untuk berkunjung ke kawasan Bromo. Balai Besar Taman Nasional Bromo Tengger Semeru (BB TNBTS) menginformasikan bahwa kawasan Bromo akan steril atau bebas dari aktivitas kendaraan bermotor guna memperingati adat dan budaya masyarakat Tengger pada Wulan Kapitu. Septi Eka Wardhani selaku Kepala Bagian Tata Usaha Balai Besar TNBTS, mengatakan bahwa kawasan Bromo bebas dari kendaraan bermotor digelar saat pembukaan Wulan Kapitu yakni pada 12 Desember 2023 mulai pukul 16.00 WIB sampai dengan 13 Desember pukul 16.00 WIB. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/berita-sekitar-anda/013433666/bromo-tengger-semeru-dinobatkan-jadi-taman-nasional-terindah-di-dunia-versi-bounce-pada-tahun-2023">Bromo Tengger Semeru Dinobatkan Jadi Taman Nasional Terindah di Dunia Versi Bounce pada Tahun 2023</a> Selain itu, Septi menjelaskan bahwa kawasan Bromo juga akan kembali steril dari kendaraan bermotor pada penutupan Wulan Kapitu yang jatuh pada 9 Januari 2024 mulai pukul 16.00 WIB hingga 10 Januari 2024 dengan waktu yang sama, dilansir dari Antara, Jumat (8/12). Menurut informasi yang didapat dari akun Instagram&nbsp;@bbtnbromotenggersemeru dijelaskan bahwa&nbsp;penutupan kawasan Bromo bebas dari kendaraan bermotor akan diberlakukan kecuali jika ada kondisi darurat. Sehingga, kendaraan diperbolehkan melintas jika ada situasi darurat di kawasan tersebut yang membutuhkan respons cepat dan segera. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/berita-sekitar-anda/013353426/bromo-jadi-taman-nasional-tercantik-di-dunia-begini-ungkapkan-kegembiraan-gubernur-khofifah">Bromo Jadi Taman Nasional Tercantik di Dunia, Begini Ungkapkan Kegembiraan Gubernur Khofifah</a> "Penutupan Kaldera Tengger dari kendaraan bermotor, kecuali untuk kedaruratan," kata Septi di Kota Malang, Jawa Timur, Rabu (6/12). Penutupan kawasan&nbsp;ini&nbsp;dilakukan sesuai hasil musyawarah Paruman Dukun Pandhita kawasan Tengger dan keputusan lembaga dinas terkait. Kawasan Bromo bebas kendaraan bermotor tersebut tertuang dalam Pengumuman bernomor PG. 27/T.8/BIDTEK/KSA/12/2023 tentang Pembatasan Kunjungan Wisata Alam dan Kegiatan Masyarakat pada Wulan Kapitu 2024. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/travelling/013352751/menengok-jembatan-kaca-seruni-point-bromo-jelang-dibuka-sajikan-uji-adrenalin-panorama-tiga-gunung-hingga-efek-cahaya">Menengok Jembatan Kaca Seruni Point Bromo Jelang Dibuka: Sajikan Uji Adrenalin, Panorama Tiga Gunung, hingga Efek Cahaya</a> Batas kendaraan bermotor yang diperbolehkan melintas yakni dari arah Pasuruan hingga Pakis Bincil. Sementara, arah Malang dan Lumajang hanya diperbolehkan hingga kawasan Jemplang. Kemudian, untuk arah Probolinggo hanya sampai dengan Desa Wonokerto. Kawasan Bromo bebas kendaraan bermotor pada peringatan Wulan Kapitu tersebut telah memperhatikan Surat Ketua Parisada Hindu Dharma Indonesia Kabupaten Probolinggo Nomor 279/PHDI-KAB/XI/2023 tanggal 22 November 2023. &rdquo;Itu agenda tahunan yang sudah berjalan sebagai wujud penghormatan kepada adat dan budaya Tengger. Secara resmi nanti akan kami sampaikan terkait penutupan wisata Bromo saat Wulan Kapitu,&rdquo; ungkap Ketua Tim Data Evaluasi Pelaporan dan Kehumasan Balai Besar TNBTS, Hendra, dikutip dari Radar Bromo (8/12). Gunung Bromo adalah salah satu destinasi wisata favorit di Jawa Timur. Tercatat pada tahun 2022 kawasan Bromo dikunjungi sebanyak 318.919 wisatawan, di antaranya 310.418 merupakan wisatawan lokal dan sebanyak 8.501 merupakan wisatawan asing. Bahkan, setelah adanya tragedi kebakaran, kawasan bromo terus memikat hati wisatawan. Dari informasi terbaru, pasca kebakaran kini bromo terlihat lebih hijau dan cantik. Selain itu, Gunung Bromo baru-baru ini berhasil meraih peringkat ketiga sebagai Taman Nasional Terindah di Dunia.

Kawasan Bromo akan ditutup dan bebas dari aktivitas kendaraan bermotor guna memperingati adat budaya masyarakat Tengger pada Wulan Kapitu.

Peringati Wulan Kapitu, Kawasan Kaldera Tengger Bromo akan Ditutup dan Bebas dari Kendaraan Bermotor

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/12/Bromo.jpg" alt="Foto dok. Pengunjung naik kuda dan berjalan kaki menuju ke puncak Gunung Bromo (ANTARA/HO-Diskominfo Kabupaten Probolinggo)." width="100%">
<figcaption>Foto dok. Pengunjung naik kuda dan berjalan kaki menuju ke puncak Gunung Bromo (ANTARA/HO-Diskominfo Kabupaten Probolinggo).</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Probolinggo, Jawa Timur, Kunjungan wisata ke Gunung Bromo dibatasi saat pembukaan dan penutupan Wulan Kapitu karena ada ritual Megeng Wulan Kapitu yang digelar Suku Tengger di lereng gunung tersebut.  "Kawasan wisata Gunung Bromo akan dibatasi agar kearifan lokal tersebut berjalan dengan khidmat," kata Sekretaris Paruman Dukun Pandita Kawasan Tengger Bambang Suprapto dalam keterangan tertulis yang diterima di Kabupaten Probolinggo, Jawa Timur, dikutip dari Antara, Selasa (6/12).  Menurutnya, pembatasan itu sesuai dengan Keputusan Paruman Dukun Pandita Kawasan Tengger dalam musyawarah pada 22 November 2022 dan hal tersebut tertuang dalam Surat Edaran Nomor 277/Pemb/PDP-Tengger/XI/2022.  Pembukaan Wulan Kapitu dimulai pada Jumat (23/12) pukul 18.00 WIB sampai dengan hari Sabtu (24/12) pukul 18.00 WIB, sedangkan penutupan Wulan Kapitu jatuh pada 21 Januari 2023 mulai pukul 18.00 WIB sampai dengan 22 Januari 2023 pukul 18.00 WIB.  "Awal dan akhir bulan Wulan Kapitu, kami laksanakan Tapabrata antara itu ya mutih karena ada Tapabrata seperti Nyepi, maka harus steril dari kendaraan bermotor," tuturnya.  Ia menjelaskan kunjungan wisata pada pembukaan dan penutupan Wulan Kapitu dibatasi, sehingga kendaraan bermotor pengunjung dari arah Kabupaten Probolinggo dibatasi sampai di Cemara Lawang.  Sedangkan untuk pengunjung dari arah Kabupaten Pasuruan dibatasi sampai di Pakis Binjil, serta dari arah Kabupaten Malang dan Lumajang, kendaraan bermotor dibatasi di Jemplang.  Untuk spot wisata yang tidak dapat dikunjungi dengan kendaraan bermotor di antaranya Gunung Bromo, Laut Pasir, Savana dan Mentigen.  "Selama pembukaan dan penutupan Wulan Kapitu tersebut akan ada batasan bagi pengunjung atau wisatawan Gunung Bromo. Wisata tetap dibuka, tapi tidak boleh menggunakan kendaraan bermotor, sehingga harus jalan kaki atau berkuda," katanya.  Ada beberapa spot wisata di Gunung Bromo yang masih bisa dikunjungi dengan kendaraan bermotor seperti Gunung Penanjakan, Bukit Kedaluh dan Bukit Cinta karena berada di luar batasan yang ditetapkan Paruman Dukun Pandita Kawasan Tengger.  Wulan Kapitu atau bulan ketujuh dalam Kalender Suku Tengger oleh sesepuh atau tokoh masyarakat dianggap sebagai bulan yang disucikan karena pada bulan itu, masyarakat Suku Tengger melaksanakan laku puasa mutih selama satu bulan penuh.  "Mereka hanya mengonsumsi makanan seperti air mineral, nasi putih, tanpa adanya bahan bumbu penyedap rasa. Ritual itu dilakukan untuk menahan perilaku atau sifat keduniawian dan lebih mendekatkan diri kepada Tuhan," ujarnya.  Sementara Camat Sukapura Bambang Julius Wijanarko berharap wisatawan yang berkunjung selama Wulan Kapitu menghargai kearifan lokal warga Tengger. Jika berkunjung ke Bromo, diminta untuk mematuhi aturan yang ditetapkan baik oleh aturan adat maupun dari Balai Besar Taman Nasional Bromo Tengger Semeru.  "Silahkan berkunjung dan berwisata di Bromo dan nikmati keindahannya, namun jangan lupakan ketentuan yang ditetapkan, hormati kearifan lokal dan budaya masyarakat Tengger," katanya. (*)  &nbsp;

Kunjungan Wisata Bromo Dibatasi, Ada Ritual Megeng Suku Tengger

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/10/IMG-20221009-WA0023-1.jpg" alt="Salah satu rumah warga yang terdampak tanah longsor di Desa Ranu Pani, Kecamatan Senduro, Kabupaten Lumajang, Sabtu (8/10). BPBD Lumajang/Antara" width="100%">
<figcaption>Salah satu rumah warga yang terdampak tanah longsor di Desa Ranu Pani, Kecamatan Senduro, Kabupaten Lumajang, Sabtu (8/10). BPBD Lumajang/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD) Lumajang mencatat belasan rumah dan satu pura rusak akibat tanah longsor dan banjir bandang di permukiman warga Suku Tengger, di Desa Ranu Pani, Kabupaten Lumajang, Jawa Timur.  ”Berdasar hasil asesmen yang terdampak bencana longsor sebanyak 11 rumah, baik rusak ringan maupun sedang,” kata Kepala Bidang Kedaruratan, Rehabilitasi BPBD Lumajang Joko Sambang seperti dilansir dari Antara, Minggu (9/10).  Hujan deras yang mengguyur lereng Gunung Semeru menyebabkan tanah longsor dan banjir yang disertai lumpur menerjang desa di kaki Gunung Semeru, Desa Ranu Pani, Kecamatan Senduro, Kabupaten Lumajang, hingga menyebabkan desa setempat terisolasi pada Sabtu (8/10).  Selain menyebabkan rumah rusak, tanah longsor juga menyebabkan akses jalan yang menghubungkan Kabupaten Lumajang dengan Kabupaten Malang melalui Desa Ranu Pani tidak dapat dilalui kendaraan, baik roda dua maupun roda empat.  Kandang ternak milik warga Desa Ranu Pani juga rusak akibat tanah longsor, sehingga ternaknya diungsikan ke tempat yang aman. ”Tanah longsor juga menutup jalan menuju Desa Ranu Pani sebanyak 10 titik, sehingga penanganan fokus pada pembersihan akses jalan agar bisa dilalui,” ujar Joko Sambang.  Dia menjelaskan, jajaran BPBD membawa 1 unit alat berat berangkat bersama rombongan Forkopimcam Senduro, Kodim 0821 Lumajang dan Polres Lumajang menuju lokasi kejadian untuk bergotong royong melakukan penanganan darurat dampak cuaca ekstrem di Desa Ranu Pani. Penanganan menggunakan alat berat dan manual.  Ada empat unit alat berat yang digunakan untuk mempercepat penanganan, di antaranya 1 unit loader BPBD dan dua unit ekskavator serta satu unit doser milik Dinas PU.  ”Kegiatan pembersihan longsoran selesai, dilanjutkan kerja bakti warga pada Sabtu (8/10), sehingga akses jalan dapat dilalui kendaraan roda dua dan empat, namun kondisi jalan masih licin,” tutur Joko Sambang.  Dia menambahkan, longsoran tanah tebing dan tumpukan material lumpur sepanjang sekitar dua km yang menutup sebagian jalan akibat luapan debit air dari lahan perkebunan sudah dibersihkan. ”Mudah-mudahan tidak terjadi longsor susulan, kami imbau warga tetap waspada terhadap potensi bencana,” terang Joko Sambang.

BPBD Lumajang Catat Belasan rumah dan Satu Pura Rusak akibat Longsor

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/06/khofifah-tengger.jpg" alt="DIKUKUHKAN: Gubernur Khofifah Indar parawansa saat hadir dalam Malam Resepsi Yadnya Kasada 2022 pada Rabu (15/6) malam. Dalam momen itu, dia dikukuhkan sebagai warga kehormatan masyarakat Tengger. (Eko Hendri/Jawa Pos)" width="100%">
<figcaption>DIKUKUHKAN: Gubernur Khofifah Indar parawansa saat hadir dalam Malam Resepsi Yadnya Kasada 2022 pada Rabu (15/6) malam. Dalam momen itu, dia dikukuhkan sebagai warga kehormatan masyarakat Tengger. (Eko Hendri/Jawa Pos)</figcaption>
</figure><div class="box-header bg-blue-active">  JawaPos.com – Sehelai selendang kuning tersemat di bahu Gubernur Khofifah Indar Parawansa saat hadir dalam Malam Resepsi Yadnya Kasada 2022 pada Rabu (15/6) malam. Selendang itu memiliki makna yang begitu dalam. Bagi masyarakat Tengger, selendang tersebut berarti penanda ikatan kekeluargaan yang erat. Sedangkan warna kuning memiliki arti keagungan.  Ya, dalam resepsi yang digelar di Pendapa Agung, Desa Ngadisari, Kecamatan Sukapura, Kabupaten Probolinggo, itu, Khofifah resmi diangkat sebagai warga kehormatan masyarakat Tengger. Selain itu, ada sejumlah pejabat dan tokoh yang juga mendapatkan penghormatan tersebut.  Bagi Khofifah, pengukuhan sebagai warga kehormatan itu memiliki makna yang begitu dalam. Sebab, masyarakat Tengger memiliki adat istiadat, kearifan, dan keguyuban yang luar biasa. ”Kami mewakili pemerintahan harus bisa menguatkan peran serta menyejahterakan warga Tengger yang memiliki begitu banyak kekayaan,” tutur gubernur.  Selain itu, tokoh yang juga ketua PBNU tersebut menyatakan, momen Malam Resepsi Yadnya Kasada adalah bagian dari momentum kebangkitan pariwisata Jatim. Terutama di kawasan Bromo Tengger Semeru (BTS).  Khofifah menjelaskan, saat ini pemerintah sudah menyiapkan sejumlah wahana baru di kawasan itu. Salah satunya jembatan kaca. Pemprov Jatim juga segera membangun SMK pariwisata. Upaya tersebut dilakukan untuk memperkuat daya tarik wisata masyarakat Tengger dan kawasan BTS.  Perwakilan tokoh masyarakat Tengger Supoyo menyebut kehadiran Khofifah dan para tokoh serta pejabat sebagai momentum kebangkitan ekonomi masyarakat Tengger. ”Mewakili masyarakat Tengger, kami mengucapkan terima kasih sebesar-besarnya,” kata dia.  Perayaan Yadnya Kasada tahun ini jauh lebih ramai daripada saat pandemi Covid-19 pada 2020 dan 2021. Meski demikian, Yadnya Kasada tetap berlangsung khidmat.   </div>

Gubernur Khofifah Dikukuhkan sebagai Warga Kehormatan Tengger

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/06/WhatsApp-Image-2022-06-13-at-19.30.31-1.jpg" alt="Ritual Mendak Tirta warga Tengger jelang Yadnya Kasada di Kabupaten Probolinggo, Senin (13/6). Diskominfo Kabupaten Probolinggo/Antara" width="100%">
<figcaption>Ritual Mendak Tirta warga Tengger jelang Yadnya Kasada di Kabupaten Probolinggo, Senin (13/6). Diskominfo Kabupaten Probolinggo/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Warga Suku Tengger melakukan ritual Mendak Tirta (pengambilan air suci) di Air Terjun Madakaripura di Desa Negororejo, Kabupaten Probolinggo, Jawa Timur, pada Senin (13/6). Ritual itu dilaksanakan menjelang perayaan Yadnya Kasada, 1944 Saka.  Kegiatan tersebut dihadiri Plt Bupati Probolinggo Timbul Prihanjoko bersama Ketua DPRD Provinsi Jawa Timur Kusnadi serta sejumlah pejabat di lingkungan Pemerintah Kabupaten (Pemkab) Probolinggo.  ”Air suci yang diambil dari empat sumber mata air berbeda itu nantinya dikirab dan dibawa ke Pura Luhur Poten di kaki Gunung Bromo untuk digunakan sebagai kelengkapan upacara Yadnya Kasada,” kata Ketua Parisada Hindu Dharma Indonesia (PHDI) Kabupaten Probolinggo Bambang Suprapto seperti dialnsir dari Antara, Senin (13/6).  Air terjun Madakaripura dipercaya masyarakat Tengger selaku umat Hindu sebagai salah satu tempat ritual Mendak Tirta yang dianggap keramat. Tempat tersebut merupakan tempat pertapaan Patih Gajah Mada, seorang leluhur masyarakat Tengger dan dikenal sebagai penguasa nusantara di zaman Kerajaan Majapahit.  Rombongan warga Suku Tengger di Kecamatan Sukapura, Kabupaten Probolinggo berbondong-bondong menuju titik untuk pengambilan air suci di mata air terjun Madakaripura setelah turun dari kendaraan.  ”Beberapa sesaji hasil bumi yang dibawa untuk diberikan doa-doa di tempat suci air terjun Madakaripura dengan maksud minta izin ke Shang Hyang Widiwasa untuk mengambil air suci di lokasi tersebut,” tutur Bambang.  Selain Madakaripura sebagai tempat pengambilan air suci di wilayah Kabupaten Probolinggo, tercatat ada empat lokasi lain untuk dilakukan pengambilan air suci. Yakni sumber mata air Watu Klosot di Kecamatan Senduro, Kabupaten Lumajang; kemudian sumber mata air Widodaren di Kabupaten Pasuruan, mata air Rondo Kuning di Kabupaten Lumajang, dan mata air Arjuno di Kabupaten Malang.  Plt Bupati Probolinggo Timbul Prihanjoko menjelaskan, masyarakat di wilayahnya menganut berbagai macam agama telah menjalin kerja sama dan keharmonisan, serta bersama sama membangun Kabupaten Probolinggo. ”Hal itu terus kami jaga kerja sama untuk kepentingan dan kesejahteraan masyarakat Kabupaten Probolinggo,” tutur Timbul.  Ketua DPRD Jawa Timur Kusnadi menyampaikan terima kasih yang tak terhingga kepada masyarakat Kabupaten Probolinggo yang masih merawat kekayaan budaya.  ”Generasi-generasi muda penerus tetap melanjutkan merawat dan menjaga kekayaan budaya dengan baik. Gajah Mada dalam janjinya berupaya mempersatukan Nusantara yang menjadi cikal bakal lahirnya Indonesia,” ucap Kusnadi.

Warga Suku Tengger Gelar Ritual Mendak Tirta Jelang Yadnya Kasada

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/06/IMG-20220531-WA0083-1200x630-1.jpg" alt="Ilustrasi persiapan warga Tengger menjelang pelaksanaan Upacara Yadnya Kasada di Gunung Bromo. Diskominfo Kabupaten Probolinggo/Antara" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi persiapan warga Tengger menjelang pelaksanaan Upacara Yadnya Kasada di Gunung Bromo. Diskominfo Kabupaten Probolinggo/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Upacara Yadnya Kasada yang digelar masyarakat Suku Tengger di lautan pasir dan Pura Luhur Poten pada 15–16 Juni akan steril dari wisatawan, baik mancanegara maupun domestik. Wisatawan hanya boleh masuk hingga Cemoro Lawang.  ”Pelaksanaan Yadnya Kasada tahun ini berbeda dari tahun sebelum pandemi. Selama pelaksanaan ritual masyarakat Tengger tersebut, wisatawan hanya boleh masuk sampai di Cemoro Lawang,” kata tokoh masyarakat Suku Tengger Supoyo seperti dilansir dari Antara.  Selama ritual Yadnya Kasada, lanjut dia, tamu-tamu pengunjung dan wisatawan nusantara maupun mancanegara hanya boleh masuk sampai di Cemoro Lawang. ”Mereka di sana bisa menginap di hotel, homestay, maupun villa. Semua bisa masuk sampai di Cemoro Lawang dan tidak bisa menghadiri ritual di dalam kawasan lautan pasir dan Pura Luhur Poten,” tutur Supoyo.  Sesuai dengan keputusan Paruman Dukun Pandita se-Kawasan Tengger dan selaku sesepuh, lanjut dia, untuk lautan pasir Gunung Bromo dan Pura Luhur Poten khusus diperuntukkan bagi masyarakat yang mengikuti ritual Yadnya Kasada.  ”Oleh karena itu, kalau ada warga luar daerah yang mau mengikuti ritual bisa masuk, tetapi kalau hanya untuk kepentingan wisawatan hanya sampai di Cemoro Lawang saja, mulai Rabu (15/6) pagi hingga Kamis (16/5) sore, setelah itu wisatawan bisa bebas seperti biasa,” papar Supoyo.  Sementara itu, Kepala Dinas Komunikasi, Informatika, Statistik dan Persandian Kabupaten Probolinggo Yulius Christian berharap upacara Yadnya Kasada yang dilakukan masyarakat Tengger bisa memberikan keberkahan untuk kebangkitan ekonomi di kawasan Tengger.  ”Silakan wisatawan bisa berkunjung ke Kabupaten Probolinggo selama Yadnya Kasada, namun hanya ada pembatasan sampai di Cemoro Lawang untuk menghormati saudara kita masyarakat Tengger yang sedang melaksanakan ritual Yadnya Kasada,” terang Yulius.  Menurut dia, wisatawan masih bisa menikmati Seruni Point, Mentigen, maupun aktivitas masyarakat Tengger dalam perayaan Yadnya Kasada. Namun, untuk lautan pasir dan Pura Luhur Poten akan digunakan untuk ritual Yadnya Kasada.  ”Jadi dibatasi untuk kepentingan ritual masyarakat Tengger. Rangkaian Yadnya Kasada tahun ini juga akan dilakukan pengukuhan beberapa pejabat dari Forkopimda Provinsi Jawa Timur dan Forkopimda Kabupaten Probolinggo sebagai sesepuh Tengger,” ujar Yulius.  Sebagai rangkaian dari Yadnya Kasada 2022 juga akan ada kegiatan Eksotika Bromo pada 11–12 Juni di Kaldera Tengger dengan tetap menerapkan protokol kesehatan karena masih pandemi.

Upacara Yadnya Kasada di Gunung Bromo Steril dari Wisatawan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/08/IMG-20210810-WA0141-1200x630-1.jpg" alt="Bupati Probolinggo P. Tantriana Sari memantau vaksinasi dosis kedua bagi masyarakat Desa Ngadisari, Kecamatan Sukapura, Selasa (10/8). Diskominfo Kabupaten Probolinggo/Antara" width="100%">
<figcaption>Bupati Probolinggo P. Tantriana Sari memantau vaksinasi dosis kedua bagi masyarakat Desa Ngadisari, Kecamatan Sukapura, Selasa (10/8). Diskominfo Kabupaten Probolinggo/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Desa Ngadisari yang seluruh warganya merupakan Suku Tengger akan menjadi desa pertama di Kabupaten Probolinggo, Jawa Timur, yang tuntas vaksinasi Covid-19. Pada pekan ini, 100 persen warga selesai divaksinasi.  ”Jumlah warga yang divaksinasi dosis kedua sebanyak 90 persen dari total warga Desa Ngadisari, Kecamatan Sukapura, yang boleh divaksinasi sebanyak 1.100 orang. Insya Allah sebanyak 191 orang sisanya akan divaksinasi pada Sabtu (14/8), sehingga capaian vaksinasi 100 persen,” kata Bupati Probolinggo P. Tantriana Sari seperti diansir dari Antara di Kabupaten Probolinggo.  Bupati Probolinggo didampingi anggota Komisi III DPRD Kabupaten Probolinggo Supoyo, Kepala Dinas Kesehatan Shodiq Tjahjono, Kepala Dinas Kominfo, Statistik, dan Persandian Yulius Christian, serta Forkopimka Sukapura, memantau secara langsung proses vaksinasi dosis kedua bagi masyarakat di Desa Ngadisari, Kecamatan Sukapura.  ”Luar biasanya Desa Ngadisari itu karena masyarakat dan didukung pemerintah desa setempat melaksanakan program vaksinasi sangat bagus,” tutur Tantriana Sari.  Hal itu akan menjadi inspirasi bagi semuanya, tidak hanya Pemerintah Kabupaten Probolinggo dan Pemerintah Desa Ngadisari, tetapi juga masyarakat secara keseluruhan. Program vaksinasi itu harus didukung dan diupayakan semua pihak.  ”Semua itu tentunya untuk mengikhtiarkan warga masyarakat sehat wal afiat lahir dan batin, utamanya dalam kondisi pandemi Covid-19,” kata Tantriana Sari.  Sementara itu, Sesepuh Masyarakat Tengger yang juga anggota Komisi III DPRD Kabupaten Probolinggo Supoyo mengatakan, percepatan pelayanan vaksinasi di Desa Ngadisari sudah memasuki dosis kedua dengan capaian 90 persen dari target yang ditetapkan 70 persen. Sehingga hanya tersisa 191 orang saja yang belum divaksinasi.  ”Mudah-mudahan dari angka itu nanti bisa dinaikkan seiring dengan kesiapan vaksin Covid-19. Sebab, pada dasarnya warga yang memenuhi syarat sudah siap untuk divaksinasi. Tidak ada yang takut dan tidak ada yang ragu untuk mendukung percepatan vaksinasi,” tutur Supoyo.  Dia mengatakan, permasalahan dan pemahaman terhadap vaksinasi yang dihadapi semua desa di Kabupaten Probolinggo sama. Desa Ngadisari terkenal dengan orangnya yang patuh, rukun, dan guyub.  ”Terkait vaksinasi, permasalahannya sama apabila tidak ada pendekatan dan komunikasi dari penyelenggara pemerintahan dan tokoh masyarakat,” ujar Supoyo.  Supoyo menjelaskan, perlu pendekatan dan komunikasi dari pemerintah desa dan didukung para sesepuh serta tokoh masyarakat secara bergotong royong untuk memberikan pemahaman kepada masyarakat.  ”Ketika itu bisa dilakukan, semuanya bisa dilakukan. Hal penting lain adalah keteladanan dari para tokoh yang ada di desa,” ucap Supoyo.

Ngadisari Jadi Desa Pertama di Probolinggo Tuntas Vaksinasi Covid-19

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/06/IMG-20210625-WA0012-1200x630-1.jpg" alt="Ilustrasi warga Tengger yang merayakan Kasada wajib menjalani tes cepat antigen di pintu masuk Pura Luhur Poten Gunung Bromo, Kabupaten Probolinggo, Jawa Timur. Diskominfo Kabupaten Probolinggo/Antara" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi warga Tengger yang merayakan Kasada wajib menjalani tes cepat antigen di pintu masuk Pura Luhur Poten Gunung Bromo, Kabupaten Probolinggo, Jawa Timur. Diskominfo Kabupaten Probolinggo/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Peringatan Yadnya Kasada di Gunung Bromo dilaksanakan secara terbatas. Hal tersebut untuk mencegah penyebaran Covid-19.  Kepala Dinas Komunikasi dan Informasi (Diskominfo) Probolinggo Yulius Christian menjelaskan, kegiatan tersebut hanya untuk warga Tengger dan tertutup baik bagi wisatawan domestik maupun mancanegara. Selain itu, warga Tengger yang menghadiri acara Yadnya Kasada wajib tes cepat antigen.  ”Untuk perayaan Yadnya Kasada 2021 dilaksanakan secara terbatas tanpa dihadiri wisatawan terkait dengan situasi pandemi Covid-19 mengantisipasi adanya klaster Yadnya Kasada,” kata Yulius Christian seperti dilansir dari Antara di Probolinggo, Jumat (25/6).  Setelah melakukan Mendak Tirta atau pengambilan air suci hingga Makemit, masyarakat Tengger melaksanakan Melasti yang merupakan rangkaian kegiatan pada upacara perayaan Yadnya Kasada pada Kamis (24/6) di Pura Luhur Poten di kaki Gunung Bromo. Perayaan Yadnya Kasada adalah sebuah upacara adat umat Hindu masyarakat Tengger yang diselenggarakan tiap tahun pada hari ke empat belas Bulan Kasada dan upacara selalu berlangsung pada saat bulan purnama.  Tradisi Melasti di Pura Luhur Poten itu terlaksana sebelum prosesi acara atur sungguh pada perayaan Yadnya Kasada dengan menerapkan protokol kesehatan secara ketat di tengah-tengah pandemi Covid-19.  ”Panitia Kasada mengikuti tes cepat antigen di pos kesehatan tepatnya di pintu masuk Pura Luhur Poten, sehingga seluruh warga Tengger yang mengikuti Kasada harus di-swab antigen,” ujar Yulius Christian.  Kapolres Probolinggo AKBP Teuku Arsya Khadafi, anggota DPRD Kabupaten Probolinggo Supoyo, dan Tim Satgas Penanganan Covid-19 Kabupaten Probolinggo, meninjau Pura Luhur Poten. Peninjauan itu untuk memastikan pelaksanaan Yadnya Kasada benar-benar menerapkan protokol kesehatan.  Kapolres Probolinggo AKBP Teuku Arsya Khadafi menyampaikan pesan agar kegiatan Yadnya Kasada itu benar-benar menerapkan protokol kesehatan. Hal tersebut untuk melindungi masyarakat dari penyebaran virus korona khususnya di wilayah Kecamatan Sukapura.  ”Perayaan Yadnya Kasada itu sengaja dilakukan untuk warga Tengger hanya wilayah sekitar Gunung Bromo dan tanpa ada wisatawan,” tutur Teuku Arsya Khadafi.  Anggota DPRD Kabupaten Probolinggo Supoyo menyatakan, masyarakat Tengger telah bersepakat bahwa Yadnya Kasada hanya dilaksanakan secara terbatas. ”Sehingga tidak memberikan kesempatan bagi para wisatawan domestik maupun mancanegara karena pandemi Covid-19 tergolong masih tinggi dan mengantisipasi terjadinya klaster baru Yadnya Kasada,” terang Supoyo.  Di lokasi pintu masuk Pura Luhur Poten telah tersedia pos kesehatan tes cepat antigen untuk memastikan panitia dan masyarakat Tengger benar-benar dinyatakan sehat dalam merayakan Yadnya Kasada.

Yadnya Kasada di Bromo Dilaksanakan Secara Terbatas Cegah Covid-19

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/11/BATEEQ.02.SS_.21.DAC_.-0025.jpeg.jpg" alt="Koleksi Bateeq dengan tema Kasada yang mengangkat budaya suku Tengger/JFW.TV" width="100%">
<figcaption>Koleksi Bateeq dengan tema Kasada yang mengangkat budaya suku Tengger/JFW.TV</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Rindu traveling atau wisata keliling Indonesia memang sedikit terbatas karena adanya pandemi Covid-19. Namun label Bateeq mengajak pencinta fashion untuk jalan-jalan mengenal budaya suku Tengger, Jawa Timur, lewat koleksinya di Jakarta Fashion Week 2021.  Pada Kamis (26/11), Bateeq mempersembahkan 12 tampilan siap pakai dari koleksi berjudul 'Kasada' untuk koleksi musim gugur/musim dingin 2020 dalam kolaborasi Fashionlink x BLCKVNUE. Inspirasi datang dari Upacara Yadnya Kasada (atau Kesodo) yang dilakukan oleh suku Tengger orang jawa timur. Ritual tahunan tersebut berlangsung di lereng Gunung Bromo, tempat sesaji dibuat untuk bersyukur kepada para dewa.  Pertunjukan tersebut menyoroti Ambawani yakni motif asli yang terinspirasi dari batik tambal, dan kombinasi batik tradisional kawung, parang, dan truntum. Dalam Bahasa Indonesia, 'tambal' berarti 'tambalan' mewakili menyusun atau memperbaiki hal-hal yang rusak. <ul> 	<li>Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/27/11/2020/tribute-to-barli-asmara-jfw-2020-hadirkan-48-koleksi/">Tribute to Barli Asmara Pada JFW 2020 Hadirkan 48 Koleksi</a></li> </ul> "Idenya adalah bahwa dalam perjalanan hidup seseorang, manusia harus selalu melihat dirinya yang lebih baik, lahir dan batin. Dulu, orang yang sakit akan menutupi dirinya dengan kain batik tambal, seperti yang diyakini sifat penyembuhan," kata Bateeq dalam pernyataan tertulisnya.  Musim ini Bateeq menampilkan palet warna gelap keseluruhan. Berpusat di sekitar satu nada tebal yakni nada hitam, biru, abu-abu, zaitun, putih pudar, dan kuning menandakan musim gugur yang cerah.  Hebatnya lagi Bateeq menggunakan konsep sustainable fashion atau berkelanjutan melalui penggunaan bahan ramah lingkungan. Salah satunya serat semi-sintetik biodegradable Bemberg dan Tencel.  "Kami terus mengambil kapas dari Better Cotton Initiative (BCI), grup tata kelola nirlaba yang mempromosikan kapas berkelanjutan," ungkap Bateeq.  Tenun Lurik, kain tradisional bergaris-garis yang berasal dari Jawa juga dikembangkan menggunakan limbah kapas daur ulang dari pabrik produksi kami. Untuk musim ketiga berturut-turut, Bateeq bekerja sama dengan komunitas skala kecil bisnis, sebagai bagian dari upaya yang lebih besar untuk melestarikan warisan dan mempraktikkan etika merek nilai-nilai.  "Kami bekerja sama dengan home industri di Klaten yang mempekerjakan lansia untuk menenun. Tenun lurik menggunakan alat tenun bukan mesin," ungkap Bateeq.  Koleksi Bateeq terdiri dari cross sling bag, headpieces, dan scarf. Kasada dibangun di atas gaya pakaian dari budaya Tengger, dengan sentuhan dan sentuhan pakaian sehari-hari.  Saksikan video menarik berikuta ini:  https://www.youtube.com/watch?v=aoicuqj6-qY

12 Koleksi Bateeq Ajak Fashionista Kenali Indahnya Budaya Suku Tengger

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/07/kasada.jpg" alt="BENTUK UNGKAPAN TERIMA KASIH: Warga Tengger memadati puncak Gunung Bromo untuk melakukan ritual larung sesaji dalam rangkaian perayaan Yadnya Kasada di Desa Ngadisari, Kecamatan Sukapura, Prbolinggo, Jawa Timur, kemarin (6/7). (DIPTA WAHYU/JAWA POS)" width="100%">
<figcaption>BENTUK UNGKAPAN TERIMA KASIH: Warga Tengger memadati puncak Gunung Bromo untuk melakukan ritual larung sesaji dalam rangkaian perayaan Yadnya Kasada di Desa Ngadisari, Kecamatan Sukapura, Prbolinggo, Jawa Timur, kemarin (6/7). (DIPTA WAHYU/JAWA POS)</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Penjagaan Yadnya Kasada tahun ini sangat ketat. Maklum, pelaksanaannya akan jadi bahan evaluasi untuk pembukaan wisata di kawasan Bromo.  ”Jika nanti pelaksanaan Yadnya Kasada sudah berjalan sesuai dengan protokol kesehatan Covid-19, itu menjadi evaluasi Bupati (Probolinggo) untuk membuat rekomendasi pembukaan wisata Gunung Bromo,” kata dr. Anang Boedi Yoelijanto, juru bicara ketua pelaksana Gugus Tugas Covid-19 Kabupaten Probolinggo kepada Jawa Pos Radar Bromo kemarin (6/7).  Di tengah pandemi Covid-19, hanya warga Suku Tengger yang diperbolehkan masuk kawasan Taman Nasional Bromo Tengger Semeru (TNBTS) saat Yadnya Kasada. Wisatawan dilarang menghadiri.  Saat Yadnya Kasada, satu-persatu warga datang membawa hasil bumi untuk dibawa ke kawah gunung Bromo. Sebelum memasuki kawasan Gunung Bromo, warga terlebih dahulu harus melalui empat check point yang disiagakan.  Mulai dari desa paling bawah, yakni Desa Sapikerep. Sebanyak 20-30 warga desa setempat bersiaga. Setiap warga setempat diwajibkan untuk menggunakan masker.  Tak hanya itu, pengecekan identitas warga juga dilakukan untuk mastikan bahwa pengunjung benar-benar penduduk sekitar Gunung Bromo. Hal yang serupa juga dilakukan di Desa Ngadas, Desa Ngadisari, dan di areal TNBTS. Upaya ini dilakukan agar warga patuh terhadap aturan yang telah dikeluarkan oleh pemerintah.  ”Empat titik disiagakan. Setiap titik punya kewajiban pemeriksaan protokoler kesehatan dan identitas. Yang tidak berkepentingan tidak diperbolehkan masuk ke TNBTS,” terang Kepala Dinas Kominfo Kabupaten Probolinggo Yulius Christian.  Petugas check point yang bersiaga merupakan usaha gotong-royong warga. Semuanya dilakukan untuk mewujudkan ketertiban saat perayaan Yadnya Kasada berlangsung.  ”Pemeriksaan ini akan dilakukan selama dua hari sampai perayaan Yadnya Kasada selesai,” terangnya.  Sementara itu, Anang mengatakan, pihaknya telah menyosialisasikan protokol kesehatan pencegahan Covid-19 pada masyarakat dan pelaku wisata di kawasan Bromo. Tingkat kepatuhan masyarakat Tengger terhadap protokol tersebut akan dinilai dan evaluasi.  &nbsp;  Saksikan video menarik berikut ini:  &nbsp;  https://www.youtube.com/watch?v=5gAOtre8hV0  &nbsp;  https://www.youtube.com/watch?v=oG127OxtQ6Y  &nbsp;  https://www.youtube.com/watch?v=6xFtXGz8724

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#suku tengger

Berita Terkini