<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/08/27/WhatsApp-Image-2024-08-26-at-205554-3075239460.jpeg" alt="Menteri Sosial Tri Rismaharini (kanan) menyerahkan bantuan kepada warga Suku Anak Dalam, Jambi. (Zalzilatul Hikmia/Jawa Pos)" width="100%">
<figcaption>Menteri Sosial Tri Rismaharini (kanan) menyerahkan bantuan kepada warga Suku Anak Dalam, Jambi. (Zalzilatul Hikmia/Jawa Pos)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com &ndash; Menteri Sosial (Mensos) Tri Rismaharini tengah menggenjot pendataan Suku Anak Dalam Jambi. Dia menjamin bahwa pencatatan itu bisa rampung sebelum pergantian pemerintahan pada Oktober 2024. Risma mengungkapkan, pendataan ini sangat penting bagi Suku Anak Dalam. Khususnya, terkait dengan bantuan sosial (bansos) yang akan disalurkan pada mereka setiap bulannya nanti. Dalam kunjungannya ke Jambi, Risma mendatangi kelompok Suku Anak Dalam yang tengah melangun di hutan di wilayah Kabupaten Batanghari. Setidaknya, lebih dari 54 Kepala Keluarga (KK) atau 140 jiwa masyarakat Suku Anak Dalam yang tinggal sementara di sana. Mereka tersebar di kawasan hutan Desa Hajran, Jelutih dan Ulak Besar dalam wilayah administrasi Kecamatan Bathin. &rdquo;Perekaman diri untuk kartu keluarga, KTP, ini cepat kok. Sudah mulai diselesaikan, bulan depan klir,&rdquo; ujar Risma, dikutip Senin (26/8). Dia meminta pihak desa dan kecamatan untuk proaktif dengan menjemput semua kepala keluarga dan remaja pria dari Suku Anak Dalam untuk perekaman data di kecamatan. Risma tak memaksakan para perempuan untuk turut serta. Mengingat, ada aturan adat yang tidak memperbolehkan ibu-ibu dan remaja putri Suku Anak Dalam untuk difoto. Nantinya, Kemensos juga akan menyediakan mobil minibus untuk menjemput masyarakat Suku Anak Dalam ke Kecamatan. Proses perekaman harus dilakukan segera sebelum mereka kembali berpindah usai ritual melangun yang tengah dijalani. Melangun adalah budaya Suku Anak Dalam untuk berpindah ke suatu tempat untuk menenangkan diri setelah ada anggota keluarga yang meninggal. Risma memastikan, setelah proses perekaman KK dan KTP selesai, maka Suku Anak Dalam akan otomatis masuk ke dalam Data Terpadu Kesejahteraan Sosial (DTKS) Kemensos. Setelah itu, mereka bisa rutin mendapat bansos baik berupa kebutuhan pokok maupun uang tunai. &nbsp;&rdquo;Tapi nggak boleh gunakan buat (beli) rokok lho, Pak,&rdquo; ucapnya. Untuk mempermudah penyaluran bansos, Risma berencana membangun kawasan tempat tinggal untuk mereka. Bukan hanya rumah, tapi juga disertai lahan untuk mereka bisa bercocok tanam. Kawasan ini rencananya akan dibangun di beberapa titik. Sehingga tidak akan mengganggu ritual melangun yang mereka jalani.

Menteri Sosial (Mensos) Tri Rismaharini tengah menggenjot pendataan Suku Anak Dalam Jambi. Pendataan dijanjikan rampung sebelum Oktober.

Datang ke Jambi, Mensos Risma Pastikan Perekaman Data Suku Anak Dalam Rampung Sebelum Masa Jabatannya Berakhir   

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/08/15/PAUZAN-3244730362.jpg" alt="MT Pauzan bersama sang kakek, Tarib, seorang pimpinan rombong (Tumenggung) Orang Rimba atau Suku Anak Dalam (SAD). (Istimewa)" width="100%">
<figcaption>MT Pauzan bersama sang kakek, Tarib, seorang pimpinan rombong (Tumenggung) Orang Rimba atau Suku Anak Dalam (SAD). (Istimewa)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Tarib, seorang pimpinan rombong (Tumenggung) Orang Rimba atau Suku Anak Dalam (SAD) mengaku bangga dengan kelulusan cucunya, MT Pauzan yang berhasil menamatkan pendidikan di salah satu Perguruan Tinggi di Bogor. MT Pauzan, pemuda yang lahir di kawasan Taman Nasional Bukit Dua Belas, Jambi, kini bergelar sarjana. Ia kuliah di Politeknik Pembangunan dan Pertanian (Polbangtan), Bogor. Cucunya itu bahkan lulus dengan nilai memuaskan. Indeks Prestasi Kumulatif (IPK) mencapai 3,26. Perjalanan Pauzan untuk menuntaskan pendidikannya tidaklah mudah. Berbagai tantangan dan hambatan menghadang untuk terus bisa sekolah. Untung saja, waktu itu sang kakek menasehati. Bahkan memarahi Pauzan yang seakan belum paham manfaat pendidikan. Tumenggung Tarib masih ingat betapa ia harus menghiba pada guru sekolah supaya menerima kembali cucunya belajar di kelas. Ia bahkan menemui pimpinan PT Sari Aditya Loka, perusahaan perkebunan kelapa sawit Grup Astra Agro yang beroperasi di Sarolangun, Jambi. &ldquo;Saya minta bantuan perusahaan supaya mau menyampaikan ke guru-guru untuk menerima cucu saya lagi bersekolah,&rdquo; katanya dalam bahasa Indonesia yang sesekali masih bercampur bahasa dan dialek Orang Rimba. Jerih payah Tumenggung Tarib membuahkan hasil. Cucunya bisa melanjutkan sekolah. Lulus SMP Pauzan masuk ke sebuah sekolah kejuruan di Daerah Istimewa Yogyakarta. Dari Yogyakarta, ia mendaftar ke Polbangtang, Bogor. Pauzan dinyatakan lulus serta diwisuda pada Kamis, 8 Agustus lalu. &ldquo;Perusahaan sawit ini baik sekali,&rdquo; kata Tarib selesai mendampingi wisuda Pauzan. Semuanya dibantu perusahaan. Pendidikan yang diikuti Pauzan memang bagian dari program kepedulian PT Sari Aditya Loka. Selain pendidikan, program corporate social responsibility juga menyasar bidang lingkungan, kesehatan dan ekonomi. &ldquo;Saya ndak tahu akan jadi apa kalau dia tetap gak mau sekolah,&rdquo; kata Tumenggung Tarib menceritakan cucunya itu. Ia menjelaskan, bahwa masyarakatnya sekarang banyak berubah. Budaya adat dan norma seakan sudah mulai ditinggalkan. &ldquo;Zaman dulu kami tidak sekolah, tapi kami tau aturan. Tapi sekarang, karena besarnya pengaruh lingkungan, mereka seakan lupa dengan aturan adat,&rdquo; kata Tarib. Sebagai Tumenggung, ia selalu mengingatkan warganya agar berperilaku sesuai aturan. Sebagai pimpinan masyarakat, Tumenggung Tarib juga ingin memberi teladan. Salah satunya dengan membuktikan bahwa Orang Rimba, masyarakat SAD, juga bisa sekolah dan lulus dari perguruan tinggi. Seperti yang dicontohkan Pauzan, cucunya. &ldquo;Kalau dulu dia tidak mau sekolah, mungkin bisa terpengaruh kearah yang tidak baik,&rdquo; katanya sambil berharap banyak masyarakat SAD yang terinspirasi dari kerja keras dan kedisiplinan cucunya, MT Pauzan.

Perjalanan Pauzan untuk menuntaskan pendidikannya tidaklah mudah. Berbagai tantangan dan hambatan menghadang untuk terus bisa sekolah.

Pauzan, Kisah Inspiratif Perjuangan Suku Anak Dalam Untuk Lulus Kuliah

&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/09/07/suku-anak-dalam-3206235666.jpeg" alt="Menteri Agraria dan Tata Ruang/Kepala Badan Pertanahan Nasional (ATR/BPN), Hadi Tjahjanto melakukan kunjungan kerja Kabupaten Musi Rawas Utara, Provinsi Sumatra Selatan, pada Kamis (07/09)." width="100%">
<figcaption>Menteri Agraria dan Tata Ruang/Kepala Badan Pertanahan Nasional (ATR/BPN), Hadi Tjahjanto melakukan kunjungan kerja Kabupaten Musi Rawas Utara, Provinsi Sumatra Selatan, pada Kamis (07/09).</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Menteri Agraria dan Tata Ruang/Kepala Badan Pertanahan Nasional (ATR/BPN), Hadi Tjahjanto melakukan kunjungan kerja Kabupaten Musi Rawas Utara, Provinsi Sumatra Selatan, pada Kamis (07/09).&nbsp; Hadi menjadi menteri pertama yang hadir langsung ke Musi Rawas Utara sekaligus berhasil menuntaskan konflik pertanahan yang melibatkan Suku Anak Dalam (SAD) sejak sekitar 28 tahun silam. "Sertipikat ini kita berikan secara komunal kepada masyarakat. Tujuannya agar setelah diterima, bisa dimanfaatkan secara optimal, dikhawatirkan kalau diberikan ke individu (tanahnya, red) bisa dijual," kata Hadi Tjahjanto dalam keterangan tertulisnya kepada JawaPos.com. Diketahui, tuntasnya konflik ditandai dengan diserahkannya 13 Sertipikat Hak Kepemilikan Bersama terhadap 516 kepala keluarga (KK) SAD Tebing Tinggi dan 3 Sertipikat Hak Kepemilikan Bersama terhadap 268 KK masyarakat Desa Jadi Mulya. Penyerahan sertipikat berlangsung secara door to door di Desa Tebing Tinggi, Musi Rawas Utara. Perlu diketahui, konflik pertanahan ini dapat diselesaikan berkat sinergi dan kolaborasi dari 4 (empat) pilar, yaitu Kementerian ATR/BPN, pemerintah daerah, aparat penegak hukum (APH), dan lembaga peradilan. Dalam hal ini, kerja sama dilaksanakan oleh Pemerintah Kabupaten Musi Rawas Utara, Kepolisian Daerah, Kejaksaan Tinggi, Dewan Perwakilan Rakyat Daerah (DPRD), Komando Resor Militer (Danrem), Kantor Wilayah (Kanwil) BPN Provinsi Sumatra Selatan, serta Kantor Pertanahan Kabupaten Musi Rawas Utara. "Terima kasih kepada Pak Gubernur, Pak Bupati dan seluruh perangkat termasuk kepolisian, kejati, dan BPN yang terus bahu membahu menyelesaikan masalah ini yang sudah begitu lama dan mudah2an sudah tidak ada lermasalahan tanah lagi, semuanya sudah bisa bekerja untuk meningkatkan ekonomi," tuturnya. Penyelesaian konflik pertanahan bukanlah hal yang mudah. Oleh sebab itu, Menteri ATR/Kepala BPN mengingatkan kepada masyarakat penerima sertipikat agar tanah yang telah disertipikasi dapat dimanfaatkan secara adil dan optimal. Dengan demikian, dapat meminimalisir risiko terulangnya konflik yang diakibatkan adanya perselisihan pemanfaatan lahan. Agar pemanfaatan lahan lebih optimal, Menteri ATR/Kepala BPN mengungkapkan sebagai tindak lanjut dari pemberian sertipikat kali ini akan ada pembimbingan secara teknis kepada masyarakat oleh pihak terkait.&nbsp; "Bagaimana menanam hingga bisa tumbuh dan panen, akan diberdayakan oleh koperasi yang ada di sini," lanjutnya. "Oleh sebab itu, mari kita sama-sama bersyukur, mudah-mudahan ke depan, tanah ini memberikan manfaat berupa peningkatan ekonomi untuk Bapak Ibu sekalian. Saya yakin ekonomi di sini bisa segera tumbuh bersamaan dengan proses penanaman kelapa sawit di tanah Bapak Ibu sekalian," pungkas Hadi Tjahjanto. Turut mendampingi Menteri ATR/Kepala BPN dalam kunjungan kerja ini, Staf Ahli Bidang Partisipasi Masyarakat dan Pemerintah Daerah, Yulia Jaya Nirmawati; Kepala Kantor Wilayah BPN Provinsi Sumatra Selatan, Yuniar Hikmat Ginanjar beserta jajaran; Gubernur Sumatra Selatan, Herman Deru; serta Bupati Musi Rawas Utara, Devi Suhartoni beserta jajaran.

Hadi menjadi menteri pertama yang hadir langsung ke Musi Rawas Utara sekaligus berhasil menuntaskan konflik pertanahan yang melibatkan SAD.

Tuntaskan Konflik Tanah Suku Anak Dalam yang Sudah 28 Tahun Terjadi, Menteri Hadi Datangi Musi Rawas Utara

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/08/Orang-rimba-merdeka.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>Mali, gadis kecil berusia delapan tahun bersusah payah untuk merangkai huruf demi huruf membuat tulisan ucapan selamat ulang Kemerdekaan Republik Indonesia ke-76. Dengan menulis angka 6 terbalik dan cara menulis yang masih belum lurus, gadis rimba itu akhirnya berhasil membuat tulisan dalam waktu empat menit.  Mali sebenarnya sudah bersekolah di Sekolah Dasar (SD) Negeri dekat pemukimannya sejak 2020 lalu. Hanya saja dia tidak bisa hidup layaknya anak-anak lain sekolah, karena dalam kehidupan orang rimba atau Suku Anak Dalam (SAD), mereka memang harus berpindah-pindah, dikarenakan 'Melangun' atau tradisi pada saat ada anggota kelompoknya yang meninggal dunia.  Sebagaimana alasan perpindahan yang umum bagi orang rimba. Perpindahan disebabkan karena terusir dari satu tempat ke tempat lain atau tradisi Melangun SAD.  "Pandemi Covid-19  juga semakin menyulitkan mereka untuk melanjutkan pendidikan," kata Humas KKI Warsi, Sukma Reni, Selasa (17/8).  Mali, satu dari belasan anak rimba usia sekolah yang tinggal di Kelompok Mariau dalam perkebunan sawit PT SAL. Anak-anak Rimba ini sejatinya ingin sekolah dan mengecap pendidikan, namun apa daya, kehidupan mereka yang terpaksa berpindah karena diusir pemilik ketika hidup dianggap menumpang di dalam kebun sawit yang menyebabkan anak-anak ini tidak lancar dalam bersekolah.  Seperti Mali, sudah setahun Orang Rimba tercatat sebagai murid baru di SD formal. Namun dikarenakan kehidupan Orang Rimba yang tidak stabil berada di dalam kebun, menyebabkan mereka sering terusir dan berpindah. Hal ini menjadikan sekolah bukanlah hal mudah bagi Mali dan kawan-kawannya.  "Kami ingin anak-anak ini sekolah mumpa anak urang lain, kendala kami baru nak sekolah kami lah disuruh pindah, hopi ado ketetapan (Kami ingin, anak-anak kami bisa sekolah seperti anak orang desa. Kendala baru anak kami masuk sekolah, kami sudah disuruh pindah, tidak punya tempat yang pasti)," kata Mariau,52.  Menurut Mariau, leluhur tetua adat mereka berada di Sungai Punti Kayu,Sungai Tengkuyungon dan Sungai Putih. Di daerah ini, Mariau mengenang masa belianya, kala hutan lebat menjadi tempat tinggalnya. Aneka buah hutan tersedia untuk di konsumsi, umbi-umbian berlimpah dan tentu louk godong (hewan buruan) dengan mudah bisa diambil.  "Itulah merdekanya orang kami, ketika hutan memberi kami kehidupan," kata Mariau dengan senyum sempat menghias wajahnya kala mengingat kembali kenangan manis atas kemerdekaan hidup sebagai orang rimba.  Dijajah Alat Berat  Mariau tidak menyangka alat berat yang datang meruntuhkan hutan mereka dan menggantinya dengan pohon sawit berujung nestapa yang tidak berkesudahan.  "Dulu kami dibodohi, pohon buah kami ditumbangkan (ditebang), disobutnye (disebutkan) diganti pohon kelapa sawit, buahnyo besa (besar), lebih manis. Betunggulah awak (Kami nantilah). Manolah (manalah) buah ini. Sekali buah keluar pahit, hopi (tidak) bisa di makon (makan)," kata Mariau mengenang masa silamnya.  Sejak itu Mariau dan kelompoknya sudah paham mereka dibodohi. Tekad kuat untuk keluar dari kebodohan muncul, namun keberuntungan masih belum berpihak pada mereka.  Mariau menyadari untuk keluar dari pembodohan ini, mereka harus sekolah. Mariau mencoba langkah menyekolahkan anak-anaknya di SD negeri terdekat dengan mereka. Sampai anaknya yang kelima masih belum ada yang sekolah dengan tetap dan lanjut.  "Mumpa mano nak sekolah (bagaimana mau sekolah), belum masuk seminggu, kami disini sudah diusir orang, pindah lagi dan kalau anak sekolah kami diusir pindah kemano kami bercarian dengan anak nan sekolah tadi," kata Mariau.  Untuk itu, Mariau sangat berharap pemerintah memberikan mereka ruang hidup dan ketetapan pemukiman serta sumber penghidupan.  Meriau merupakan orang rimba atau kelompok Suku Anak Dalam yang pernah dikunjungi langsung oleh Presiden Jokowi pada 2015 silam. Kepada presiden yang mereka anggap seperti bertemu Tuhan itu, menyampaikan harap supaya diberikan tempat hidup.  "Kami menanti, permohonan kami pada presiden bisa kabul," kata Meriau.  Meriau berharap dengan ruang hidup yang pasti dan tidak lagi diusir-usir pihak lain, kelompok ini bisa membangun kehidupan yang lebih baik.  "Harapan kami, anak-anak pintar bisa tulis baco, sebab kami nan tuha bodoh, kami harap anak kami bisa pintar," kata Mariau dalam bahasa orang rimba.  Mariau bercerita, dari anaknya yang nomor satu sampai lima sangat ingin sekolah, namun apa daya baru beberapa kali sekolah sudah harus pindah, sehingga sekolahnya tidak berlanjut dan masih belum bisa membaca dengan lancar.  Padahal cita-cita Mariau sangat ingin ada anggota kelompoknya yang seperti Budi. Budi merupakan anak Tumenggung Bebayang yang sukses melewati pendidikan dan kini sudah menjadi anggota TNI aktif.  Bagi Mariau, bayangan untuk jadi anggota TNI sangat jauh baginya, paling penting baginya anak-anaknya pintar baca tulis. Hutan adalah kehidupan orang rimba.  Meliyau,40, istri Tumenggung Mariau juga mengenang masa kecilnya adalah kebebasan. Merdeka dengan hutannya. Sebagai anak gadis kala itu, orang tuanya sudah mengajarkan berbagai keterampilan yang wajib diketahui perempuan rimba. Perempuan rimba adalah pemegang harga keluarga, untuk itu perempuan harus punya keterampilan tidak hanya mengelola harta keluarga, namun juga membuat aneka anyaman.  Tikar, untuk alas duduk di dalam rumah godong, ambung alat angkut yang terbuat dari rotan, dan kerajinan lainnya juga harus bisa dikerjakan perempuan rimba. Keterampilan ini sudah di dapatkan dan menjadi keseharian perempuan rimba. Hanya saja sejak menikah, perlahan hutan mereka hilang dan berganti kebun sawit, aneka keterampilan turun temurun ini tidak bisa lagi dilakukan.  "Segelo mato kerjo betina lah sodah helang (segala pekerjaan perempuan rimba sudah hilang)," kata Meliayau.  Mata kerja yang dimaksud adalah keterampilan hidup yang diwariskan nenek moyang. Hutan yang berganti sawit tidak ada lagi rotan yang tumbuh, tidak ada lagi jernang yang akan mempercantik warna ambung.  "Kinia kami ikut mbrondol, kadang dapat kadang hopi (sekarang kami ikut mengumpulkan buah sawit yang jatuh, kadang dapat kadang tidak dapat)," kata Meliyau.  Orang Rimba saat ini memang berada di kondisi yang sulit. Ketika hutan mereka berganti sawit mereka belum mampu beradaptasi dengan perubahan tersebut. Akibatnya mereka mengalami kemarginalan yang sangat parah.  Bagi orang rimba hidup merdeka adalah sumber daya hutan yang mampu menopang hidup mereka. "Kami orang rimba, hidup kami di dalam rimba, di dalam rimba kami makan, di dalam rimba kami berpencaharian," kata Tungganai Basemen ,61, tetua orang rimba yang tinggal di dalam Taman Nasional Bukit Duabelas.  Merdeka  Di perayaan HUT  ke-76 Republik Indonesia, Tungganai berharap hutan mereka yang sudah makin sempit itu dilindungi. "Harapan kami pado pemerintah, jagolah hutan kami, karena hutan ikolah tempat kami," kata Tungganai.  Meski tinggal di hutan, Tungganai juga berharap generasi muda orang rimba bisa bersekolah dengan baik. Supaya nantinya anak-anak orang rimba juga bisa hidup di 'ujung pena', punya penghidupan yang baik dan juga masa depan yang baik.  Sementara itu Robert Aritonang, Manager Program Komunitas Konservasi Indonesia Warsi, menilai orang rimba atau SAD merupakan masyarakat adat yang beridentitaskan hutan. Ketersediaan hutan adalah jaminan identitas jati diri mereka sedangkan hilangnya hutan adalah hilangnya jati diri mereka dan untuk orang rimba yang tinggal di hutan harapan mereka hutan tetap dipelihara, harusnya mendapat dukungan dari semua pihak.  "Dukungan ini penting, tidak hanya bagi orang rimba tetapi juga penting bagi ekologi, sehingga harapan orang rimba atau Suku Anak Dalam dengan hutannya harus didukung semua pihak," kata Robert.  Sedangkan untuk orang rimba yang tinggal di dalam perkebunan sawit, karena hutan mereka sudah dialih fungsikan, harusnya negara segera mengambil tindakan untuk merangkul orang rimba dan memasukkan mereka dalam sistem kehidupan seutuhnya. Untuk menyelesaikan persoalan orang rimba yang kehilangan hutan ini, hanyalah kesadaran semua pihak terhadap pengabaian terhadap hak-hak orang rimba.  Berangkat dari kesadaran ini, harusnya melahirkan sikap untuk saling mendukung kemanusiaan dengan memberikan ruang penghidupan bagi orang rimba yang dihargai semua pihak.  "Tanpa itu, orang rimba (SAD) yang kehilangan hutan ini akan semakin marginal dan dikhawatirkan nantinya akan memperberat kerja pemerintah untuk mengurai konflik sosial yang tidak berkesudahan," kata Robert.  Di momen HUT RI ke-76 tahun ini, ada harapan pengakuan hak dasar orang rimba terhadap lahan mereka dan semoga tuntutan ini didengar oleh negara dan direalisasikan atas dasar penghormatan atas kesetaraan hak azazi semua warga negara.

Makna Kemerdekaan Bagi Orang Rimba

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/03/risma-suku-anak-dalam.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Menteri Sosial (Mensos) Tri Rismaharini mengunjungi shelter Suku Anak Dalam di Desa Jelutih Kecamatan Bathin, Kabupaten Batanghari, Provinsi Jambi. Kunjungan ini dilakukan untuk meningkatkan taraf kesejahteraan sosial dan kemandirian warga.  Risma menyampaikan, shelter tersebut difungsikan untuk balai pertemuan warga suku anak dalam dan kegiatan belajar mengajar. Bahkan Risma berencana memberikan fasilitas internet di sana.  "Kami akan membangun fasilitas internet gratis di lokasi ini untuk mendukung kegiatan belajar mengajar bagi anak warga SAD (Suku Anak Dalam)," kata Risma, Kamis (11/3).  Risma juga menyerahkan paket bantuan sosial dan bantuan stimulan usaha. Bantuan yang diberikan berupa 100 paket bantuan penambah nutrisi anak, 4 paket sarana produksi pertanian, 150 paket bantuan beras dan 150 paket perlengkapan Keluarga bagi SAD Kab Batanghari.  "Juga sarana belajar berupa 6 unit PC dan 2 unit printer warna, 1 paket pendukung layanan Kesehatan, 1 paket sarana produksi pertanian dan 3 unit genset magnetik untuk SAD Taman Nasional Bukit Dua Belas (TNBD) Kabupaten Sarolangun. Serta stimulan usaha ternak kambing sebanyak 45 ekor bagi SAD Dusun Pematang Kejumat dan Dusun Sukajadi Kab Sarolangun," ujar Risma.  Melalui partisipasi dan peran serta berbagai pemangku kepentingan, diharapkan dapat semakin menguatkan program Pemberdayaan Komunitas Adat Terpencil (KAT). Sebab Kemensos menaruh perhatian besar terhadap percepatan pemberdayaan KAT.  "Melalui partisipasi dan peran kemitraan bersama Pemerintah, LKS/ NGO, dunia usaha serta masyarakat, guna meningkatkan taraf kesejahteraan sosial dan kemandirian warga KAT," pungkas Risma.

Risma Berencana Bangun Fasilitas Internet untuk Suku Anak Dalam

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/hendak-ritual-25-suku-anak-dalam-diamankan_m_207581.jpeg" alt="25 Orang suku anak dalam saat dijaring Dinsos Palembang." width="100%">
<figcaption>25 Orang suku anak dalam saat dijaring Dinsos Palembang.</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Dinas Sosial (Dinsos) Palembang mengamankan 25 orang suku anak dalam. Mereka sebelumnya berjalan kaki di Jalan Soekarno Hatta, Kota Palembang, Sumatera Selatan (Sumsel). Keberadaan suku anak dalam itu dinilai meresahkan pengguna jalan serta warga disekitar. "Orang suku anak dalam ini berasal dari Muara Bungo, Jambi," kata Sekretaris Dinsos Palembang Ikhsan Tosni saat dihubungi JawaPos.com, Kamis (26/4). Ke 25 suku anak dalam adalah Sigen, Dewi, Engkak-engkak, Befaang, Anggul, Melando, Awei, Nyewan, Nelak, Nyerha dan Khart. Kemudian Ngandang, Endung, Nyul, Cuak, Duwuk, Dumbak, Sumul, Budik, Sengen, Sundul, Balui, Sigak, Yangkal tuak dan Wiwik. Mereka diamankan saat tim penjangkauan tengah melakukan patroli di kawasan Jalan Soekarno Hatta. Kemudian tim melihat suku tersebut berjalan beriringan. Sebagian di antaranya anak-anak serta perempuan. Berdasarkan keterangan dari salah satu suku anak dalam, kedatangannya ke Palembang untuk menuju Lubuklinggau. Mereka akan melakukan ritual terhadap keluarganya yang meninggal. "Kami takut jika terjadi sesuatu dan meresahkan warga. Karena itu, kami menjaringnya dan langsung menyerahkan ke Dinsos Sumsel," terang Ikhsan. Nantinya, pihak Dinsos Sumsel akan mengembalikan 25 orang suku anak dalam ke daerah asalnya. "Mungkin hari ini akan dikembalikan ke daerah asalnya Muaro Bungo, Jambi," tutupnya.

Hendak Ritual, 25 Suku Anak Dalam Diamankan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/11/penembak-warga-suku-anak-dalam-teridentifikasi_m_169458.jpeg" alt="Ilustrasi penembakan" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi penembakan</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Pihak kepolisian terus melakukan penyelidikan terhadap pelaku penembakan Majid, warga Suku Anak Dalam (SAD) di Kecamatan Air Hitam, Sarolangun. Pelaku yang diduga berjumlah tiga orang sudah teridentifikasi. Kabid Humas Polda Jambi, AKBP Kuswahyudi Tresnadi, saat dikonfirmasi menyebutkan, hingga kini pihak Polres Sarolangun, terus melakukan pencarian keberadaan pelaku. &ldquo;Sudah teridentifikasi. Identitas pelaku sudah dikantongi. Tinggal mencari informasi keberadaannya,&rdquo; ujar AKBP Kuswahyudi Tresnadi sebagaimana dilansir Jambi Ekspres (Jawa Pos Group), Senin (20/11). Menurutnya, Kapolres Sarolangun, AKBP Dadan Wira Laksana SIK MAP juga langsung turun ke lapangan untuk melakukan penyelidikan terhadap penembakan warga SAD yang juga security di salah satu perusahaan perkebunan kelapa sawit. &ldquo;Timsus gabungan Sat Reskrim Polres Sarolangun juga sudah dibentuk menyikapi kasus ini,&rdquo; jelasnya. Diberitakan sebelumnya, korban Majid (50) ditembak pelaku pencurian buah sawit, 14 November 2017 sekitar pukul 14.00 WIB. Kejadian bermula saat korban bersama rekan lainnya yang juga security sedang berpatroli menjaga kebun sawit perusahaan. Sesampainya di lokasi kejadian perkebunan sawit, salah satu temannya memergoki kawanan pencuri buah sawit. Para pencuri yang diperkirakan berjumlah tiga orang itu melepaskan tembakan dan mengenai kaki korban. Setelah kejadian tembakan tersebut, ketiga pelaku langsung kabur dan meninggalkan mobil jenis Carry yang diduga digunakan pelaku untuk mencuri buah sawit.

Penembak Warga Suku Anak Dalam Teridentifikasi

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/10/pertahankan-lahan-pemakaman-2-warga-suku-anak-dalam-kena-tebas_m_161492.jpeg" alt="Salah seorang warga SAD yang menjalani perawatan di Rumah sakit setelah kena bacok" width="100%">
<figcaption>Salah seorang warga SAD yang menjalani perawatan di Rumah sakit setelah kena bacok</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Dua warga Suku Anak Dalam (SAD) kelompok Kejasung yakni Maraman dan Betalib, kemarin (7/10) dibacok salah satu warga berinisial RA. Pembacokan ini terjadi di jalan koridor PT WKS Desa Muara Kilis, Kecamatan Tengah Ilir. Pembacokan ini diduga akibat perselisihan lahan pemakaman khusus SAD yang berada di Sungai Sepenat, Desa Muara Kilis, Kecamatan Tengah Ilir. Kades Muara Kilis, Sopaturahman dikonfirmasi membenarkan atas insiden pembacokan SAD tersebut, "Iya, pagi tadi (kemarin,red) Saya dikasih tahu kalau ada 2 orang warga SAD dibacok," kata Sopaturahman sebagaimana dilansir Jambi Ekspres (Jawa Pos Group), Minggu (8/10). Dua warga SAD korban pembacokan ini tengah dirawat intensif di ruang ICU RSUD STS Tebo, dan dijaga oleh pihak keluarga. Tampak beberapa aparat kepolisian dan TNI tengah berjaga disekitar ruangan. Babinsa Muara Kilis, Pelda Basda Tomi menjelaskan, dua warga SAD Muara Kilis tersebut sebelumnya memiliki riwayat perselisihan dengan pelaku yang juga merupakan warga Desa muara Kilis. Bahkan sebelumnya, sebut Babinsa, pihak desa telah berupaya untuk mendamaikan kedua belah pihak. Namun kesepakatan hanya disetujui oleh pihak SAD sementara pelaku tetap menolak. Pelaku tetap akan membuka lahan di lokasi pemakaman SAD. "Disitu ada pemakaman SAD sehingga dilarang untuk dibuka akhirnya ada laporan ke Kades," jelasnya. Atas kejadian itu, Marahman dan Talib mendatangi rumah pelaku di kawasan Benteng Makmur Dalam yang bertepatan dengan hari pasar untuk menanyakan terkait pembukaan lahan di lokasi pemakaman. "Mereka menanyakan persoalan lahan namun pelaku mengambil sebilah parang dan membacok kedua korban yakni mengenai kepala dan punggung sedangkan Marahman juga mengalami luka di bagian tangan," jelasnya. Informasi yang berhasil dihimpun bahwa pelaku berinisial RA yang juga merupakan warga Desa Muara Kilis kini buron. Pihak desa juga telah menyerahkan kepihak hukum terkait kasus pembacokan tersebut.&nbsp;

Pertahankan Lahan Pemakaman, 2 Warga Suku Anak Dalam Kena Tebas

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/05/hentikan-kriminalisasi-untuk-suku-anak-dalam_m_129305.jpeg" alt="Petani suku anak dalam longmarch untuk menuntut hak atas tanah mereka." width="100%">
<figcaption>Petani suku anak dalam longmarch untuk menuntut hak atas tanah mereka.</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Petani yang berasal dari Suku Anak Dalam (SAD) Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan (Sumsel) terus berjuang mempertahankan tanah ulayatnya agar tidak dirampas oleh pengusaha. Mereka yang melakukan aksi long march menuju Kejaksaan Negeri (Kejari) Lubuklinggau, Rabu (10/5) memohon tidak dikriminalisasi. Koordinator aksi, Al Hafiz mengaku pihaknya hanya memerjuangkan, memertahankan, dan merebut hak-hak ulayat SAD di Desa Tebing Tinggi, Kecamatan Nibung, Kabupaten Muratara. Selama ini tanah itu telah direbut perusahaan perkebunan. "DPRD harus mengeluarkan rekomendasi kepada Bupati Muratara," ujarnya seperti dilansir Sumatera Ekspres (Jawa Pos Group), Kamis (11/5). Mereka meminta anggota dewan merekomendasikan penghentian aktivitas perusahaan, status quo lahan inti, dan menghentikan kriminalisasi terhadap SAD masyarakat Desa Tebing Tinggi. &ldquo;Lalu, kembalikan dan keluarkan surat keputusan hak atas tanah milik SAD,&rdquo; pintanya. Sementara itu, Wayan Kocap, anggota DPRD Kabupaten Muratara, Wayan Kocap berharap pihak kejaksaan dapat menerima pendemo menyampaikan unek-uneknya. Dirinya berjanji aspirasi pendemo akan diteruskan ke DPRD maupun ke Bupati Muratara. "Dalam waktu dekat, kami akan memanggil pihak perusahaan," bebernya. Devi, anggota DPRD Muratara lainnya menambahkan, pihaknya akan berusaha mencari solusi untuk masalah tanah ulayat tersebut untuk diselesaikan. "Kami hadir memberikan pemahaman jangan sampai melakukan tindakan anarkis,&rdquo; tegasnya. Kajari Lubuklinggau, Zairida menjelaskan, mengenai hak ulayat, pihaknya tidak memiliki kewenangan dalam menanganinya. "Kalau hak ulayat, kan hak bersama masyarakat adat. Kami tidak tahu, karena itu bukan kewenangan kami (kejaksaan, red)," pungkasnya. (wek/vin/ce4/iil/JPG)

Hentikan Kriminalisasi untuk Suku Anak Dalam

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/03/hebohnya-minikonser-akon-untuk-suku-anak-dalam-dan-komunitas-adat-terpencil_m_115057.jpeg" alt="KETEMU IDOLA: Para penonton berebut berfoto bersama penyanyi RnB Akon setelah konser mini di kantor Kemensos." width="100%">
<figcaption>KETEMU IDOLA: Para penonton berebut berfoto bersama penyanyi RnB Akon setelah konser mini di kantor Kemensos.</figcaption>
</figure> Kehadiran Akon dalam minikonser di Jakarta Rabu (8/3) menghebohkan para penggemarnya. Konser itu didedikasikan penyanyi RnB dan hip hop tersebut untuk masyarakat Suku Anak Dalam dan Komunitas Adat Terpencil di Indonesia. Khususnya terkait dengan akses listrik yang menerangi wilayah mereka.    ZALZILATUL HIKMIA, Jakarta    GEDUNG Aneka Bhakti Kementerian Sosial (Kemensos), Salemba, kemarin tampak penuh sesak. Mereka adalah fans penyanyi Akon yang ingin bertemu langsung sang idola. Saking penuhnya, penggemar sampai meluber hingga di luar gedung.   Hawa panas di dalam gedung tak menyurutkan mereka untuk bertemu penyanyi kelahiran Senegal itu. Mereka rela berdesak-desakan agar bisa menempati posisi paling dekat dengan panggung.   Sekitar pukul 15.00, Akon tiba di kompleks Kemensos. Dia disambut langsung oleh Menteri Sosial Khofifah Indar Parawansa; Menteri Desa, Pembangunan Daerah Tertinggal, dan Transmigrasi Eko Putro Sandjojo; serta Founder Yayasan Dwiyuna Jaya Dwi Putranto Sulaksono. Akon didampingi tim Akon lighting.  Begitu Akon berjalan menuju gedung konser, keriuhan penonton yang berkumpul sejak beberapa jam sebelumnya langsung pecah. Tanpa komando, mereka sontak meneriakkan nama Akon sambil merangsek mengambil gambar dengan kamera ponsel. Sambutan hangat tersebut langsung ditanggapi dengan senyum dan lambaian tangan pria yang memiliki nama lengkap Aliaune Damala Bouga Time Bongo Puru Nacka Lu Lu Lu Badara Akon Thiam itu.  Akon datang untuk memberikan bantuan electricity bagi masyarakat Suku Anak Dalam (SAD) dan Komunitas Adat Terpencil (KAT) di Indonesia. Menggandeng Yayasan Dwiyuna Jaya, Kemensos, dan Kemendes, Akon bermaksud membantu SAD dan KAT untuk mendapat penerangan. Ditargetkan, ada 500 hunian SAD yang akan mendapat penerangan listrik dalam tiga bulan mendatang. Bantuan itu disepakati dalam MoU antara Akon dan Yayasan Dwiyuna Jaya.  Begitu acara seremoni selesai, para penggemar musisi kelas dunia itu langsung mendapat suguhan suara emas sang superstar. Akon dipanggil ke atas panggung untuk menyanyikan beberapa lagu andalannya. Namun, sebelum itu, dia sempat digoda MC Utami Dewi untuk berbicara pelan, tidak seperti ketika dia melantunkan lagu-lagu rapnya yang cenderung cepat.  Permintaan tersebut langsung ditanggapi dengan senyum lebar oleh pria yang telah berkarir di dunia musik selama 21 tahun itu. &rsquo;&rsquo;Ooh, okay. Sure,&rsquo;&rsquo; ujarnya, kemudian tertawa.   Sebelum mulai bernyanyi, Akon sempat bertanya kepada para penonton tentang judul lagu yang harus dinyanyikannya. Maka terdengarlah suara bersahut-sahutan yang menyebut beberapa judul lagu top penyanyi 43 tahun itu. Di antaranya, Lonely, Right Now (Na Na Na), dan Don&rsquo;t Matter.   &rsquo;&rsquo;Bagaimana dengan Lonely? Eh, tapi apakah lagu itu menggambarkan kamu yang sedang sendiri?&rsquo;&rsquo; kata MC Utami Dewi menggoda.  Mendengar pertanyaan tersebut, Akon langsung menggeleng. Dia mengungkapkan bahwa dirinya kini tak sendiri lagi. &rsquo;&rsquo;Sebab, saya sedang bersama kalian semua,&rsquo;&rsquo; ujarnya yang langsung disambut tepuk tangan dan teriakan penonton.   Sambil mengarahkan mik ke penonton, Akon yang mengenakan baju serbaputih menikmati dialog dengan para penggemarnya. &rsquo;&rsquo;Lonely... Im Mr lonely... I have nobody. For my owwnnn&hellip;&rsquo;&rsquo; Terdengarlah suara merdu Akon yang disambut kor para penonton.  Lagu Lonely yang dirilis pada 2004 sempat membawa Akon masuk dalam nominasi penghargaan musik NRJ (Nouvelle Radio des Jeunes, Prancis) untuk International Song of the Year. Akon sudah mengantongi 36 penghargaan internasional dan masuk dalam 95 nominasi penghargaan musik bergengsi. Salah satunya, pada 2007, dia berhasil menyabet gelar Artist of the Year dalam ajang Billboard Music Awards.   Setelah lagu Lonely, Akon mengajak penggemar maju ke panggung. Dia ingin berduet. Seorang fans mengaku hafal lagu-lagu Akon. Maka meluncurlah lagu Smack That. Keduanya tampak kompak bernyanyi, bahkan saat nge-rap.  Menariknya, nada-nada tinggi dan cepat pun tak terlewatkan oleh keduanya dengan apik. Akon sampai tercengang melihat penampilan penggemar beratnya tersebut.  Akon menutup konser mini itu dengan mengucapkan salam sebagai seorang muslim. Dan begitu acara ditutup, puluhan penggemar langsung merangsek ke Akon untuk mengajak berfoto bareng, meminta tanda tangan, dan bersalaman dengan penyanyi yang juga pernah tampil dalam film American Heist, Black November, serta Ghostride the Whip itu.  Mensos Khofifah mengungkapkan, kehadiran Akon ke Indonesia membawa misi mulia. Akon bermaksud membantu warga SAD dan KAT untuk mendapat akses penerangan (listrik). Karena itu, kehadirannya harus mendapat apresiasi.  Khofifah menjelaskan, wilayah tempat tinggal masyarakat SAD dan KAT selama ini memiliki akses yang sangat terbatas. Selain tidak ada listrik, jalan menuju tempat mereka bermukim sangat sulit. Umumnya masih jalan setapak yang terjal, berbatu, dan berlumpur serta keluar masuk hutan.   &rsquo;&rsquo;Kalau PLN harus narik kabel sampai ke wilayah mereka, berapa investasi yang harus dikeluarkan? Belum lagi biaya yang harus dibayar penduduk setiap bulan. Sudah pasti ongkosnya besar,&rsquo;&rsquo; ungkapnya.   Belum lagi jika mereka tidak membayar beberapa bulan, tentu aliran listriknya akan diputus. Karena itu, bantuan listrik tenaga surya dari Akon menjadi solusi efektif bagi SAD dan KAT.  Melalui program itu, lanjut Khofifah, hunian tetap masyarakat SAD dan KAT akan dialiri listrik 300 volt ampere. Alat yang dipasang di setiap rumah mampu bertahan sepuluh tahun. Warga pun tidak akan terbebani biaya setiap bulan.   &rdquo;Harapannya, dalam kurun sepuluh tahun ke depan, mereka (SAD dan KAT) telah lebih sejahtera dan memperoleh akses yang lebih luas,&rdquo; tuturnya.   Sementara itu, founder Yayasan Dwiyuna Jaya Dwi Putranto Sulaksono menyatakan, langkah mulia Akon merupakan perwujudan dari pelaksanaan sila kelima Pancasila. Yaitu, keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. &rdquo;Di mana pun berada, mereka mempunyai hak dan kesempatan yang sama dalam mendapatkan fasilitas ketersediaan listrik bagi kehidupan sehari-hari,&rdquo; ungkapnya.   Akon pun menyebut Indonesia sebagai pilot project untuk program Akon Lighting Asia. Dia menyebut misinya itu semata-mata atas dasar kemanusiaan bahwa membantu sesama merupakan kewajiban. &rdquo;Saya berharap bukan hanya Afrika yang perlu mendapatkan penerangan, tapi juga di negara-negara Asia seperti Indonesia. Sebagai umat manusia, kita harus saling membantu,&rdquo; tuturnya.   Sebelumnya (pada 2014) Akon menggalakkan Akon Lighting Afrika bersama dua rekannya, Thione Niang dan Samba Thily. Aksi kemanusiaan itu bermula dari cerita dua rekannya yang tumbuh di Kaolack, Senegal, sebuah kota tanpa listrik. Masa kecil dan pengalaman pribadi mereka menjalani hidup di kota tanpa penerangan tersebut membuat Akon dan dua temannya itu berkomitmen untuk membantu menerangi warga Afrika yang masih diliputi kegelapan.   &rsquo;&rsquo;Saat masih muda, saya harus belajar hanya dengan lilin. Itu pun lilin satu untuk menerangi satu rumah. Saya ingin memastikan tidak ada lagi anak-anak yang mengalami hal tersebut,&rdquo; ujar Thione Niang dalam pernyataannya di laman Akon lightning Afrika. (*/c5/c10/ari)

Hebohnya Minikonser Akon untuk Suku Anak Dalam dan Komunitas Adat Terpencil

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#suku anak dalam

Berita Terkini