<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/08/25/85_hari-1-4123500204.jpg" alt="ILUSTRASI. (BAGUSJAWA POS)" width="100%">
<figcaption>ILUSTRASI. (BAGUSJAWA POS)</figcaption>
</figure> Hirayama adalah Sisifus yang menjalani kutukan sambil bernyanyi, &rdquo;I see trees of green, red roses too. I see them bloom for me and you. And I think to myself, What a wonderful world.&rdquo; Bujangan paro baya di film Perfect Days (2023) karya Wim Wenders itu menanggung hari-harinya dengan khidmat sebagai juru bersih toilet umum yang tak lupa menikmati musik, fotografi, ramen, dan novel. Di &rdquo;abad yang berlari&rdquo;, masihkah kita mampu mengemban kutukan kerja dengan bahagia? Jika bekerja ditunaikan sebagai ikhtiar untuk &rdquo;menunjang hidup&rdquo;, sebaiknya kita memperluas klausa tersebut. Sebab, hidup bukan soal makan-minum belaka. Hidup, bagi makhluk berakal budi, juga menyangkut perkara nirragawi. Orientasi kerja sungguh tak cuma tentang bisnis perut. Bekerja merupakan wujud aktualisasi diri ketika individu hendak mencapai eksistensi optimumnya sebagai manusia &ndash;ucapkan amin untuk Abraham Maslow. Yang tak kalah urgen, bekerja memberi makna atas kehadiran seseorang di dunia. Menjadi penganggur kerap menekan seseorang bukan karena ia tak bisa memenuhi nafkah biologis. Tunakarya acap mendesak seseorang mengutuk hari kelahirannya lantaran keberadaannya di bumi tak memiliki arti. Pertanyaan, &rdquo;Ngapain masih kerja, padahal sudah kaya?&rdquo; mentah di hadapan mereka yang memahami esensi bekerja sebagai pemisah sifat insaninya dengan makhluk lain. Tapi, di zaman judi daring, &rdquo;aktualisasi diri&rdquo; agaknya terdengar so yesterday. Kini, gimana caranya aku tajir dan tenar tanpa memeras keringat. Dulu, cuma mereka yang cakap berakting dan bernyanyi yang layak berlaga di televisi. Di era YouTube dan TikTok, bahkan si medioker pun keranjingan jadi seleb. Mental ngepet tersebut menyangkal bahwa membanting tulang dan konsistensi seteguh karang merupakan syarat keberhasilan. Kita sering menyaksikan, tanpa kemampuan memadai, &rdquo;artis&rdquo; instan yang cepat meledak di jagat hiburan, singkat pula gema ledaknya. Lompatan trayektori semacam ini memang tak selaras dengan hukum alam yang berdenyut lembut dan anggun. Mungkin benar kata orang, shortcuts will never work. Bisa saja kita menodong telunjuk pada seluruh kegaduhan flexing di media sosial yang diam-diam membikin diri merasa paling kerdil: vlog norak bani OKB, properti mehong tetangga sebelah, dan status WhatsApp bulan madu pengantin baru di Pulau Hindia Molek. Rayuan maut layar gawai bahkan boleh jadi faktor paling bertanggung jawab yang menyebabkan pewaris generasi emas sukar menemukan kapabilitas diri sehingga dicap &rdquo;kutu loncat&rdquo; karena doyan gonta-ganti pencaharian. Latah, kepengin seperti orang lain, berpotensi mengubur kesempatan bahwa sebenarnya aku berbakat besar jadi joki tong edan. Kesetiaan pada tugas keaparatan seharusnya membuatku tekun melayani darma kepolisian dengan menepis godaan alih profesi meski dihujani tepuk gemuruh karena geboy berjoget &rdquo;Chaiyya Chaiyya&rdquo; &ndash;kecuali memang salah lubang sejak awal. Seluruh statemen ini terdengar seperti klaim status quo kaku mengingat dunia telah kehilangan watak ortodoksnya. Tapi, jika semua orang berpaling dari jalan ninjanya, planet bumi bakal sesak oleh kesemenjanaan. &rdquo;Ah, mana ada di negeri ini yang tidak tiba-tiba, May. Ingat si Mamat, teman kita itu, pengusaha jadi penyair. Si Jendul yang pelatih sepak bola, tiba-tiba jadi raja kapal. Dan si Mimin, dari pengusaha real estat, jadi budayawan dia sekarang,&rdquo; sindir film Cinta dalam Sepotong Roti (1991) karya Garin Nugroho melalui tokoh Topan. Diakui atau tidak, memang sulit mengabdi pada &rdquo;kasta diri&rdquo; di panggung yang memberi lampu sorot terlampau silau pada gengsi. Agar teguh posisi, pertama-tama kita mesti memeluk iman sapere aude dan yakin bahwa &rdquo;neraka adalah orang lain&rdquo;. Pencerahan hanya memancar kepada mereka yang berdikari dalam menentukan hidup tanpa bertumpu di pundak otoritas liyan. Di dunia nyata, sesungguhnya kita memiliki figur bonek seperti Hirayama. Sosok itu bernama Maharlikha, pria Banjarnegara yang sepotong riwayatnya dibingkai Mahatma Putra dalam film dokumenter Terpejam untuk Melihat (2024). Ia berani hidup dalam ukuran &rdquo;miskin&rdquo; ala statistik. Mulanya, ia karyawan kantoran di kota. Tapi, sebuah kelokan nasib menggiring Maharlikha untuk membelot sepenuhnya dari sistem ekonomi, sistem negara. Hidup dalam anarkisme tanpa jargon, ia mendaku bahwa uang kehilangan arti ketika manusia benar-benar menggantungkan hayat pada alam dan mengenali pola-polanya yang sulit ditebak. Ketika banyak orang berlomba-lomba mengejar kehidupan kota, Maharlikha &rdquo;mundur&rdquo; ke desa. Kemerdekaan adalah kata lain melawan arus &rdquo;normal&rdquo; yang baginya absurd. Dan dengan melankolia Sapardian, ia berkata bahwa tanpa memilih wakil rakyat, kita masih mampu bertahan hidup, &rdquo;tapi tanpa hujan, kita tak bisa hidup.&rdquo; Manifesto kealaman juga dihayati Dicky Senda ketika melepaskan pekerjaan sebagai pegawai di kota dan memilih tinggal di kampung halamannya. Berbeda dengan Maharlikha yang soliter, Dicky membangun hidup komunal untuk menegakkan kedaulatan pangan lokal, kearifan adat, dan ketakziman mutlak pada lingkungan fisik. Pemuda Mollo itu kerap mengecam paradigma penyeragaman sebagai residu sistem negara bangsa yang menyingkirkan pengetahuan tradisional. Padahal, khazanah kultur lama justru lebih teruji dalam menyokong daya sintas masyarakat etnis. Sebab, angin kebudayaan orang-orang suku telah mengarungi waktu relatif panjang untuk &rdquo;bertukar tangkap&rdquo; dengan atmosfer dan perangai geografis setempat. Tentu, laku ora umum ketiga tokoh kita bertabrakan dengan kaum karbitan yang kini memboyong batu Sisifus dengan buldoser. Di gunung seberang, Hirayama, Maharlikha, dan Senda mendorong batu Sisifusnya sambil bersiul bersama Louis Armstrong, &rdquo;Kutatap langit biru, awan putih, hari cerah, serta malam suci nan legam. Lalu, kuberbisik pada diri, Betapa indahnya dunia.&rdquo; Di bawah tekanan yang dipicu hasrat untuk menggenapi standar dunia orang lain, kita memang perlu heran bahwa hidup boleh seindah itu. (*) --- ROYYAN JULIAN, Menulis prosa dan puisi

Hirayama adalah Sisifus yang menjalani kutukan sambil bernyanyi, ”I see trees of green, red roses too. I see them bloom for me and you."

Hari Sempurna bagi Sisifus untuk Bernyanyi

sisifus

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#sisifus

Berita Terkini

Hari Sempurna bagi Sisifus untuk Bernyanyi

Download Aplikasi JawaPos.com