<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure><img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2026/02/18/IMG_8710JPG-277978369.jpg" alt="Ribuan umat muslim memadati Masjid Istiqlal pada malam pertama pelaksanaan shalat tarawih Ramadhan 1447 Hijriah, Jakarta, Rabu (18/2/2026). (Dery Ridwansah/ JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Ribuan umat muslim memadati Masjid Istiqlal pada malam pertama pelaksanaan shalat tarawih Ramadhan 1447 Hijriah, Jakarta, Rabu (18/2/2026). (Dery Ridwansah/ JawaPos.com)</figcaption>
</figure>
&nbsp;
JawaPos.com - Shalat Tarawih termasuk salah satu ibadah sunnah yang paling dinantikan banyak muslim dan muslimah saat bulan Ramadhan. Ibadah ini dikerjakan setelah shalat Isya dan memiliki keutamaan besar karena dilakukan pada bulan penuh berkah dan ampunan.&nbsp;
Meski demikian, masih banyak jamaah yang tanpa sadar melakukan kesalahan saat melaksanakan shalat Tarawih, yang dampaknya bisa mengurangi kekhusyukan, bahkan bisa berdampak pada nilai ibadah.
Supaya ibadah Tarawih dapat lebih maksimal, penting untuk mengetahui apa saja kesalahan saat Tarawih yang sering terjadi. Tujuannya adalah supaya menjadi bahan renungan dengan harapan kualitas ibadah kita bisa lebih maksimal.
Shalat Tarawih adalah kesempatan emas untuk meningkatkan kualitas ibadah di bulan Ramadhan. Selain memperbanyak rakaat, yang tak kalah penting adalah menjaga kekhusyukan, ketenangan, dan kesempurnaan rukun shalat.
Berikut 6 kesalahan yang perlu dihindari dalam pelaksanaan shalat Tarawih.
<h3>1. Terlalu Cepat dalam Gerakan dan Bacaan</h3>
Salah satu kesalahan paling umum yang terjadi dalam pelaksanaan shalat Tarawih adalah terlalu cepat. Bacaan dan gerakan dilakukan tergesa-gesa, bahkan tanpa tuma&rsquo;ninah (tenang sejenak di setiap gerakan) saking cepatnya.&nbsp;
Padahal, tuma&rsquo;ninah merupakan bagian dari rukun shalat yang tidak boleh ditinggalkan. Shalat yang dilakukan terlalu cepat berisiko tidak sah apabila ada rukun shalat tidak terpenuhi.
<h3>2. Tidak Menyempurnakan Shaf</h3>
Merapatkan dan meluruskan shaf merupakan anjuran dalam pelaksanaan shalat berjamaah. Namun, saat Tarawih sering terlihat jamaah berdiri renggang atau shaf terputus.&nbsp;
Shaf tidak hanya menambah nilai dalam pelaksanaan shalat Tarawih berjamaah, tapi juga lebih rapi, mencerminkan persatuan. Rasulullah menekankan akan pentingnya meluruskan shaf sebelum shalat dimulai untuk kesempurnaan ibadah.
<h3>3. Niat Kurang Lurus</h3>
Kesalahan paling mendasar dalam pelaksanaan shalat Tarawih adalah niat yang kurang tulus. Hal itu misalnya hanya ingin terlihat rajin ibadah oleh keluarga, tetangga, atau sekadar mengikuti kebiasaan.
Shalat Tarawih seharusnya diniatkan semata-mata untuk mencari ridha Allah SWT dan meningkatkan ketakwaan di bulan Ramadhan.
<h3>4. Bermain HP Disela Shalat atau Khutbah Singkat</h3>
Di era digital sekarang ini, penggunaan handphone menjadi salah satu gangguan terbesar dalam ibadah. Ada jamaah yang masih membuka pesan atau media sosial saat jeda Tarawih, bahkan saar imam sedang memberikan tausiyah singkat.
Mengakses HP disela-sela pelaksanaan shalat Tarawih memang tidak dilarang. Akan tetapi hal itu dapat mengurangi kekhusyukan karena pikiran akan melayang ke hal-hal lain di luar shalat.
Sebaiknya HP dimatikan atau diatur dalam mode senyap sebelum shalat dimulai dan tidak menggunakannya kecuali tuntas melaksanakan ibadah Tarawih.
<h3>5. Tidak Memahami Bacaan Shalat</h3>
Banyak umat Islam membaca bacaan shalat tanpa memahami maknanya. Padahal, memahami arti bacaan dapat meningkatkan kekhusyukan dan penghayatan dalam beribadah.
Tarawih bukan sekadar kebiasaan yang dilakukan di bulan Ramadhan, tapinmomentum mendekatkan diri kepada Allah dengan hati hadir sepenuhnya dalam pelaksanaan shalat.
<h3>6. Mengobrol dengan Teman</h3>
Saat jeda antar rakaat, sebagian jamaah justru terlihat berbincang singkat dengan teman atau orang di dekatnya, bahkan kadang bisa menimbulkan kebisingan. Padahal, masjid adalah tempat ibadah yang seharusnya dijaga ketenangannya.
Mengobrol disela-sela pelaksanaan shalat Tarawih bukan hanya bisa mengganggu kekhusyukan, tapi juga bisa mengganggu jamaah lain.

Umat Islam penting mengetahui apa saja kesalahan yang kerap terjadi saat shalat Tarawih. Tujuannya supaya menjadi bahan renungan dan perbaikan agar kualitas ibadah kita dapat lebih maksimal.

6 Kesalahan Saat Tarawih yang Sering Terjadi, Umat Islam Perlu Waspada

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2026/02/25/image-48-2346418947.jpeg" alt="Ilustrasi tadarus al-quran. (freepik)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi tadarus al-quran. (freepik)</figcaption>
</figure> JawaPos.com-Bulan ramadhan memberikan kesempatan terbaik dan kolektif, bagi umat islam untuk meningkatkan kualitas ibadahnya. Keutamaan dan ganjaran dari Allah akan diberikan kepada siapa saja yang beribadah dengan konsisten dan niat ikhlas di bulan ramadhan. Banyak amalan-amalan yang bisa dikerjakan dan setiap ibadah tersebut akan dijanjikan pahala yang berlipat ganda. Salah satunya seperti shalat tarawih yang diyakini dapat menghapus dosa-dosa masa lalu serta mendatangkan pahala yang besar. Lantas, apa saja amalan lain yang memiliki pahala tak terhingga dan bisa dilakukan di malam-malam bulan ramadhan?. Merangkum informasi dari laman&nbsp;kotasurabaya.baznas.go.id&nbsp;dan&nbsp;jombang.nu.or.id,&nbsp;berikut amalan di malam hari yang bisa anda kerjakan sebagai flash tiket meraih surga. <ol> <li dir="ltr"> Tarawih </li> </ol> Salah satu ibadah yang identik dan hanya dilakukan di bulan ramadhan adalah shalat tarawih. Shalat tarawih ini dapat dilakukan secara berjamaah maupun sendirian. Keutamaan shalat tarawih sebagaimana yang disabdakan Rasulullah &ldquo;Barangsiapa beribadah shalat tarawih di bulan ramadhan karena iman dan ikhlas, maka diampuni dosanya yang telah lampau&rdquo; (HR Bukhari) <ol start="2"> <li dir="ltr"> Memperbanyak tadarus al-quran </li> </ol> Malam hari adalah waktu yang tepat untuk membaca al-quran dan memahami arti serta maknanya. Berdasarkan hadits yang riwayat Tirmidzi disebutkan bahwa &ldquo;Barang siapa membaca huruf kitabullah, maka baginya satu kebaikan, dan satu kebaikan dilipatgandakan menjadi sepuluh&rdquo; (HR. Tirmidzi). Sebab bulan ramadhan adalah bulan diturunkannya Al-Quran sehingga membaca dan memahami maknanya akan menghadirkan pahala yang berlipat ganda dari Allah SWT. <ol start="3"> <li dir="ltr"> Berzikir dan berdoa </li> </ol> Waktu-waktu paling baik untuk berdzikir, beristighfar, dan berdoa untuk umat Islam adalah waktu malam hari. Momen saat sahur, menjelang berbuka, dan di waktu sepertiga malam, adalah saat-saat terbaik untuk memohon ampunan dan mendekatkan diri pada Allah SWT. di dalam suasana malam yang tenang, doa dan taubat akan lebih mudah dikabulkan. <ol start="4"> <li dir="ltr"> I&rsquo;tikaf di masjid </li> </ol> Berdiam diri selama beberapa hari di masjid untuk beribadah kepada Allah menjadi amalan istimewa di bulan ramadhan. Melakukan itikaf dapat membantu seseorang hamba untuk lebih khusyuk, memperbaiki diri, dan mempererat hubungan dengan Allah. Pahala yang didapatkan juga akan berlipat ganda. <ol start="5"> <li dir="ltr"> Qiyamul lail </li> </ol> Menghidupkan malam ramadhan dengan amalan di sepertiga malam seperti shalat tahajud, tdarus, dan berdzikir termasuk amalan yang utama.&nbsp; Qiyamul lail, khususnya di sepertiga malam, menjadi sarana meraih pahala yang besar, sekaligus diberi ampunan atas dosa-dosa terdahulu. <ol start="6"> <li dir="ltr"> Berburu malam lailatur qadar </li> </ol> Pada waktu sepuluh hari terakhir. terutama pada malam-malam ganjil, umat islam disarankan untuk meningkatkan ibadah demi meraih pahala yang besar di malam lailatul qadar. Memperbanyak ibadah di malam lailatul qadar disebut lebih baik daripada seribu bulan. Memperbanyak amalan di dalamnya, otomatis akan mendapatkan ganjaran yang tidak terhingga. &nbsp; ***

Simak dan ketahui berikut amalan di malam hari yang bisa anda kerjakan sebagai flash tiket meraih surga.

6 Amalan di Malam Ramadhan dengan Ganjaran Berlipat, Shalat Tarawih Jadi Jalan Penghapus Dosa-Dosa Terdahulu

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2026/02/25/Salah-satu-keutamaan-shalat-tarawih-adalah-mendapatkan-ampunan-dosa-antarafotocom-3246442695.jpeg" alt="Salah satu keutamaan shalat tarawih adalah mendapatkan ampunan dosa (antarafoto.com)" width="100%">
<figcaption>Salah satu keutamaan shalat tarawih adalah mendapatkan ampunan dosa (antarafoto.com)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&nbsp;&ndash;&nbsp;Bulan suci Ramadhan bukan hanya tentang menahan lapar dan haus. Di dalamnya terdapat berbagai ibadah istimewa salah satunya shalat tarawih. Ibadah malam ini menjadi ciri khas Ramadhan yang dinanti umat Muslim. Shalat tarawih dikerjakan setelah shalat Isya selama bulan Ramadhan. Ibadah ini termasuk qiyam Ramadhan yang memiliki keutamaan besar. Menurut&nbsp;Islamic Relief UK, Tarawih&nbsp;adalah bagian dari ibadah malam di bulan Ramadhan yang sangat dianjurkan. Ibadah ini menjadi sarana mendekatkan diri kepada Allah di bulan penuh ampunan. Secara spiritual, Ramadhan adalah momentum peningkatan kualitas ibadah. Yaqeen Institute for Islamic Research menjelaskan bahwa Ramadhan merupakan bulan pembinaan jiwa melalui puasa dan qiyam. Shalat tarawih menjadi bagian penting dalam pembinaan tersebut. Berikut 8 keutamaan shalat tarawih selama bulan Ramadhan sebagaimana dilansir dari laman Sunnah dan Yaqeen Institute for Islamic Research, Rabu (25/2) : <ol> <li style="font-weight: 400;">Mendapatkan ampunan dosa</li> </ol> Salah satu keutamaan shalat tarawih adalah mendapatkan ampunan dosa. Dalam hadis yang dijelaskan oleh laman Sunnah, disebutkan bahwa siapa yang melaksanakan qiyam Ramadhan dengan iman dan mengharap pahala maka dosa-dosanya yang telah lalu akan diampuni. Ini menjadi motivasi besar bagi umat Muslim. Ramadhan adalah kesempatan emas untuk memulai lembaran baru. <ol start="2"> <li style="font-weight: 400;">Mendekatkan diri kepada Allah</li> </ol> Shalat malam membuat hati lebih tenang dan khusyuk. Suasana Ramadhan yang penuh keberkahan semakin mendukung kekhusyukan tersebut.&nbsp;Harvard Health Publishing&nbsp;menyebutkan bahwa praktik spiritual dan doa dapat membantu meningkatkan ketenangan batin. Hal ini menunjukkan bahwa ibadah memiliki dampak positif bagi kesehatan mental. <ol start="3"> <li style="font-weight: 400;">Melatih konsistensi ibadah</li> </ol> Tarawih dilakukan setiap malam selama Ramadhan. Kebiasaan ini melatih disiplin dan konsistensi dalam beribadah. Menariknya, menurut APA, kebiasaan yang dilakukan secara rutin dapat membentuk pola perilaku positif. Ramadhan menjadi waktu terbaik untuk membangun kebiasaan baik. <ol start="4"> <li style="font-weight: 400;">Meningkatkan kualitas iman</li> </ol> Ramadhan dikenal sebagai bulan peningkatan iman.&nbsp;Yaqeen Institute for Islamic Research&nbsp;menjelaskan bahwa qiyam Ramadhan berfungsi sebagai sarana penyucian hati. Shalat tarawih membantu memperkuat hubungan spiritual dengan Allah. <ol start="5"> <li style="font-weight: 400;">Mendapatkan pahala berlipat ganda</li> </ol> Ramadhan adalah bulan penuh rahmat dan pahala yang artinya setiap ibadah dilipatgandakan nilai pahalanya termasuk shalat tarawih. Islamic Relief UK&nbsp;menegaskan bahwa amal di bulan Ramadhan memiliki keutamaan yang besar dibandingkan bulan lainnya. Shalat tarawih termasuk ibadah utama di dalamnya. <ol start="6"> <li style="font-weight: 400;">Menumbuhkan kebersamaan umat</li> </ol> Shalat tarawih sering dilakukan secara berjamaah di masjid. Momen ini bisa mempererat ukhuwah Islamiyah antar jamaah. Hubungan sosial yang kuat terbukti meningkatkan kesejahteraan psikologis. Mayo Clinic menyebutkan bahwa dukungan sosial berdampak positif bagi kesehatan mental dan emosional. <ol start="7"> <li style="font-weight: 400;">Memberikan manfaat fisik</li> </ol> Walaupun bukan olahraga utama, gerakan shalat melibatkan aktivitas fisik ringan. Mulai berdiri, rukuk, dan sujud bisa membantu tubuh tetap aktif. WHO menjelaskan bahwa aktivitas fisik ringan tetap memberikan manfaat kesehatan jika dilakukan rutin. Tarawih menjadi aktivitas fisik ringan yang bernilai ibadah. <ol start="8"> <li style="font-weight: 400;">Menjadi sarana doa dan harapan</li> </ol> Ramadhan adalah bulan dikabulkannya doa. Tarawih menjadi waktu yang tepat untuk memperbanyak doa dan istighfar. Dalam kajian yang dijelaskan melalui&nbsp;Yaqeen Institute for Islamic Research,&nbsp;Ramadhan disebut sebagai bulan penuh rahmat dan pengampunan. Shalat tarawih memperbesar peluang terkabulnya doa.***

Berikut 8 keutamaan shalat tarawih selama bulan Ramadhan sebagaimana dilansir dari laman Sunnah dan Yaqeen Institute for Islamic Research

8 Keutamaan Shalat Tarawih di Bulan Suci Ramadhan: Pahala, Ketenangan dan Keberkahan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2026/02/22/1000365446-2977541656.jpg" alt="Ilustrasi melakukan shalat sunnah tarawih berjamaah (Freepik)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi melakukan shalat sunnah tarawih berjamaah (Freepik)</figcaption>
</figure> JawaPos.com &ndash;&nbsp;Shalat sunnah Tarawih adalah ibadah malam yang dilaksanakan setelah shalat Isya selama bulan Ramadan.&nbsp; Penamaan Tarawih merujuk pada adanya jeda istirahat di setiap empat rakaat, sehingga termasuk dalam rangkaian shalat malam yang cukup panjang. Pelaksanaan shalat Tarawih sangat dianjurkan karena berstatus sunnah muakkadah, yakni amalan yang ditekankan untuk dikerjakan. Keutamaannya telah dijelaskan dalam hadis riwayat Muslim yang menyebutkan besarnya pahala bagi mereka yang menunaikannya dengan penuh keimanan. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: &ldquo;كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ فِيهِ بِعَزِيمَةٍ، فَيَقُولُ: مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ&rdquo;. (رواه مسلم) Artinya:&nbsp;Dari Abu Hurairah radhiyallahu &lsquo;anhu: &ldquo;Rasulullah shallallahu &lsquo;alaihi wa sallam gemar menganjurkan shalat malam di bulan Ramadhan tanpa memerintahkan mereka secara wajib. Beliau bersabda: &lsquo;Barangsiapa yang shalat malam di bulan Ramadhan karena iman dan mengharap pahala, maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.&rsquo;&rdquo; (HR. Muslim) Dilansir dari laman Islam Help Line, berikut keutamaan shalat sunnah Tarawih dalam bulan Ramadhan setiap malamnya. <ul> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-1: Diampuni dosa-dosa orang mukmin, seperti bayi yang baru dilahirkan.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-2: Diampuni dosa-dosa orang mukmin yang melaksanakan shalat Tarawih, dan dosa-dosa kedua orang tuanya.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-3: Para malaikat di bawah Arsy menyeru, &ldquo;Mulailah beramal, semoga Allah SWT mengampuni dosamu yang telah lalu.&rdquo;</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-4: Mendapat pahala seperti membaca kitab Taurat, Injil, Zabur, dan Al-Quran.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-5: Allah SWT memberikan pahala seperti orang yang shalat di Masjidil Haram, Masjid Nabawi, dan Masjidil Aqsha.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-6: Allah SWT memberikan pahala seperti orang yang thawaf di Baitul Ma&rsquo;mur dan setiap batu dan tanah memohonkan ampunan untuknya.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-7: Seolah-olah ia telah menolong Nabi Musa AS ketika melawan Fir&rsquo;aun dan Haman.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-8: Allah SWT menganugerahkan apa yang Dia anugerahkan kepada Nabi Ibrahim AS.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-9: Seolah-olah ia telah beribadah kepada Allah SWT seperti ibadahnya Nabi Muhammad SAW.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-10: Allah SWT menganugerahkan kebaikan dunia dan akhirat.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-11: Keluar dari dunia seperti bayi yang baru dilahirkan.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-12: Pada hari kiamat, wajahnya bersinar seperti bulan di malam purnama.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-13: Pada hari kiamat, ia aman dari segala keburukan.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-14: Para malaikat datang dan bersaksi bahwa ia telah melaksanakan shalat Tarawih, maka Allah SWT tidak menghisabnya pada hari kiamat.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-15: Para malaikat yang memikul Arsy dan Kursi bershalawat kepadanya.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-16: Allah SWT mencatat kebebasan baginya dari api neraka dan surga baginya.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-17: Allah SWT memberikan pahala seperti pahala para nabi.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-18: Malaikat Jibril AS berseru, &ldquo;Wahai hamba Allah, sesungguhnya Allah SWT telah meridhaimu dan kedua orang tuamu.&rdquo;</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-19: Allah SWT mengangkat derajatnya di surga Firdaus.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-20: Allah SWT menganugerahkan pahala seperti pahala orang yang mati syahid dan orang-orang saleh.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-21: Allah SWT membangunkan baginya sebuah istana di surga dari cahaya.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-22: Pada hari kiamat, ia aman dari segala kesusahan dan kebingungan.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-23: Allah SWT membangunkan baginya sebuah kota di surga.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-24: Ia mendapat dua puluh empat doa yang mustajab.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-25: Allah SWT menghilangkan darinya siksa kubur.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-26: Allah SWT mengangkat pahalanya selama empat puluh tahun.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-27: Pada hari kiamat, ia melewati jembatan Shirathal Mustaqim seperti kilat yang menyambar.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-28: Allah SWT mengangkat baginya seribu derajat di surga.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-29: Allah SWT menganugerahkan pahala seribu haji yang mabrur.</li> <li style="font-weight: 400;">Malam ke-30: Allah SWT berfirman, &ldquo;Wahai hamba-Ku, makanlah buah-buahan surga, mandilah dengan air Salsabil, dan minumlah dari telaga Kautsar.</li> </ul>

Shalat sunnah Tarawih adalah ibadah malam yang dilaksanakan setelah shalat Isya selama bulan Ramadan.

Inilah Keistimewaan Shalat Sunnah Tarawih dan Sayang Jika Ditinggalkan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2026/02/21/1000227522-3445539471.jpg" alt="Abdul Muid Nawawi, dosen PTIQ Jakarta, saat podcast di kantor JawaPos.com. (Abdul Rahman//JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Abdul Muid Nawawi, dosen PTIQ Jakarta, saat podcast di kantor JawaPos.com. (Abdul Rahman//JawaPos.com)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Banyak orang memilih tidak melaksanakan shalat Tarawih karena merasa tidak kuat untuk melaksanakan shalat hingga 8 rakaat, apalagi 20 rakaat, karena situasi dan kondisi tertentu. Dosen Perguruan Tinggi Ilmu Al-Qur'an (PTIQ) Jakarta Abdul Muid Nawawi mengungkapkan bahwa bilangan rakaat shalat Tarawih sebenarnya tidak ada patokan khusus. Dengan demikian, orang yang melaksanakan shalat Tarawih hanya 2 rakaat atau 4 rakaat, tetap boleh dan dihitung sebagai ibadah shalat Tarawih. "Shalat Tarawih itu sunnah, tidak wajib. Pemahamannya begini, ketika kita mampu 2 rakaat ya 2 rakaat, ketika mampunya 4 rakaat ya 4 rakaat, bisa lebih juga," kata Abdul Muid Nawawi dalam kunjungannya ke kantor JawaPos.com. Dia mengatakan bahwa jumlah 8 rakaat atau 20 rakaat dalam praktik ibadah shalat Tarawih, sudah diformalisasikan oleh ulama. "Tarawih itu dalam sejarahnya memang tidak dikondisikan kayak kita sekarang. Pada zaman Rasul, shalat Tarawih sporadis saja. Yang sana shalat Tarawih, ini belum, nanti shalat Tarawih lagi," katanya. Dia juga mengungkapakan bahwa pelaksanaan shalat Tarawih tidak harus dilakukan secara marathon dengan 8 rakaat atau 20 rakaat. Bisa juga dilakukan secara terpisah ada jeda sambil bersantai, berdzikir, atau disela-sela itu melakukan kegiatan lain. "Yang penting dilakukan pada malam hari ya. Karena shalat Tarawih itu qiyamul lail," katanya. Maka dari itu, bagi pekerja yang tidak dapat melaksanakan shalat Tarawih karena urusan pekerjaan, tetap dapat melaksanakan shalat Tarawih dengan jumlah rakaat disesuaikan dengan kemampuan. "Waktunya tidak terbatas habis shalat Isya, waktunya cukup panjang sampai waktu menjelang Subuh. Misalnya pulang kantor jam 22.00, tetap bisa dilakukan, dan tidak mesti harus berjamaah juga," ungkapnya.

Banyak orang tidak melaksanakan shalat Tarawih karena merasa tidak kuat untuk melaksanakan shalat hingga 8 rakaat, apalagi 20 rakaat.

Shalat Tarawih Tidak Harus 8 Rakaat atau 20 Rakaat, 2 Rakaat Juga Boleh

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/03/27/pexels-gabby-k-5996991-1-3957323248.jpg" alt="Ilustrasi sholat Tahajud (Dok. Pexels)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi sholat Tahajud (Dok. Pexels)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Shalat Tarawih dan shalat Witir biasanya selalu dilaksanakan oleh umat Islam di Tanah Air pada bulan suci Ramadhan. Kedua shalat sunnah ini biasanya dilaksanakan secara berurutan ketika pelaksanaan shalat Tarawih yang dilaksanakan secara berjamaah di masjid atau musala. Shalat Tarawih merupakan shalat istimewa yang hanya ada pada bulan suci Ramadhan. Melaksanakannya bukan merupakan kewajiban, meski sangat dianjurkan karena termasuk sunnah muakkad. Sementara shalat Witir dikenal sebagai shalat penutup malam, sebagaimana dalam sebuah hadist Nabi berikut ini: اجْعَلُوا آخِرَ صَلَاتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا &ldquo;Jadikan shalatmu yang paling akhir di waktu malam berupa shalat witir,&rdquo; (HR Bukhari Muslim). Yang menjadi pertanyaan kemudian, bagaimana hukum melaksanakan shalat Tahajud padahal sudah melakukan shalat Witir sebagai penutup shalat malam? Apakah shalatnya tetap sah? Jika sah, apakah perlu melaksanakan shalat Witir ulang agar shalat ini menjadi penutup ibadah shalat pada malam hari? Terkait hal tersebut, M. Ali Zainal Abidin, salah satu pengajar di Pondok Pesantren Annuriyah Kaliwining Rambipuji Jember, Jawa Timur, mengungkapkan bahwa shalat Tahajud tetap sah meski dilakukan setelah shalat Witir. "Para ulama mazhab Syafi&rsquo;i menjelaskan bahwa shalat Tahajud setelah shalat Witir boleh-boleh saja dilakukan. Sebab perintah untuk menjadikan shalat Witir sebagai penutup malam hanya sebatas perintah yang bersifat anjuran, bukan kewajiban," ungkap M. Ali Zainal Abidin, sebagaimana dilansir dari NU Online. Shalat Tahajud merupakan ibadah sunnah yang dilakukan setelah tidur, meski tidurnya hanya sebentar. Apabila ada niat kuat melaksanakan shalat Tahajud, menurut M. Ali Zainal Abidin, sebaiknya tidak perlu melaksanakan shalat Witir usai shalat Tarawih. &nbsp; "Orang yang memiliki niat untuk shalat Tahajud di malam hari sebaiknya mengakhirkan shalat Witir dilaksanakan setelah shalat Tahajud agar shalat Witir menjadi penutup shalat malam," katanya. Lebih lanjut dia mengatakan, apabila sudah terlanjur melaksanakan shalat Witir usai shalat Tarawih, tidak ada masalah melaksanakan shalat Tahajud, tapi tidak perlu lagi melaksanakan shalat Witir. "Bahkan menurut sebagian pendapat, mengulang shalat Witir dihukumi tidak sah," ungkap M. Ali Zainal Abidin. Dia mendasarkan pandangannya tersebut kepada pernyataan Syekh Ibrahim al-Baijuri berikut ini: ويسن جعله آخر صلاة الليل لخبر الصحيحين: اجعلوا آخر صلاتكم من الليل وترا. فإن كان له تهجد أخر الوتر إلى أن يتهجد، فإن أوتر ثم تهجد لم يندب له إعادته، بل لا يصح، لخبر : لا وتران في ليلة اهـ &ldquo;Disunnahkan menjadikan shalat Witir sebagai akhir shalat malam, berdasarkan hadits riwayat Imam Bukhari dan Imam Muslim: 'Jadikan shalatmu yang paling akhir di waktu malam berupa shalat Witir.' Apabila ia ingin melaksanakan shalat Tahajud, maka sahalat Witir diakhirkan setelah Tahajud. Namun jika ia melakukan salat Witir lebih dulu kemudian baru melakukan sholat Tahajud, maka dia tidak disunnahkan mengulang shalat witir, bahkan (Menurut sebagian pendapat) tidak sah jika diulang, berdasarkan hadits: 'tidak ada pelaksanaan shalat Witir dua kali pada satu malam." (Syekh Ibrahim al-Bejuri,&nbsp;Hasyiyah al-Baijuri, juz 1, hal. 132).

Bagaimana hukum melaksanakan shalat Tahajud padahal sudah melakukan shalat Witir sebagai penutup shalat malam? Apakah shalatnya tetap sah?.

Bolehkah Shalat Tahajud Padahal Sudah Melaksanakan Shalat Witir?

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/09/24/Raih-keberkahan-pagi-dengan-6-keutamaan-sholat-Dhuha-Alena-Darmel_Pexels-904823010.jpg" alt="Raih keberkahan pagi dengan 6 keutamaan sholat Dhuha. (Alena Darmel/Pexels)" width="100%">
<figcaption>Raih keberkahan pagi dengan 6 keutamaan sholat Dhuha. (Alena Darmel/Pexels)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Shalat Tarawih memang bukan merupakan ibadah wajib. Akan tetapi, shalat ini termasuk istimewa karena hanya ada di bulan suci Ramadhan. Melaksanakan shalat Tarawih dapat dilaksanakan secara berjamaah di masjid atau musala. Bagi mereka yang tidak dapat melaksanakan Tarawih di masjid karena ada urusan pekerjaan atau yang lainnya, tetap dapat melaksanakan sendirian di rumah. Durasi waktu shalat Tarawih cukup panjang sejak memasuki waktu shalat Isya hingga waktu sahur. Shalat Tarawih dapat dilaksanakan dengan 8 rakaat atau 20 rakaat. Bagi yang tidak sanggup melakukan shalat Tarawih dengan jumlah rakaat tersebut di atas, kurang juga tidak ada masalah dan tepat dianggap sebagai shalat Tarawih. <h3>Pengertian Shalat Tarawih</h3> Shalat tarawih adalah shalat sunnah yang dikerjakan khusus pada malam hari di bulan Ramadhan setelah shalat Isya. Kata Tarawih berasal dari bahasa Arab "tarwihah" yang berarti istirahat. Karena dulu, shalat ini dilakukan cukup panjang dan diselingi dengan istirahat setiap beberapa rakaat. Shalat Tarawih termasuk bagian dari qiyamul lail di bulan Ramadhan dan memiliki keutamaan luar biasa apabila dikerjakan dengan penuh keimanan dan mengharap ridha Allah. <h3>Hukum Shalat Tarawih</h3> Hukum shalat Tarawih adalah sunnah muakkad (sunnah yang sangat dianjurkan). Pelaksanaannya boleh dilakukan secara berjamaah di masjid maupun sendirian di rumah. Bahkan, dalam beberapa riwayat disebutkan bahwa Rasulullah pernah melaksanakan shalat malam di rumahnya. Tidak ada larangan dan tidak mengurangi pahala apabila shalat Tarawih dilakukan sendiri, terutama jika ada uzur atau pertimbangan tertentu. Intinya, tetap lebih baik melaksanakan shalat Tarawih sendirian di rumah daripada tidak shalat Tarawih sama sekali. Shalat Tarawih memiliki sejumlah keutamaan. Diantaranya keutamaannya menghapus dosa-dosa pada masa lalu, mendapatkan pahala seperti melaksanakan shalat satu malam suntuk, dll. <h3>Niat Shalat Tarawih Sendirian di Rumah</h3> Niat shalat Tarawih sejatinya cukup di dalam hati. Namun jika ingin melafalkannya untuk menuntu hati siapapun lebih khusyu, berikut niat shalat Tarawih: اُصَلِّى سُنَّةَ التَّرَاوِيْحِ رَكْعَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ِللهِ تَعَالَى Latin: Usholli sunnatattarowihi rok&rsquo;ataini mustaqbilal qiblati lillahi ta&rsquo;ala Artinya: &ldquo;Aku niat sholat sunnah tarawih dua rakaat menghadap kiblat karena Allah Ta&rsquo;ala.&rdquo; <h3>Tata Cara Shalat Tarawih Sendirian di Rumah</h3> Shalat Tarawih sejatinya sama dengan shalat sunnah pada umumnya dikerjakan 2 rakaat dengan satu kali salam. Berikut langkah-langkah melaksanakan shalat Tarawih sendirian di rumah: 1. Berdiri menghadap kiblat dan niat dalam hati 2. Takbiratul ihram 3. Membaca doa iftitah 4. Membaca Surah Alfatihah 5. Membaca surat atau ayat Alquran. Bisa surat pendek seperti Al-Ikhlas, Al-Falaq, An-Nas, atau surat lain yang dihafal. 6. Rukuk dengan tuma&rsquo;ninah 7. I&rsquo;tidal 8. Sujud pertama 9. Duduk di antara dua sujud 10. Sujud kedua 11. Berdiri untuk rakaat kedua 12. Membaca Al-Fatihah dan surat 13. Tasyahud akhir 14. Salam Setelah selesai salam dengan 2 rakaat, dapat diulangi kembali hingga mencapai jumlah rakaat yang tertentu diinginkan, seperti 8 rakaat atau 20 rakaat.

Shalat Tarawih dapat dilaksanakan secara berjamaah di masjid atau musala.  Shalat qiyamul lail ini juga dapat dilaksanakan sendiri di rumah.

Panduan Lengkap Melaksanakan Shalat Tarawih Sendirian di Rumah

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2026/02/19/Shalat-Tarawih-pertama-Ramadhan-1447-Hijriah-di-Masjid-Istiqlal-1JPG-119432326.jpg" alt="Umat Islam melaksanakan Shalat Tarawih pertama di Masjid Istiqlal, Jakarta, Rabu (18/2/2026). (Dery Ridwansah/ JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Umat Islam melaksanakan Shalat Tarawih pertama di Masjid Istiqlal, Jakarta, Rabu (18/2/2026). (Dery Ridwansah/ JawaPos.com)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Bulan Ramadhan identik dengan pelaksanaan shalat Tarawih. Banyak muslim dan muslimah melaksanakan shalat yang hanya ada di bulan Ramadhan ini di masjid dan dilaksanakan secara berjamaah. Namun pada kenyataannya, tidak semua orang bisa selalu mengikuti shalat Tarawih berjamaah di masjid. Sebagian umat muslim memilih melaksanakan shalat Tarawih sendirian di rumah. Terdapat sejumlah alasan kenapa mereka memilih shalat Tarawih di rumah daripada di masjid. Mulai alasan kesehatan, pekerjaan, hingga pertimbangan kenyamanan dan kekhusyukan. Shalat Tarawih merupakan ibadah sunnah muakkad yang dianjurkan untuk dikerjakan pada malam-malam di bulan Ramadhan. Pelaksanaannya boleh dilakukan secara berjamaah di masjid maupun sendiri di rumah. Dalam sejarah Islam, shalat Tarawih berjamaah mulai dibiasakan pada masa Khalifah Umar bin Khattab. Pada masa Rasulullah, shalat Tarawih biasanya dengan jamaah terbatas dan kerap dilakukan di rumah karena khawatir dianggap sebagai ibadah wajib. Lantas, apa saja kelebihan dan kekurangan shalat Tarawih sendirian di rumah? Berikut ulasan lengkapnya. <h3>Kelebihan Shalat Tarawih Sendirian di Rumah</h3> 1. Lebih Khusyuk dan Tenang Suasana rumah yang relatif lebih sepi bisa membuat sebagian orang bisa lebih fokus dalam melaksanakan shalat. Tanpa distraksi oleh keramaian, ibadah Tarawih bisa terasa lebih personal dan mendalam. 2. Fleksibel Secara Waktu Shalat Tarawih di rumah bisa dilakukan setelah Isya hingga menjelang Subuh. Fleksibilitas waktu memudahkan mereka yang memiliki jam kerja tidak menentu atau mereka yang memiliki kondisi fisik yang terbatas. 3. Bisa Menyesuaikan Jumlah Rakaat dan Bacaan Berbeda dengan masjid yang mengikuti imam, shalat Tarawih di rumah memungkinkan seseorang untuk menyesuaikan jumlah rakaat dan panjang pendek bacaan disesuaikan dengan kemampuan. 4. Lebih Nyaman bagi Lansia dan Orang dengan Kondisi Tertentu Bagi lansia atau orang yang kurang fit, shalat di rumah mengurangi kelelahan fisik karena tidak perlu berjalan jauh atau berdiri lama. 5. Privasi Lebih Terjaga Berdoa dan bermunajat di rumah memberikan ruang privasi yang lebih luas. Sebagian orang merasa lebih leluasa mencurahkan doa tanpa rasa sungkan kepada Tuhan ketika sendirian tidak ada orang lain yang melihat. <h3>Kekurangan Shalat Tarawih Sendirian di Rumah</h3> 1. Motivasi Lebih Mudah Turun Tanpa dorongan suasana masjid dan kebersamaan jamaah, motivasi beribadah bisa menurun. Rasa malas dan lelah lebih mudah datang menghampiri. 2. Kehilangan Atmosfer Ramadhan Suasana shalat Tarawih berjamaah di masjid sering kali menjadi momen spiritual yang menguatkan semangat Ramadhan. Hal ini cenderung berkurang jika shalat Tarawih dilakukan sendirian di rumah. 3. Tidak Mendapat Keutamaan Pahala Berjamaah Dalam Islam, shalat berjamaah memiliki keutamaan pahala yang lebih besar. Dengan shalat sendirian di rumah, keutamaan shalat berjamaah tersebut tidak diperoleh, meski pahala shalat sunnah tetap didapat. 4. Lebih Banyak Gangguan Lingkungan rumah menyimpan banyak distraksi, seperti gawai, televisi, atau aktivitas anggota keluarga, yang berpotensi mengganggu kekhusyukan shalat. 5. Risiko Kurang Konsisten Tanpa jadwal tetap seperti di masjid, sebagian orang menjadi kurang disiplin dalam menjalankan shalat Tarawih setiap malamnya jika dilaksanakan di rumah. Lebih Baik Tarawih di Rumah atau di Masjid? Pilihan antara shalat Tarawih di rumah atau di masjid sangat bergantung pada kondisi masing-masing individu. Jika kondisi fisik memungkinkan dan akses ke masjid mudah, shalat Tarawih berjamaah di masjid lebih utama. Namun, jika terdapat keterbatasan tertentu, shalat Tarawih di rumah tetap menjadi pilihan yang sah dan bernilai ibadah tanpa meninggalkan ibadah shalat istimewa ini. Yang paling penting bukan di masjid atau di rumah. Yang paling penting bagaimana shalat Tarawih tetap dilaksanakan dengan niat yang ikhlas dan penuh kekhusyukan.

Tidak semua orang bisa mengikuti shalat Tarawih berjamaah di masjid. Sebagian dari mereka melaksanakan shalat Tarawih sendiri di rumah.

Shalat Tarawih di Rumah Vs di Masjid, Ini Kelebihan dan Kekurangannya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/03/16/pexels-apyfz-30947036-1-1598467065.jpg" alt="Ilustrasi sholat tarawih. (Photo by Mohammed Alim/Pexels)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi sholat tarawih. (Photo by Mohammed Alim/Pexels)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Shalat Tarawih adalah ibadah sunnah yang selalu dinanti setiap bulan Ramadhan tiba. Tarawih menjadi ciri khas dan sangat istimewa karena hanya ada pada bulan Ramadhan. Di tengah semaraknya masjid dan mushalla melaksanakan ibadah shalat Tarawih di bulan Ramadhan, selalu muncul pertanyaan klasik, sebenarnya berapa jumlah rakaat shalat Tarawih yang dicontohkan Nabi Muhammad? Di sinilah sering muncul perbedaan praktik shalat Tarawih. Ada yang melaksanakan shalat Tarawih 20 rakaat, ada juga yang 8 rakaat, 36 rakaat, bahkan 40 rakaat. Ormas Muhammadiyah berpandangan bahwa shalat Tarawih memiliki 8 rakaat. Bagi ormas terbesar kedua di Indonesia itu, Tarawih dengan 8 rakaat dianggap paling sesuai dengan praktik Rasulullah. Berikut dalil berdasarkan hadist Rasulullah untuk menetapkan shalat Tarawih 8 rakaat, sebagaimana dilansir dari laman website Muhammadiyah: عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ فَقَالَتْ مَا كَانَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ قَالَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلَا يَنَامُ قَلْبِي) صحيح البخاري &ndash; (ج 4 / ص 319) ,صحيح مسلم &ndash; (ج 4 / ص 89) ,سنن أبي داود &ndash; (ج 4 / ص 111) &ldquo;Dari Abu Salamah bin Abdirrahman bahwasanya ia bertanya kepada Aisyah Ra., bagaimana shalat Rasulullah SAW pada bulan Ramadan? Maka Aisyah menjawab : &ldquo; Rasulullah SAW tidak menambah lebih dari 11 rakaat baik pada bulan Ramadhan maupun di selainnya. Beliau shalat empat rakaat maka jangan kau tanya mengenai bagus dan panjangnya kemudian shalat empat rakaat maka jangan kamu tanya mengenai bagus dan panjangnya kemudian salat tiga rakaat. Maka aku berkata : &ldquo; Wahai Rasulullah, apakah tuan tidur sebelum berwitir? Nabi menjawab : Wahai Aisyah, kedua mataku tidur namun hatiku tidak tidur&rdquo;.&nbsp;(Sahih al-Bukhari : 4/319, Sahih Muslim : 4/89, Sunan Abu Dawud : 4/111). Dalil kedua yang dijadikan dasar Muhammadiyah untuk menentukan bilangan rakaat shalat Tarawih 8 rakaat berdasarkan kisah Umar bin al-Khathab memerintahkan Ubay bin Ka&rsquo;ab dan Tamim ad-Dariy untuk menjadi imam shalat Tarawih dengan 11 rakaat. عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ قَالَ أَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ وَتَمِيمًا الدَّارِيَّ أَنْ يَقُومَا لِلنَّاسِ بِإِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً قَالَ وَقَدْ كَانَ الْقَارِئُ يَقْرَأُ بِالْمِئِينَ حَتَّى كُنَّا نَعْتَمِدُ عَلَى الْعِصِيِّ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ وَمَا كُنَّا نَنْصَرِفُ إِلَّا فِي فُرُوعِ الْفَجْرِ) موطأ مالك &ndash; (ج 1 / ص 341) ,المنتقى &ndash; شرح الموطأ &ndash; (ج 1 / ص 265) ,السنن الكبرى للبيهقي &ndash; (ج 2 / ص 496) إتحاف الخيرة المهرة &ndash; (ج 2 / ص 117) &ldquo;Dari Saib bin Yazid bahwasanya ia berkata : Umar bin al-Khathab memerintahkan Ubay bin Ka&rsquo;ab dan Tamim ad-Dariy agar keduanya mengimami jamaah dengan 11 rakaat. Ia berkata, &ldquo; Dan sungguh imam kala itu membaca sekitar dua ratus ayat sampai-sampai kami bersandar atas tongkat karena lamanya berdiri. Dan kami tidak berpaling hingga mendekati fajar&rdquo;.&nbsp;(Muwatha Malik : 1/341, al-Muntaqa Syarh al-Muwatha: 1/265), as-Sunan al-Kubra li al-Baihaqi : 2/496, Ithaf al-Khairah al-Mahrah : 2/117) Dalil ketiga Muhammadiyah dalam menetapkan rakaat shalat Tarawih berjumlah 8 rakaat berdasarkan hadist berikut: حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : جَاءَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَانَ مِنِّي اللَّيْلَةَ شَيْءٌ فِي رَمَضَانَ ، قَالَ : وَمَا ذَاكَ يَا أُبَيُّ ؟ قَالَ : نِسْوَةٌ فِي دَارِي قُلْنَ : إِنَّا لاَ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، فَنُصَلِّي بِصَلاَتِكَ ، قَالَ : فَصَلَّيْتُ بِهِنَّ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ أَوْتَرْتُ ، قَالَ : فَكَانَ شِبْهُ الرِّضَا ، وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا. صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان ـ مشكول (6/ 290) &ldquo;Bercerita kepada kami Jabir bin Abdullah, ia berkata : Ubay bin Ka&rsquo;ab datang kepada Nabi Saw. lantas berkata, &ldquo; Ya, Rasulullah, sesuatu telah terjadi padaku pada suatu malam yakni di bulan Ramadhan. Nabi bertanya, &ldquo; Apa yang terjadi hai Ubay?. Ubay Menjawab : &ldquo; Ada beberapa wanita di rumahku seraya berkata, &ldquo; Kami tidak bisa membaca al-Qur`an maka kami hendak salat bersamamu&rdquo;. Ubay berkata, &ldquo; Maka aku salat bersama wanita-wanita itu 8 rakaat lantas aku berwitir&rdquo;. Ubay berkata : Maka Nabi tampak ridha dan tidak mengucapkan sepatah katapun.&rdquo;&nbsp;(Sahih Ibnu Hibban : 11/78). Dalil Keempat عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ثَمَانَ رَكَعَاتٍ وَأَوْتَرَ ، فَلَمَّا كَانَتِ الْقَابِلَةُ اجْتَمَعْنَا فِي الْمَسْجِدِ وَرَجَوْنَا أَنْ يَخْرُجَ إِلَيْنَا ، فَلَمْ نَزَلْ فِيهِ حَتَّى أَصْبَحْنَا ، ثُمَّ دَخَلْنَا ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، اجْتَمَعْنَا فِي الْمَسْجِدِ وَرَجَوْنَا أَنْ تُصَلِّيَ بِنَا ، فَقَالَ : إِنِّي خَشِيتُ أَوْ كَرِهْتُ أَنْ تُكْتَبَ عَلَيْكُمْ (مسند أبي يعلى (2/ 326) &ldquo;Dari Jabir bin Abdullah Ra. ia berkata : Rasulullah SAW pernah shalat bersama kami pada bulan Ramadhan dengan 8 rakaat dan lantas berwitir. Tatkala malam berikutnya kami berkumpul lagi di masjid dan berharap Nabi salat lagi bersama kami, namun beliau tidak keluar sampai pagi, padahal kami tunggu lantas kami menemui beliau seraya kami berkata : &ldquo; Ya, Rasulullah, semalam kami kumpul di masjid mengharap engkau salat bersama kami&rdquo;. Lantas Rasulullah Saw. bersabda, &ldquo; Sesungguhnya aku takut &ndash; atau tidak suka- jika salat itu diwajibkan atas kalian.&rdquo;&nbsp;(Abu Ya&rsquo;la juga Ibnu Hibban dalam sahihnya, dikutip dari Ithaf al-Khairah al-Muhirrah : 2/117) Dalil Kelima عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ قَالَ أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ أَيْ أُمّهْ أَخْبِرِينِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كَانَتْ صَلَاتُهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَغَيْرِهِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِاللَّيْلِ مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ ) صحيح مسلم &ndash; (ج 4 / ص 91), شرح النووي على مسلم &ndash; (ج 3 / ص 76) &ldquo;Dari Abdullah bin Abi Lubaid ia mendengar Abu Salamah berkata : &ldquo;Aku mendatangi Aisyah lalu aku berkata, Hai Ibu, kabarilah aku mengenai shalat Rasulullah.,maka Aisyah menjawab : Adalah shalat Rasulullah pada malam bulan Ramadhan dan selainnya 13 rakaat, sebagiannya adalah dua rakaat fajar.&rdquo;&nbsp;(Sahih Muslim : 4/91, Syarh an-Nawawi &lsquo;ala Muslim : 3/76).

Ormas Muhammadiyah berpandangan bahwa shalat Tarawih memiliki 8 rakaat. Tarawih dengan 8 rakaat dianggap paling sesuai dengan praktik Rasul.

Dalil Shalat Tarawih 8 Rakaat Versi Muhammadiyah

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/03/29/Sholat-tarawih-di-Istiqlal-1594451024.jpeg" alt="Umat Islam melaksanakan ibadah Sholat Tarawih pertama di Masjid Istiqlal, Jakarta, Senin (11/3/2024) (Foto: Salman Toyibi/Jawa Pos)" width="100%">
<figcaption>Umat Islam melaksanakan ibadah Sholat Tarawih pertama di Masjid Istiqlal, Jakarta, Senin (11/3/2024) (Foto: Salman Toyibi/Jawa Pos)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&nbsp;- Shalat Tarawih merupakan salah satu ibadah sunnah bagian dari qiyamul lail yang sangat dianjurkan untuk dilaksanakan umat Islam saat bulan Ramadhan. Dalam pelaksanaannya, sering kali ada peran Bilal yang memimpin bacaan atau seruan di sela-sela rakaat Tarawih. Tradisi ini sudah mengakar di banyak masjid di Indonesia, khususnya di lingkungan Nahdlatul Ulama (NU) yang biasanya melaksanakan shalat Tarawih sebanyak 20 rakaat. Secara hukum, Bilal dan jawaban Tarawih tidak termasuk bagian rukun shalat. Ini merupakan tradisi dan menjadi sarana yang baik untuk berdzikir, berdoa, dan mengumandang shalawat. Dilansir dari&nbsp;NU Online, bacaan Bilal dan jawabannya dalam pelaksanaan shalat Tarawih memiliki tiga manfaat. Pertama, sebagai jeda atau istirahat sejenak antara satu shalat dengan shalat berikutnya mengingat jumlah rakaat sholat Tarawih cukup banyak. &nbsp; Kedua, sebagai penanda jumlah rakaat shalat. Ketiga, memanjatkan doa, shalawat kepada Nabi Muhammad dan para sahabat yang merupakan sosok-sosok mulia. Berikut Bacaan Bilal dan jawabannya yang biasa dibaca ketika melaksanakan shalat Tarawih: بلال : صَلُّوْا سُنَّةَ التَّرَاوِيح رَكْعَتَيْنِ جَامِعَةً رَحِمَكُمْ الله 1. Shollu sunnatat-tarawihi rak'ataini jami'atan rahimakumullah &nbsp;جماعة : الصَّلاة لا إله إلا الله &nbsp; Asshalatu laailahaillallah &nbsp;بلال : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad جماعة : اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمْ وَبَارِك عليه Allahumma shalli wa sallim wa barik alaih 2. بلال : فَضْلاً مِنَ اللَّهِ تَعَالَى وَنِعْمَةً Fadlamminallahi taala wa &nbsp;taal wa nikmah &nbsp;جماعة : وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةٌ Wa maghfiratau wa rahmah &nbsp;بلال : اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad &nbsp; جماعة &nbsp;: اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلّمْ وَبَارِك عليه Allahumma shalli wa salim wa barik alaih جماعة : سُبْحَانَ الله وَالْحَمْدُ لله وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ 3 &nbsp; Subbahanallah wal hamdulilah wa la Illa ha illaallah wa Allah Akbar 3x 3. بلال : الْخَلِيفَةُ الأُولى سَيِّدُنَا أَبو بكر الصديق Alkhalifatul ula Sayidina Abu Bakrini Shiddiq &nbsp;جماعة : رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ Radiyaallahu anhu &nbsp; بلال : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّد Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad &nbsp;جماعة &nbsp;: اللهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمْ وَبَارِكْ عليه Allahumma shalli wa sallim wa barik alaih 4. بلال : فَضْلاً مِنَ الله تَعَالى وَنِعْمَةً Fadhlan minallahi ta'ala wa ni'mah &nbsp;جماعة : وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةٌ Wa maghfirataw wa rahmah &nbsp;بلال : اللهُمَّ صَلِّ عَلى سيدنا محمد Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad &nbsp;جماعة : اللهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمْ وَبَارك عليه Allahumma shalli wa sallim wa barrik alaih &nbsp;جماعة : سُبْحَانَ الله وَالْحَمْدُ لله وَلَا إِلَهَ إِلا الله وَاللَّهُ أَكْبَرُ 3 &nbsp; Subbahanallah wal hamdulilah wa la Illa ha illaallah wa Allah Akbar 3x 5. بلال : الْخَلِيفَةُ الثَّانِيَةُ سَيِّدُنَا عُمَرُ بْنُ الْحَطَّابِ Alkhalifatussaniyah sayyiduna Umar bin Khattab &nbsp; جماعة : رضي اللهُ عَنْهُ Radiyaallahu anhu &nbsp; &nbsp;بلال : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّد Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad &nbsp;جماعة: اَللّهُمَّ صَلِّ وَسَلّمْ وَبَارِك عليه Allahumma shalli wa sallim wa barrik alaih 6. بلال : فَضْلاً مِنَ الله تَعَالَى وَنَعْمَةٌ Fadhlan minallahi ta'ala wa ni'mah &nbsp;جماعة : وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَة Wa maghfirataw wa rahmah &nbsp;بلال : اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى سَيّدِنَا مُحَمَّدٍ Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad &nbsp;جماعة : اللهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمْ وَبَارِكْ عَلَيْهِ Allahumma shalli wa sallim wa barrik alaih &nbsp;جماعة : سُبْحَانَ الله وَالْحَمْدُ لله وَلَا إِلهَ إلا الله وَاللهُ أَكْبَرُ 3 Subbahanallah wal hamdulilah wa la Illa ha illaallah wa Allah Akbar 3x 7. بلال : الْخَلِيفَةُ الثَّالِثَةُ سَيِّدُنَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ &nbsp;جماعة : رضي الله عنه Radiyaallahu anhu &nbsp; بلال : اللّهُمَّ صَلِّ عَلى سَيِّدِنَا محمد Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad &nbsp;جماعة : اللهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمْ وَبَارِك عَلَيْه Allahumma sholli wa sallim wa barrik alaih 8. بلال : فَضْلاً مِنَ اللَّهِ تَعَالَى وَنِعْمَةً Fadhlan minallahi ta'ala wa ni'mah &nbsp;جماعة : وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً Wa maghfiratau wa rahmah &nbsp;بلال : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّد Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad &nbsp;جماعة : اللهُمَّ صَلَّ وَسَلِمْ وَبَارِكْ عَلَيْه Allahumma sholli wa sallim wa barrik alaih &nbsp;جماعة : سُبْحَانَ الله وَالْحَمْدُ للهِ وَلَا إله إلا الله والله أكبر ۳ &nbsp; Subbahanallah wal hamdulilah wa la Illa ha illaallah wa Allah Akbar 3 9. بلال : الْخَلِيفَةُ الرَّابِعَةُ سَيدْنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِب Alkholifaturrobiah saiduna Ali bin Abi Tholib &nbsp; جماعة : كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ Karramaallahu wajhah &nbsp;يلال : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّد Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad &nbsp;جماعة : اللهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمْ وَبَارِكْ عليه Allahumma shalli wa sallim wa barrik alaih 10. بلال : أَخِرُ التَرَاوِيْحِ رَكْعَتَيْنِ جَامِعَةً رَحِمَكُمُ الله Akhiruttarawihi rak&rsquo;ataini jamiatarrahimakumullah &nbsp;جماعة : الصَّلَاةُ لَا إِلَهَ إِلا الله &nbsp; Asshalatu lailahaillallah &nbsp;بلال : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad &nbsp;جماعة : اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلّمْ وَبَارِكْ عليه Allahumma shalli wa sallim wabarik alaih.

Dalam pelaksanaan shalat Tarawih berjamaah, sering kali ada peran Bilal yang memimpin bacaan atau seruan di sela-sela rakaat Tarawih.

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#shalat tarawih

Berita Terkini