<h3><strong>Susunan Redaksi&nbsp;</strong></h3><p><strong>Penerbit:</strong> PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;</p><p><strong>Direktur Utama:</strong> Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;</p><p><strong>Direktur Bidang Bisnis:</strong> Dyah Shianti Dewi&nbsp;</p><p><strong>Alamat:</strong> Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;</p><p><strong>Telepon:</strong> 021-53699659<br> <strong>Fax:</strong> 021-5349207&nbsp;</p><p><strong>E-mail:</strong> info@jawapos.com&nbsp;</p><p><strong>Redaksi JawaPos.com :</strong>&nbsp;</p><p><strong>Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: </strong>Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;</p><p>Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana<br>Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;</p><p><strong>Redaktur:</strong> Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;</p><p><strong>Editor Evergreen: </strong>Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;</p><p><strong>Asisten Redaktur:</strong> Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;</p><p><strong>Koordinator Daerah:</strong>&nbsp;</p><p><strong>JP Tangsel: </strong>Hendra Eka Syahputra&nbsp;</p><p><strong>JP Cirebon: </strong>Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;</p><p><strong>JP Bogor: </strong>Bayu Putra&nbsp;</p><p><strong>Reporter:</strong> Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;</p><p><strong>Fotografer:</strong> Dery Ridwansah<br> <br> <strong>Videografer:</strong> Satrio Maulana Maheswara&nbsp;</p><p><strong>Desain Grafis:</strong> Dimas Pradipta&nbsp;</p><p><strong>Media Sosial:</strong> Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;</p><p><strong>Data Analis: </strong>Rafi Achmad Fahreza&nbsp;</p><p><strong>HRD:</strong> Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;</p><p><strong>Keuangan: </strong>Bunga Margi&nbsp;</p><p><strong>Research &amp; Development:</strong> Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;</p><p><strong>Mobile Apps:</strong> Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;</p><p><strong>AdsOp &amp; Programmatic:</strong> Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;</p><p><strong>Programmatic:</strong> Fitri Yuni Lestari.&nbsp;</p><p><strong>Asisten Manager Partnership :</strong> Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;</p><p><strong>Account Executive:</strong>&nbsp;</p><p><strong>Surabaya:</strong> Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;</p><p><strong>Jakarta:</strong> Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;</p>

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1><p>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.</p><p>Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:</p><p><strong>1. Ruang Lingkup</strong></p><p>a. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.</p><p><strong>2. Verifikasi dan Keberimbangan Berita</strong></p><p>a. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.</p><p>b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.</p><p>c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:</p><p>1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;</p><p>2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;</p><p>3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;</p><p>4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.</p><p>d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.</p><p><strong>3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)</strong></p><p>a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.</p><p>b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.</p><p>c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:</p><p>1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;</p><p>2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;</p><p>3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.</p><p>d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).</p><p>e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.</p><p>f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.</p><p>g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).</p><p>h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).</p><p><strong>4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawab</strong></p><p>a. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.</p><p>c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.</p><p>d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:</p><p>1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;</p><p>2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;</p><p>3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.</p><p>e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).</p><p><strong>5. Pencabutan Berita</strong></p><p>a. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.</p><p>c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.</p><p><strong>6. Iklan</strong></p><p>a. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.</p><p>b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.</p><p><strong>7. Hak Cipta</strong></p><p>Media siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.</p><p><strong>8. Pencantuman Pedoman</strong></p><p>Media siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.</p><p><strong>9. Sengketa</strong></p><p>Penilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.</p><p>&nbsp;</p><p>Jakarta, 3 Februari 2012</p><p>(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).</p><p>Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a></p><p><br></p><p><br></p>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1><p><strong>Alamat:</strong> Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.</p><p><strong>Telepon:</strong> 021-53699659</p><p><strong>Fax:</strong> 021-5349207</p><p><strong>E-mail:</strong> info@jawapos.com</p><p><br></p>

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1><p><strong>Informasi iklan JawaPos.com</strong><br><br>Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 <br>WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital)<br>E-mail: info@jawapos.com <br><br><strong><em>Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara</em></strong></p><p><br></p>

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1><p><strong>JawaPos.com</strong> adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.</p><p>Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.</p><p>Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.</p><p>Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.</p><p>Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.</p><p>Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.</p><p><br></p>

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<p> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/03/25/unnamed-1-1435080601.png" alt="Ilustrasi sholat tahajud (Dok. Freepik)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi sholat tahajud (Dok. Freepik)</figcaption>
</figure> <strong>JawaPos.com</strong>&nbsp;- Bulan suci Ramadhan menjadi momen yang istimewa bagi umat Muslim untuk meningkatkan ibadah sebanyak-banyaknya. Salah satu amalan yang sering dilakukan adalah sholat sunnah pada malam hari, termasuk sholat tahajud.</p> <p>Namun, seringkali muncul pertanyaan apakah sah melaksanakan sholat tahajud jika seseorang belum tidur sama sekali? Berikut ini penjelasan lengkapnya dilansir dari laman Kemenag dan Islam NU pada Selasa (25/3).</p> <p>Tahajud merupakan shalat sunnah yang dilakukan di malam hari setelah seseorang terbangun dari tidurnya, meskipun hanya tidur sebentar. Maka, jika seseorang melaksanakan shalat malam tetapi belum tidur sebelumnya, maka shalat tersebut tidak termasuk dalam kategori shalat tahajud.</p> <p>Pendapat ini diperkuat oleh Imam Romli dalam kitab Nihayatul Muhtaj Ila Syarhil Minhaj, di mana beliau menjelaskan bahwa shalat tahajud adalah shalat sunnah yang dilakukan setelah tidur, sebagaimana disebutkan dalam Al-Quran:</p> <p>وَيُسَنُّ (التَّهَجُّدُ) بِالْإِجْمَاعِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى {وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ} [الإسراء: ٧٩] وَلِمُوَاظَبَتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ التَّنَفُّلُ لَيْلًا بَعْدَ نَوْمٍ</p> <p>"Shalat tahajud disunnahkan dengan kesepakatan ulama berdasarkan firman Allah Ta'ala: Dan pada sebagian malam hari shalat tahajudlah kamu sebagai suatu ibadah tambahan bagimu." (QS. Al-Isra': 79).</p> <p>Riwayat Imam An-Nasa'i menjelaskan, Nabi Muhammad SAW apabila terbangun di tengah malam, akan melakukan shalat tahajud:</p> <p>كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَتَهَجَّدُ&nbsp;</p> <p>Artinya: "Bahwa Nabi Muhammad SAW apabila terbangun di tengah malam, maka beliau akan mendirikan shalat tahajud." (HR An-Nasa'i).&nbsp;</p> <p>Dengan pendapat yang sama, Syekh Sulaiman Ibn Muhamad ibn Umar Al-Bujairomi menyebutkan:</p> <p>وَتَهَجُّدٌ - أَيْ: تَنَفُّلٌ بِلَيْلٍ بَعْدَ نَوْمٍ</p> <p>"Dan sunnah melaksanakan shalat tahajud, yaitu shalat sunnah setelah tidur."</p> <p>قَوْلُهُ: (بَعْدَ نَوْمٍ) وَلَوْ يَسِيرًا، وَلَوْ كَانَ النَّوْمُ قَبْلَ فِعْلِ الْعِشَاءِ، لَكِنْ لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ التَّهَجُّدُ بَعْدَ فِعْلِ الْعِشَاءِ، حَتَّى يُسَمَّى بِذَلِكَ وَهَذَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ</p> <p class="class-paragraph">Penjelasan kalimat [setelah tidur]: walaupun tidur sebentar dan tidurnya dilakukan sebelum shalat Isya, tapi shalat tahajud tetap dilakukan setelah shalat Isya. Oleh sebab itu shalat ini disebut shalat tahajud (tahajud: tidur di waktu malam) dan inilah pendapat yang mu'tamad [kuat]. (Sulaiman Ibn Muhamad ibn Umar Al-Bujairomi, Hasyiyatul Bujairomi ala Syarhil Minhaj, [Mesir, Mustafa al-Babi al-Halabi: 1345 H] juz 1, halaman 286).</p> <p>Berdasarkan dalil dan pendapat para ulama, dapat disimpulkan bahwa shalat tahajud hanya sah jika dilakukan setelah tidur, walaupun hanya sebentar. Jika seseorang belum tidur dan tetap ingin melaksanakan shalat malam, maka shalat tersebut bukan termasuk tahajud, tetapi tetap bernilai ibadah.</p> <p>Oleh karena itu, jika ingin memperoleh keutamaan shalat tahajud, usahakan untuk tidur terlebih dahulu sebelum melaksanakannya. Jika memang tidak bisa tidur, masih ada shalat sunnah lain yang bisa dikerjakan seperti shalat tasbih, shalat hajat, shalat witir dan lainnya.</p> <p><strong>Niat Sholat Tahajud</strong></p> <p>Sholat tahajud dapat dilaksanakan sebagaimana sholat sunnah lainnya, yaitu dua rakaat salam. Adapun lafal niat dan doanya adalah sebagaimana berikut:</p> <p>أُصَلِّيْ سُنَّةَ التَهَجُّدِ رَكْعَتَيْنِ لِلّٰهِ تَعَالَى</p> <p><em>"Ushall&icirc; sunnatat tahajjudi rak'ataini lill&acirc;hi ta'&acirc;l&acirc;."</em></p> <p>Artinya: "Aku menyengaja shalat sunnah Tahajud dua rakaat karena Allah ta'ala."</p> 

Apakah sah melaksanakan sholat tahajud jika seseorang belum tidur sama sekali? Berikut penjelasan lengkapnya.

Apakah Sah Sholat Tahajud Tanpa Tidur Dulu? Ini Penjelasan Para Ulama dan Hadits

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/09/27/Ilustrasi-doaa-3638517184.jpg" alt="Ilustrasi doa. (unsplash)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi doa. (unsplash)</figcaption>
</figure> <p>&nbsp;</p> <div dir="auto"><strong>JawaPos.Com-</strong>&nbsp;Shalat tahajud adalah shalat sunah yang dilakukan pada malam hari setelah bangun dari tidur. Shalat ini memiliki banyak keutamaan dan manfaat bagi umat Muslim, baik di dunia maupun di akhirat. Salah satu aspek penting yang perlu diperhatikan setelah melaksanakan shalat tahajud adalah berdoa.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Doa setelah shalat tahajud sangat dianjurkan dalam agama Islam. Doa ini bukan hanya sebagai permohonan ampunan dan perlindungan dari Allah SWT, tetapi juga sebagai sarana untuk meminta segala sesuatu yang kita butuhkan, baik untuk kepentingan dunia maupun akhirat.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Namun, tidak semua orang hafal dengan doa-doa yang sebaiknya dibaca setelah shalat tahajud. Oleh karena itu, artikel ini akan membahas beberapa doa yang pendek, mudah dihafalkan, dan sesuai dengan sunnah Rasulullah SAW.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dikutip dari channel YouTube Ibadah Lengkap pada Jumat, (27/9), berikut adalah penjelasan lengkapnya bagi umat Muslim yang wajib diketahui:</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">1. Membaca Istighfar</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Doa pertama yang sebaiknya dibaca setelah shalat tahajud adalah istighfar. Istighfar merupakan permohonan ampunan kepada Allah SWT atas segala dosa dan kesalahan yang telah kita lakukan. Rasulullah SAW selalu membaca istighfar setelah melaksanakan shalat, baik shalat wajib maupun shalat sunah. Hadis riwayat Muslim menyebutkan bahwa Nabi SAW beristighfar tiga kali setelah shalat.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Membaca istighfar setelah shalat tahajud sangat dianjurkan, sesuai dengan firman Allah SWT dalam Alquran Surah Ali Imran ayat 17: "Dan orang-orang yang meminta ampun di waktu sahur." Malam hari adalah waktu turunnya rahmat Allah SWT, dan siapa pun yang beristighfar akan diampuni.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Bacaan istighfar yang dapat dibaca setelah shalat tahajud adalah: "Astaghfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah."</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">2. Membaca Tahmid</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Setelah istighfar, doa selanjutnya yang dianjurkan adalah membaca Tahmid. Rasulullah SAW pernah mendengar seorang lelaki yang mengagungkan dan memuji Allah SWT saat shalat. Nabi SAW bersabda, "Berdoalah, maka akan dikabulkan. Mintalah, maka dirimu akan diberi." (Hadits riwayat Ahmad, Tirmidzi, dan Ibnu Khuzaimah).</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Bacaan Tahmid yang dapat dibaca setelah shalat tahajud adalah: "Alhamdulillahirobbil alamin." Bacalah 1 hingga 3 kali.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">3. Membaca Shalawat Nabi</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Setelah membaca Tahmid, doa selanjutnya yang dianjurkan adalah membaca shalawat Nabi Muhammad SAW. Shalawat merupakan sarana untuk memohon rahmat, berkah, dan keselamatan bagi Nabi Muhammad SAW. Setiap doa akan terhalang hingga shalawat dibacakan, sesuai dengan hadis riwayat Ad-Dailami dan Umar bin Khattab RA.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Bacaan shalawat Nabi yang dapat dibaca setelah shalat tahajud adalah: "Allahumma shalli wa salli 'ala Sayyidina Muhammad wa 'ala Alihi wa sahbihi ajma'in." Bacalah 1 hingga 3 kali.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">4. Membaca Dzikir Tahlil dan Asma A'DZOM</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Setelah shalawat Nabi, dianjurkan untuk membaca Asma A'DZOM (Nama-nama Indah Allah SWT) dan dzikir tahlil. Allah SWT memerintahkan kita dalam Alquran Surah Al-A'raf ayat 180 untuk berdoa dengan Asmaul Husna. Rasulullah SAW juga menunjukkan doa Dzunnun (Nabi Yunus AS) saat dalam perut ikan: "Lailahaillallah, Subhanaka inni kuntu minadzalimin."&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Sungguh, tidak ada seorang Muslim pun yang berdoa dengan doa ini dalam urusan, kecuali Allah akan mengabulkan doanya." (H.R Tirmidzi dan Al-Hakim)</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Bacaan yang dapat dibaca setelah shalat tahajud adalah: "Lailahaillallah, Lailahaillallah, Lailahaillallah." (10 kali) kemudian dilanjutkan dengan: "Subhanaka inni kuntu minadzolimin, Lailahailanta Subhanaka inni kuntu minadzolimin." (3 kali)</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">5. Memohon Hajat dan Keinginan</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Doa terakhir yang dapat dibaca setelah shalat tahajud adalah memohon hajat dan keinginan, baik untuk kepentingan dunia maupun akhirat. Doa ini dapat dibaca dalam bahasa Arab atau bahasa yang kita kuasai.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dengan mengikuti urutan doa-doa di atas, diharapkan doa kita setelah shalat tahajud akan menjadi lebih khusyuk, terjaga, dan mudah dihafalkan.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div>

Salah satu aspek penting yang perlu diperhatikan setelah melaksanakan shalat tahajud adalah berdoa. Simak bacaan doa berikut.

Simak! Doa Setelah Shalat Tahajud yang Mustajab dan Mudah Dihafalkan Sesuai dengan Sunnah Rasulullah SAW

Shalat Tahajud

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#Shalat Tahajud

Berita Terkini

Apakah Sah Sholat Tahajud Tanpa Tidur Dulu? Ini Penjelasan Para Ulama dan Hadits

Simak! Doa Setelah Shalat Tahajud yang Mustajab dan Mudah Dihafalkan Sesuai dengan Sunnah Rasulullah SAW

Download Aplikasi JawaPos.com