<h3><strong>Susunan Redaksi&nbsp;</strong></h3><p><strong>Penerbit:</strong> PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;</p><p><strong>Direktur Utama:</strong> Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;</p><p><strong>Direktur Bidang Bisnis:</strong> Dyah Shianti Dewi&nbsp;</p><p><strong>Alamat:</strong> Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;</p><p><strong>Telepon:</strong> 021-53699659<br> <strong>Fax:</strong> 021-5349207&nbsp;</p><p><strong>E-mail:</strong> info@jawapos.com&nbsp;</p><p><strong>Redaksi JawaPos.com :</strong>&nbsp;</p><p><strong>Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: </strong>Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;</p><p>Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana<br>Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;</p><p><strong>Redaktur:</strong> Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;</p><p><strong>Editor Evergreen: </strong>Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;</p><p><strong>Asisten Redaktur:</strong> Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;</p><p><strong>Koordinator Daerah:</strong>&nbsp;</p><p><strong>JP Tangsel: </strong>Hendra Eka Syahputra&nbsp;</p><p><strong>JP Cirebon: </strong>Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;</p><p><strong>JP Bogor: </strong>Bayu Putra&nbsp;</p><p><strong>Reporter:</strong> Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;</p><p><strong>Fotografer:</strong> Dery Ridwansah<br> <br> <strong>Videografer:</strong> Satrio Maulana Maheswara&nbsp;</p><p><strong>Desain Grafis:</strong> Dimas Pradipta&nbsp;</p><p><strong>Media Sosial:</strong> Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;</p><p><strong>Data Analis: </strong>Rafi Achmad Fahreza&nbsp;</p><p><strong>HRD:</strong> Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;</p><p><strong>Keuangan: </strong>Bunga Margi&nbsp;</p><p><strong>Research &amp; Development:</strong> Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;</p><p><strong>Mobile Apps:</strong> Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;</p><p><strong>AdsOp &amp; Programmatic:</strong> Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;</p><p><strong>Programmatic:</strong> Fitri Yuni Lestari.&nbsp;</p><p><strong>Asisten Manager Partnership :</strong> Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;</p><p><strong>Account Executive:</strong>&nbsp;</p><p><strong>Surabaya:</strong> Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;</p><p><strong>Jakarta:</strong> Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;</p>

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1><p>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.</p><p>Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:</p><p><strong>1. Ruang Lingkup</strong></p><p>a. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.</p><p><strong>2. Verifikasi dan Keberimbangan Berita</strong></p><p>a. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.</p><p>b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.</p><p>c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:</p><p>1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;</p><p>2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;</p><p>3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;</p><p>4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.</p><p>d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.</p><p><strong>3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)</strong></p><p>a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.</p><p>b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.</p><p>c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:</p><p>1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;</p><p>2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;</p><p>3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.</p><p>d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).</p><p>e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.</p><p>f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.</p><p>g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).</p><p>h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).</p><p><strong>4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawab</strong></p><p>a. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.</p><p>c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.</p><p>d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:</p><p>1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;</p><p>2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;</p><p>3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.</p><p>e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).</p><p><strong>5. Pencabutan Berita</strong></p><p>a. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.</p><p>c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.</p><p><strong>6. Iklan</strong></p><p>a. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.</p><p>b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.</p><p><strong>7. Hak Cipta</strong></p><p>Media siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.</p><p><strong>8. Pencantuman Pedoman</strong></p><p>Media siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.</p><p><strong>9. Sengketa</strong></p><p>Penilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.</p><p>&nbsp;</p><p>Jakarta, 3 Februari 2012</p><p>(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).</p><p>Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a></p><p><br></p><p><br></p>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1><p><strong>Alamat:</strong> Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.</p><p><strong>Telepon:</strong> 021-53699659</p><p><strong>Fax:</strong> 021-5349207</p><p><strong>E-mail:</strong> info@jawapos.com</p><p><br></p>

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1><p><strong>Informasi iklan JawaPos.com</strong><br><br>Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 <br>WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital)<br>E-mail: info@jawapos.com <br><br><strong><em>Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara</em></strong></p><p><br></p>

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1><p><strong>JawaPos.com</strong> adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.</p><p>Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.</p><p>Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.</p><p>Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.</p><p>Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.</p><p>Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.</p><p><br></p>

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/07/11/golden-crown-with-red-stones-wed-442672987.jpg" alt="Ilustrasi Potret seserahan." width="100%">
<figcaption>Ilustrasi Potret seserahan.</figcaption>
</figure> <p><strong>JawaPos.com</strong> - Seserahan merupakan suatu tradisi, budaya, dan adat di Indonesia ketika seorang pria hendak melamar perempuan untuk dijadikannya istri.</p> <p>Dilansir dari laman Artikel Diamond &amp; Co, seserahan juga sebagai bentuk komitmen dari pihak pria kepada pihak perempuan. Sehingga menjadi ikatan antara dua keluarga tersebut.</p> <p>Prosesi seserahan yang dikenal di masyarakat Indonesia adalah dengan memberi sejumlah barang berupa perhiasan, kosmetik, atau pakaian yang nantinya akan dipakai oleh pihak perempuan.</p> <p>Namun terkadang banyak hal yang membuat suatu pasangan membatalkan pernikahan meskipun sudah lamaran, entah karena soal prinsip, adanya perilaku yang fatal, atau lain sebagainya.</p> <p>Jika peristiwa itu terjadi, maka bolehkah pria meminta kembali seserahan lamaran setelah memutuskan untuk batal menikah? Berikut penjelasan hukumnya baik menurut hukum negara maupun agama.</p> <p>Dilansir dari laman Artikel Hukum Online, merujuk pada pasal 58 KUH Perdata bahwa janji kawin tidak menimbulkan hak untuk menuntut. Janji kawin juga tidak menimbulkan hak untuk menuntut penggantian biaya, kerugian, dan bunga.</p> <p>Namun, jika pemberitahuan kawin ini telah diikuti oleh suatu pengumuman (pertunangan) maka hal itu bisa menjadi dasar untuk penggantian biaya, kerugian, dan bunga berdasarkan kerugian nyata yang diderita oleh suatu pihak sebagai akibat dari penolakan pihak lain.</p> <p>Maka bisa disimpulkan bahwa ketika seorang pria meminta kembali seserahan lamaran itu diperbolehkan karena sudah adanya pengumuman (pertunangan) didalamnya akibat dari penolakan pihak perempuan dan pihak pria merasa dirugikan.</p> <p>Sedangkan menurut hukum agama Islam yang dikutip dari laman Artikel NU, ada 2 pendapat yang berbeda dalam hal pengembalian seserahan, diantaranya :</p> <p><strong>1. Pandangan Mazhab Maliki</strong> menyampaikan bahwa persoalan penarikan kembali seserahan tergantung dari pihak mana yang membatalkan pernikahan.</p> <p>Jika yang membatalkannya pihak perempuan, maka ia harus mengembalikan seserahan kepada pihak pria. Sedangkan jika yang membatalkannya pihak pria, maka tidak harus meminta kembali seserahan lamaran.</p> <p class="class-paragraph"><strong>2. Pandangan Mazhab Syafi'i dan Hambali</strong> menyampaikan bahwa seserahan merupakan hibah yang diberikan dari pihak pria ke pihak perempuan, jadi diperbolehkan untuk meminta kembali seserahan jika masih dalam keadaan utuh tanpa uzur apapun.</p> <p>Contohnya ketika cincin seserahan hilang, makanan yang sudah habis, atau kain yang sudah terlanjur dipakai maka itu tidak diperkenankan untuk dikembalikan kepada pihak pria.</p> <p>Maka dari sudut pandang agama, permasalahan ini sebaiknya dirundingkan secara kekeluargaan dan atas kesepekatan antara kedua belah pihak.</p> <p>Jangan sampai karena batal menikah jadi menimbulkan permasalahan-permasalahan lainnya yang semakin rumit.</p>

Hukum pria meminta kembali seserahan lamaran setelah batal menikah baik menurut pandangan Islam atau negara. Simak ulasannya.

Bolehkah Pria Meminta Kembali Seserahan Lamaran Setelah Batal Menikah? Simak Penjelasan Hukumnya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/03/18/kiky-saputri-532801772.jpg" alt="Kiky Saputri keguguran. (Nina Rialita.)" width="100%">
<figcaption>Kiky Saputri keguguran. (Nina Rialita.)</figcaption>
</figure> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>JawaPos.com&nbsp;</strong>- Komika Kiky Saputri termasuk orang yang kecewa atas batalnya pernikahan Ayu Ting Ting dengan Lettu Fardhana. Padahal jika tidak ada halangan, Ayu-Dhana dijadwalkan akan menikah pada awal tahun 2025 namun sayangnya dibatalkan.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Kiky Saputri juga dianggap kerap menyindir Lettu Fardhana sejak beberapa waktu belakangan buntut kekecewaannya pada anggota TNI itu. Kiky mengaku dirinya tidak bermaksud untuk menyindir, itu bagian dari kegiatannya melakukan syuting.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Itu lagi syuting di Lapor Pak, videonya saja dipotong potong itu. Lagian itu mah bukan nyindir, fakta," ujar Kiky Saputri saat ditemui di bilangan Jakarta Selatan, Senin (8/7).</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/014843467/adanya-putusan-praperadilan-kejagung-pastikan-jaksa-akan-tolak-berkas-perkara-pegi-setiawan">Adanya Putusan Praperadilan, Kejagung Pastikan Jaksa Akan Tolak Berkas Perkara Pegi Setiawan</a></strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Sebagai sahabat Ayu Ting Ting, dia menaruh harapan pelantun <em>Geboy Mujair</em> dapat menikah dan membina bahtera rumah tangga. Sehingga Ayu dapat merasakan kebahagiaan yang sempurna.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Namun sayangnya, di tengah jalan pernikahan dipersiapkan, ada hal yang malah membuat Ayu Ting Ting kecewa sehingga diputuskan pernikahan yang sudah mulai dipersiapkan pihak wedding organizer terpaksa dibatalkan.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Teh Ayu sudah sangat berbesar hati, dewasa. Kita pengennya Teh Ayu mendapatkan kebahagiaan yang seutuhnya. Kalau belum berarti bukan yang terbaik," kata Kiky Saputri.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Sebagai sahabat, Kiky mengaku akan memberikan dukungan penuh dan doa untuk ibunda Bilqis itu. Kiky Saputri pun mendoakan Ayu Ting Ting supaya mendapatkan jodoh yang terbaik di masa yang akan datang.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Terkait seserahan yang diminta dikembalikan oleh Lettu Fardhana, hal itu bukan masalah bagi Ayu Ting Ting menurut Kiky Saputri. Karena biduan asal Depok itu termasuk orang yang berada.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Bu Ayu bisa membeli segalanya," akunya sebelum meninggalkan wartawan bersama mobilnya.</div>

Kiky Saputri juga dianggap kerap menyindir Lettu Fardhana sejak beberapa waktu belakangan buntut kekecewaannya pada anggota TNI itu.

Kiky Saputri Komentari Ayu Ting Ting Batal Nikah hingga Seserahan Diminta Dikembalikan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/03/18/Screenshot_2024-03-18-19-49-27-27_1c337646f29875672b5a61192b9010f9-2160744849.jpg" alt="Nikita Mirzani. (Instagram: nikitamirzanimawardi_172)" width="100%">
<figcaption>Nikita Mirzani. (Instagram: nikitamirzanimawardi_172)</figcaption>
</figure> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>JawaPos.com&nbsp;</strong>- Nikita Mirzani secara tegas memperlihatkan pembelaannya kepada Ayu Ting Ting setelah pernikahan sang biduan dengan Lettu Muhammad Fardhana dibatalkan secara sepihak.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Dia nggak salah. Sampai nggak jadi pernikahan itu bukan salahnya Ayu Ting Ting," ucap Nikita Mirzani dalam video yang beredar di media sosial.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Nikita Mirzani justru menyatakan kesalahan terletak pada diri Lettu Fardhana. Dia pun mengungkap pria yang melamar Ayu Ting Ting hanya selang dari satu bulan mereka saling kenal, diduga mengonsumsi minuman keras dan melakukan judi online. Sehingga Ayu Ting Ting pun tak bisa menerima dan kemudian memutuskan secara sepihak batalkan pernikahannya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/014840954/soal-anggaran-negara-jokowi-pesan-ke-prabowo-untuk-kelola-secara-transparan-dan-akuntabel">Soal Anggaran Negara, Jokowi Pesan ke Prabowo untuk Kelola Secara Transparan dan Akuntabel</a></strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Nikita Mirzani merasa heran, Lettu Muhammad Fardhana malah meminta kembali seserahan yang telah diberikannya kepada Ayu Ting Ting.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Seserahan diminta dikembali, padahal itu tidak ada harganya," aku Nikita Mirzani.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Ayu Ting Ting awalnya tidak akan mengembalikan barang-barang seserahan yang telah diberikan Lettu Muhammad Fardhana di momen acara lamaran yang digelar awal tahun 2024 lalu meskipun pernikahan dinyatakan gagal.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Ayu Ting Ting awalnya tidak mau mengembalikannya karena Dharsyi Akib selaku ayah dari Lettu Muhammad Fardhana saat bertemu dirinya menyatakan, seserahan itu tidak perlu dikembalikan lagi karena merupakan rezeki dari pelantun Alamat Palsu.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Namun, Ayu Ting Ting akhirnya mengembalikan barang-barang seserahan setelah diminta oleh Lettu Fardhana untuk dikembalikan. Ayu pun mengembalikan semua pemberian Dhana tidak ada satu pun yang tersisa.</div> <div class="yj6qo">&nbsp;</div> <div class="adL" dir="auto">&nbsp;</div>

Nikita Mirzani merasa heran, Lettu Muhammad Fardhana malah meminta kembali seserahan yang telah diberikannya kepada Ayu Ting Ting.

Nikita Mirzani Heran Seserahan yang Diberikan ke Ayu Ting Ting Diminta Kembali 

<div id="m#msg-f:1803992153853191276" class="mail-message expanded"> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/07/03/IMG_20240703_212241-3024339866.jpg" alt="Ayu Ting Ting. (Instagram @ayutingting92)" width="100%">
<figcaption>Ayu Ting Ting. (Instagram @ayutingting92)</figcaption>
</figure> <div class="mail-message-content collapsible zoom-normal mail-show-images "> <div class="clear"> <div dir="auto"> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>JawaPos.com-</strong>Permintaan Lettu Muhammad Fardhana agar Ayu Ting Ting mengembalikan seserahan saat momen lamaran seiring dibatalkannya pernikahan mereka, direspons secara serius.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/sepak-bola-indonesia/014839904/catat-jadwal-lengkap-indonesia-pada-piala-aff-u-19-di-gelora-bung-romo-surabaya">Catat! Jadwal Lengkap Indonesia pada Piala AFF U-19 di Gelora Bung Romo Surabaya </a></strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Ayu Ting Ting merespons permintan tersebut dengan langsung mengembalikan semua barang seserahan itu kepada keluarga Lettu Fardhana.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Ayu yang telah mengembalikan barang-barang seserahan Lettu Fardhana juga dibenarkan olej Abdul Rozak selaku ayahanda. Dia memastikan putrinya telah menuruti keinginan Dhana yaitu mengembalikan barang-barang seserahan.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Kan sudah diomongin sama Ayu. Iya diminta balikin ya balikin saja. Ayu juga mampu," ujar ayah Ayu Ting Ting kepada wartawan, Senin (8/7).</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dia pun memastikan tidak ikut campur di balik pembatalan nikah oleh Ayu Ting Ting dengan Lettu Fardhana. Sebab, keputusan itu diambil pada saat Abdul Rozak melaksanakan ibadah haji ke Tanah Suci.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Ayu yang memutuskan," ujarnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Ayu Ting Ting awalnya tidak akan mengembalikan barang-barang seserahan yang telah diberikan Lettu Muhammad Fardhana di momen acara lamaran yang digelar awal tahun 2024 lalu meskipun pernikahan dinyatakan gagal.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Ayu Ting Ting awalnya tidak mau mengembalikannya karena Dharsyi Akib selaku ayah dari Lettu Muhammad Fardhana saat bertemu dirinya menyatakan, seserahan itu tidak perlu dikembalikan lagi karena sudah merupakan rezeki dari pelantun Alamat Palsu.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Namun, Ayu Ting Ting akhirnya mengembalikan barang-barang seserahan itu setelah diminta oleh Lettu Fardhana untuk dikembalikan. Ayu pun mengembalikan semua pemberian Dhana tidak ada satu pun yang tersisa. (*)</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> </div> </div> </div> <div class="mail-message-footer spacer collapsible">&nbsp;</div> </div>

Lettu Muhammad Fardhana Minta agar Ayu Ting Ting mengembalikan seserahan saat momen lamaran seiring dibatalkannya pernikahan mereka

Ayu Ting Ting Kembalikan Semua Seserahan Lettu Fardhana, Abdul Rozak: Ayu Juga Mampu

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/06/17/IMG_6674-1831660403.jpeg" alt="Penyanyi sekaligus presenter Ayu Ting Ting saat ditemui di kawasan Depok, Jawa Barat pada Senin pagi (17/6/2024). (ANTARA/Vinny Shoffa Salma)" width="100%">
<figcaption>Penyanyi sekaligus presenter Ayu Ting Ting saat ditemui di kawasan Depok, Jawa Barat pada Senin pagi (17/6/2024). (ANTARA/Vinny Shoffa Salma)</figcaption>
</figure> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>JawaPos.com&nbsp;</strong>- Penyanyi dangdut Ayu Ting Ting awalnya tidak akan mengembalikan seserahan yang telah diberikan Lettu Muhammad Fardhana di momen lamaran yang digelar pada awal tahun 2024 lalu setelah pernikahan resmi dinyatakan gagal.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Ayu Ting Ting awalnya tidak akan mengembalikan seserahan karena Dharsyi Akib selaku ayah dari Lettu Muhammad Fardhana menyatakan, seserahan tidak perlu dikembalikan. Sebab sudah merupakan rezeki dari pelantun Alamat Palsu.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Namun, Ayu Ting Ting akhirnya mengembalikan seserahan itu setelah diminta oleh Lettu Fardhana untuk dikembalikan kepada keluarganya. Ayu pun mengembalikan semua barang pemberian Dhana tidak ada satu pun yang tersisa.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/014839748/praperadilan-pegi-setiawan-dikabulkan-polda-jabar-sebut-tak-ada-ganti-rugi-hanya-segera-dibebaskan">Praperadilan Pegi Setiawan Dikabulkan, Polda Jabar Sebut Tak Ada Ganti Rugi Hanya Segera Dibebaskan</a></strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Terkait polemik tersebut, Ustadz Derry Sulaiman mengatakan apabila yang membatalkan pernikahan adalah pihak perempuan, maka sebaiknya seserahan itu memang dikembalikan.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Kalau seorang laki-laki memberikan seserahan atau sebagai bukti keseriusan kepada perempuan, secara adab pihak perempuan mengembalikannya kalau batal nikah itu datangnya dari pihak perempuan," kata Ustadz Derry Sulaiman kepada wartawan, Senin (8/7).</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dia pun menganggap apa yang dilakukan Ayu Ting Ting dengan mengembalikan seserahan ke pihak Dhana sudah tepat supaya tidak ada hutang budi kepada Lettu Fardhana dan juga keluarga.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Selain itu, dia juga menyinggung soal adab memberi. Ustadz Derry Sulaiman menyarankan untuk tidak meminta kembali barang yang sudah diberikan ke orang lain.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Adab orang yang sudah memberikan sebaiknya tidak diminta kembali," paparnya.</div> <div class="yj6qo">&nbsp;</div> <div class="adL" dir="auto">&nbsp;</div>

Penyanyi dangdut Ayu Ting Ting awalnya tidak akan mengembalikan seserahan yang telah diberikan Lettu Muhammad Fardhana.

Seserahan Ayu Ting Ting Jadi Polemik, Begini Kata Ustadz Derry Sulaiman

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/sebastian-gunawan-desain-cincin-kawin-bergaya-klasik-dengan-berlian_m_.jpg" alt="Frank&Co gandeng desainer Sebastian Gunawan untuk koleksi cincin kawin bertahta berlian." width="100%">
<figcaption>Frank&Co gandeng desainer Sebastian Gunawan untuk koleksi cincin kawin bertahta berlian.</figcaption>
</figure> <p><strong>JawaPos.com</strong> &ndash; Seserahan menjadi tradisi bawaan acara pernikahan di Indonesia. Umumnya seserahan itu dibawa mempelai pria untuk diserahkan ke mempelai perempuan. Seserahan tidak hanya sekadar dianggap sebagai simbol hadiah, juga arti kesanggupan dan komitmen dari mempelai lelaki.</p> <p>Dari banyaknya makna seserahan pernikahan, yang penting untuk diperhatikan adalah kesakralannya, dan bukan dari seberapa mahal dan banyak seserahan yang harus diberikan.</p> <p>Berikut ini aneka ide seserahan pernikahan yang simple dan hemat yang dirangkum JawaPos.com dari berbagai sumber, Selasa (4/7). Meski simple dan hempat seserahan ini tidak mengurangi nilai kesakralannya.</p> <p>1. Peralatan Ibadah</p> <p>Bagi umat muslim, peralatan ibadah sebagai seserahan pernikahan terbilang wajib harus disediakan oleh calon mempelai laki-laki kepada mempelai perempuan. Contohnya mukenah, kitab suci, tasbih, dan sajadah. Hal ini memiliki makna agar senantiasa berpegang teguh pada agama di dalam pernikahan.</p> <p>Biaya yang harus dikeluarkan untuk alat ibadah ini berkisar dari Rp 150.000 sampai Rp 300.000. Bergantung pada pemilihan model dan kualitas barang yang dibeli.</p> <p>2. Perhiasan</p> <p>Bagi perempuan perhiasan memiliki arti keindahan. Pada umumnya perhiasan yang diberikan adalah kalung dan cincin emas. Namun, ini juga dapat disesuaikan dengan kadar emas dan kemampuan calon mempelai laki-laki.</p> <p>3. Peralatan Kecantikan</p> <p>Umumnya peralatan kecantikan juga perlu dijadikan sebagai seserahan pernikahan yang merupakan alat makeup dan skincare, karena memiliki makna calon mempelai laki-laki dapat menjaga penampilan pasangan agar tetap cantik dan bersih. Saat ini banyak produk kecantikan yang dijual dengan paket lengkap dan harga lebih terjangkau.</p> <p>3. Peralatan Mandi</p> <p>Peralatan mandi merupakan kebutuhan sehari-hari yang tidak terlepas dari seserahan pernikahan. Produk yang dipilih juga disesuaikan dengan yang biasa calon mempelai perempuan gunakan sehari-hari. Peralatan mandi ini bisa berupa handuk, shampoo, sabun, pasta gigi dan sikat gigi.</p> <p>4. Perlengkapan Kebutuhan Perempuan</p> <p>Dalam seserahan pernikahan, yang harus disiapkan juga kebutuhan lain dari calon mempelai perempuan, berupa pakaian, tas maupun alas kaki.</p> <p>Makna dari pemberian pakaian sendiri yaitu setiap urusan dan rahasia dari pasangan dalam rumah tangga akan disimpan dengan baik. Pakaian ini berupa pakaian dalam, pne set atau lainnya yang dapat disesuaikan dengan harga yang terjangkau.</p> <p>Tas diberikan sebagai simbol calon mempelai laki-laki sanggup untuk menafkahi dari segala keperluan. Saat ini banyak produk tas lokal yang mengusung dengan harga lebih terjangkau dari lainnya.</p> <p>Untuk alas kaki dapat berupa sandal atau sepatu. Seserahan jenis memiliki makna kehidupan rumah tangga dapat dilandasi dengan jalan kebenaran. Sandal dan sepatu dapat dipilih salah satu sesuai dengan keinginan calon mempelai perempuan. Untuk harga disesuaikan berdasarkan model dan kualitas.</p> <p>Demikian penjelasan mengenai aneka ide seserahan pernikahan yang simple dan hemat, namun tetap sakral. Semoga bermanfaat!</p>

Seserahan menjadi tradisi bawaan acara pernikahan di Indonesia. Umumnya seserahan itu dibawa mempelai pria untuk diserahkan ke mempelai.

Ragam Ide Seserahan Pernikahan Simpel dan Hemat tanpa Kurangi Nilai Kesakralannya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/06/IKMAL.jpg" alt="Ikmal Tobing dan Indah Lolita./Abdul Rahman" width="100%">
<figcaption>Ikmal Tobing dan Indah Lolita./Abdul Rahman</figcaption>
</figure><strong>JawaPos.com -</strong> Ikmal Tobing dan Indah Lolita tampak sangat bahagia saat bertemu awak media usai gelaran resepsi pernikahan di hotel Sultan, Senayan, Jakarta, Sabtu (25/6) sore. Mereka bersyukur semua rangkaian acara sejak akad nikah sampai resepsi berjalan sempurna sesuai harapan.<br /> <br /> Uniknya Ikmal Tobing memasukkan sepeda utuh menjadi bagian dari seserahan diberikannya untuk Indah Lolita. Menurut drummer grup musik T.R.I.A.D, sepeda itu harganya mencapai ratusan juta rupiah. Sebab sepeda tersebut sudah di-upgrade dan dimodifikasi.<br /> <br /> "Ya untuk istri sendiri, karena untuk kita gowes bareng," kata Ikmal Tobing di hadapan awak media.<br /> <br /> Memasukkan sepeda sebagai seserahan memang kurang lumrah dilakukan di acara pernikahan kalangan selebriti. Ikmal Tobing sengaja memberikan hal tersebut sebab Indah memang mulai menyukai aktivitas bersepeda.<br /> <br /> Indah di tempat yang sama mengakui dirinya mamang mulai menyukai gowes sepeda sejak beberapa waktu belakangan. "Iya aku baru mulai suka sepeda gara-gara dia. Biar aku semangat, dia kasih sepeda ke aku," katanya.<br /> <br /> Lebih lanjut diungkapkan Ikmal Tobing, memberikan sepeda kepada Indah sebagai bagian dari seserahan juga memiliki simbol penting. Sebab dia mulai kenal dengan Indah di acara sepeda.<br /> <br /> "Kita ketemu di acara sepeda, bulan September di Senayan. Bulan Januari kita pacaran," tuturnya.<br /> <br /> Ikmal Tobing menikahi Indah Lolita tadi siang. Pernikahan digelar di hotel Sultan di bilangan Senayan Jakarta. Ikmal menikahi Indah dengan maskawin berupa seperangkat alat salat, logam mulia 92 gram, emas perhiasan 24 gram, dan uang sebesar Rp. 256.022 yang melambangkan tanggal, bulan dan tahun pernikahan mereka.

Sepeda Seharga Ratusan Juta Jadi Seserahan Ikmal Tobing ke Indah

seserahan

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#seserahan

Berita Terkini