<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/04/26/8390-3103743942.jpg" alt="Siapa yang Rentan Terkena Sawan dan Bagaimana Gejalanya? (user15285612/Freepik)" width="100%">
<figcaption>Siapa yang Rentan Terkena Sawan dan Bagaimana Gejalanya? (user15285612/Freepik)</figcaption>
</figure> &nbsp; <h1 dir="ltr">&nbsp;</h1> JawaPos.com -&nbsp;Dalam tradisi Jawa, sawan dianggap sebagai bentuk gangguan yang tidak hanya menyerang tubuh secara fisik, tetapi juga memengaruhi energi dan kondisi spiritual seseorang.&nbsp; Menariknya, tidak semua orang memiliki kerentanan yang sama terhadap sawan. Ada kelompok-kelompok tertentu yang dipercaya lebih mudah mengalami sawan karena kondisi tubuh atau jiwanya yang terbuka secara energi. Menurut penjelasan dari salah satu video dari kanal Youtube Panggilan Leluhur, kelompok pertama yang paling sering mengalami sawan adalah bayi dan balita. Terutama pada masa "selapan", yaitu 35 hari pertama sejak kelahiran, di mana bayi masih sangat baru dan belum memiliki perlindungan energi yang kuat. Bayi pada masa ini sangat peka terhadap lingkungan. Mereka bisa langsung merespons energi negatif dari tempat asing, suasana ramai, atau waktu-waktu tertentu seperti menjelang magrib. Ibu hamil dan ibu yang sedang dalam masa nifas juga termasuk kelompok rentan. Dalam pandangan spiritual Jawa, wanita pada masa ini sedang berada dalam kondisi terbuka secara energi dan sangat peka terhadap gangguan dari alam gaib. Karena itu, banyak pantangan yang diberikan oleh orang tua dulu, seperti tidak keluar rumah sembarangan, tidak datang ke tempat angker, atau tidak menghadiri keramaian selama masa pemulihan. Kelompok ketiga adalah orang dewasa yang sedang tidak fit. Saat tubuh lemah karena sakit, kelelahan, atau mental yang sedang kacau, energi dalam tubuh tidak stabil. Ini menjadi celah bagi energi luar untuk masuk.&nbsp; Gejala sawan pada orang dewasa cenderung tidak mencolok, seperti tubuh terasa panas tanpa sebab, kepala berat, emosi tidak stabil, sulit tidur, atau bahkan mimpi aneh berulang kali. Ada juga yang merasa seperti diawasi atau kesulitan fokus, padahal sadar sepenuhnya dengan lingkungan sekitar. Yang perlu digarisbawahi, sawan berbeda dengan kerasukan. Orang yang kerasukan biasanya kehilangan kesadaran dan bertindak di luar kendali. Sedangkan pada sawan, seseorang masih sadar namun merasa seperti dalam kabut, sulit berpikir jernih atau berinteraksi secara normal. Hal ini terjadi karena adanya energi halus yang menempel, bukan mengambil alih. Sebagai penutup, penting bagi kita untuk tidak mengabaikan perubahan kecil dalam diri atau orang-orang terdekat kita. Tanda-tanda sawan bisa menjadi peringatan bahwa ada ketidakseimbangan antara tubuh dan jiwa yang perlu segera ditangani.&nbsp; Dengan memahami siapa yang paling rentan dan bagaimana gejalanya, kita bisa lebih siap menjaga kesehatan lahir dan batin. Warisan ajaran leluhur ini bukan hanya cerita masa lalu, tetapi juga panduan berharga untuk menjalani hidup yang lebih seimbang dan bijaksana.

sawan dianggap sebagai bentuk gangguan yang tidak hanya menyerang tubuh secara fisik, tetapi juga memengaruhi energi dan kondisi spiritual

Siapa yang Rentan Terkena Sawan dan Bagaimana Gejalanya? Simak Informasi Berikut!

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/04/26/26114-1054744238.jpg" alt="Memahami &ldquo;Sawan&rdquo; dalam Kepercayaan Jawa: Bukan Sekadar Gangguan Kesehatan Biasa (jcomp/Freepik)" width="100%">
<figcaption>Memahami &ldquo;Sawan&rdquo; dalam Kepercayaan Jawa: Bukan Sekadar Gangguan Kesehatan Biasa (jcomp/Freepik)</figcaption>
</figure> &nbsp; <h1 dir="ltr">&nbsp;</h1> JawaPos.com -&nbsp;Apakah Anda pernah mendengar istilah &ldquo;sawan&rdquo;? Dalam kehidupan sehari-hari, terutama jika tinggal di lingkungan masyarakat Jawa, Anda tentu pernah mendengar istilah "sawan".&nbsp; Istilah ini sangat lekat dalam budaya dan sering digunakan untuk menjelaskan kondisi gangguan kesehatan yang tidak bisa dijelaskan secara medis. Walau terdengar kuno, sawan menyimpan makna yang dalam dan mencerminkan bagaimana masyarakat Jawa memandang hubungan antara tubuh, jiwa, dan energi di sekitar. Menurut penjelasan dari salah satu video di kanal Youtube Panggilan Leluhur, sawan adalah kondisi yang muncul secara tiba-tiba, baik pada anak-anak maupun orang dewasa, tanpa penyebab medis yang jelas. Kejadian ini kerap ditandai dengan perubahan perilaku atau kondisi fisik secara mendadak.&nbsp; Misalnya, seorang anak yang semula ceria tiba-tiba menjadi rewel, menangis terus-menerus, bahkan mengalami kejang atau lenting di kulit. Pada orang dewasa, gejalanya bisa lebih halus, seperti perasaan bingung, gelisah, atau merasa diawasi, meskipun secara medis dinyatakan sehat. Dalam pandangan masyarakat Jawa, sawan sering kali dikaitkan dengan pengaruh energi halus atau makhluk gaib yang tidak kasat mata. Penyebabnya pun beragam dan berkaitan erat dengan aktivitas atau tempat yang memiliki muatan spiritual kuat.&nbsp; Misalnya, mengunjungi hajatan besar saat bayi belum selesai masa selapan, melayat ke pemakaman, datang ke tempat wingit, keluar saat magrib, atau terkena angin malam. Bahkan pujian berlebihan terhadap anak kecil pun bisa menjadi pemicu, karena dipercaya dapat menarik perhatian makhluk halus. Apa yang menarik dari konsep sawan ini adalah bagaimana masyarakat Jawa melihat bahwa kesehatan tidak hanya soal fisik semata, tapi juga melibatkan keseimbangan energi dan spiritual. Ketika tubuh dalam keadaan lemah atau jiwa sedang tidak stabil, seseorang akan lebih mudah mengalami gangguan energi dari luar. Sebagai penutup, memahami sawan bukanlah tentang menakuti atau menolak ilmu modern. Sebaliknya, ini adalah bentuk kearifan lokal yang mengajarkan kita untuk lebih peka terhadap sinyal dari tubuh dan lingkungan sekitar.&nbsp; Sawan mengingatkan kita bahwa hidup bukan hanya tentang apa yang tampak, tetapi juga tentang menjaga harmoni antara jasmani dan rohani. Pengetahuan ini, meski diwariskan secara turun-temurun, tetap relevan di zaman sekarang dan patut kita hargai sebagai bagian dari kekayaan budaya bangsa. ***

Menurut penjelasan, sawan adalah kondisi yang muncul secara tiba-tiba, tanpa penyebab medis yang jelas.

Memahami 'Sawan' dalam Kepercayaan Jawa: Bukan Sekadar Gangguan Kesehatan Biasa

sawan

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#sawan

Berita Terkini

Siapa yang Rentan Terkena Sawan dan Bagaimana Gejalanya? Simak Informasi Berikut!

Memahami 'Sawan' dalam Kepercayaan Jawa: Bukan Sekadar Gangguan Kesehatan Biasa

Download Aplikasi JawaPos.com