<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/pbnu-fihrrst-bekali-mahasiswa-dan-santri-soal-pendidikan-ham_m_196047.jpeg" alt="Ilustrasi Nahdlatul Ulama. PBNU belum lama ini memberikan pendidikan HAM bagi para mahasiswa dan santri senior. Itu dilakukan agar nilai-nilai HAM dapat diimplementasikan dalam segala aspek kehidupan" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi Nahdlatul Ulama. PBNU belum lama ini memberikan pendidikan HAM bagi para mahasiswa dan santri senior. Itu dilakukan agar nilai-nilai HAM dapat diimplementasikan dalam segala aspek kehidupan</figcaption>
</figure> <div dir="auto">JawaPos.com - Nahdlatul Ulama (NU) dinilai tengah dihadapkan dengan tantangan zaman yang semakin kompleks. Seiring usianya yang telah melewati satu abad, perjuangan ormas terbesar di Indonesia ini menunjukan tantangan yang semakin berat.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Jika pada abad pertama NU berhasil meneguhkan diri sebagai jangkar Islam&nbsp; lil &lsquo;alamin yang mengawal tradisi Nusantara berlandaskan Ahlussunnah wal Jama&rsquo;ah (Aswaja), maka pada abad kedua NU dituntut mampu beradaptasi dengan disrupsi teknologi, dinamika politik nasional-global, serta perubahan sosial yang sangat cepat.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&ldquo;NU kini berada di persimpangan antara mempertahankan warisan kultural yang disimbolkan oleh sarung dan kitab kuning, dan kebutuhan untuk bertransformasi menghadapi realitas zaman. NU tidak boleh terjebak dalam romantisme masa lalu. Tradisi harus tetap dijaga, tetapi visi, strategi, dan cara kerja harus diperbarui agar NU benar-benar hadir sebagai pelayan umat di abad modern,&rdquo; kata Pengasuh Pondok Pesantren Bina Insan Mulia, Cirebon, Imam Jazuli kepada wartawan, Rabu (11/2).</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dalam aspek politik nasional, Imam menilai perlu ada perbaikan hubungan antara Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) dan Partai Kebangkitan Bangsa (PKB). PKB dinilai sebagai intrumen yang bisa digunakan untuk kepentingan nahdliyin, sebab partai tersebut lahir dari rahim NU.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/surabaya-raya/017183481/usai-armuji-polisi-periksa-wakil-ketua-komisi-b-dprd-surabaya-terkait-dugaan-korupsi-bimtek">Usai Armuji, Polisi Periksa Wakil Ketua Komisi B DPRD Surabaya Terkait Dugaan Korupsi Bimtek</a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Elite PKB dan PBNU tidak boleh diwarnai konflik kepentingan masing-masing. Apalagi jelang Pemilu 2029, kepentingan politik akan semakin jelas.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&ldquo;Atas nama Khittah 1926, sebagian elite NU justru bersikap terlalu menjauh dari PKB. Di sisi lain, PKB terkadang lebih sibuk dengan agenda elektoral daripada agenda keberpihakan pada umat. NU perlu kembali berperan sebagai pengawal moral tanpa bersikap antipati terhadap PKB sebagai wadah aspirasi politik warga NU,&rdquo; imbuhnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Di sisi lain, NU juga perlu meningkatkan keahlian digital. Dakwah pun sekarang sudah menjarah ke era yang lebih modern. Perlu ada perubahan agar ilmu yang disampaikan bisa diterima dengan baik oleh masyarakat.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&ldquo;Karenanya, NU perlu proaktif dalam memanfaatkan teknologi digital untuk menyebarkan nilai-nilai moderasi dan Aswaja An-Nahdliyah. Penguatan literasi digital di kalangan nahdliyin dan pengembangan konten digital yang menarik menjadi tantangan untuk melawan narasi ekstremisme di ruang siber," ujarnya</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Secara keilmuan dan sanad, NU harus melahirkan Ulama Digital yang tidak hanya mahir bahtsul masail secara tekstual, tetapi juga cakap bahtsul masa'il kontemporer di dunia maya, tranformasi dakwah digital ini adalah keniscayaan,&rdquo; lanjutnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Imam mengungkapkan perlunya revitalisasi format dakwah. Dakwah NU selama abad pertama sering mengandalkan panggung dan gebyar seremonial, serta banyak diisi dengan agenda ritual tradisi. Perlu adanya perubahan sosial dan teknologi yang lebih mengarah pada peningkatan kualitas hidup yang lebih baik.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&ldquo;Selain melestarikan tradisi, dakwah juga harus fokus pada pemberdayaan umat, edukasi yang sifatnya mencerahkan, dan solusi terhadap persoalan kontemporer. Pemanfaatan platform digital di era kecerdasan buatan untuk menyebarkan konten dakwah yang relevan dan mudah dipahami menjadi penting untuk menjangkau generasi muda,&rdquo; ungkapnya.</div>

Nahdlatul Ulama (NU) dinilai tengah dihadapkan dengan tantangan zaman yang semakin kompleks seiring perjuangannya di abad kedua usianya.

Sudah Menuju Abad Kedua, NU Diingatkan Tidak Terjebak Masa Lalu dan Hindari Politik Praktis

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/11/18/muhammadiyah-606261276.jpg" alt="Ketua Umum Pimpinan Pusat Muhammadiyah Haedar Nasir. (screenshot)" width="100%">
<figcaption>Ketua Umum Pimpinan Pusat Muhammadiyah Haedar Nasir. (screenshot)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Muhammadiyah resmi memasuki usia 113 tahun pada hari ini, Selasa, 18 November 2025. Dalam momentum milad kali ini, Ketua Umum Pimpinan Pusat (PP) Muhammadiyah, Haedar Nashir menyampaikan refleksi mendalam tentang perjalanan panjang organisasi yang berdiri sejak 1912 tersebut.&nbsp; &ldquo;Alhamdulillah Muhammadiyah pada 18 November tahun 2025 ini genap berusia 113 tahun dari hari kelahirannya tahun 1912. Kami bersyukur kepada Allah SWT atas limpahan berkah dan karunia-Nya sehingga Muhammadiyah mampu melewati usia lebih satu abad dengan berbagai kemajuan yang bermaslahat bagi kehidupan umat, bangsa, dan kemanusiaan semesta,&rdquo; kata Haedar dalam pidato yang disampaikan secara tertulis, Selasa (18/11). Peringatan milad tahun ini mengusung tema 'Memajukan Kesejahteraan Bangsa'. Haedar menjelaskan, tema tersebut dipilih untuk menegaskan komitmen Muhammadiyah terhadap agenda kesejahteraan sosial yang selama ini menjadi salah satu pilar gerakan.&nbsp; Ia menyebut PP Muhammadiyah menetapkan tiga sasaran penting dalam tema tersebut. Sasaran pertama, berkaitan dengan kontribusi langsung organisasi dalam meningkatkan kesejahteraan masyarakat melalui program, amal usaha, dan pemberdayaan.&nbsp; Sasaran kedua adalah dukungan terhadap kebijakan negara yang berpihak kepada rakyat. Haedar menegaskan bahwa sinergi antara organisasi masyarakat dan pemerintah merupakan langkah penting untuk mencapai tujuan konstitusi.&nbsp; &ldquo;Ketiga, kesejahteraan yang diharapkan menumbuhkan kesejahteraan sosial-ekonomi yang memiliki tumpuan pada kesejahteraan ruhaniah, yaitu sejahtera spiritual dan moral, sehingga melahirkan kesejahteraan yang utuh lahir dan batin,&rdquo; jelasnya.&nbsp; Ia menambahkan, kesejahteraan batin menjadi fondasi penting dalam membangun kehidupan bangsa yang berkarakter. Dalam penjelasannya, Haedar juga menguraikan makna kesejahteraan secara konseptual. Menurut dia, istilah tersebut memiliki cakupan luas. Hal itu mencakup dimensi keamanan, ketenteraman, serta kondisi masyarakat yang sehat dan makmur. &ldquo;Kesejahteraan atau sejahtera dapat memiliki empat arti. Kesejahteraan dalam arti umum mengandung pengertian yaitu menunjuk ke keadaan yang baik, kondisi manusia di mana orang-orangnya dalam keadaan makmur, dalam keadaan sehat dan damai,&rdquo; tegas Haedar.&nbsp; Haedar mengatakan, bagi Muhammadiyah, kesejahteraan tidak terpisahkan dari mandat konstitusi. Ia menyebut, pemenuhan kesejahteraan merupakan tanggung jawab negara yang harus dijalankan dengan sungguh-sungguh.&nbsp; &ldquo;Muhammadiyah meletakkan kesejahteraan dalam konteks kehidupan bangsa yang memiliki kaitan substansial dengan perintah konstitusi,&rdquo; ujarnya. Lebih lanjut, Haedar menekankan bahwa landasan konstitusional tersebut tertuang dalam Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 yaitu &lsquo;memajukan kesejahteraan umum&rsquo;.&nbsp; "Perintah konstitusi tersebut harus dilaksanakan secara sungguh-sungguh oleh seluruh institusi pemerintahan negara di eksekutif, legislatif, yudikatif, dan lembaga pemerintahan lainnya maupun oleh segenap komponen bangsa,&rdquo; pungkasnya.

Muhammadiyah genap berusia 113 tahun, Haedar Nashir menekankan pentingnya kesejahteraan sosial dalam pidato refleksi milad.

Muhammadiyah Milad ke-113, Haedar Nashir Sebut Lebih Satu Abad Hadirkan Upaya Kesejahteraan Sosial

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/05/23/OR-flare-persebaya-vs-bali-united-1-angger-copy-1172947898.jpg" alt="Francisco Rivera (tengah) , gelandang Persebaya menyaksikan flare yang dinyalakan Bonek yang menyebabkan pertandingan Liga 1 berhenti beberapa saat di Stadion Gelora Bung Tomo, Surabaya, Jumat (23/5). FOTO: ANGGER BONDAN/JAWA POS" width="100%">
<figcaption>Francisco Rivera (tengah) , gelandang Persebaya menyaksikan flare yang dinyalakan Bonek yang menyebabkan pertandingan Liga 1 berhenti beberapa saat di Stadion Gelora Bung Tomo, Surabaya, Jumat (23/5). FOTO: ANGGER BONDAN/JAWA POS</figcaption>
</figure> JawaPos.com &mdash; Persebaya Surabaya akan genap berusia 98 tahun pada 18 Juni 2025. Klub legendaris asal Kota Pahlawan itu terus menjadi ikon sepak bola Indonesia dengan sejarah panjang dan prestasi membanggakan. Di usia hampir satu abad, Persebaya Surabaya menatap masa depan dengan optimisme dan semangat perjuangan yang tak pernah padam. Apalagi sejak kembali ke kompetisi resmi Liga Indonesia pada 2017 lalu, Green Force bangkit dan terus bersaing di level tertinggi. Berdasarkan data dari Transfermarkt, Persebaya Surabaya telah mencatatkan enam gelar juara kompetisi nasional tertinggi era perserikatan atau Liga Indonesia. Trofi tersebut diraih pada musim 2004, 1996/1997, 1987/1988, 1977/1978, 1951/1952, dan 1950/1951. Kemenangan demi kemenangan itu membuktikan Persebaya Surabaya adalah salah satu tim paling bersejarah di kancah sepak bola tanah air. Dari era Perserikatan hingga Liga Indonesia modern, nama besar Persebaya Surabaya tetap disegani. Selain prestasi di kasta tertinggi, Persebaya Surabaya juga pernah tiga kali menjadi juara di Divisi Dua Indonesia atau Liga 2. Gelar ini diraih pada musim 2016/2017, 2005/2006, dan 2002/2003, saat mereka harus memulai kembali dari bawah. Tak hanya itu, Persebaya Surabaya juga mencatatkan gelar juara Piala Utama pada musim 1989/1990. Ini menambah daftar panjang trofi yang mengisi lemari kebanggaan tim kebanggaan Arek Suroboyo itu. Selama hampir satu abad, Persebaya Surabaya telah melalui banyak momen bersejarah. Dari masa kejayaan, keterpurukan, hingga kebangkitan kembali bersama Bonek yang selalu setia mendampingi. Menjelang ulang tahun ke-98, manajemen Persebaya Surabaya merencanakan berbagai agenda sebagai bentuk rasa syukur atas perjalanan panjang klub ini. Kegiatan seperti berziarah ke makam pendiri, berbagi tumpeng, hingga bermain sepak bola bersama akan dilakukan secara sederhana namun penuh makna. &ldquo;Alhamdulillah, Persebaya beberapa hari lagi genap berusia 98 tahun. Tak lama lagi, mencapai usia 100 tahun,&rdquo; tulis akun resmi Persebaya Surabaya di media sosial. Tangis dan tawa, sedih dan gembira, telah menjadi bagian dari perjalanan klub berjuluk Green Force itu. Sejarah emas maupun tragedi, semuanya membentuk identitas kuat Persebaya Surabaya hari ini. Sudah delapan tahun sejak Persebaya Surabaya kembali ke panggung sepak bola nasional pada 2017. Sejak saat itu, perjuangan demi perjuangan terus dilakukan untuk meraih kembali kejayaan. Harapan besar pun disematkan oleh para Bonek, suporter setia Persebaya Surabaya, menjelang usia klub yang nyaris satu abad. Semangat mereka tak pernah padam meski gelar juara belum kembali mampir ke Surabaya dalam beberapa musim terakhir. "Ayo juara ????," seru seorang Bonek penuh semangat. Ungkapan singkat tapi penuh makna itu menggambarkan kerinduan akan gelar yang begitu besar. &ldquo;Tinggal 2 tahun lagi untuk usia 1 abad. Harapan cuma satu: semoga janji juara sebelum 1 abad itu terwujud,&rdquo; ucap Bonek lainnya di kolom komentar media sosial Persebaya Surabaya. &ldquo;Persebaya Selamanya, bismillah tahun iki juara joll ???????????? ????????????????,&rdquo; tulis Bonek dengan penuh harap. Tak sedikit dari mereka yang menyematkan emotikon api dan piala sebagai simbol semangat juara. &ldquo;JANGAN MENUA TANPA PRESTASI????,&rdquo; tulis seorang Bonek dengan huruf kapital, seakan menjadi tamparan semangat untuk tim kebanggaannya. Mereka ingin Persebaya Surabaya tak sekadar menjadi tim legendaris, tapi juga juara di masa kini. &ldquo;Insyaallah, mudah-mudahan sebelum 1 abad bisa juara????????????????????,&rdquo; ujar Bonek lainnya sembari menyematkan doa dan harapan. Mereka tak hanya ingin merayakan usia, tapi juga kejayaan di lapangan. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/sepak-bola-indonesia/016133691/bongkar-strategi-transfer-arema-fc-sikut-persebaya-surabaya-demi-gaet-tiga-bintang-asing-rp-113-miliar">Bongkar Strategi Transfer Arema FC! Sikut Persebaya Surabaya Demi Gaet Tiga Bintang Asing Rp 11,3 Miliar</a> Gema semangat dari Bonek menjadi bahan bakar tersendiri bagi Persebaya Surabaya untuk menatap musim kompetisi mendatang. Mereka ingin klub kebanggaannya kembali berjaya dan mengangkat trofi sebelum ulang tahun ke-100. Dengan sejarah panjang, basis suporter fanatik, dan mental baja yang terus ditempa waktu, Persebaya Surabaya masih punya semua elemen untuk kembali jadi raja. Tinggal bagaimana seluruh elemen tim menyatu, bekerja keras, dan memanfaatkan momentum usia ke-98 ini. Persebaya Surabaya tak hanya klub sepak bola. Ia adalah warisan budaya, simbol perlawanan, dan semangat juang Kota Surabaya yang tak kenal menyerah. Jelang usia 98 tahun, semangat juara Persebaya Surabaya terus membara. Bersama Bonek, harapan untuk mengangkat trofi juara kembali berkumandang&mdash;lebih keras dari sebelumnya. <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/02/16/Persebaya-vs-PSBS-RIANA-SETIAWAN_JAWA-POS-4-2294554547.jpg" alt="Koreografi Bonek saat Persebaya Melawan PSBS Biak dalam lanjutan Liga 1 di Stadion Gelora Bung Tomo, Surabaya, Jawa Timur (15/2/2025). (Riana Setiawan/ Jawa Pos)" width="100%">
<figcaption>Koreografi Bonek saat Persebaya Melawan PSBS Biak dalam lanjutan Liga 1 di Stadion Gelora Bung Tomo, Surabaya, Jawa Timur (15/2/2025). (Riana Setiawan/ Jawa Pos)</figcaption>
</figure>

Di usia hampir satu abad, Persebaya Surabaya menatap masa depan dengan optimisme dan semangat perjuangan yang tak pernah padam.

Deretan Prestasi Mentereng Persebaya Surabaya Jelang Usia 98 Tahun, Bonek: Jangan Menua Tanpa Prestasi!

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/03/22/pexels-george-desipris-726478-4178402927.jpg" alt="Fakta tentang hewan yang mampu bertahan hidup selama satu abad. (sumber: pexels / George Desipris)" width="100%">
<figcaption>Fakta tentang hewan yang mampu bertahan hidup selama satu abad. (sumber: pexels / George Desipris)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&nbsp;- Beberapa makhluk memiliki masa hidup yang sangat panjang, bahkan ada yang dapat bertahan hidup selama lebih dari satu abad. Fakta ini menggambarkan keragaman luar biasa di planet ini serta adaptasi yang menakjubkan yang memungkinkan spesies tertentu untuk bertahan hidup dalam periode waktu yang sangat lama. Tanpa lama lagi, berikut adalah delapan contoh yang menarik dilansir dari&nbsp;Times of India, Jum'at (22/3). 1. Paus Kepala Busur Paus raksasa yang habitatnya terletak di lautan Arktik dan sub-Arktik terkenal dengan usianya yang sangat tua. Beberapa dari mereka diyakini hidup melebihi usia 200 tahun, menjadikannya salah satu mamalia dengan umur terlama di bumi. 2. Kura-kura Raksasa Galapagos Asalnya dari Kepulauan Gal&aacute;pagos, kura-kura yang ikonik ini terkenal dengan masa hidupnya yang luar biasa panjang. Salah satu individu yang paling terkenal adalah Adwaita, tinggal di penangkaran dan diyakini telah mencapai usia lebih dari 250 tahun ketika meninggal dunia. 3. Quahog Laut Sebuah jenis kerang yang tersebar luas di Samudra Atlantik Utara dikenal sebagai salah satu hewan dengan umur terpanjang yang pernah diketahui. Ditemukan bahwa beberapa dari spesimen ini dapat hidup melebihi 500 tahun, dengan individu tertua yang terekam diperkirakan berusia sekitar 507 tahun. 4. Landak Laut Merah Dikenal sebagai hewan pengerat laut yang berhabitat di sepanjang pantai Pasifik Amerika Utara, bulu babi memiliki umur yang sangat lama. Beberapa individu telah tercatat hidup melewati usia 200 tahun, menjadikannya salah satu invertebrata laut dengan umur terpanjang yang diketahui. 5. Hiu Greenland Habitatnya terletak di perairan dingin Samudra Atlantik Utara, hiu raksasa ini terkenal dengan pertumbuhannya yang lambat dan umurnya yang panjang. Beberapa individu diyakini bertahan hidup melebihi usia 400 tahun, menjadikannya salah satu dari vertebrata dengan umur terpanjang di Bumi. 6. Kura-kura Raksasa Aldabra Seperti Kura-kura Raksasa Gal&aacute;pagos, kura-kura ini memiliki asal-usul dari Atol Aldabra yang terletak di Samudera Hindia. Meskipun perkiraan umurnya bervariasi, beberapa individu diyakini telah melampaui usia 150 tahun. 7. Ikan Koi Ikan mas hias yang berasal dari Jepang ini memiliki potensi untuk bertahan hidup beberapa dekade jika dirawat dengan baik. Beberapa Koi yang mendapatkan perawatan optimal diketahui bisa mencapai usia lebih dari 100 tahun, bahkan ada laporan tentang individu yang mencapai usia 200 tahun atau lebih. 8. Burung Beo Macaw Beberapa jenis macaw, termasuk Macaw Biru dan Emas (Ara ararauna) serta Macaw Merah (Ara macao), memiliki potensi untuk hidup lebih dari 100 tahun dalam lingkungan penangkaran yang memadai. Burung-burung beo berwarna yang menarik ini dikenal akan kecerdasannya dan kemampuannya untuk membentuk ikatan yang erat dengan manusia yang merawatnya, faktor ini turut berperan dalam usia panjang mereka saat di penangkaran.

Beberapa makhluk, seperti paus kepala busur dan kura-kura Galapagos, dapat hidup lebih dari satu abad.

Lebih Tua dari Nenek Moyang: 8 Hewan Ini Berusia Melebihi 100 Tahun

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/02/eri-dan-napak-tilas-NU-antara.jpg" alt="Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi saat memberikan sambutan di acara Napak Tilas Hoofdbestuur Nahdlatoel Oelama (HBNO) di Kota Surabaya, Kamis (17/2/2022). (ANTARA/HO-Diskominfo Surabaya" width="100%">
<figcaption>Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi saat memberikan sambutan di acara Napak Tilas Hoofdbestuur Nahdlatoel Oelama (HBNO) di Kota Surabaya, Kamis (17/2/2022). (ANTARA/HO-Diskominfo Surabaya</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi menyatakan Kota Pahlawan, Jawa Timur, siap menjadi tuan rumah peringatan satu abad atau 100 tahun Hari Lahir Nahdlatul Ulama (NU) pada 16 Rajab 1444 Hijriah atau 2023 Masehi.  "Mohon maaf, bila diperkenankan Surabaya dan seluruh warga di daerah ini siap menjadi tuan rumah satu abad NU pada tahun mendatang," kata Wali Kota Eri Cahyadi saat menghadiri Napak Tilas Hoofdbestuur Nahdlatoel Oelama (HBNO) di Surabaya, Kamis.  Acara tersebut dihadiri Ketua Umum PBNU K.H. Yahya Cholil Staquf, Sekjen PBNU K.H. Saifullah Yusuf, Bendahara PBNU Mardani Maming, Ketua PBNU Alissa Wahid, jajaran PBNU lainnya serta Ketua PCNU Surabaya K.H. Ahmad Muhibbin Zuhri.  NU didirikan oleh para ulama di bawah kepemimpinan K.H. Hasyim Asyari pada 31 Januari 1926 atau 16 Rajab 1344 di Surabaya. Pada 22 Oktober 1945, terjadi peristiwa bersejarah kala "Resolusi Jihad" dicetuskan K.H. Hasyim Asy'ari di Surabaya, tepatnya di HBNO Surabaya. Dari sana semakin berkobar semangat nasionalisme melawan penjajah.  "Sebagai arek Suroboyo, kami sangat bangga karena kota ini memiliki keterkaitan yang erat dengan NU. NU dan Surabaya itu satu bagian yang tidak terpisahkan," ujarnya.  Selain siap menjadi tuan rumah peringatan satu abad NU, Eri Cahyadi juga meminta izin untuk menjadikan HBNO yang kini menjadi kantor PCNU Surabaya sebagai museum yang berisikan sejarah perkembangan NU, termasuk di dalamnya penerapan teknologi dalam berbagai syiar NU.  "Sehingga, anak-anak muda tahu bahwa sejak awal NU telah berada di garda depan untuk merebut kemerdekaan. Kini NU di bawah kepemimpinan K.H. Miftachul Akhyar dan K.H. Yahya Cholil Staquf selalu konsisten memberdayakan umat dan menjaga NKRI," ujarnya.  Eri Cahyadi mengaku bangga dengan visi kepemimpinan K.H. Miftachul Akhyar dan K.H. Yahya Cholil Staquf yang kini sangat getol melakukan pemberdayaan umat dan memacu digitalisasi di setiap sendi kehidupan kaum Nahdliyin.  "Menyongsong 100 tahun Nahdlatul Ulama, betapa pesatnya perkembangan NU. Anak-anak muda NU tidak hanya cakap ilmu agama, tidak hanya menguasai kitab kuning, tidak hanya ahli wirid, tidak hanya pro NKRI, tetapi juga aktif berwirausaha, berkegiatan sosial, dan menguasai teknologi informasi," katanya. (*)

Wali Kota: Surabaya Siap Jadi Tuan Rumah Satu Abad Nahdlatul Ulama

satu abad

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#satu abad

Berita Terkini

Sudah Menuju Abad Kedua, NU Diingatkan Tidak Terjebak Masa Lalu dan Hindari Politik Praktis

Muhammadiyah Milad ke-113, Haedar Nashir Sebut Lebih Satu Abad Hadirkan Upaya Kesejahteraan Sosial

Deretan Prestasi Mentereng Persebaya Surabaya Jelang Usia 98 Tahun, Bonek: Jangan Menua Tanpa Prestasi!

Lebih Tua dari Nenek Moyang: 8 Hewan Ini Berusia Melebihi 100 Tahun

Wali Kota: Surabaya Siap Jadi Tuan Rumah Satu Abad Nahdlatul Ulama

Download Aplikasi JawaPos.com