<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/10/09/8-6-2837393547.jpg" alt="Ilustrasi Ciri Orang Mewarisi Ilmu Leluhur Asli (senivpetro/freepik)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi Ciri Orang Mewarisi Ilmu Leluhur Asli (senivpetro/freepik)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Dalam kehidupan spiritual Jawa dan Nusantara, setiap individu dipercaya memiliki garis energi yang terhubung dengan leluhur. Namun, tidak semua orang mampu menyadari bahwa dirinya telah mewarisi kekuatan batin atau ilmu warisan leluhur. Ilmu tersebut bukan sekadar pengetahuan mistik, melainkan bentuk penyatuan energi antara roh leluhur dengan jiwa penerusnya. Ciri seseorang yang mewarisi ilmu leluhur biasanya muncul secara alami tanpa proses belajar formal. Fenomena ini dapat terlihat dari kemampuan batin, kepekaan spiritual, hingga ketenangan jiwa yang sulit dijelaskan secara logika. Beberapa orang bahkan mengalaminya sejak kecil tanpa memahami makna di balik kejadian yang mereka alami. Apabila Anda merasa memiliki kepekaan yang berbeda dibanding orang lain, bisa jadi itu merupakan tanda bahwa dalam diri Anda telah menyatu ilmu warisan leluhur. Berikut ini 7 ciri utama seseorang yang dipercaya mewarisi ilmu dari garis keturunannya dilansir dari YouTube Mas Raden Official. 1. Terbukanya Mata Ketiga secara Alami Salah satu ciri paling kuat dari pewaris ilmu leluhur adalah terbukanya mata ketiga tanpa latihan khusus. Mata ketiga bukanlah mata fisik, melainkan pusat intuisi yang mampu menembus dimensi nonmateri. Anda mungkin mampu merasakan kehadiran energi, melihat bayangan tak kasatmata, atau memahami hal-hal sebelum terjadi. Terbukanya mata ketiga menandakan penyatuan antara energi batin leluhur dan diri Anda. Proses ini terjadi karena getaran spiritual yang kuat turun melalui garis darah. Namun, kemampuan ini perlu dijaga dengan kesadaran dan keseimbangan batin agar tidak menimbulkan gangguan energi. Apabila Anda telah mengalami tanda-tanda seperti mimpi yang sering menjadi kenyataan atau perasaan kuat terhadap sesuatu sebelum terjadi, besar kemungkinan energi leluhur dalam diri Anda telah aktif. Gunakan kemampuan tersebut dengan niat baik dan sikap rendah hati. 2. Mampu Membaca Pikiran atau Perasaan Orang Lain Ciri berikutnya adalah meningkatnya kepekaan terhadap emosi dan pikiran orang di sekitar. Anda mungkin sering mengetahui apa yang dipikirkan orang lain tanpa mereka mengucapkannya. Kepekaan ini bukan kebetulan, melainkan bentuk warisan intuisi leluhur yang hidup dalam diri Anda. Kemampuan membaca pikiran bukan berarti mengendalikan orang lain, tetapi lebih pada memahami energi yang terpancar dari mereka. Ini membantu Anda bersikap bijak dalam berinteraksi dan menjaga keharmonisan sosial. Biasanya, pewaris ilmu leluhur memiliki empati tinggi dan mudah tersentuh oleh penderitaan orang lain. Namun, kemampuan ini perlu dikendalikan agar tidak membuat Anda kelelahan secara emosional. Gunakan intuisi hanya saat dibutuhkan dan imbangi dengan meditasi atau doa agar energi tetap stabil dan bersih. 3. Dapat Melihat dan Merasakan Warna Aura Manusia Seseorang yang memiliki warisan ilmu leluhur biasanya mampu melihat atau merasakan warna aura manusia. Warna aura menggambarkan kondisi batin, niat, dan keseimbangan energi seseorang. Ketika Anda dapat merasakan getaran positif atau negatif dari seseorang tanpa alasan logis, itu adalah tanda kepekaan batin telah terbuka. Kemampuan ini juga mempermudah Anda dalam menilai karakter seseorang, bahkan sebelum mereka berbicara banyak. Pewaris ilmu leluhur biasanya memiliki kemampuan membaca energi ruangan dan suasana, sehingga mudah menentukan tindakan terbaik dalam berbagai situasi. Jika Anda dapat merasakan hawa berat atau nyaman dari seseorang atau tempat tertentu, itu menandakan getaran spiritual Anda sangat aktif. Pelihara kemampuan ini dengan menjaga pikiran bersih, niat tulus, dan keseimbangan jiwa. 4. Mampu Rogo Sukmo atau Melihat Tempat Tanpa Hadir Fisik Rogo Sukmo merupakan kemampuan batin yang memungkinkan seseorang &ldquo;mengunjungi&rdquo; tempat tertentu tanpa kehadiran fisik. Anda mungkin pernah bermimpi berada di suatu tempat yang belum pernah dikunjungi, namun saat mendatanginya terasa sangat familiar. Itu salah satu tanda penyatuan jiwa dengan energi leluhur. Kemampuan ini muncul karena ikatan spiritual yang kuat dengan alam gaib dan memori leluhur. Melalui energi itu, seseorang dapat melihat peristiwa masa lalu atau lokasi yang jauh secara batiniah. Meski sulit dijelaskan secara logika, fenomena ini sering dialami oleh orang dengan warisan batin kuat. Jika kemampuan ini terjadi pada diri Anda, jagalah dengan niat baik dan gunakan hanya untuk tujuan positif, seperti membantu atau memahami pesan dari alam spiritual. 5. Memiliki Kepekaan Tinggi terhadap Energi dan Tempat Baru Pewarisan ilmu leluhur membuat seseorang sangat peka terhadap energi di sekelilingnya. Saat berada di tempat baru, Anda mungkin merasakan hawa panas, dingin, berat, atau sejuk yang berbeda dari biasanya. Itu bukan kebetulan, melainkan kemampuan alami dalam membaca vibrasi suatu tempat. Energi di setiap lokasi memiliki getaran tersendiri, dan pewaris ilmu leluhur dapat mengenalinya dengan cepat. Anda dapat mengetahui apakah suatu tempat &ldquo;bersih&rdquo; secara spiritual atau menyimpan energi negatif. Kepekaan ini bisa menjadi panduan batin untuk menentukan langkah atau keputusan. Pelihara kemampuan ini dengan menjaga keseimbangan antara spiritual dan dunia nyata. Jangan biarkan rasa takut mendominasi, melainkan jadikan kepekaan tersebut sebagai alat introspeksi dan perlindungan diri. 6. Memiliki Jiwa Penolong dan Rasa Iba yang Tinggi Orang yang mewarisi ilmu leluhur biasanya memiliki hati lembut dan keinginan kuat untuk menolong sesama. Anda mungkin sering merasa terpanggil untuk membantu orang sakit, kesusahan, atau yang membutuhkan dukungan emosional. Rasa empati ini muncul karena getaran kasih dari leluhur yang masih menyatu dalam diri Anda. Kemampuan penyembuhan atau menenangkan orang lain seringkali muncul secara spontan. Anda mungkin bisa menghibur orang dengan kata-kata, atau bahkan membantu mereka merasa lebih ringan hanya dengan kehadiran Anda. Itu merupakan pancaran energi spiritual positif yang diwariskan secara turun-temurun. Gunakan kemampuan ini dengan tulus tanpa pamrih. Energi kebaikan yang Anda sebarkan akan kembali berlipat ganda dalam bentuk perlindungan, rezeki, dan ketenangan batin. 7. Memiliki Pelindung Gaib atau Khadam Pendamping Ciri terakhir yang sering ditemukan pada pewaris ilmu leluhur adalah adanya energi pelindung atau khadam pendamping. Energi ini berfungsi menjaga diri Anda dari gangguan gaib atau niat jahat orang lain. Biasanya, pelindung ini diberikan oleh leluhur sebagai bentuk kasih dan penjagaan spiritual. Setiap orang memiliki bentuk pelindung yang berbeda, tergantung pada warisan dan garis keturunan spiritualnya. Beberapa orang merasa lebih tenang saat berdoa, bermeditasi, atau berada di tempat tertentu karena pelindung batin tersebut aktif. Apabila Anda merasakan kekuatan yang melindungi diri tanpa alasan logis, itu bisa menjadi tanda kuat bahwa Anda membawa energi leluhur yang hidup dalam diri Anda. Jaga warisan ini dengan rasa hormat dan ketulusan agar energi positifnya terus mendampingi kehidupan Anda. ***

Temukan 7 ciri seseorang yang mewarisi ilmu leluhur sejati. Ketahui tanda-tanda energi batin, kekuatan spiritual, dan hubungan mistis

Titisan Satria Piningit, 7 Ciri Orang Mewarisi Ilmu Leluhur Asli: Tanda Energi Spiritual dan Kekuatan Batin Menyatu

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/09/26/1-2025-09-26T145030639-3655107855.jpg" alt="Ilustrasi weton yang akan lahirkan satria piningit (freepik)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi weton yang akan lahirkan satria piningit (freepik)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Sejarah Nusantara menyimpan banyak warisan leluhur yang sarat makna, salah satunya adalah ramalan Prabu Jayabaya. Raja Kediri ini dikenal bukan hanya sebagai pemimpin yang bijaksana, tetapi juga sebagai peramal ulung yang nubuatnya kerap dipercaya menembus batas zaman. Salah satu ramalan paling terkenal darinya adalah tentang kemunculan Satria Piningit, sosok misterius yang diyakini akan muncul ketika negeri berada di ambang kehancuran. Dalam catatan naskah kuno, Jayabaya menyebutkan bahwa Satria Piningit tidak lahir sembarangan, melainkan dari weton khusus yang hanya dimiliki jiwa-jiwa pilihan. Weton dalam kepercayaan Jawa bukan sekadar hari lahir, melainkan peta energi yang membentuk karakter, watak, serta jalan hidup seseorang. Karena itu, weton sering diyakini sebagai penanda takdir seseorang sejak ia dilahirkan. Empat weton istimewa disebut dalam tafsir naskah Jayabaya sebagai tanda kelahiran sang penyelamat. Masing-masing weton dipercaya membawa sifat kepemimpinan, keberanian, kasih sayang, dan kebijaksanaan yang diperlukan untuk membimbing bangsa keluar dari kegelapan. Inilah 4 weton pilihan yang diyakini melahirkan Satria Piningit dilansir dari YouTube LORONG SPIRITUAL. 1. Kamis Pahing Weton Kamis Pahing dipercaya memiliki aura kepemimpinan spiritual yang kuat. Orang yang lahir di weton ini digambarkan memiliki ketenangan jiwa, kesabaran luar biasa, dan kemampuan untuk berpikir jauh ke depan. Mereka tidak mudah goyah menghadapi masalah dan justru mampu memberikan arahan ketika banyak orang kehilangan pegangan. Dalam tafsir ramalan Jayabaya, Kamis Pahing sering disebut sebagai simbol jiwa yang teguh dan tidak haus kekuasaan. Mereka lebih mengutamakan kepentingan orang banyak dibandingkan kepentingan pribadi. Karakter ini menjadikan mereka sosok yang dapat dipercaya untuk menjaga amanah besar, termasuk dalam hal kepemimpinan. Kemampuan menahan ego serta kesetiaan pada prinsip adalah ciri utama Kamis Pahing. Karena itu, weton ini kerap dikaitkan dengan kemungkinan besar lahirnya Satria Piningit. Sosok penyelamat yang tenang, teguh, dan mampu menuntun rakyat menuju harapan baru diyakini terlahir dari weton ini. 2. Selasa Kliwon Selasa Kliwon dikenal dalam primbon Jawa sebagai weton yang membawa kekuatan dan keberanian luar biasa. Orang yang lahir pada weton ini umumnya memiliki karakter tegas, keras, dan tidak mudah mundur ketika menghadapi tantangan. Sifat berani inilah yang membuat mereka mampu menjadi pelindung di tengah masa sulit. Mereka sering diibaratkan seperti api yang mampu membakar kegelapan. Karakter keras mereka bukan untuk menindas, melainkan untuk melindungi kebenaran dan keadilan. Jiwa kepemimpinan mereka kuat dan karisma alaminya dapat menggerakkan banyak orang untuk bersatu dalam tujuan yang sama. Ramalan Jayabaya menyebut bahwa Satria Piningit memerlukan keberanian yang tak tergoyahkan. Sosok yang lahir di Selasa Kliwon diyakini memiliki jiwa yang berani menentang arus, menolak ketidakadilan, serta tidak mudah dibeli oleh kepentingan duniawi. Karena itu, weton ini dipercaya menjadi salah satu tanda lahirnya penyelamat bangsa. 3. Jumat Legi Weton Jumat Legi memiliki aura kasih sayang dan kelembutan hati. Orang yang lahir di weton ini biasanya membawa ketenangan, dicintai banyak orang, dan disegani bukan karena ketakutan, melainkan karena ketulusan. Karakter mereka yang lembut menjadikan mereka sosok yang mampu memimpin dengan penuh cinta dan welas asih. Dalam tafsir Jayabaya, sifat penyelamat sejati tidak hanya kuat dan berani, tetapi juga penuh kasih terhadap rakyatnya. Jumat Legi dipercaya sebagai weton yang melahirkan sosok penengah, yang mampu meredam pertikaian dan menghadirkan perdamaian. Kehadiran mereka ibarat penyejuk di tengah gejolak kehidupan. Sosok yang lahir pada Jumat Legi biasanya memiliki karisma alami yang membuat ucapannya didengar dan keputusannya dihormati. Itulah sebabnya banyak penafsir meyakini bahwa salah satu ciri Satria Piningit adalah membawa kelembutan hati, sebuah sifat yang sangat terpancar pada weton ini. 4. Rabu Wage Rabu Wage dalam primbon Jawa dikenal sebagai weton kebijaksanaan. Orang yang lahir di weton ini biasanya memiliki kemampuan analitis yang tajam, berpikir strategis, dan mampu menemukan jalan keluar di saat semua orang kebingungan. Mereka memiliki kecerdasan yang berpadu dengan kesabaran. Karakter Rabu Wage sering diibaratkan seperti air yang tenang, tetapi mampu meluluhkan kerasnya batu. Mereka tidak terburu-buru mengambil keputusan, namun hasil tindakannya sering membawa dampak besar yang positif. Sifat visioner dan intuisi tajam menjadikan mereka sosok yang dapat menuntun perubahan besar. Dalam tafsir ramalan Jayabaya, Rabu Wage disebut sebagai weton yang memadukan ilmu, kesabaran, dan kebijaksanaan. Semua itu adalah bekal penting bagi seorang penyelamat bangsa yang harus membangun kembali negeri dari keterpurukan. Tidak heran jika weton ini diyakini sebagai salah satu penanda lahirnya Satria Piningit. ***

empat weton pilihan menurut ramalan Prabu Jayabaya yang diyakini akan melahirkan Satria Piningit, sosok penyelamat bangsa dengan jiwa pember

Lahirkan Satria Piningit: 4 Weton Diyakini Jadi Penyelamat Indonesia Menurut Ramalan Jayabaya

Satria piningit

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#Satria piningit

Berita Terkini

Titisan Satria Piningit, 7 Ciri Orang Mewarisi Ilmu Leluhur Asli: Tanda Energi Spiritual dan Kekuatan Batin Menyatu

Lahirkan Satria Piningit: 4 Weton Diyakini Jadi Penyelamat Indonesia Menurut Ramalan Jayabaya

Download Aplikasi JawaPos.com