<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/09/1619595277123_copy_800x450.jpg" alt="Ilustrasi kasus penganiayaan. Antara" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi kasus penganiayaan. Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Pihak kepolisian menangkap oknum pegawai Rumah Tahanan (Rutan) Natal, Kabupaten Mandailing Natal (Madina), Sumatera Utara, berinisial DG. Sebab, dia diduga melakukan penganiayaan terhadap seorang santri salah satu pondok pesantren di daerah setempat.  ”Korban berinisial SR, 14, merupakan santri Pondok Pesantren Musthafawiyah Purba Baru, Madina,” kata Kapolsek Natal AKP P. Simatupang seperti dilansir dari Antara di Medan.  Dia menyebut, penangkapan terhadap pelaku berdasar laporan korban ke Mapolsek Natal atas kasus penganiayaan dan pengancaman. ”Pelaku kita amankan pada Senin (20/9). Sekarang masih dalam pemeriksaan petugas,” ujar Simatupang.  Aksi penganiayaan dan pengancaman yang diduga dilakukan pelaku DG terjadi pada Senin (20/9) di Jalan Lintas Natal Muara Batang Gadis, Desa Panggautan. Korban sedang membawa becak bermotor. Saat berada di tikungan Panggautan, becak yang dikendarai korban tanpa sengaja menyenggol mobil milik pelaku yang membuat korban terjatuh.  Warga yang melihat kejadian itu langsung menolong korban dengan membawanya ke rumah sakit. Namun, saat hendak jalan ke rumah sakit, pelaku menghentikan warga dan langsung membawa korban secara paksa ke mobilnya.  Selanjutnya, pelaku membawa korban ke sungai di daerah itu dan langsung menganiaya bahkan mengancam akan membunuh korban. Pelaku juga menceburkan korban ke sungai.  Pelaku kemudian kabur saat beberapa masyarakat datang ke lokasi. Akibat perbuatan pelaku, korban mengalami luka lebam di bagian wajah yang selanjutnya dilaporkan ke pihak kepolisian.

Polisi Tangkap Oknum Pegawai Rutan di Sumut Diduga Aniaya Santri

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/11/PENGANIAYAAN-JAWA-POS.jpg" alt="Ilustrasi penganiayaan (JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi penganiayaan (JawaPos.com)</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Satuan Reskrim Polres Pamekasan, Jawa Timur, menyelidiki kasus penganiayaan santri di bawah umur. Penganiayaan itu menyebabkan korban, santri di salah satu pondok pesantren di Pamekasan mengalami gegar otak.  ”Anggota kami telah melakukan penyelidikan awal dengan mendata korban dan terduga pelaku penganiayaan tersebut,” kata Kasatreskrim Polres Pamekasan AKP Adhi Putranto Utomo seperti dilansir dari Antara di Pamekasan.  Dia mengatakan, santri yang menjadi korban penganiayaan itu berinisial F, 14. Pelakunya berinisial A, seorang ustaz di salah satu pondok pesantren di Kecamatan Palengaan, Pamekasan. Korban dipukul dengan bantalan Alquran yang terbuat dari kayu, hingga menyebabkan batok kepalanya retak. Selain itu, dahi korban bengkak dan mengalami luka, serta kelopak mata membiru akibat pukulan keras pelaku.  Akibat kejadian itu, korban langsung pingsan dan dirujuk ke RSUD Slamet Martodirjo Pamekasan. Namun, pihak rumah sakit tidak bisa menangani korban, karena terkendala fasilitas perawatan, sehingga korban dirujuk ke Surabaya.  Paman korban Taufiqurrahman menjelaskan, akibat kejadian itu, keponakannya mengalami cacat permanen dan terpaksa harus menjalani operasi batok kepala, karena batok kepalanya retak.  ”Sampai malam ini (4/1) keponakan saya belum sadarkan diri,” kata Taufiq.  Pihak pesantren menyatakan bertanggung jawab atas kejadian itu dengan menanggung semua biaya perawatan korban hingga yang bersangkutan sembuh total.  Berdasar catatan, kasus kekerasan di pondok pesantren sebagaimana menimpa korban di bawah umur berinisial F itu bukan yang pertama kali terjadi di Pamekasan.  Pada April 2018, santri Pondok Pesantren Al-Misdad, Dusun Barat, Desa Lenteng, Kecamatan Proppo, Pamekasan, Madura, Jawa Timur, dibacok dengan menggunakan senjata tajam jenis celurit. Pelaku pembacokan yang kejadiannya pada 29 April 2018 tersebut merupakan seorang santri, sedangkan korbannya pengurus pesantren. Motifnya karena tidak terima dengan cara sang pengurus selalu membentaknya saat kerja bakti di pondok pesantren tersebut.  Kasus serupa juga terjadi pada awal Januari 2012, dengan korban atas nama Suprai, warga Dusun Rekkerek, Kecamatan Palengaan. Suprai merupakan santri colokan (santri yang tidak tinggal di asrama pondok) di Pesantren Sumber Sari Desa Rekkerek, Kecamatan Palengaan, Pamekasan.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=PQnOUiQbdy8

Polisi Selidiki Kasus Penganiayaan Santri

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/07/WhatsApp-Image-2020-07-02-at-09.29.59.jpg" alt="Para santri mengikuti tes cepat Covid-19 di Kantor Dinkes Kalbar sebelum kembali belajar di pondok pesantren di Jawa Timur. Rendra Oxtora/Antara" width="100%">
<figcaption>Para santri mengikuti tes cepat Covid-19 di Kantor Dinkes Kalbar sebelum kembali belajar di pondok pesantren di Jawa Timur. Rendra Oxtora/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Dinas Kesehatan Cianjur, Jawa Barat, mencatat 14 orang santriwati di pondok pesantren di Kecamatan Cilaku, positif Covid-19 berdasar hasil tes usap. Mereka menjalani isolasi mandiri. Sedangkan puluhan santri lain menjalani tes usap guna mengetahui kondisi kesehatannya.  Juru Bicara Pusat Informasi dan Koordinasi Covid-19 Cianjur Yusman Faisal seperti dilansir dari Antara mengatakan, temuan kedua kalinya klaster pondok pesantren di Cianjur, berawal dari seorang santriwati yang dilaporkan mengalami kehilangan indra penciuman saat memeriksakan diri ke puskesmas setempat. Sehingga, dilakukan tes usap dengan hasil positif Covid-19.  ”Gugus tugas langsung melakukan penelusuran terhadap puluhan santriwati lain, termasuk guru dan pengurus yayasan. Saat ini baru 14 orang yang dinyatakan positif dan menjalani isolasi di lingkungan ponpes. Termasuk 60 orang santri dan guru menjalani isolasi sambil menunggu hasil tes usap,” kata Yusman di Cinajur pada Senin (23/11).  Dia menjelaskan, setelah hasil usap keluar, santriwati yang dinyatakan negatif akan dipulangkan. Sedangkan bagi yang positif tanpa gejala akan menjalani isolasi di ponpes di bawah pengawasan gugus tugas dan tim kesehatan puskesmas setempat. Mereka akan menjalani beberapa kali tes usap, hingga dinyatakan sembuh.  Pihaknya mengimbau pengurus ponpes atau yayasan, dapat secara rutin melaporkan kegiatan dan kondisi kesehatan santri sebagai upaya penanganan cepat ketika klaster lain terjadi di ponpes di Cianjur. Sehingga, upaya memutus rantai persebaran dapat cepat dilakukan, agar tidak meluas hingga keluar lingkungan ponpes.  ”Untuk antisipasi, kami tidak pernah bosan mengimbau ponpes yang sudah menggelar belajar mengajar secara normal, untuk rutin berkoordinasi dengan gugus tugas atau pusat layanan kesehatan terdekat melakukan pemeriksaan kesehatan santri, guru, dan pengurus lainnya, sebagai upaya memutus rantai persebaran yang sporadis,” ujar Yusman.  Hingga saat ini, pihaknya terus berupaya menekan angka penularan dengan melakukan tes cepat dan usap serta penelusuran agar persebaran tidak meluas. ”Kami ingatkan seluruh lapisan untuk mematuhi protokol kesehatan sebagai upaya memutus rantai persebaran. Terkait dari mana belasan santriwati terpapar masih dalam penelusuran,” terang Yusman.  Sementara itu, terkait puluhan santri dari kluster pertama ponpes yang ditemukan terpapar Covid-19 dan menjalani isolasi di ponpes sebanyak 44 orang, baru 7 orang dinyatakan sembuh. Sisanya masih menjalani isolasi di ponpes karena hasil tes usap untuk ketiga kalinya belum keluar, ditambah kondisi kesehatan yang rentan membuat proses penyembuhan lambat.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=MC1cOcmE3xI

Dinkes Kembali Temukan 14 Santriwati Ponpes Positif Covid-19

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/11/Jazil-santri-4-pilar.jpg" alt="mpr ri" width="100%">
<figcaption>mpr ri</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Wakil Ketua MPR Jazilul Fawaid meminta para santri untuk berani tampil ke pentas nasional. Salah satu caranya yakni dengan menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi.  "Para santri adalah calon pemimpin di masa depan. Terlebih, para santri dahulu telah berbuat banyak untuk memerdekakan Indonesia. Kini saatnya para santri mengisi kemerdekaan dengan menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi," kata Jazilul.  Jazilul mengungkapkan hal itu dalam Sosialisasi Empat Pilar MPR kepada para santri Pesantren Qamarul Huda Bagu, Lombok Tengah, Nusa Tenggara Barat, Selasa (3/11/2020). Hadir dalam sosialisasi kerjasama MPR dengan Lembaga Pemuda Nusantara, Tuan Guru Haji (TGH) Turmudzi Badruddin. <ul> 	<li>Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/politik/28/10/2020/gus-jazil-bangsa-ini-lahir-dari-kalangan-kaum-pelajar-terdidik/">Gus Jazil: Bangsa ini Lahir Dari Kalangan Kaum Pelajar Terdidik</a></li> </ul> Menurut Gus Jazil, sapaan Jazilul Fawaid, kehadiran di Pondok Pesantren (Ponpes) Qamarul Huda Bagu mengingatkan dirinya kala menjadi santri.  "Dulu ketika saya masih menjadi santri tidak ada bayangan menjadi Wakil Ketua MPR. Sekarang saya bangga berada di sini, di depan para calon pemimpin bangsa," ucapnya.  Menurut Gus Jazil, dalam suasana mengisi kemerdekaan ini mencari ilmu mudah sekali, misalnya dengan browsing di internet atau tinggal mengetik di Google. Hal itu harus dilakukan juga oleh para santri, karena kalau membaca kitab kuning, akidah, para santri sudah mahir. Tapi ilmu pengetahuan dan teknologi harus juga dikuasai anak-anak pesantren.  "Dulu ada BJ Habibie dari keluarga santri bisa membuat pesawat terbang," tuturnya.  Lebih lanjut, Gus Jazil mempertanyakan generasi milenial sekarang yang belum bisa menyamai prestasi B.J. Habibie. Karena itu, untuk mengisi kemerdekaan ini para santri harus tampil ke depan.  "Tidak perlu minder. Biasanya anak-anak pesantren sering minder dan tidak percaya diri. Ingat negara ini ada berkat perjuangan para santri dan kiai. Jadi santri memiliki saham dalam negara ini," imbuhnya.  Gus Jazil berharap para santri Qamarul Huda memiliki semangat untuk mencari ilmu yang tinggi, rajin membaca, tidak menunda-nunda dan jangan berangan-angan panjang.  Terkait sosialisasi Empat Pilar, Gus Jazil mengungkapkan Empat Pilar merupakan komitmen kebangsaan agar Indonesia ini lestari. Untuk utuh dan lestari harus ditopang dengan Empat Pilar (Pancasila, UUD NRI Tahun 1945, NKRI, dan Bhinneka Tunggal Ika).  "Di pesantren sudah diajarkan hubbul wathon minal iman, cinta kepada negara dan tanah air adalah bagian dari iman. Agama dan negara tidak dipertentangkan," jelasnya.  Hubbul wathon minal iman, lanjut Gus Jazil, adalah perjuangan murni pemikiran Nahdlatul Ulama. Ini menjadi pondasi bahwa negara ditopang oleh agama, dan agama ditopang oleh negara.  "Indonesia negara hebat. Agama bermacam-macam, beragam suku, tapi rakyatnya tentram dan tidak bertengkar apalagi menggunakan kekerasan. Ini merupakan salah satu kontribusi para alim ulama dan para kiai, khususnya umat Islam," katanya.

Gus Jazil: Santri Memiliki Saham dalam Negara Ini

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/08/lonjak-1.jpg" alt="Rapat koordinasi penanganan Covid-19 di Banyuwangi. Humas Pemkab Banyuwangi/Antara" width="100%">
<figcaption>Rapat koordinasi penanganan Covid-19 di Banyuwangi. Humas Pemkab Banyuwangi/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Satuan Tugas Penanganan Covid-19 Kabupaten Banyuwangi, Jawa Timur, mencatat lonjakan 346 kasus baru terkonfirmasi positif virus korona. Sehingga, total keseluruhan pasien kini mencapai 687 kasus.  Kepala Dinas Kesehatan Kabupaten Banyuwangi Widji Lestariono seperti dilansir dari Antara mengatakan, pada Sabtu (29/8) terjadi penambahan pasien konfirmasi Covid-19 sebanyak 346 kasus. Sebanyak 340 dari santri pondok pesantren, empat pasien suspek yang hasil tes usap positif, dan dua kasus orang tanpa gejala.  ”Santri memang mendominasi kasus baru selama satu pekan terakhir. Namun penanganan sudah kami lakukan bersama sejak awal. Kami berharap dengan penanganan yang komprehensif dari banyak pihak ini, penularan virus korona di pesantren bisa ditekan,” kata Widji Lestariono di Banyuwangi.  Untuk memutus mata rantai penularan Covid-19 di salah satu pondok pesantren Banyuwangi, lanjut dia, semua tim telah bergerak cepat. Usai menggelar pertemuan dengan pengurus pondok pesantren pada Jumat (28/8) malam, Kementerian Kesehatan dan Satgas Penanganan Covid-19 mematangkan skenario karantina kawasan pondok pesantren.  ”Tim gabungan sudah mulai terjun ke lapangan. Memetakan kawasan pondok, membuat alur keluar masuk santri, dan melakukan pengecekan sarana serta prasarana apa yang dibutuhkan pondok pesantren,” kata Widji Lestariono.  Menurut dia, dari hasil pertemuan tersebut telah disepakati akan dilakukan karantina kawasan pondok pesantren. Pemetaan yang dilakukan saat ini untuk menentukan area-area dalam pondok yang digunakan untuk penanganan para santri.  ”Nantinya, semua tidak boleh seenaknya keluar masuk pondok. Di-screening ketat. Arus keluar masuk juga dibedakan, makanan juga akan disupervisi petugas khusus untuk meningkatkan daya tahan tubuh para santri. Semua memang harus dilakukan dengan ketat dan disiplin, karena ini bagian dari ikhtiar untuk memutus mata rantai penyebaran di sana,” papar Widji Lestariono.  Di kawasan pondok pesantren, lanjut dia, juga akan dilengkapi sarana dan perasarana serta peralatan penunjang selama penanganan. Misalnya, pembukaan dapur umum selama masa karantina oleh Dinas Sosial dan BPBD Banyuwangi, penambahan petugas kesehatan khusus yang akan berdinas di pondok pesantren selama masa karantina.  ”Dinas PU Cipta Karya, Dinas Lingkungan Hidup, dan Dinas PU Pengairan juga turun. Selain menambah puluhan toilet portabel di sana, juga akan memperbaiki sanitasi dan aliran air yang akan disupervisi tim gabungan dari Kemenkes,” ujar Widji Lestariono.  Sementara itu, Bupati Banyuwangi Abdullah Azwar Anas mengatakan, terus melakukan koordinasi dengan seluruh pihak untuk mempercepat penghentian penularan Covid-19 di pondok pesantren. Pemkab bersama tim gabungan siap berbagi peran dengan pondok untuk penanganan. ”Dalam pertemuan dengan pengurus pondok sudah diidentifikasi siapa melakukan apa,” kata Anas.  Bupati menegaskan komitmennya untuk membantu penanganan di pondok pesantren tersebut. Dia juga telah berkoordinasi dengan Ketua Satgas Penanganan Covid-19 Nasional dan Gubernur Jawa Timur terkait penanganan di pondok pesantren.  ”Kami yakin sinergi yang baik antara pemkab, pengurus ponpes, dengan Kemenkes, TNI/Polri, KKP, Dinkes Jatim, dan semua elemen masyarakat yang mendukung akan bisa memutus penularan virus korona di ponpes dengan cepat,” tutur Anas.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=M7dmwTKEWTE

Melonjak 346 Kasus, Pasien Covid-19 Jadi 687 Orang di Banyuwangi

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/05/rapid-test-surabaya-5.jpg" alt="TAHAN YA, PAK!: Petugas mengambil darah seorang warga dalam rapid test di Sememi, Sabtu (30/5). (Riana Setiawan/Jawa Pos)" width="100%">
<figcaption>TAHAN YA, PAK!: Petugas mengambil darah seorang warga dalam rapid test di Sememi, Sabtu (30/5). (Riana Setiawan/Jawa Pos)</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Gugus Tugas Percepatan Penanganan Covid-19 Kabupaten Jember menyiapkan sebanyak 50 ribu tes cepat Covid-19 untuk santri yang tersebar di 600 lebih pondok pesantren (ponpes). Tes cepat akan dilakukan sebelum santri tersebut masuk pesantren untuk mencegah penyebaran virus korona.  Juru bicara Gugus Tugas Percepatan Penanganan Covid-19 Kabupaten Jember Gatot Triyono seperti dilansir dari Antara menjelaskan, pemeriksaan kesehatan kepada santri bagian dari protokol kesehatan di pesantren untuk menghadapi kembalinya para santri. Pemeriksaan tes cepat Covid-19 akan dilaksanakan untuk santri dari dalam maupun dari luar Jember.  ”Pemkab Jember menyiapkan kendaraan untuk mengantar santri sampai tujuan. Santri tidak boleh menggunakan angkutan umum. Santri dari Jember yang akan kembali ke pondok di luar Jember juga harus menjalani tes cepat Covid-19, agar saat tiba di pondok pesantren sudah bisa dipastikan aman dari paparan virus korona,” kata Gatot.  Sementara itu, Pondok Pesantren Bustanul Ulum Bulugading di Desa Langkap, Kecamatan Bangsalsari, Kabupaten Jember, menjadi pondok yang pertama mendapatkan pelayanan tes cepat Covid-19 secara gratis dari Pemkab Jember.  Camat Bangsalsari Murtadlo mengatakan, sebanyak 1.200 santri Bustanul Ulum mengikuti pemeriksaan tes cepat sebelum masuk ke kamar masing-masing. Sedangkan wali murid santri yang mengantar tidak boleh masuk ke pesantren.  ”Tes cepat Covid-19 juga dilakukan kepada pengasuh, keluarga pengasuh, serta para guru yang berjumlah 125 orang. Bahkan saat santri datang, seluruh barang dikumpulkan jadi satu dan disemprot disinfektan,” terang Murtadlo.  Jika hasil tes cepat santri nonreaktif, santri bisa masuk ke kamar masing-masing. Namun, apabila reaktif langsung dikirim ke rumah sakit untuk menjalani isolasi. ”Untuk memastikan dilakukan menjaga jarak fisik, semua kamar santri diperiksa. Dulu, satu kamar ditempati 15 santri, kini hanya diisi enam santri,” ujar Murtadlo.  Dewan Pengasuh Ponpes Bustanul Ulum Muhammad Nurul Abror mengatakan, tes cepat sangat penting pada situasi pandemi Covid-19. Sebelum ada tes cepat gratis dari Pemkab Jember, ponpes telah memberlakukan protokol kesehatan.  ”Tes cepat ini sangat membantu pihak pesantren untuk mencegah penyebaran Covid-19. Kami sebelumnya juga telah mengimbau santri untuk mematuhi protokol kesehatan, seperti cuci tangan, bermasker, dan menerapkan social dan physical distancing,” kata Muhammad Nurul Abror.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=5cKJCLaUN-g  &nbsp;  https://www.youtube.com/watch?v=9FQY9NOUUM0  &nbsp;  https://www.youtube.com/watch?v=WtV0hYrRWAc

Pemkab Jember Siapkan Tes Cepat untuk Santri sebelum Masuk Pesantren

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/05/PONPES-AN-NAWAWI-AL-BANTANI_IMAM-HUSEIN-1.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Di bawah terik matahari, lima remaja perempuan bahu-membahu membuat adonan roti. Ada yang menyiapkan perkakas, terigu, mengupas telur, menuang susu, hingga menyerut cokelat. Semuanya bekerja cekatan. Seolah menandakan kegiatan tersebut sudah biasa mereka lakoni. Namun, jangan salah, aktivitas tersebut tidak dilakukan buruh pabrik roti.  Tetapi, dikerjakan para santriwati Pondok Pesantren An-Nawawi Al-Bantani, Tanara, Serang, Banten. Setiap hari para santriwati memiliki tugas membuat roti secara bergiliran.  Murni, santriwati, mengaku hampir dua tahun ini terlibat dalam pembuatan roti cokelat. Tidak hanya tahu cara memasaknya, dia juga menguasai hitung-hitungan takarannya. "Satu kilo terigu bisa menghasilkan 47 roti," ujarnya kepada Jawa Pos Minggu (19/5).  Jadi, selain memahami ilmu agama, Murni mampu membuat roti. Sebuah kemampuan yang kelak bisa digunakan setelah lulus dari pesantren.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/05/PONPES-AN-NAWAWI-AL-BANTANI_IMAM-HUSEIN-5-750x500.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> Santri melayani nasabah Bank Wakaf Mikro di Ponpes An-Nawawi Al-Bantani Tanara, Serang, Banten. (Imam Husein/Jawa Pos)  Sejak dua tahun terakhir, Ponpes An-Nawawi memang melakukan "revolusi" kegiatan belajar mengajar. Selain mengajarkan ilmu agama yang merupakan pelajaran pokok, ponpes milik calon wakil presiden Ma'ruf Amin itu gencar menularkan jiwa wirausaha kepada para santri.  Selain pembuatan roti, ada sejumlah kegiatan lain yang diajarkan sekaligus dipraktikkan langsung oleh para santri. Mulai koperasi, ternak lele, pom bensin mini, hingga bank wakaf mikro dengan sistem ekonomi syariah.  Yayan, salah seorang pengurus, mengatakan bahwa berbagai kegiatan di luar mengaji sengaja diajarkan untuk menambah kemampuan santri. Harapannya, setelah menuntaskan pendidikan agama dan keluar dari pondok, para santri memiliki bekal untuk mencari penghidupan. "Kan bisa berwirausaha," ujarnya.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/05/PONPES-AN-NAWAWI-AL-BANTANI_IMAM-HUSEIN-3-750x500.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> Sejumlah santri membaca Alquran usai salat duhur di Ponpes An-Nawawi Al-Bantani Tanara, Serang, Banten. (Imam Husein/Jawa Pos)  Untuk menularkan skill wirausaha yang jempolan, pihak pesantren pun tidak main-main dalam mencari guru. Untuk kegiatan pembuatan roti, misalnya, pesantren mendatangkan instruktur dari perusahaan ternama Bogasari.  Hal yang sama dilakukan terhadap program ternak lele yang sudah berlangsung beberapa bulan ini. Pengelola pondok menggandeng Kementerian Kelautan dan Perikanan untuk memberikan bimbingan kepada para santri. Saat ini ada 10 kolam yang masing-masing berisi 3.500 lele. "Perawatan dilakukan para santri," kata dia.  Meski belum berjalan lama, sejumlah kegiatan itu mulai menunjukkan hasil positif. Program pembuatan roti, misalnya, setiap hari bisa menghasilkan hampir 100 potong roti. "Dipasarkan di sekitar pondok saja," tuturnya. Uang hasil penjualan itu digunakan untuk modal membuat ulang roti tersebut.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/05/PONPES-AN-NAWAWI-AL-BANTANI_IMAM-HUSEIN-2-750x500.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> Santri sedang membuat roti yang akan dijual ke sesama santri di Ponpes An-Nawawi Al-Bantani Tanara, Serang, Banten. (Imam Husein/Jawa Pos)  Program bank wakaf mikro juga berkembang pesat. Saat ini sudah ada 300-an nasabah. Semuanya berasal dari pelaku usaha mikro, kecil, dan menengah (UMKM) di sekitar pondok.  Sementara itu, meski giat melaksanakan program wirausaha, tugas utama santri untuk belajar agama tidak dilupakan. Maghfiroh, salah seorang pengasuh pesantren, menjelaskan bahwa kegiatan wirausaha tetap hanya bersifat penunjang. Selain bergantian, kegiatan itu dilakukan di luar jadwal sekolah dan mengaji. "Biasanya siang setelah sekolah, terus kalau hari libur," kata dia.  Maghfiroh menjelaskan, ilmu-ilmu keagamaan menjadi kewajiban yang terus diajarkan. Di Ponpes An-Nawawi, banyak kitab yang diajarkan. Mulai kitab Awamil, Jurumiyah, Safinatun Najah, Tafsir Jalalain, Ta'lim Muta'alim, hingga yang khas seperti kitab fikih karangan Syekh Nawawi Al-Bantani yang merupakan leluhur pesantren.
<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/05/PONPES-AN-NAWAWI-AL-BANTANI_IMAM-HUSEIN-5-750x500.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>
<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/05/PONPES-AN-NAWAWI-AL-BANTANI_IMAM-HUSEIN-3-750x500.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>
<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/05/PONPES-AN-NAWAWI-AL-BANTANI_IMAM-HUSEIN-2-750x500.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>

Santri Piawai Ternak Lele hingga Bikin Roti

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/sambangi-ums-menteri-airlangga-dorong-santri-berwirausaha_m_214415.jpeg" alt="SAMBUTAN: Menteri Perindustrian, Airlangga Hartarto saat memberikan sosialisasi di hadapan tamu undangan dan ribuan santri peserta sosialisasi, Senin (21/5)." width="100%">
<figcaption>SAMBUTAN: Menteri Perindustrian, Airlangga Hartarto saat memberikan sosialisasi di hadapan tamu undangan dan ribuan santri peserta sosialisasi, Senin (21/5).</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Menteri Perindustrian, Airlangga Hartarto mendukung adanya jiwa kewirausahaan di setiap santri yang ada di pondok pesantren di Indonesia. Menurutnya, jiwa kewirausahaan perlu dikembangkan, sehingga pondok pesantren tidak hanya menghasilkan santri saja melainkan juga enterpreneur baru nantinya. Sebagai bentuk dukungan terhadap jiwa kewirausahaan, Menteri Airlangga juga memberikan bantuan berupa alat atau mesin pembuat roti kepada santri saat memberikan sosialisasi di GOR Universitas Muhammadiyah Surakarta (UMS), Senin (21/5).&nbsp; Pada kesempatan tersebut, Airlangga mengungkapkan, bahwa sosialisasi yang dilakukannya salah satunya mengenai industri ke-4. Menurutnya, para santri perlu mendapatkan pemahaman mengenai industri ke-4 ini. Bahwasanya, era industri ke-4 bukanlah sesuatu yang mengkhawatirkan seperti akan terjadi destruksi. Melainkan, menurut Airlangga, masa ini menjadi sebuah kesempatan yang penting.&nbsp; "Ini merupakan kesempatan paling penting, dengan Muhammadiyah ini menjadi suatu basis untuk suatu ekosistem. Dan ini tentunya yang bisa dimanfaatkan para santri," ungkapnya usai memberikan sosialisasi dalam kegiatan bertajuk Program Penumbuhan Wirausaha Baru di Ponpes. Airlangga juga mengatakan, bahwa industri ke-4 memang eranya ekonomi digital. Dan ekonomi ini bisa dijadikan sebagai sebuah tools atau alat untuk demokratisasi ekonomi.&nbsp; "Artinya kesempatan itu terbuka untuk siapa pun yang mempunyai talenta untuk menjadi enterpreneur," katanya. Mengenai pemberian alat bantuan kepada santri, Airlangga menambahkan, bahwa alat yang diberikan kepada santri disesuaikan dengan jenis wirausaha yang ditekuni. "Tidak semua kami beri alat pembuat roti, jadi berbeda-beda bantuannya," tandasnya.

Sambangi UMS, Menteri Airlangga Dorong Santri Berwirausaha

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/10/tingkatkan-ketakwaan-santri-antar-pesantren-lomba-baca-kitab-kuning_m_161457.jpeg" alt="Ilustrasi (pixabay)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi (pixabay)</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Keberadaan kitab kuning selama ini dianggap sebagai kitab yang sulit dibaca. Padahal dulu agama Islam disebarkan oleh para ulama dengan menggunakan panduan kitab kuning, disamping alquran.  Nah, belakangan ini kitab kuning selama ini memang hanya dipelajari oleh santri pondok pesantren. Untuk melihat sejauh mana kemampuan santri dalam membaca kita gundul itu, Fraksi Partai Keadilan Sejahtera (PKS) di DPRD DKI Jakarta maupun di DPR memperlombakan pembacaan kitab kuning tersebut. Event ini berlangsung selama dua pekan, yakni dari hari Minggu (8/10) ini hingga Minggu (22/10) mendatang.  Ketua panitia Lomba Kitab Kuning DPW PKS DKI Jakarta, Herie Marjanto mengungkapkan, lomba ini diadakan hampir di seluruh provinsi di tanah air, salah satunya DKI Jakarta.  "Kegiatan ini dalam rangka kita menghargai, mencintai, dan mengenang para ulama kita yang telah mengajarkan agama melalui perantara Kitab Kuning dalam rangka untuk meningkatkan ketakwaan kita kepada Allah SWT," jelas Herie di Jakarta, Minggu (8/10).  Herie yang juga Ketua Bidang Pembangunan Umat (BPU) DPW PKS DKI Jakarta menyebut, lomba ini diikuti 89 peserta. "Kami (DKI Jakarta) menargetkan tahun ini bisa menjadi juara nasional. Mudah-mudahan kita bisa raih itu," tambahnya.  Dalam lomba ini, Herie menyatakan bahwa pihaknya tidak membatasi diri untuk menerima pendaftaran dari para santri. Disediakan kuota sekitar 25 persen untuk beberapa pesantren di sekitar Jakarta untuk mengirimkan peserta. Meskipun demikian, diutamakan pondok pesantren yang memang berlokasi di Jakarta.  "Termasuk juga pondok pesantren dari ormas apapun, seperti NU, Muhammadiyah, PERSIS, dan sebagainya. Kita sangat terbuka sekali untuk menerima utusan untuk ikut lomba ini," harap Herie.  Sebagai tambahan, Kitab Kuning yang dilombakan adalah Kitab Fathul Mu'in karya Syaikh Zainuddin Abdul Aziz Al-malbary. Bagi pemenang disediakan hadiah umrah untuk juara I. Juara II Nasional berhadiah Rp 20 juta dan Juara III Nasional berhadiah Rp 15 juta.

Tingkatkan Ketakwaan, Santri Antar Pesantren Lomba Baca Kitab Kuning

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#santri pondok pesantren

Berita Terkini