<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/04/oase.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Direktur Rumah Sakit Islam Surabaya (RSIS) Jemursari Prof Rochmad Romdoni SpPD SpJP (K) sudah memantapkan dan meneguhkan niat dalam hati. Dia ingin menjalankan salat Id di rumah bersama istri dan mertuanya.  Dia ingin tetap mematuhi protokol stay at home alias tetap berada di rumah saat Idul Fitri nanti. Oleh karena itu, dia sudah menyiapkan dan menyusun panduan. Terkait tata cara salat Id berjamaah dan sendiri di rumah.  ”Istilahnya tidak mau menularkan dan ditularkan. Jadi, saya salat Id di rumah demi mengurangi persebaran wabah,” ujarnya saat ditemui Senin (18/5).  Panduan itu disusun dengan membaca sejumlah referensi buku keagamaan. Lantas, dikonsultasikan sekaligus disempurnakan oleh Ustad Hanafi, salah satu anggota tim bimbingan kerohanian (binroh) RSIS Jemursari.  ”Sebelumnya, ada beberapa teman yang tanya mengenai panduan salat Id di rumah. Saya kemudian berinisiatif untuk membuat panduan tertulis yang konkret. Bisa dibaca dan dipahami. Supaya para ayah juga bisa mulai belajar jadi imam dan khatib di rumah,” imbuhnya.  Awalnya, panduan yang disusunnya tidak menggunakan khotbah. Namun, kemudian disempurnakan oleh Ustad Hanafi. Sebisanya menambahkan khotbah jika salat Id dilakukan berjamaah dengan sedikitnya empat orang. Waktu pelaksanaannya sama dengan salat Id di tahun-tahun lalu sebelum pandemi. Yakni, saat terbitnya matahari atau paling afdal saat matahari telah naik kira-kira satu tombak.  Dia menuturkan, pelaksanaan syarat dan rukunnya sama dengan salat pada umumnya. Hanya, takbirnya lebih banyak. ”Setelah itu, takbir tujuh kali. Di sela-sela takbir bisa menambahkan bacaan tasbih, tahmid, tahlil, dan takbir dengan lirih atau di dalam hati,” terangnya.  Dia menambahkan, pada rakaat pertama, takbirnya tujuh kali. Lalu, disunahkan membaca surah Al A’la. Sementara itu, rakaat kedua hampir sama dengan rakaat pertama. Hanya, setelah bangun dari sujud, takbirnya berjumlah lima kali. Surah yang disunahkan untuk dibaca setelah Al Fatihah adalah surah Al Ghosyiah. ”Kalau tidak hafal, boleh surat apa pun sebisanya,” jelas dia.  Romdoni mengatakan, salat Id bisa dikerjakan sendiri maupun berjamaah di rumah. Bedanya, kalau sendiri atau kurang dari empat orang, tidak perlu khotbah. Namun jika dilakukan minimal empat orang (satu imam dan tiga makmum), disunahkan atau dianjurkan berkhotbah. Dengan tata cara dan rukun yang sama seperti dua kali khotbah salat Jumat.  ”Imam berdiri, membaca takbir sembilan kali, lalu membaca hamdalah, salawat, dan berwasiat takwa (ushikum wa nafsi bitaqwallah... ittaqullah... faqad faazal muttaqun...) atau boleh berbahasa Indonesia,” paparnya.  Khotbah itu dilanjutkan dengan membaca satu atau beberapa ayat Alquran. Lalu berdoa, termasuk mendoakan kaum muslimin dan muslimat.  Kemudian pada khotbah kedua, membaca takbir tujuh kali. Dilanjutkan seperti khotbah pertama. Juga dianjurkan untuk duduk di antara khotbah pertama dan khotbah kedua. ”Salat Idul Fitri di rumah dengan silaturahmi lewat video call itu merupakan wujud ikhtiar. Supaya kita dan keluarga tetap sehat. Sabar, enggak usah ketemu dulu sama anggota keluarga yang beda rumah. Demi kebaikan semua,” tegasnya.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=IewcVjX4QHQ  https://www.youtube.com/watch?v=wYXAiUSNA7Q  https://www.youtube.com/watch?v=frbULXFMFWo

Susun dan Siapkan Tata Cara Salat Idul Fitri di Rumah

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/05/PSBB-gresik-2.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com – Hari Raya Idul Fitri tinggal hitungan hari. Mendekati Lebaran, belakangan beredar surat edaran dari sejumlah kalangan. Isinya seputar peluang relaksasi atau pelonggaran untuk pelaksanaan salat berjamaah dan salat Id di masjid dengan pengetatan. Surat edaran itu pun membuat masyarakat bimbang. Tidak terkecuali di Gresik.  Lantas, bagaimana sikap tim Gugus Tugas Penanganan Covid-19 Gresik? Sabtu (16/5) forkopimda bersama pimpinan organisasi masyarakat (ormas) Islam sudah menggelar pertemuan di Ruang Grahita Eka Praja Pemkab Gresik. Mereka membahas pelaksanaan ibadah selama penerapan pembatasan sosial berskala besar (PSBB) tahap kedua.  Hasilnya? Bupati Sambari Halim Radianto mengatakan, antara PSBB tahap pertama dan kedua memang ada pengetatan-pengetatan. Antara lain, penambahan checkpoint hingga ke desa, penambahan personel, dan ketegasan sanksi bagi para pelanggar agar ada efek jera. Namun, untuk aktivitas keagamaan, tidak ada perubahan.  ”Aktivitas keagamaan telah kita sepakati dengan berbagai unsur, forkopimda, ormas, dan para alim ulama, memutuskan untuk tetap mengacu pada PSBB pertama,” kata doktor lulusan Universitas Airlangga itu.  Karena sudah sepakat untuk mengacu pada PSBB tahap pertama, lanjut dia, untuk pelaksanaan salat berjamaah dan salat Id di masjid, tetap diberlakukan pembatasan. ”Kita tetap mengacu ke Perbup Nomor 12 Tahun 2020 tentang PSBB,” tegas dia.  Ketua Majelis Ulama Indonesia (MUI) Gresik KH M. Mansoer Shodiq mengatakan, sesuai keputusan bersama, memang untuk aktivitas keagamaan, masyarakat tetap diimbau agar mengoptimalkan beribadah di rumah. Termasuk salat Idul Fitri maupun takbiran, sementara tidak dilaksanakan di masjid, melainkan di rumah masing-masing.  Dalam pertemuan tersebut, para peserta khawatir apabila dibuka sedikit saja, mudarat yang berupa potensi persebaran Covid-19 di Gresik malah tidak terkendali. Karena itu, sejumlah organisasi keagamaan serta Forkopimda Gresik menyepakati aktivitas keagamaan seperti salat Tarawih, salat berjamaah, dan salat Idul Fitri yang biasanya dilaksanakan di masjid untuk sementara diselenggarakan di rumah masing-masing.  Pembatasan tersebut bukan tanpa pertimbangan. Sebab, seperti diketahui, Gresik sudah masuk zona merah. Potensi persebarannya mesti terus diwaspadai. Dari 18 kecamatan, sejauh ini Covid-19 sudah merambah 11 kecamatan. Tinggal Kecamatan Bungah, Wringinanom, Panceng, Ujungpangkah, Balongpanggang, dan Bawean yang belum masuk zona merah.  Kemarin (17/5) kasus terkonfirmasi positif virus korona kembali bertambah. Ada tambahan dua orang sehingga total menjadi 51 orang. Tambahan itu berasal dari Kelurahan Kebomas dan Desa Tambakrejo, Duduksampeyan. ”Keduanya dari orang tanpa gejala (OTG) yang merupakan kontak erat dengan pasien konfimasi positif sebelumnya,” kata Kepala Dinas Kesehatan (Dinkes) Gresik drg Syaifuddin Ghozali.  Namun, kabar baiknya, ada dua tambahan pasien sembuh setelah hasil tes swab dinyatakan negatif. Tambahan pasien sembuh itu berasal dari Desa Randuagung, Kecamatan Kebomas, dan Desa Suci, Kecamatan Manyar. ”Selain dari tes swab negatif dua kali berturut-turut, dari hasil foto toraksnya juga sudah normal. Yang sembuh ini keduanya dari klaster asrama haji Surabaya,” jelas Ghozali.  Pasar Bandeng Tetap Ada  Pembatasan tradisi malam selawe yang biasanya dilakukan dengan ramai-ramai berziarah ke makam Sunan Giri benar-benar diwujudkan kemarin (17/5). Sejumlah akses ke kawasan wisata religi di Desa Giri, Kebomas, itu diportal. Namun, hari ini (18/5) akses sudah dibuka lagi.  Akses ditutup mulai titik Kebomas, Sidomukti, Klangonan, hingga Sekarkurung. Bukan hanya kendaraan yang dialihkan oleh petugas gabungan untuk putar balik. Sejumlah warga serta pengendara motor yang melintas tanpa masker pun dipaksa pulang.  ”Tolong perhatiannya, warga yang tidak bermasker silakan kembali saja,” kata Kepala Dinas Koperasi, Perindustrian, dan Perdagangan (Diskoperindag) Gresik Agus Budiono sambil menunjuk pengendara motor bandel yang tidak bermasker.  Asisten I Setda Gresik Tursilowanto Hariogi mengatakan, mulai sore hingga pagi ini (18/5) seluruh akses ke makam Sunan Giri dijaga petugas. Mulai anggota kepolisian, TNI, satpol PP, dinas perhubungan, hingga perangkat setempat. ”Kami sudah koordinasi dengan para Kades,” ujar sekretaris Gugus Tugas Covid-19 Gresik itu.  Tradisi malam selawe di makam Sunan Giri biasanya selalu dipadati pengunjung. Bukan hanya warga Gresik yang datang, tapi juga warga dari berbagai daerah. ”Tradisi berdoa untuk sementara ini bisa dilakukan di rumah. Kebijakan itu diambil untuk memutus mata rantai persebaran Covid-19,” katanya.  Demikian juga tradisi kontes bandeng kawak yang biasa diselenggarakan H-3 Lebaran, ditiadakan. Namun, aktivitas jual beli di pasar tersebut tetap berjalan. ”Perlakuan tetap sama seperti pasar-pasar lain. Hanya, Pak Bupati sudah memerintahkan agar kontes bandeng kawak seperti tahun-tahun sebelumnya ditiadakan,” ungkap Agus.  Setiap menjelang Lebaran, memang banyak pedagang yang menjual ikan bandeng dengan ukuran besar-besar. Nah, pemkab kemudian menggelar kontes bandeng terbesar. Hadiahnya puluhan juta rupiah. ”Kalau tidak ada perlombaan, biasanya pengunjung normal. Jadi, tahun ini lomba bandeng tidak ada. Tapi, pasar bandengnya tetap seperti biasa,” ucapnya.  Menjelang Lebaran, lanjut Agus, pihaknya juga telah mengecek harga sejumlah bahan pokok di pasar. Ada delapan jenis bahan pokok yang mengalami penurunan harga. Namun, anjloknya harga itu belum parah. ”Cabai rawit hanya Rp 15 ribu. Mungkin nanti turun terus karena konsumsi masyarakat,” ujarnya.

Pemkab Gresik Sepakat Salat Id di Rumah Saja, Pasar Bandeng Tetap Ada

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/tifatul-sembiring-dan-gus-reza-jadi-khatib-idulfitri-di-kota-padang_m_220370.jpeg" alt="ILUSTRASI: Suasana Salat Ied di Masjid Istiqlal" width="100%">
<figcaption>ILUSTRASI: Suasana Salat Ied di Masjid Istiqlal</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Jika tidak ada aral melintang, Tifatul Sembiring akan menjadi khatib salat idulfitri 1349 hijriyah di Sumatera Barat (Sumbar), Jumat (15/6) besok. Pemerintah Provinsi Sumbar memusatkan ibadah shalat idulfitri di halaman kantor Gubernur Sumbar. Sementara Pemkot Padang memusatkan salat idulfitri di lapangan Imam Bonjol Padang. "Ya, yang akan berkhutbah di salat idulfitri nanti Tifatul Sembiring," kata Kepala Bidang Bina Mental-Biro Bina Mental dan Kesra Pemprov Sumbar, Karimis, Kamis (14/6). Hanya saja, mantan Menkominfo yang kini menjabat sebagai Anggota Komisi VII DPR itu tidak merangkap imam. Sebab, untuk imam salat ied nantinya akan dibawakan oleh Imam Masjid Raya Sumbar, Ustad Abizar. "Jika cuaca tidak memungkinkan, kita pindah salat ke Masjid Raya Sumbar," katanya. Sementara itu, Pemkot Padang sendiri mendatangkan ustad Reza Syarief yang akrab disapa Gus Reza untuk menjadi khatib di idulfitri 1439 hijriyah ini. Kabar pastinya Direktur Eksekutif Pondok Pesantren&nbsp; Kepemimpinan Islam Terpadu (PKIT) An-Nubuwwah dan Board of Advisor Semesta Nubuwwah Insani itu akan berkhutbah di Padang dibenarkan Kabag Kesra Pemkot Padang, Jamilus. "InsyaAllah, ustad Reza yang akan memberikan khutbah. Kami harap masyarakat datang beramai-ramai," pungkasnya.

Tifatul Sembiring dan Gus Reza Jadi Khatib Idulfitri di Kota Padang

salat idulfitri

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#salat idulfitri

Berita Terkini

Susun dan Siapkan Tata Cara Salat Idul Fitri di Rumah

Pemkab Gresik Sepakat Salat Id di Rumah Saja, Pasar Bandeng Tetap Ada

Tifatul Sembiring dan Gus Reza Jadi Khatib Idulfitri di Kota Padang

Download Aplikasi JawaPos.com