<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/12/19/IMG-20241218-WA0067-3490649754.jpg" alt="Ketua Umum Yayasan Pusat Kajian dan Pengembangan Islam Masjid Raya Baiturrahman Semarang Ahmad Darodji (kiri) di Bandung (18/12) malam. Hilmi/Jawa Pos" width="100%">
<figcaption>Ketua Umum Yayasan Pusat Kajian dan Pengembangan Islam Masjid Raya Baiturrahman Semarang Ahmad Darodji (kiri) di Bandung (18/12) malam. Hilmi/Jawa Pos</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com - Potongan video Wapres Gibran Rakabuming saat salat Jumat di Masjid Baiturrahman, Semarang viral di media sosial (medsos). Dinarasikan Paspampres yang mengawal Gibran, menggeser jamaah lain. Untuk memberikan tempat bagi Gibran dan sejumlah pejabat.&nbsp; Pengelolaan Masjid Baiturrahman memberikan penjelasan terkait kondisi atau suasana yang terjadi pada Jumat (13/12) itu. Penjelasan disampaikan oleh Ketua Umum Yayasan Pusat Kajian dan Pengembangan Islam Masjid Raya Baiturrahman Semarang Ahmad Darodji. Dia menegaskan narasi bahwa terjadi penggeseran atau bahkan pengusiran jemaah untuk memberi tempat kepada Gibran adalah salah.&nbsp; Daroji mengatakan yang digeser itu adalah personel TNI yang sejak awal ditata di sana. Tujuannya untuk memberikan tempat kepada Gibran dan personel Paspampres. "Jadi ada pengaman Paspampres di samping, di depan, dan di belakang Mas Gibran," katanya di sela acara International Conference of Zakat (ICONZ) 2024 yang diselenggarakan Baznas di Bandung pada Rabu (18/12) malam.&nbsp;Dia menegaskan pada saat itu, Gibran justru tidak mau diperlakukan secara istimewa.&nbsp; Daroji mengatakan sudah menyiapkan sajadah khusus tamu dan diletakkan di saf paling depan dekat imam. Namun Gibran tidak berkenan. Gibran mengatakan memilih tempat dimana saja, sesuai kehadirannya. Daroji mengatakan membersamai Gibran sejak dari kantor MUI sampai salat Jumat di Masjid Baiturrahman.&nbsp; "Kita siapkan tempat wudhu (khusus), dan tempat transit untuk Wapres," katanya. Namun Gibran memilih wudhu di tempat biasa. Wudhu bersama-sama jamaah salat Jumat lainnya. "Kemudian belia duduk. Tidak mau duduk di (saf) depan," katanya.&nbsp; Daroji mengatakan wajar jika Wapres salat kemudian dikawal oleh Paspampres. Bentuk pengawalan juga humanis. Bahkan sampai setelah Salat Jumat, semuanya berjalan lancar. Daroji mengatakan ikut mengantarkan Gibran sampai masuk mobilnya. Sejak dari dalam masjid sampai turun tangga menuju mobil, Gibran dengan ramah menerima jabat tangan dari jamaah lainnya.&nbsp; Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/otomotif/015437702/ngeri-dua-raksasa-otomotif-jepang-honda-dan-nissan-dikabarkan-berencana-merger-imbas-persaingan-ketat-industri-otomotif">Ngeri! Dua Raksasa Otomotif Jepang Honda dan Nissan Dikabarkan Berencana Merger, Imbas Persaingan Ketat Industri Otomotif</a> "Jadi tidak ada pengusiran paksa. Beliau (Wapres) ramah dan tidak mau diistimewakan," tegasnya. Jadi Daroji mengingatkan bahwa narasi negatif yang beredar di medsos tidak benar. Dia juga belum mengetahui siapa yang merekam. Daroji menegaskan masjid adalah rumah ibadah yang selalu terbuka untuk umat.&nbsp;

Narasi bahwa terjadi penggeseran atau bahkan pengusiran jemaah untuk memberi tempat kepada Gibran adalah salah.

Viral Video Wapres Geser Saf Salat Jumat, Pengelola Masjid Raya Baiturrahman Buka Suara

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/04/IMG_20220402_194516.jpg" alt="Suasana salat tarawih berjamaah di Masjid Gedhe Kauman, Kota Jogjakarta, Sabtu (2/4) malam. Luqman Hakim/Antara" width="100%">
<figcaption>Suasana salat tarawih berjamaah di Masjid Gedhe Kauman, Kota Jogjakarta, Sabtu (2/4) malam. Luqman Hakim/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Takmir Masjid Gedhe Kauman, Kota Jogjakarta menggelar salat tarawih berjamaah pada Sabtu (2/4) malam. Salat dilaksanakan dengan menerapkan protokol kesehatan meski jarak saf antarjamaah mulai dikurangi.  Jarak antarjamaah salat tarawih di masjid milik Keraton Jogjakarta itu tetap terjaga, meski rentangnya tidak lagi mencapai 1 meter. ”Jarak saf berkurang dibandingkan saat awal pandemi dulu yang sampai 1,5 meter. Sekarang masih ada jarak tapi sudah agak rapat,” kata takmir Masjid Gedhe Kauman Jogjakarta Jujuk Inhari Edi seperti dilansir dari Antara.  Menurut Jujuk, pengaturan jarak saf tersebut telah mendapat persetujuan dari salah seorang pengarah Muhammadiyah Covid-19 Command Center (MCCC) PP Muhammadiyah yang juga penasihat takmir Masjid Gedhe Kauman.  ”Kalau landai salatnya agak rapat, kalau kasus Covid-19 meningkat kita tarik lagi,” ujar Jujuk Inhari Edi.  Kendati jarak saf dikurangi, Jujuk memastikan, protokol kesehatan tetap diterapkan secara ketat. Sehingga, potensi penularan korona tetap bisa dicegah.  ”Prokes bagi kami tetap yang utama karena kalau sampai ada klaster dan masjid ini ditutup kita juga yang rugi,” ucap Jujuk Inhari Edi.  Mulai dari pengukuran suhu tubuh, wajib memakai masker, hingga pemisahan barisan jamaah lokal dan jamaah tamu atau pendatang diterapkan di masjid bersejarah itu. Letak mereka dipisahkan menggunakan pagar kayu setinggi lebih kurang 1 meter.  Pemisahan jamaah itu, menurut Jujuk, amat penting untuk menghindarkan warga lokal dari penularan korona. Sebab, warga luar daerah belum bisa dipastikan status kesehatannya.  ​​​​Sebelum shalat tarawih dimulai, lanjut dia, sejumlah petugas ketertiban masjid berkeliling. Mereka tidak segan menegur setiap jamaah yang kedapatan melepas masker.  Jujuk menuturkan, selain menjaga prokes, durasi pelaksanaan salat tarawih di Masjid Gedhe juga dipersingkat dengan memilih bacaan surat-surat pendek. ”Dulu biasanya satu juz (Al-Quran), sekarang lebih ringkas, lebih singkat karena kalau berlama-lama dikhawatirkan mudah terjadi penularan,” terang Jujuk Inhari Edi.  Pada Ramadhan tahun ini, agenda buka bersama di Masjid Gedhe juga kembali digelar dengan menerapkan prokes. Setiap hari, tidak kurang 1.500 porsi menu makanan bakal tersaji di serambi masjid dengan beragam menu yang selalu berganti.  ”Dulu sebelum pandemi kami bisa menyajikan sampai 2.200. Sekarang kami kurangi karena takut terjadi kerumunan,” papar Jujuk Inhari Edi.  Salah seorang jamaah, Agung Priyanto, 56, menilai kebijakan Takmir Masjid Gedhe Jogjakarta patut diapresiasi. Sebab, membuat pelaksanaan ibadah salat tarawih berlangsung aman dan nyaman.  Kendati jarak antarjamaah mulai dkurangi, menurut Agung masih aman karena jamaah pendatang tidak disatukan dengan jamaah lokal yang merupakan penduduk sekitar masjid.  ”Mudah-mudahan pandemi bisa segera berakhir sehingga bisa beribadah seperti saat sebelum pandemi,” ujar Agung, warga Kauman, Kota Jogjakarta itu.

Tarawih di Masjid Gedhe Terapkan Prokes, Jarak Saf Dirapatkan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/03/IMG20220129181456.jpg" alt="Jamaah Musala di Galaxy Mall Surabaya. Rafika Yahya/JawaPos.com" width="100%">
<figcaption>Jamaah Musala di Galaxy Mall Surabaya. Rafika Yahya/JawaPos.com</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Selama Ramadan yang diperkirakan jatuh pada Minggu (3/4), Pemerintah Kota Surabaya memperbolehkan warga untuk memenuhi masjid. Artinya, tidak ada aturan pembatasan jarak saf salat.  Kepala Satpol PP Kota Surabaya Eddy Christijanto mengatakan, kapasitas jamaah dalam masjid bisa diisi penuh. Jamaah masjid yang melakukan ibadah salat wajib dan tarawih tidak perlu membuat jarak dalam saf untuk physical distancing.  ”Dalam SE 45115599/436.8.5/2422,  ibadah salat tarawih dan 5 waktu di masjid bisa 100 persen dengan kapasitas masjid tersebut,” kata Eddy ketika ditemui pada Kamis (31/3).  Eddy mencontohkan bila suatu masjid memiliki kapasitas 100 orang, 100 jamaah bisa melakukan ibadah salat tarawih, salat wajib, maupun ibadah apapun dengan jumlah tersebut. Selama pandemi, jumlah kapasitas jamaah di masjid dibatasi untuk mencegah penyebaran virus Covid-19.  ”Karena Surabaya sudah masuk PPKM (pemberlakuan pembatasan kegiatan masyarakat) level 1, ibadah di masjid bisa dilakukan dengan kapasitas 100 persen. Bisa full (diisi jamaah),” jelas Eddy.  Sebelumnya, jumlah jamaah di masjid dibatasi berdasar kategori level PPKM di wilayah tersebut. Kota Surabaya pernah masuk dalam PPKM level 4. Saat itu, masjid hanya boleh diisi 25 persen dari total kapasitas.  ”Kalau level 3, jumlah jamaah dalam masjid hanya boleh 50 persen. Kalau level 2, 75 persen dari kapasitas maksimal masjid. Surabaya sudah level 1. Jadi sudah boleh 100 persen atau full,” ucap Eddy.  Hanya saja, Eddy menyebut, aturan itu bisa berubah seiring dengan kategori PPKM Kota Surabaya. Hari ini (31/3), Surabaya masih masuk level 1. Bila Senin (4/4) Kota Surabaya masuk kategori PPKM level 2, aturan bisa berubah.  ”Ketentuannya mengacu pada Instruksi Menteri Dalam Negeri (Inmendagri) Nomor 18, Surabaya masuk level 1. Aturan ini bisa saja berubah bila level kita berubah atau kasus Covid-19 di Kota Surabaya bertambah. Kami mohon warga Kota Surabaya bersama-sama menjaga protokol kesehatan,” papar dia.  Berikut isi panduan pelaksanaan ibadah dalam SE 45115599/436.8.5/2422: <ol> 	<li>Pelaksanaan kegiatan ibadah Ramadan dan ldul Fitri 1443 H/2022 M secara umum:</li> 	<li>Pelaksanaan kegiatan ibadah di masjid/musala dilakukan secara tertib dan disiplin sesuai dengan protokol kesehatan antara lain menggunakan masker, mencuci tangan dengan memakai air mengalir dan sabun atau hand sanitizer secara rutin</li> 	<li>Pelaksanaan kegiatan pembagian takjil atau makanan gratis pada saat buka puasa atau sahur diutamakan agar disalurkan melalui masjid/musala dan/atau lembaga sosial/keagamaan guna menghindari terjadinya kerumunan</li> 	<li>Pengurus masjid/musala dan/atau lembaga sosial/keagamaan mengatur pelaksanaan pembagian takjil atau makanan gratis pada saat buka puasa atau sahur dengan menghindari terjadinya kerumunan</li> 	<li>Pengurus masjid/mushala dapat menyelenggarakan kegiatan ibadah dengan ketentuan sebagai berikut:</li> </ol> 1) Pelaksanaan salat fardu lima waktu, salat tarawih dan witir, tadarus Alquran dan iktikaf dapat dilakukan dengan kehadiran jamaah tidak melebihi kapasitas masjid/musala dengan menerapkan protokol kesehatan secara ketat  2) Pelaksanaan pengajian ceramah/tausiyah/Kultum Ramadan dan kuliah subuh dilakukan durasi waktu paling lama 15 (lima belas) menit

Pemkot Surabaya Persilakan Warga Salat di Masjid dengan Saf Rapat

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/03/WhatsApp-Image-2022-03-25-at-15.31.39.jpg" alt="Warga Muslim menunaikan ibadah Salat Jumat di Masjid Raya Bandung, Kota Bandung, Provinsi Jawa Barat. Bagus Ahmad Rizaldi/Antara" width="100%">
<figcaption>Warga Muslim menunaikan ibadah Salat Jumat di Masjid Raya Bandung, Kota Bandung, Provinsi Jawa Barat. Bagus Ahmad Rizaldi/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Pengurus Masjid Raya Bandung di Kota Bandung tetap akan mengatur jarak jamaah ibadah Ramadan. Majelis Ulama Indonesia (MUI) sudah memperbolehkan saf jamaah salat dirapatkan.  ”Ini kan ada dua versi, kalau MUI kan edarannya sudah harus dirapatkan kembali. Tapi karena kita masih di bawah provinsi, kita sementara ini masih ikuti aturan pemerintah,” kata Wakil Ketua Panitia Ramadan Masjid Raya Bandung Zainal Musthofa seperti dilansir dari Antara di Bandung, Jumat (25/3).  Dia mengatakan, warga yang beribadah di Masjid Raya Bandung meningkat menjelang bulan suci Ramadan. ”Kalau salat Jumat, kita sudah di atas 10 ribu sekarang ini. Dengan kapasitas 15 ribu, kita sudah lebih dari setengahnya,” tutur Zainal.  Petugas Dewan Kemakmuran Masjid Raya Bandung, menurut dia, berupaya memastikan jamaah masjid menerapkan protokol kesehatan. Hal itu untuk mencegah penularan Covid-19.  Zainal menjelaskan, tahun ini, pengurus masjid berencana kembali mengadakan kegiatan Ramadan. Seperti iktikaf dan buka puasa bersama, setelah dua tahun kegiatan Ramadan ditiadakan karena pandemi Covid-19.  ”Mudah-mudahan tahun ini sudah memungkinkan, karena pengajian rutin juga sudah kita laksanakan,” terang Zainal.  Sementara itu, Ketua Dewan Masjid Indonesia (DMI) Jawa Barat KH Achmad Sidik mengatakan, imbauan sudah disampaikan kepada seluruh pengurus masjid di Jawa Barat untuk bersih-bersih masjid sebelum Ramadan. Pengurus masjid diingatkan untuk memastikan jamaah yang beribadah di masjid menerapkan protokol kesehatan.  ”Kalau kita lihat sekarang ini pandemi sudah berkurang, termasuk salat Jumat sudah tidak ada jarak, tapi prokes itu suatu keharusan dilakukan, utamanya memakai masker,” ujar KH Achmad Sidik.

Masjid Raya Bandung Tetap Atur Jarak Jamaah Ibadah Ramadan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/08/Shalat-Jumat-Masjid-Istiqlal-Dery-Ridwansah-8-1.jpg" alt="Umat Islam saat melakukan ibadah Shalat Jumat di Masjid Istiqlal, Jakarta, Jumat (20/8/2021). Masjid Istiqlal kembali menggelar Salat Jumat Salat setelah sebelumnya sempat ditutup sejak akhir bulan Juni lalu akibat pengetatan PPKM. Foto: Dery Ridwansah/" width="100%">
<figcaption>Umat Islam saat melakukan ibadah Shalat Jumat di Masjid Istiqlal, Jakarta, Jumat (20/8/2021). Masjid Istiqlal kembali menggelar Salat Jumat Salat setelah sebelumnya sempat ditutup sejak akhir bulan Juni lalu akibat pengetatan PPKM. Foto: Dery Ridwansah/</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Masjid Istiqlal, Jakarta, siap melayani para umat yang akan beribadah pada bulan Ramadan tahun 2022 ini. Bahkan, untuk saat ini, untuk beribadah di Masjid Istiqlal sudah merapatkan saf.  Berdasarkan pantauan JawaPos.com, karpet atau sajadah telah dipasang kembali untuk kebutuhan ibadah masyarakat muslim. Saat ini kapasitas Masjid Istiqlal dapat menampung sekitar 5.000 orang.  Humas Masjid Istiqlal Abu Hurairah mengatakan, karpet atau sajadah sudah terpasang sejak Selasa kemarin dan saf salat telah dirapatkan kembali. Artinya, kegiatan ibadah di Masjid Istiqlal telah kembali normal seperti sebelum kehadiran pandemi Covid-19  “Sudah gelar karpet dan merapatkan saf salat,” ujarnya kepada JawaPos.com, Kamis (17/3).  Namun, Abu Hurairah menjelaskan, para Jemaah Masjid Istiqlal tetap harus menjaga ketertiban dan protokol kesehatan Covid-19 dengan memakai masker. “Tetap memakai masker,” ucapnya.  Selain itu, lanjutnya, kegiatan peribadatan di Masjid Istiqlal pun akan diselenggarakan kembali pada bukan Ramadan nanti. Seperti Ibadah Tarawih dan kegiatan lainnya. “Iya Tarawih dan kegiatan lain di bulan puasa Insyaallah ada,” tuturnya.  Sementara, Wali Kota Jakarta Pusat, Dhany Sukma mengatakan, kegiatan peribadatan di dalam Masjid akan dilakukan sesuai aturan intruksi Menteri Dalam Negeri PPKM level 2. Setiap minggunya pun ada evakuasi terkait hal tersebut. “Setiap minggu di evaluasi berdasarkan inmendagri,” pungkasnya.

Kembali Normal, Masjid Istiqlal Siap Gelar Salat Tarawih saat Ramadan

saf salat

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#saf salat

Berita Terkini

Viral Video Wapres Geser Saf Salat Jumat, Pengelola Masjid Raya Baiturrahman Buka Suara

Tarawih di Masjid Gedhe Terapkan Prokes, Jarak Saf Dirapatkan

Pemkot Surabaya Persilakan Warga Salat di Masjid dengan Saf Rapat

Masjid Raya Bandung Tetap Atur Jarak Jamaah Ibadah Ramadan

Kembali Normal, Masjid Istiqlal Siap Gelar Salat Tarawih saat Ramadan

Download Aplikasi JawaPos.com