<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/04/10/ULRt1fs0MqjqKE4J4PFNObRn4IyjCHiUVE5iCaYo-1080365282.jpg" alt="Presiden Republik Indonesia, Prabowo Subianto tiba di Bandar Udara Internasional Esenboğa, Ankara. (Setpres)." width="100%">
<figcaption>Presiden Republik Indonesia, Prabowo Subianto tiba di Bandar Udara Internasional Esenboğa, Ankara. (Setpres).</figcaption>
</figure> JawaPos.com&nbsp;- Presiden Prabowo Subianto, tiba di Ankara, Turkiye, pada Rabu (9/4) malam waktu setempat. Kedatangan Prabowo, dalam rangka kunjungan kenegaraan untuk memperkuat hubungan bilateral antara Indonesia dan Turkiye. Deputi Bidang Protokol, Pers, dan Media, Sekretariat Presiden, Yusuf Permana dalam keterangan pers kepada awak media mengatakan, Prabowo akan menjalani rangkaian agenda penting pada Kamis, (10/4). Siang ini, Presiden Prabowo dijadwalkan menyampaikan pidato di Parlemen Turkiye. &ldquo;Rencananya akan dihadiri oleh anggota Parlemen, kemudian juga para undangan lainnya,&rdquo; jelas Yusuf. Sekitar pukul 15.30 waktu setempat, Presiden Prabowo juga akan menghadiri upacara penyambutan kenegaraan di Istana Presiden Erdoğan. Rangkaian acara akan diawali dengan lagu kebangsaan kedua negara dan inspeksi pasukan kehormatan, dilanjutkan dengan sesi perkenalan delegasi dari kedua negara. &ldquo;Setelah itu akan ada pertemuan t&ecirc;te-&agrave;-t&ecirc;te antara Bapak Presiden Prabowo dengan Presiden Erdoğan, kemudian dilanjutkan dengan bilateral meeting, dan juga akan ada penandatanganan beberapa MoU yang sedang dipersiapkan,&rdquo; ungkap Yusuf. Kedua kepala negara juga akan memberikan keterangan pers bersama usai pertemuan bilateral. Upacara penyambutan pun akan ditutup dengan jamuan makan malam kenegaraan. Setelah menyelesaikan kunjungannya di Ankara, Presiden Prabowo dijadwalkan melanjutkan perjalanan ke Antalya untuk menghadiri Antalya Diplomacy Forum (ADF). Kunjungan ini menjadi tonggak penting dalam mempererat kerja sama strategis antara Indonesia dan Turkiye di berbagai bidang, serta memperluas peran aktif Indonesia dalam diplomasi internasional.

Presiden Prabowo Subianto tiba di Ankara untuk kunjungan kenegaraan, memperkuat hubungan bilateral Indonesia dan Turkiye.

Di Turkiye, Prabowo Akan Pidato di Parlemen dan Teken MoU dengan Erdogan

&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/04/06/ERDOGAN-1081251104.jpg" alt="Pasukan keamanan Israel berjaga saat terlibat bentrok dengan warga Palestina di kompleks Masjid Al Aqsa di Yerusalem Timur (22/4/2022). (ANTARA)" width="100%">
<figcaption>Pasukan keamanan Israel berjaga saat terlibat bentrok dengan warga Palestina di kompleks Masjid Al Aqsa di Yerusalem Timur (22/4/2022). (ANTARA)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com - Presiden Turki Recep Tayyip Erdogan menegaskan bahwa penyerangan yang dilakukan polisi Israel terhadap jamaah di Masjid Al Aqsa di Yerusalem Timur adalah tindakan yang tidak bisa diterima, dan bahwa tempat paling suci ketiga bagi umat Islam itu harus dijaga. "Gangguan dan ancaman terhadap kesucian dan makna sejarah Masjid Al Aqsa serta kebebasan beragama dan hidup warga Palestina harus dihentikan," kata Erdogan dalam wawancara TV, Rabu (5/4). Pernyataannya itu muncul setelah polisi Israel menangkap sekitar 350 jamaah dari dalam kompleks Masjid Al Aqsa. &ldquo;Kami akan terus mendukung saudara dan saudari kami di Palestina dalam segala kondisi dan untuk melindungi nilai-nilai suci kami. Israel harus mengetahui hal ini juga,&rdquo; kata Erdogan, menegaskan. Sebelumnya, sekelompok warga Palestina membarikade diri mereka di dalam aula shalat Al Qibli di kompleks Al Aqsa setelah para pemukim Yahudi menyerukan penyerbuan ke masjid tersebut. Para jamaah berusaha mencegah polisi masuk dengan menutup pintunya. Seraya mengepung Al Qibli, polisi Israel naik ke atap masjid, menghancurkan jendela, dan awalnya hanya melemparkan bom suara ke arah jamaah di dalamnya. Beberapa jamaah berusaha melawan polisi dengan melemparkan kembang api. Saksi mata mengatakan polisi Israel menggunakan kekuatan berlebihan dalam penyerbuan tersebut, termasuk menggunakan gas air mata. Menteri Luar Negeri Turki Mevlut Cavusoglu juga mengecam keras penyerangan di Masjid Al Aqsa karena telah melanggar kesucian kompleks tersebut selama bulan suci Ramadhan. &ldquo;Kami telah memperingatkan mereka untuk mencegah provokasi semacam itu, terutama selama Ramadhan,&rdquo; kata Cavusoglu. &ldquo;Israel harus segera mengakhiri serangan semacam itu,&rdquo; kata dia, menegaskan. Israel menduduki Yerusalem Timur selama Perang Arab-Israel 1967. Negara itu menganeksasi seluruh kota pada 1980, sebuah langkah yang tidak pernah diakui oleh dunia.

Gangguan dan ancaman terhadap kesucian dan makna sejarah Masjid Al Aqsa serta kebebasan beragama dan hidup warga Palestina harus dihentikan.

Erdogan: Ancaman Pada Kesucian Masjid Al Aqsa Harus Dihentikan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/02/hoaks-erdogan2.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>LAGI, Presiden Turki Recep Tayyip Erdogan dijadikan bahan hoax untuk menyindir pemerintah Indonesia. Kali ini, beredar foto Erdogan di dalam helikopter. Dia memantau deretan rumah yang baru selesai dibangun di sebuah kawasan yang sangat luas.  Di bawah foto itu, ada dua foto lain yang menunjukkan deretan rumah yang sangat banyak. Lalu, kolase tersebut diberi keterangan bahwa pemerintahan Erdogan telah menyelesaikan pembangunan 70 ribu rumah baru untuk korban gempa di Truki setahun silam.  ”Gerak cepat &amp; tepat. Presiden Turki Recep Tayyip Erdogan membangun 70.000 hunian baru untuk warga Turki korban gempa tahun 2020 lalu, salah satu bukti Cinta seorang Presiden pada rakyatnya,” begitu narasi yang melengkapi foto tersebut. Akun Facebook Danidarek kemudian menyebarkan ulang kabar itu dengan menambahkan komentar yang membandingkan dengan di Indonesia (bit.do/RumahKorbanGempa).  Namun, kalau diperhatikan dengan teliti, bentuk rumah yang dilihat Erdogan dari dalam helikopter itu berbeda dengan bentuk rumah-rumah pada dua foto di bawahnya. Meski sama-sama beratap merah, yang dilihat Erdogan lebih mirip rumah susun. Sementara itu, di foto lainnya seperti rumah teras biasa.  Saat ditelusuri, foto Erdogan tersebut pernah diunggah portal berita Turki Lidergazetesi pada 25 Januari 2021. Keterangan foto tersebut menjelaskan bahwa Erdogan menghadiri peringatan serta penyerahan hunian kepada korban gempa bumi di Elazig. Erdogan mengungkapkan, ada 4.774 bangunan hancur akibat gempa. Pihaknya memutuskan untuk membangun 26 ribu rumah, 20 ribu di Elazig dan 6 ribu di Malatya. Anda dapat membacanya di bit.do/26RibuRumah.  Sementara itu, dua foto lainnya ternyata bangunan yang berbeda. Bukan rumah-rumah untuk korban gempa Elazig seperti yang dilihat Erdogan dari helikopter. Mengutip berita dari portal berota Karamanhabercisi yang diterbitkan pada 24 Januari 2021, perumahan baru itu berada di Kota Metropolitan Konya, Turki. Tidak ada kaitannya dengan penyediaan rumah untuk korban gempa.  Wali Kota Metropolitan Konya Ugur Ibrahim Altay menjelaskan, pengerjaan kawasan permukiman tersebut segera rampung. Sejauh ini, sanitasi dan drainase telah selesai dikerjakan. ”Kami memobilisasi kemungkinan bagi penduduk untuk pindah hunian agar hidup nyaman dan damai di tempat yang baru,” kata wali kota. Anda dapat melihatnya di bit.do/BukanDiElazig.  FAKTA  Erdogan membangun 26 ribu rumah untuk korban gempa Elazig 2020. Bukan 70 ribu rumah seperti yang beredar di media sosial. Dua foto permukiman yang dicantumkan bukan rumah untuk korban gempa.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=7_qEVys9sQA

Beda Foto Perumahan Korban Gempa Turki yang Dibangun Erdogan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/07/hoaks-erdogan.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>KEPUTUSAN pemerintah Turki memfungsikan kembali Hagia Sophia sebagai masjid ditunggangi kabar palsu. Tiba-tiba saja beredar video Presiden Turki Recep Tayyip Erdogan melantunkan ayat suci Alquran di dalam sebuah masjid. Video tersebut diberi keterangan bahwa kejadian itu terjadi di dalam Hagia Sophia.  Jawa Pos menemukan kabar seperti itu disebarkan ulang oleh halaman Facebook Doa Ibu pada 18 Juli 2020. Dua hari kemudian, video yang sama diunggah kanal YouTube milik Bubuhan Banjar (bit.ly/DiHagiaSophia). Dua akun tersebut sama-sama membubuhkan keterangan bahwa Erdogan sedang membaca ayat-ayat suci Alquran di Masjid Hagia Sophia.  Kabar itu tentu saja janggal. Sebab, pemerintah Turki telah menetapkan bahwa salat perdana di Hagia Sophia baru akan diselenggarakan pada 24 Juli mendatang. Acara tersebut sekaligus menandai perubahan bangunan yang selama ini merupakan museum itu menjadi tempat ibadah bagi umat Islam.  Arsitektur bangunan tempat Erdogan mengaji di tengah ratusan jamaah tersebut sama sekali tidak mirip dengan bangunan kuno Hagia Sophia, yang konstruksi pertamanya dibangun pada 532 Masehi. Malah lebih mirip bangunan masjid era modern dengan tembok-tembok halus bercat putih.  Memanfaatkan situs YouTube DataViewer Amnesty International, video Erdogan mengaji di tengah ratusan jamaah masjid sudah tersebar pada 2019. Salah satunya diunggah kanal YouTube milik A Haber pada 15 Juli 2019. Lokasi masjidnya bukan di Hagia Sophia, melainkan di Masjid Bestepe Millet (Masjid Rakyat), Istana Kepresidenan Ankara, Turki.  ”Presiden Recep Tayyip Erdogan membaca Al-Quran di Ankara selama upacara Hatm-iif yang diselenggarakan untuk para martir di Masjid Millet dalam peringatan tragedi 15 Juli,” bunyi keterangan yang ditulis kanal A Haber (bit.ly/PadaJuli2019).  Tragedi 15 Juli yang dimaksud dalam video itu pernah diulas situs milik kantor berita internasional Anadolu Agency (AA) yang bermarkas di Ankara. Isinya tentang kesedihan Duta Besar Turki untuk Indonesia Sander Gurbuz saat mengisahkan tragedi 15 Juli.  Menurut AA, 15 Juli 2016 merupakan tragedi upaya kudeta yang dilakukan Fethullah Gulen Terrorist Organization alias FETO. Dikisahkan, malam itu sebuah pesawat jet tempur terbang di atas langit Kota Istanbul. Jet tersebut ternyata merupakan bagian dari upaya kudeta terhadap pemerintahan Erdogan.  ”Mereka (FETO) menggunakan kekuatan militer untuk melawan masyarakat di jalanan yang mempertahankan negara dan demokrasi di Turki. Mereka mengebom gedung parlemen, kompleks istana presiden, kantor pusat intelijen nasional, dan objek vital lainnya di Turki,” jelas Gurbuz.  FAKTA  Video Presiden Turki Recep Tayyip Erdogan mengaji direkam di Masjid Bestepe Millet, Istana Kepresidenan Ankara, Turki, pada 15 Juli 2019.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=boFClQoEZr4  https://www.youtube.com/watch?v=IMRhtiTWx10  https://www.youtube.com/watch?v=XBKQTIySarA

Hoax Erdogan Mengaji di Hagia Sophia

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/07/BERNANDO-J.-SUJIBTO.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>SETELAH resmi mengembalikan fungsi Hagia Sophia sebagai masjid pada 10 Juli 2020, sosok Presiden Recep Tayyip Erdogan kembali menjadi magnet internasional. Beragam dukungan maupun kritik tumpah. Khusus negara-negara Eropa dan lembaga internasional mengkritik keras kebijakan Turki. Saya ingin menilik satu aspek menarik terkait langkah politik Erdogan yang telah menjadi bagian yang khas dan sekaligus melekat dengan dirinya, yaitu ”politik masjid”.  Sebagai bagian kebijakan penting sebuah negara (baik ketika situs itu menjadi masjid untuk kali pertama setelah Konstantinopel ditaklukkan Sultan Mehmed II pada 1453, diubah menjadi museum oleh keputusan parlemen Turki 1934, maupun menjadi masjid kembali pada 2020), keputusan terkait situs yang mempertemukan Barat dan Timur tersebut pada akhirnya menjadi kontestasi politik yang berimplikasi pada dinamika internal maupun eksternal Turki.  Pembacaan secara politik akan membantu memetakan isu-isu yang berkembang di balik keputusan itu. Meski rakyat Turki sudah jamak menyadari adanya kepentingan politik di balik keputusan tersebut, misalnya sebagai langkah populis untuk memperkuat dukungan dari basis Islamis, meninjau secara lebih dekat terkait ”politik masjid” akan memberikan arah yang lebih jelas dalam memahami keputusan penting itu.  Sudah mafhum, mempertahankan tampuk kekuasaan –dan bertahan selama mungkin– adalah bagian dari cara kerja politik praktis. Dalam pendekatan pluralis-tradisional (traditional pluralists’ approach), meminjam istilah John Gaventa (1980:vii), kekuasaan dipahami terutama dalam konteks siapa yang berpartisipasi dan siapa yang diuntungkan dalam pengambilan keputusan hal ihwal isu-isu utama. Dalam demokrasi, suara mayoritas dengan agensi dan figur yang mewakilinya akan memegang sirkulasi kekuasaan itu sendiri dengan memegang kendali pada keputusan isu-isu utama tadi.  Sebagai negara dengan demokrasi yang pasang surut (vibrant democracy), Turki masih terus mendapatkan catatan buruk di dunia internasional, dengan langkah-langkah politik internal negara yang secara brutal melawan nilai-nilai demokrasi. Turki dengan figur tek adam (the only man) Erdogan ingin tetap mendapatkan legitimasi khusus dari rakyatnya sendiri. Hasrat untuk mempertahankan kekuasaan dan sekaligus mengintervensi kebijakan-kebijakan yang sesuai dengan ideologi Islamis telah mewarnai proses politik Turki dalam dua dekade terakhir.  Sebagai bagian politik strategis, pendirian masjid dan monumen (baca: museum, pusat kajian/studi, perpustakaan, pusat ilmu pengetahuan, nama-nama tempat dari tokoh-tokoh Islam) dengan identitas keislaman yang kental telah membetot risalah perjalanan politik Turki di bawah AKP (Partai Keadilan dan Pembangunan). Dalam konteks internasional, masjid sebagai diplomasi politik khas Erdogan. ”Politik masjid” itu makin agresif ketika Erdogan menjadi presiden. Di Turki banyak masjid dibangun megah. Sebagai simbol dan identitas Islam yang paling kentara, diplomasi masjid terus dipakai Erdogan agar identitas dan pergerakan Islam yang ingin dikomandaninya terus bergulir.  Melalui lembaga formal dan organisasi yang disokong pemerintah, seperti Yayasan Diyanet Turki (TDV) serta Badan Kerja Sama dan Koordinasi Turki (TKA), Turki telah mendirikan masjid di berbagai negara. Misalnya, Masjid Cambridge di Inggris, Masjid Bishkek Kirgistan, Masjid Abdulhamid II di Djibouti, Masjid Abdulaziz di Somalia, Masjid Fatih di Filipina, Masjid Belarusia di Minsk, Masjid Boukman Buhara di Haiti, Masjid Raya Tirana di Albania, Masjid Eyup Sultan di Mali, dan yang membuat heboh adalah rencana untuk membangun masjid di Kuba. Masjid-masjid yang dibangun tersebut rata-rata berkapasitas besar dan bahkan kerap menjadi yang terbesar di negara masing-masing.  Erdogan sadar bahwa ”invasi” di era modern terletak pada kekuatan diplomasi itu sendiri, yang kemudian memberikan ruang dan legitimasi bagi negara untuk membangun masjid. Dari masjid itulah kegiatan-kegiatan keagamaan dan sosial bisa bermula. Masjid bisa menjadi sepaket agensi yang bergerak dengan ”mesin” yang sudah dipersiapkan; ia berevolusi menjadi pusat dakwah dan sekaligus kebudayaan di negara orang. Hadirnya masjid-masjid menahbiskan Turki dan Erdogan sebagai kekuatan regional yang terus menunjukkan taringnya di kancah internasional, dan khususnya di negara-negara muslim. Turki yang ingin menjadi alternatif sebagai negara muslim yang moderat mengimbangi Iran dengan misi Syiah maupun Arab Saudi dengan ideologi Wahabisme.  Bagi saya, keputusan terhadap Hagia Sophia menjadi masjid adalah bagian penting dari proses politik autentik yang telah membersamai langkah Erdogan hingga sejauh ini. Masjid telah menyertai jalan politiknya dengan kebijakan-kebijakan Islamis-populis yang disampaikan secara jelas, tegas, dan berwibawa. Keputusan Danıtay Bakanlıı (Mahkamah Tinggi Negara yang membawahkan pengadilan administrasi di Turki) berdasar pada identitas Hagia Sophia sendiri sebagai wakaf, bernama Fatih Sultan Mehmed Han Vakfı, seperti dalam salinan keputusan: ....vakfedenin iradesi gerei sürekli ekilde cami olarak kullanılması için (untuk digunakan sebagai masjid secara permanen sesuai kehendak pewakaf). Artinya, dengan surat wasiat yang sudah jelas peruntukannya untuk masjid, keputusan menjadi masjid sudah sesuai dengan koridor hukum.  Selain itu, dalam sebuah acara terbuka sebelum pemilu daerah 31 Maret 2019, Erdogan sudah sangat gamblang menyampaikan pesan tentang rencana dan keinginannya untuk mengembalikan Hagia Sophia sebagai masjid. Figur yang sudah menguasai Turki dalam dua dekade terakhir tersebut mengajak publik untuk melihat secara jernih identitas asli (asli künye) Hagia Sophia yang terekam dalam dokumen wakaf, yaitu masjid. Tentu saja beralasan ketika Erdogan mengidentifikasi Hagia Sophia ke asli künye karena situs itu sudah ditaklukkan Mehmed II.  Akhirnya perubahan identitas Hagia Sophia menjadi masjid bisa dikatakan sebagai puncak ”politik masjid” yang sudah mendarah daging dengan langkah politik Erdogan. Pernyataan itu sejalan dengan retorika yang pernah disampaikan Erdogan pada 2019: ”Kami memiliki ribuan masjid di berbagai tempat di belahan dunia. Apakah mereka berpikir apa yang terjadi pada masjid-masjid itu? Mereka berkomentar tanpa berpikir. Mereka tidak mengerti dunia. Mereka tidak tahu lawan bicara mereka. Sebagai pemimpin politik, saya tidak kehilangan arah terhadap permainan ini.”  Retorika di atas kembali menjadi topik hangat di tengah polemik dan kontroversi keputusan Hagia Sophia. Retorika yang masih multitafsir itu ingin menegaskan tentang cara Erdogan yang telah ”menginvasi” negara-negara lain dengan masjid-masjid; ada kehendak untuk menyebarkan paham dan ideologinya; dan sekali lagi, masjid-masjid itu bisa menjadi agen yang dengan mudah menjadi ujung tombak negosiasi dan kerja sama Turki dengan negara lain. Ekspansi kebudayaan dan agama tentu saja menjadi arus utama yang terus menjadi agenda penting bagi Turki untuk merebut pengaruh internasional. (*)  <hr />  *) Bernando J. Sujibto, Staf pengajar di prodi sosiologi UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, peneliti isu-isu dan kajian sastra dan kebudayaan Turki

”Politik Masjid” Erdogan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/12/Risma.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Wali Kota Surabaya Tri Rismaharini menjadi narasumber dan tamu kehormatan dalam International Forum of Women in Local Government di Ankara, Turki, pada 11-12 Desember 2019 kemarin. Hajatan tersebut diselenggarakan oleh Sayap Perempuan, Partai Pembangunan dan Keadilan (AKP), partai politik yang didirikan dan saat ini masih dipimpin oleh Presiden Turki, Recep Tayyib Erdogan.  Dalam kesempatan itu, Wali Kota Risma berkesempatan bertemu langsung dengan Presiden Erdogan. Sebuah kesempatan yang cukup mengesankan. Dalam pidatonya di depan Erdogan, Risma menyampaikan bahwa naluri manusia, khususnya perempyan, sangat kuat untuk menolong orang lain.  "Naluri kita (perempuan) yang kuat untuk menolong orang lain, memperhatikan hal-hal detail, dan untuk lebih banyak mendengar membuat kita mampu memimpin dengan hati, membuat kita mengambil keputusan yang berbasis kebutuhan nyata rakyat dan membuat keputusan yang tepat saat dibutuhkan. Atau dalam kata lain kita mampu memimpin dengan penuh kepedulian," ujar Risma dalam pidatonya seperti disampaikan dalam keterangan tertulis KBRI Ankara, Jumat (13/12) dan dilansir Antara.  Selain menyampaikan pidato, pada kesempatan tersebut Risma juga menandatangani kerja sama sister city antara Kota Surabaya dengan Kota Gaziantep, salah satu kota industri utama di Turki yang juga dipimpin oleh seorang wali kota perempuan. Penandatanganan kerja sama tersebut dilakukan langsung di hadapan Presiden Erdogan.  "Para pemimpin politik di Turki meminta bantuan saya menghadirkan Bu Risma. Sebuah kebanggaan jika perempuan Indonesia bisa menjadi inspirasi dan model bagi kaum perempuan di negara lain", kata Duta Besar RI untuk Turki, Lalu Muhamad Iqbal.  Forum tersebut diselenggarakan sebagai bagian dari upaya Presiden Erdogan untuk mengutamakan peran perempuan di berbagai sektor, termasuk dalam politik.  Edisi ke-6 forum internasional perempuan itu dihadiri oleh para tokoh perempuan dari sekitar 20 negara. Risma diundang sebagai tamu kehormatan karena dipandang berhasil sebagai wali kota dan berhasil menjadi inspirasi bagi banyak perempuan, termasuk di Turki.  "Perempuan-perempuan inspiratif seperti Risma dari Surabaya, Indonesia, menambah keyakinan kita bahwa perempuan harus dilibatkan dan diajak bicara dalam proses pembangunan," tutur Presiden Erdogan dalam pidato sambutannya.  Saat ini dari 600 anggota parlemen Turki, hanya 103 orang perempuan. Dari 1.389 wali kota, hanya sekitar 3 persen wali kota perempuan. Pada masa kepemimpinan Presiden Erdogan terjadi peningkatan signifikan jumlah perempuan yang aktif di ranah publik, meski jumlahnya masih jauh dari harapan.

Wali Kota Risma Bertemu Erdogan, Jadi Inspirasi Perempuan Turki