<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure><img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2026/02/18/IMG_8710JPG-277978369.jpg" alt="Ribuan umat muslim memadati Masjid Istiqlal pada malam pertama pelaksanaan shalat tarawih Ramadhan 1447 Hijriah, Jakarta, Rabu (18/2/2026). (Dery Ridwansah/ JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Ribuan umat muslim memadati Masjid Istiqlal pada malam pertama pelaksanaan shalat tarawih Ramadhan 1447 Hijriah, Jakarta, Rabu (18/2/2026). (Dery Ridwansah/ JawaPos.com)</figcaption>
</figure>
&nbsp;
JawaPos.com - Shalat Tarawih termasuk salah satu ibadah sunnah yang paling dinantikan banyak muslim dan muslimah saat bulan Ramadhan. Ibadah ini dikerjakan setelah shalat Isya dan memiliki keutamaan besar karena dilakukan pada bulan penuh berkah dan ampunan.&nbsp;
Meski demikian, masih banyak jamaah yang tanpa sadar melakukan kesalahan saat melaksanakan shalat Tarawih, yang dampaknya bisa mengurangi kekhusyukan, bahkan bisa berdampak pada nilai ibadah.
Supaya ibadah Tarawih dapat lebih maksimal, penting untuk mengetahui apa saja kesalahan saat Tarawih yang sering terjadi. Tujuannya adalah supaya menjadi bahan renungan dengan harapan kualitas ibadah kita bisa lebih maksimal.
Shalat Tarawih adalah kesempatan emas untuk meningkatkan kualitas ibadah di bulan Ramadhan. Selain memperbanyak rakaat, yang tak kalah penting adalah menjaga kekhusyukan, ketenangan, dan kesempurnaan rukun shalat.
Berikut 6 kesalahan yang perlu dihindari dalam pelaksanaan shalat Tarawih.
<h3>1. Terlalu Cepat dalam Gerakan dan Bacaan</h3>
Salah satu kesalahan paling umum yang terjadi dalam pelaksanaan shalat Tarawih adalah terlalu cepat. Bacaan dan gerakan dilakukan tergesa-gesa, bahkan tanpa tuma&rsquo;ninah (tenang sejenak di setiap gerakan) saking cepatnya.&nbsp;
Padahal, tuma&rsquo;ninah merupakan bagian dari rukun shalat yang tidak boleh ditinggalkan. Shalat yang dilakukan terlalu cepat berisiko tidak sah apabila ada rukun shalat tidak terpenuhi.
<h3>2. Tidak Menyempurnakan Shaf</h3>
Merapatkan dan meluruskan shaf merupakan anjuran dalam pelaksanaan shalat berjamaah. Namun, saat Tarawih sering terlihat jamaah berdiri renggang atau shaf terputus.&nbsp;
Shaf tidak hanya menambah nilai dalam pelaksanaan shalat Tarawih berjamaah, tapi juga lebih rapi, mencerminkan persatuan. Rasulullah menekankan akan pentingnya meluruskan shaf sebelum shalat dimulai untuk kesempurnaan ibadah.
<h3>3. Niat Kurang Lurus</h3>
Kesalahan paling mendasar dalam pelaksanaan shalat Tarawih adalah niat yang kurang tulus. Hal itu misalnya hanya ingin terlihat rajin ibadah oleh keluarga, tetangga, atau sekadar mengikuti kebiasaan.
Shalat Tarawih seharusnya diniatkan semata-mata untuk mencari ridha Allah SWT dan meningkatkan ketakwaan di bulan Ramadhan.
<h3>4. Bermain HP Disela Shalat atau Khutbah Singkat</h3>
Di era digital sekarang ini, penggunaan handphone menjadi salah satu gangguan terbesar dalam ibadah. Ada jamaah yang masih membuka pesan atau media sosial saat jeda Tarawih, bahkan saar imam sedang memberikan tausiyah singkat.
Mengakses HP disela-sela pelaksanaan shalat Tarawih memang tidak dilarang. Akan tetapi hal itu dapat mengurangi kekhusyukan karena pikiran akan melayang ke hal-hal lain di luar shalat.
Sebaiknya HP dimatikan atau diatur dalam mode senyap sebelum shalat dimulai dan tidak menggunakannya kecuali tuntas melaksanakan ibadah Tarawih.
<h3>5. Tidak Memahami Bacaan Shalat</h3>
Banyak umat Islam membaca bacaan shalat tanpa memahami maknanya. Padahal, memahami arti bacaan dapat meningkatkan kekhusyukan dan penghayatan dalam beribadah.
Tarawih bukan sekadar kebiasaan yang dilakukan di bulan Ramadhan, tapinmomentum mendekatkan diri kepada Allah dengan hati hadir sepenuhnya dalam pelaksanaan shalat.
<h3>6. Mengobrol dengan Teman</h3>
Saat jeda antar rakaat, sebagian jamaah justru terlihat berbincang singkat dengan teman atau orang di dekatnya, bahkan kadang bisa menimbulkan kebisingan. Padahal, masjid adalah tempat ibadah yang seharusnya dijaga ketenangannya.
Mengobrol disela-sela pelaksanaan shalat Tarawih bukan hanya bisa mengganggu kekhusyukan, tapi juga bisa mengganggu jamaah lain.

Umat Islam penting mengetahui apa saja kesalahan yang kerap terjadi saat shalat Tarawih. Tujuannya supaya menjadi bahan renungan dan perbaikan agar kualitas ibadah kita dapat lebih maksimal.

6 Kesalahan Saat Tarawih yang Sering Terjadi, Umat Islam Perlu Waspada

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2026/02/19/Shalat-Tarawih-pertama-Ramadhan-1447-Hijriah-di-Masjid-Istiqlal-1JPG-119432326.jpg" alt="Umat Islam melaksanakan Shalat Tarawih pertama di Masjid Istiqlal, Jakarta, Rabu (18/2/2026). (Dery Ridwansah/ JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Umat Islam melaksanakan Shalat Tarawih pertama di Masjid Istiqlal, Jakarta, Rabu (18/2/2026). (Dery Ridwansah/ JawaPos.com)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Bulan Ramadhan identik dengan pelaksanaan shalat Tarawih. Banyak muslim dan muslimah melaksanakan shalat yang hanya ada di bulan Ramadhan ini di masjid dan dilaksanakan secara berjamaah. Namun pada kenyataannya, tidak semua orang bisa selalu mengikuti shalat Tarawih berjamaah di masjid. Sebagian umat muslim memilih melaksanakan shalat Tarawih sendirian di rumah. Terdapat sejumlah alasan kenapa mereka memilih shalat Tarawih di rumah daripada di masjid. Mulai alasan kesehatan, pekerjaan, hingga pertimbangan kenyamanan dan kekhusyukan. Shalat Tarawih merupakan ibadah sunnah muakkad yang dianjurkan untuk dikerjakan pada malam-malam di bulan Ramadhan. Pelaksanaannya boleh dilakukan secara berjamaah di masjid maupun sendiri di rumah. Dalam sejarah Islam, shalat Tarawih berjamaah mulai dibiasakan pada masa Khalifah Umar bin Khattab. Pada masa Rasulullah, shalat Tarawih biasanya dengan jamaah terbatas dan kerap dilakukan di rumah karena khawatir dianggap sebagai ibadah wajib. Lantas, apa saja kelebihan dan kekurangan shalat Tarawih sendirian di rumah? Berikut ulasan lengkapnya. <h3>Kelebihan Shalat Tarawih Sendirian di Rumah</h3> 1. Lebih Khusyuk dan Tenang Suasana rumah yang relatif lebih sepi bisa membuat sebagian orang bisa lebih fokus dalam melaksanakan shalat. Tanpa distraksi oleh keramaian, ibadah Tarawih bisa terasa lebih personal dan mendalam. 2. Fleksibel Secara Waktu Shalat Tarawih di rumah bisa dilakukan setelah Isya hingga menjelang Subuh. Fleksibilitas waktu memudahkan mereka yang memiliki jam kerja tidak menentu atau mereka yang memiliki kondisi fisik yang terbatas. 3. Bisa Menyesuaikan Jumlah Rakaat dan Bacaan Berbeda dengan masjid yang mengikuti imam, shalat Tarawih di rumah memungkinkan seseorang untuk menyesuaikan jumlah rakaat dan panjang pendek bacaan disesuaikan dengan kemampuan. 4. Lebih Nyaman bagi Lansia dan Orang dengan Kondisi Tertentu Bagi lansia atau orang yang kurang fit, shalat di rumah mengurangi kelelahan fisik karena tidak perlu berjalan jauh atau berdiri lama. 5. Privasi Lebih Terjaga Berdoa dan bermunajat di rumah memberikan ruang privasi yang lebih luas. Sebagian orang merasa lebih leluasa mencurahkan doa tanpa rasa sungkan kepada Tuhan ketika sendirian tidak ada orang lain yang melihat. <h3>Kekurangan Shalat Tarawih Sendirian di Rumah</h3> 1. Motivasi Lebih Mudah Turun Tanpa dorongan suasana masjid dan kebersamaan jamaah, motivasi beribadah bisa menurun. Rasa malas dan lelah lebih mudah datang menghampiri. 2. Kehilangan Atmosfer Ramadhan Suasana shalat Tarawih berjamaah di masjid sering kali menjadi momen spiritual yang menguatkan semangat Ramadhan. Hal ini cenderung berkurang jika shalat Tarawih dilakukan sendirian di rumah. 3. Tidak Mendapat Keutamaan Pahala Berjamaah Dalam Islam, shalat berjamaah memiliki keutamaan pahala yang lebih besar. Dengan shalat sendirian di rumah, keutamaan shalat berjamaah tersebut tidak diperoleh, meski pahala shalat sunnah tetap didapat. 4. Lebih Banyak Gangguan Lingkungan rumah menyimpan banyak distraksi, seperti gawai, televisi, atau aktivitas anggota keluarga, yang berpotensi mengganggu kekhusyukan shalat. 5. Risiko Kurang Konsisten Tanpa jadwal tetap seperti di masjid, sebagian orang menjadi kurang disiplin dalam menjalankan shalat Tarawih setiap malamnya jika dilaksanakan di rumah. Lebih Baik Tarawih di Rumah atau di Masjid? Pilihan antara shalat Tarawih di rumah atau di masjid sangat bergantung pada kondisi masing-masing individu. Jika kondisi fisik memungkinkan dan akses ke masjid mudah, shalat Tarawih berjamaah di masjid lebih utama. Namun, jika terdapat keterbatasan tertentu, shalat Tarawih di rumah tetap menjadi pilihan yang sah dan bernilai ibadah tanpa meninggalkan ibadah shalat istimewa ini. Yang paling penting bukan di masjid atau di rumah. Yang paling penting bagaimana shalat Tarawih tetap dilaksanakan dengan niat yang ikhlas dan penuh kekhusyukan.

Tidak semua orang bisa mengikuti shalat Tarawih berjamaah di masjid. Sebagian dari mereka melaksanakan shalat Tarawih sendiri di rumah.

Shalat Tarawih di Rumah Vs di Masjid, Ini Kelebihan dan Kekurangannya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/03/29/Sholat-tarawih-di-Istiqlal-1594451024.jpeg" alt="Umat Islam melaksanakan ibadah Sholat Tarawih pertama di Masjid Istiqlal, Jakarta, Senin (11/3/2024) (Foto: Salman Toyibi/Jawa Pos)" width="100%">
<figcaption>Umat Islam melaksanakan ibadah Sholat Tarawih pertama di Masjid Istiqlal, Jakarta, Senin (11/3/2024) (Foto: Salman Toyibi/Jawa Pos)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&nbsp;- Shalat Tarawih merupakan salah satu ibadah sunnah bagian dari qiyamul lail yang sangat dianjurkan untuk dilaksanakan umat Islam saat bulan Ramadhan. Dalam pelaksanaannya, sering kali ada peran Bilal yang memimpin bacaan atau seruan di sela-sela rakaat Tarawih. Tradisi ini sudah mengakar di banyak masjid di Indonesia, khususnya di lingkungan Nahdlatul Ulama (NU) yang biasanya melaksanakan shalat Tarawih sebanyak 20 rakaat. Secara hukum, Bilal dan jawaban Tarawih tidak termasuk bagian rukun shalat. Ini merupakan tradisi dan menjadi sarana yang baik untuk berdzikir, berdoa, dan mengumandang shalawat. Dilansir dari&nbsp;NU Online, bacaan Bilal dan jawabannya dalam pelaksanaan shalat Tarawih memiliki tiga manfaat. Pertama, sebagai jeda atau istirahat sejenak antara satu shalat dengan shalat berikutnya mengingat jumlah rakaat sholat Tarawih cukup banyak. &nbsp; Kedua, sebagai penanda jumlah rakaat shalat. Ketiga, memanjatkan doa, shalawat kepada Nabi Muhammad dan para sahabat yang merupakan sosok-sosok mulia. Berikut Bacaan Bilal dan jawabannya yang biasa dibaca ketika melaksanakan shalat Tarawih: بلال : صَلُّوْا سُنَّةَ التَّرَاوِيح رَكْعَتَيْنِ جَامِعَةً رَحِمَكُمْ الله 1. Shollu sunnatat-tarawihi rak'ataini jami'atan rahimakumullah &nbsp;جماعة : الصَّلاة لا إله إلا الله &nbsp; Asshalatu laailahaillallah &nbsp;بلال : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad جماعة : اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمْ وَبَارِك عليه Allahumma shalli wa sallim wa barik alaih 2. بلال : فَضْلاً مِنَ اللَّهِ تَعَالَى وَنِعْمَةً Fadlamminallahi taala wa &nbsp;taal wa nikmah &nbsp;جماعة : وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةٌ Wa maghfiratau wa rahmah &nbsp;بلال : اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad &nbsp; جماعة &nbsp;: اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلّمْ وَبَارِك عليه Allahumma shalli wa salim wa barik alaih جماعة : سُبْحَانَ الله وَالْحَمْدُ لله وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ 3 &nbsp; Subbahanallah wal hamdulilah wa la Illa ha illaallah wa Allah Akbar 3x 3. بلال : الْخَلِيفَةُ الأُولى سَيِّدُنَا أَبو بكر الصديق Alkhalifatul ula Sayidina Abu Bakrini Shiddiq &nbsp;جماعة : رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ Radiyaallahu anhu &nbsp; بلال : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّد Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad &nbsp;جماعة &nbsp;: اللهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمْ وَبَارِكْ عليه Allahumma shalli wa sallim wa barik alaih 4. بلال : فَضْلاً مِنَ الله تَعَالى وَنِعْمَةً Fadhlan minallahi ta'ala wa ni'mah &nbsp;جماعة : وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةٌ Wa maghfirataw wa rahmah &nbsp;بلال : اللهُمَّ صَلِّ عَلى سيدنا محمد Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad &nbsp;جماعة : اللهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمْ وَبَارك عليه Allahumma shalli wa sallim wa barrik alaih &nbsp;جماعة : سُبْحَانَ الله وَالْحَمْدُ لله وَلَا إِلَهَ إِلا الله وَاللَّهُ أَكْبَرُ 3 &nbsp; Subbahanallah wal hamdulilah wa la Illa ha illaallah wa Allah Akbar 3x 5. بلال : الْخَلِيفَةُ الثَّانِيَةُ سَيِّدُنَا عُمَرُ بْنُ الْحَطَّابِ Alkhalifatussaniyah sayyiduna Umar bin Khattab &nbsp; جماعة : رضي اللهُ عَنْهُ Radiyaallahu anhu &nbsp; &nbsp;بلال : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّد Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad &nbsp;جماعة: اَللّهُمَّ صَلِّ وَسَلّمْ وَبَارِك عليه Allahumma shalli wa sallim wa barrik alaih 6. بلال : فَضْلاً مِنَ الله تَعَالَى وَنَعْمَةٌ Fadhlan minallahi ta'ala wa ni'mah &nbsp;جماعة : وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَة Wa maghfirataw wa rahmah &nbsp;بلال : اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى سَيّدِنَا مُحَمَّدٍ Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad &nbsp;جماعة : اللهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمْ وَبَارِكْ عَلَيْهِ Allahumma shalli wa sallim wa barrik alaih &nbsp;جماعة : سُبْحَانَ الله وَالْحَمْدُ لله وَلَا إِلهَ إلا الله وَاللهُ أَكْبَرُ 3 Subbahanallah wal hamdulilah wa la Illa ha illaallah wa Allah Akbar 3x 7. بلال : الْخَلِيفَةُ الثَّالِثَةُ سَيِّدُنَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ &nbsp;جماعة : رضي الله عنه Radiyaallahu anhu &nbsp; بلال : اللّهُمَّ صَلِّ عَلى سَيِّدِنَا محمد Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad &nbsp;جماعة : اللهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمْ وَبَارِك عَلَيْه Allahumma sholli wa sallim wa barrik alaih 8. بلال : فَضْلاً مِنَ اللَّهِ تَعَالَى وَنِعْمَةً Fadhlan minallahi ta'ala wa ni'mah &nbsp;جماعة : وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً Wa maghfiratau wa rahmah &nbsp;بلال : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّد Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad &nbsp;جماعة : اللهُمَّ صَلَّ وَسَلِمْ وَبَارِكْ عَلَيْه Allahumma sholli wa sallim wa barrik alaih &nbsp;جماعة : سُبْحَانَ الله وَالْحَمْدُ للهِ وَلَا إله إلا الله والله أكبر ۳ &nbsp; Subbahanallah wal hamdulilah wa la Illa ha illaallah wa Allah Akbar 3 9. بلال : الْخَلِيفَةُ الرَّابِعَةُ سَيدْنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِب Alkholifaturrobiah saiduna Ali bin Abi Tholib &nbsp; جماعة : كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ Karramaallahu wajhah &nbsp;يلال : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّد Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad &nbsp;جماعة : اللهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمْ وَبَارِكْ عليه Allahumma shalli wa sallim wa barrik alaih 10. بلال : أَخِرُ التَرَاوِيْحِ رَكْعَتَيْنِ جَامِعَةً رَحِمَكُمُ الله Akhiruttarawihi rak&rsquo;ataini jamiatarrahimakumullah &nbsp;جماعة : الصَّلَاةُ لَا إِلَهَ إِلا الله &nbsp; Asshalatu lailahaillallah &nbsp;بلال : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad &nbsp;جماعة : اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلّمْ وَبَارِكْ عليه Allahumma shalli wa sallim wabarik alaih.

Dalam pelaksanaan shalat Tarawih berjamaah, sering kali ada peran Bilal yang memimpin bacaan atau seruan di sela-sela rakaat Tarawih.

Shalat Tarawih, Berikut Bacaan Bilal Lengkap dengan Jawabannya

qiyamul lail

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#qiyamul lail

Berita Terkini

6 Kesalahan Saat Tarawih yang Sering Terjadi, Umat Islam Perlu Waspada

Shalat Tarawih di Rumah Vs di Masjid, Ini Kelebihan dan Kekurangannya

Shalat Tarawih, Berikut Bacaan Bilal Lengkap dengan Jawabannya

Download Aplikasi JawaPos.com