<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/06/dprd-plg.jpg" alt="Kegiatan anggota DPRD Kota Palembang. Yudi Abdullah/Antara" width="100%">
<figcaption>Kegiatan anggota DPRD Kota Palembang. Yudi Abdullah/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Anggota DPRD Kota Palembang, Sumatera Selatan, meminta pemerintah kota menuntaskan sengketa Pulau Kemaro dengan zuriat atau keturunan ulama legendaris dan karismatik Ki Marogan.  ”Sengketa Pulau Kemaro harus dituntaskan, jika belum Pemkot Palembang jangan melakukan pembangunan apapun di tempat yang akan dijadikan pusat rekreasi dan wisata air itu,” kata Anggota DPRD Palembang Sutami seperti dilansir dari Antara di Palembang, Senin (21/6).  Menurut dia, pembangunan yang dilakukan di lahan bersengketa bisa menghabiskan anggaran dana daerah tanpa memberikan manfaat bagi warga Bumi Sriwijaya. Bangunan atau fasilitas apapun yang dibangun di Pulau Kemaro tidak akan bisa dimanfaatkan dengan baik karena zuriat Ki Marogan yang juga merasa memiliki hak atas lahan di kawasan itu pasti menolak tanahnya digunakan orang lain tanpa izin mereka.  ”Untuk mencegah terjadinya konflik yang lebih besar dan timbulnya kerugian kedua belah pihak yang bersengketa, kami berupaya memfasilitasi penyelesaian permasalahan tersebut,” kata Sutami.  Sementara itu, pendamping zuriat Ki Marogan dari Komite Reforma Agraria Sumatera Selatan (Krass) Dedek Chaniago mengatakan, pihaknya menginginkan kasus sengketa lahan sekitar 25 hektare yang akan dibangun Pemkot Palembang bersama investor kawasan wisata, diselesaikan secara damai. Niat baik dzuriat ulama legendaris dan karismatik Kiai Mgs Abdul Hamid (Ki Marogan) itu telah disampaikan dalam berbagai kesempatan kepada pihak Pemkot Palembang dan pihak DPRD.  Wali Kota Palembang Harnojoyo sebelumnya menyatakan, menyerahkan klaim kepemilikan Pulau Kemaro oleh keturunan Ki Marogan ke pengadilan. Sebab, pihaknya lebih fokus menggarap penataan kawasan tersebut.  Pemkot Palembang memiliki sertifikat resmi sebagai pemilik lahan yang akan dibangun kawasan wisata air di Pulau Kemaro. Pemerintah Kota Palembang sedang meningkatkan sinergi untuk menata Pulau Kemaro seluas 25 hektare bersama investor.

DPRD Minta Pemkot Palembang Tuntaskan Sengketa Pulau Kemaro

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/pulau-kemaro-dan-cerita-pembuangan-hingga-pembantaian-pki-di-sumsel_m_.jpg" alt="Kondisi Pulau Kemaro saat ini di Palembang" width="100%">
<figcaption>Kondisi Pulau Kemaro saat ini di Palembang</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Anggota DPRD Sumatera Selatan mengupayakan  pertemuan Wali Kota Palembang Harnojoyo dengan keturunan atau dzuriat ulama legendaris dan karismatik Ki Marogan. Pertemuan itu untuk mediasi penyelesaian kasus sengketa Pulau Kemaro.  ”Upaya mediasi kemarin gagal, karena pihak Pemkot Palembang mengirim utusan  yang tidak sesuai harapan pihak penggugat atau dari dzuriat Ki Marogan,” kata Ketua Komisi I DPRD Sumsel Antoni Yuzar seperti dilansir dari Antara di Palembang.  Untuk membantu penyelesaian kasus sengketa lahan Pulau Kemaro yang diklaim milik dzuriat Ki Marogan dan Pemkot Palembang, dewan akan memfasilitasi pertemuan dzuriat ulama legendaris dan karismatik itu dengan pejabat berkompeten seperti wali kota atau sekda. Berdasar pertemuan dengan perwakilan dzuriat Ki Marogan, mereka menginginkan kasus sengketa lahan sekitar 25 hektare yang akan dibangun Pemkot Palembang bersama investor, diselesaikan secara damai.  ”Niat baik dzuriat ulama legendaris dan karismatik Kyai Mgs Abdul Hamid (Ki Marogan) itu  akan disampaikan kepada Pemkot Palembang. Diharapkan bisa segera terjadi pertemuan dengan wali kota atau paling tidak sekda,” ujar Antoni.  Sementara itu, salah seorang dzuriat ke-4 Ki Marogan, Masayu Komariah Amancik menjelaskan, lahan di Pulau Kemaro yang akan dimanfaatkan Pemkot Palembang menjadi objek wisata dan taman bermain selama ini dititipkan dan dikelola keluarga dan kenalan Ki Marogan secara turun temurun.  Awalnya dahulu hanya dikelola lima orang untuk bertani dan berkebun. Namun, sekarang berkembang menjadi 300 kepala keluarga yang mengelola lahan peninggalan Ki Marogan di Pulau Kemaro.  ”Permasalahan sengketa lahan dengan Pemkot Palembang ini diharapkan bisa diselesaikan secara damai tanpa ada salah satu pihak yang merasa dirugikan,” tutur Komariah didampingi dzuriat ke-3 Masayu Lina Nasir.  Wali Kota Palembang Harnojoyo sebelumnya menyatakan, menyerahkan klaim kepemilikan Pulau Kemaro oleh keturunan Ki Marogan  ke pengadilan. Sebab, pemkot lebih fokus menggarap penataan kawasan tersebut.  Pemkot Palembang memiliki sertifikat resmi sebagai pemilik lahan yang akan dibangun kawasan wisata air di Pulau Kemaro. Pemkot sedang meningkatkan sinergi untuk menata Pulau Kemaro seluas 25 hektare bersama investor.

Dewan Upayakan Pertemuan Wali Kota Palembang dengan Dzuriat Ki Marogan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/keindahan-pulau-kemaro-mengenang-kisah-cinta-yang-tak-sampai_m_.jpg" alt="Suasana di tempat wisata Pulau Kemaro" width="100%">
<figcaption>Suasana di tempat wisata Pulau Kemaro</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Pemerintah Kota Palembang, Provinsi Sumatera Selatan, mengundang investor dalam dan luar negeri untuk menggarap Pulau Kemaro menjadi destinasi wisata unggulan.  Wali Kota Palembang Harnojoyo seperti dilansir dari Antara di Palembang mengatakan, pulau di delta Sungai Musi itu memiliki daya tarik untuk dikembangkan menjadi lokasi wisata. Sebab, memiliki areal lebih luas dari kawasan wisata Taman Impian Jaya Ancol, Jakarta.  ”Pulau Kemaro memiliki luas 25 hektare, sementara Ancol hanya 22 hektare. Artinya, jika investor mau mengembangkan terdapat ruang yang cukup untuk berkreasi,” kata Harnojoyo pada Sabtu (6/2).  Dia mengatakan, Pemkot Palembang telah memiliki konsep untuk pengembangan destinasi wisata tersebut. Yakni dengan mengadopsi lokasi wisata Ancol, Jakarta.  Nanti, tersedia wahana air, pusat jajanan, dan penginapan. Sejauh ini, sudah berada beberapa unit bungalow di lokasi tersebut.  ”Dalam waktu dekat, kami akan membangun jembatan sehingga ada alternatif melalui jalan darat,” terang Harnojoyo.  Selain terus mempromosikan kawasan itu ke kalangan investor, Pemkot Palembang juga akan melakukan pendekatan ke Kementerian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif. Agar kawasan tersebut dijadikan destinasi wisata yang diprioritaskan untuk dikembangkan dalam waktu dekat.  ”Pemkot juga akan melibatkan kalangan BUMD dan BUMN untuk turut melengkapi sarana dan prasarana di Pulau Kemaro,” tutur Harnojoyo.  Selama ini, Pulau Kemaro hanya ramai saat perayaan tahunan Cap Goh Meh dengan kunjungan wisatawan mencapai 40.000 orang.  Sementara itu, Ketua Umum Forum Tanggung Jawab Sosial Lingkungan (TJSL) Kota Palembang Harrey Hadi mengatakan, untuk pengembangan pusat wisata air itu, pemkot akan menggunakan dana corporate sosial responsibilty (CSR) dari BUMN. Seperti Angkasa Pura, Pelindo, Pusri, Pertamina, dan PLN.  ”Tentu kami tidak hanya menggunakan dana APBD, tapi juga perlu dukungan investor karena butuh sekitar Rp 1,4 triliun, mulai dari bangun apartemen, pusat jajanan kuliner, wahana air anak-anak, resor, dan lainnya,” kata Harrey Hadi.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=UrA084tGyKI

Pemkot Palembang Undang Investor Garap Pulau Kemaro

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/keindahan-pulau-kemaro-mengenang-kisah-cinta-yang-tak-sampai_c_241754.jpg" alt="Suasana di tempat wisata Pulau Kemaro" width="100%">
<figcaption>Suasana di tempat wisata Pulau Kemaro</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Pemerintah Kota Palembang, Sumatera Selatan, memunculkan konsep wisata air pada pengembangan destinasi wisata Pulau Kemaro, delta  di Sungai Musi.  Wali Kota Palembang Harnojoyo seerti dilansir dari Antara di Palembang mengatakan, pemerintah kota (pemkot) berkomitmen untuk menjadikan Pulau Kemaro layaknya destinasi wisata Taman Impian Jaya Ancol di  DKI Jakarta.  ”Kami berharap dengan ada destinasi unggulan ini dapat mendongkrak kunjungan wisatawan hingga 6 juta orang per tahun,” kata Harnojoyo pada Kamis (21/1).  Dia mengatakan, pada 2021 mulai dilakukan percepatan. Mulai dari branding (pelabelan), promosi, pembangunan infrastruktur, dan lainnya.  ”Kami ingin Palembang memiliki ikon baru, yakni wisata air dan mengembalikan julukan Venesia dari Timur,” tutur Harnojoyo.  Sementara itu, Ketua Umum Forum Tanggung Jawab Sosial Lingkungan (TJSL) Kota Palembang Harrey Hadi mengatakan, untuk pengembangan pusat wisata air itu, pemkot akan menggunakan dana corporate sosial responbilty (CSR) dari BUMN. Seperti Angkasa Pura, Pelindo, Pusri, Pertamina, PLN, dan lainnya.  Selain itu, kata dia, Pemkot Palembang juga mengundang investor untuk menanamkan modal di kawasan Pulau Kemaro yang memiliki luas sekitar 25 hektare. Selama ini, Pulau Kemaro hanya ramai saat perayaan tahunan Cap Goh Meh dengan kunjungan wisatawan mencapai 40.000 orang.  ”Tentu kami tidak hanya menggunakan dana APBD saja, tapi juga perlu dukungan investor karena butuh sekitar Rp 1,4 triliun, mulai dari bangun apartemen, pusat jajanan kuliner, wahana air anak-anak, resor, dan lainnya,” ujar Harrey Hadi.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://youtu.be/k8x88ZCxfec

Kota Palembang Munculkan Wisata Air di Pulau Kemaro

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/02/penutupan-imlek-3-ribu-lampion-hiasi-pulau-kemaro_m_.jpg" alt="Kondisi Pulau Kemaro jelang puncak kegiatan Cap Go Meh." width="100%">
<figcaption>Kondisi Pulau Kemaro jelang puncak kegiatan Cap Go Meh.</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Cap Go Meh merupakan rangkaian penutupan hari raya Imlek. Warga Tionghoa menyambutnya dengan sukacita. Kegiatan yang terus digelar di Pulau Kemaro ini pun, kini menjadi tradisi hingga dijadikan destinasi wisata di Kota Palembang. Persiapan kini telah dilakukan mulai dari pemasangan lampion hingga pemasangan ponton penyebrangan sehingga pengunjung pun dapat ke Pulau Kemaro tanpa harus menggunakan kapal. "Perayaan Cap Go Meh ini pada 18 hingga 19 Februari mendatang," kata Ketua Panitia Pelaksana, Chandra Husein saat ditemui, Minggu (17/2). Persiapan yang telah dilakukan yakni pemasangan tiga ribu lampion agar suasana di Pulau Kemaro ini lebih indah. Kemudian yang paling utama yaitu pemasangan jembatan ponton. Untuk memeriahkan Cap Go Meh ini juga akan ada sejumlah stan tradisional Tionghoa seperti penjualan baju dan lain sebagainya. Ia mengaku biasanya kegiatan ini mampu mendatangkan wisatawan baik dari Indonesia hingga dari luar negeri khususnya Singapura, Taiwan, Tiongkok, Hongkong dan Amerika Serikat. "Karena memang kegiatan Cap Go Meh ini merupakan tradisi yang kini berubah menjadi destinasi wisata," tutupnya. Sementara itu, Humas Cap Go Meh Pulau Kemaro, Harun mengaku jika perayaan Cap Go Meh ini telah dilakukan sejak dahulu kala. Dimana kala itu, Pulau Kemaro ini memang tidak berpenghuni. Sehingga, dijadikan tempat berkumpul kaum Tionghoa untuk merayakan Cap Go Meh. "Kini, perayaan Cap Go Meh ini sudah menjadi tradisi warga Tionghoa bukan hanya di Palembang tapi di Sumsel," katanya. Puncak perayaan Cap Go Mei ini sendiri, bakal dilakukan pada tanggal Minggu malam (17/2) yang diisi beberapa kegiatan. Selain itu, pihaknya juga telah menyiapkan ratusan ribu lembar sembayang untuk warga yang merayakannya. "Semoga ditahun berikutnya mendapatkan rezeki dalam perayaan Cap Go Meh," tutupnya.&nbsp;

Penutupan Imlek, 3 Ribu Lampion Hiasi Pulau Kemaro

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2018/09/pulau-kemaro-dan-cerita-pembuangan-hingga-pembantaian-pki-di-sumsel_m_-640x480.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Gerakan G30 PKI di Jakarta pada tahun 1965 berdampak kepada beberapa daerah. Salah satunya di Pulau Kemaro, Palembang, Sumsel. Pulau Kemaro menjadi saksi bisu tempat pembuangan hingga pembantaian anggota organisasi terlarang tersebut.  Salah satu sejarahwan Kota Palembang, Kemas A.R. Panji mengatakan, memang banyak cerita bahwa Pulau Kemaro merupakan tempat pembuangan hingga pembantaian anggota PKI di Sumsel. Namun, belum ada pembuktian jika cerita itu benar atau tidaknya hingga kini.  Terlebih lagi, saat ini saksi hidup peristiwa bersejarah tersebut sudah sangat minim sehingga sulit untuk mencari kebenarannya.  "Walaupun ada saksi yang mengetahui peristiwa tersebut, mungkin sudah sangat tua karena peristiwa tersebut sudah sekitar 58 tahunan," katanya saat ditemui JawaPos.com, Minggu (30/9).  Meskipun begitu, ia mengaku bukan tidak mungkin cerita tersebut benar karena dari beberapa analisis menerangkan bahwa Pulau Kemaro jauh dari pusat kota. Bahkan, mencapai 6 kilometer. Selain itu, di Pulau tersebut sangat sepi sehingga dibuat kamp khusus untuk menahan para terduga PKI.  Ia menerangkan, pembuangan dan pembantaian ini bukan terjadi pada saat peristiwa G30S PKI melainkan pasca G30S PKI atau sejak dimulainya orde baru kepemimpinan Presiden Soeharto. Kemudian, yang berkaitan dengan PKI ditangkap sehingga beberapa daerah membuat kamp khusus untuk menahannya.  Kemudian, di kamp tersebut diselidiki lagi apakah memang benar ada kaitannya atau tidak. Jika tidak maka akan dilepas dan sebaliknya berkaitan maka akan dibunuh.  "Pembantaian ini ada yang cerita dimasukkan ke dalam karung dan ditenggelamkan di Sungai Musi ada juga yang ditembak. Jadi banyak versi pembunuhannya," ujarnya.  Seiring dengan berjalannya waktu, akhirnya Pulau Kemaro berkembang dan dibangun seperti Klenteng dan lain sebagainya, hingga saat ini menjadi salah satu tempat wisata di Kota Palembang. Meskipun begitu, masih ada menyisahkan bangunan yang sudah tua tepat di belakang pulau tersebut.  "Bangunan tua ini sudah rusak tak berbentuk lagi, mungkin disitulah lokasinya. Tapi hingga kini belum ada pembuktian," tutup Kemas.  Sementara itu, salah satu pemandu wisata Kota Palembang yang sudah berusia 60 tahun, Abi Sofian juga membenarkan cerita tersebut.  Ia mengaku memang dahulunya pulau tersebut terpencil dan jauh dari perkotaan. Ini kemudian, dijadikan tempat pembuangan dan pembantaian PKI di Sumsel.  "Ini zamannya Soeharto, dan beruntunglah PKI tersebut dihilangkan karena memang sangat merusak," ujarnya. Meskipun begitu dirinya enggan menerangkan lebih lanjut kejadian pembuangan dan pembantaian PKI.  Ia mengaku Pulau Kemaro ini terbentuk karena terjadinya erosi 9 sungai di Sumsel yang berpusat di pulau tersebut sehingga banyak tatanan di dalam sungai terendap hingga membentuk pulau. Pulau itu juga mengapung menyesuaikan kondisi air.  Namun, seiring dengan perkembangan zaman banyak cerita dongeng tercipta hingga kini tidak ada pembuktiannya. "Beberapa dongeng ini tersebar hingga menjadikannya sebuah tempat wisata khas di Palembang," tutupnya.

Pulau Kemaro dan Cerita Pembuangan Hingga Pembantaian PKI di Sumsel

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/keindahan-pulau-kemaro-mengenang-kisah-cinta-yang-tak-sampai_m_.jpg" alt="Suasana di tempat wisata Pulau Kemaro" width="100%">
<figcaption>Suasana di tempat wisata Pulau Kemaro</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Provinsi Sumsel menyimpan banyak keindahan yang mampu menarik para wisatawan untuk berkunjung. Salah satunya Pulau Kemaro. Pulau cantik tersebut menyimpan cerita percintaan dua anak manusia. Pulau Kemaro hanya mampu ditelusuri lewat jalur sungai menggunakan getek atau speedboat dari pelataran Benteng Kuto Besak (BKB). Untuk mencapai pulau ini membutuhkan waktu sekitar 30 menit dengan ongkos yang dipatok sekitar Rp 300 ribu untuk pulang dan pergi. Pulau Kemaro menyimpan banyak sejarah. Meskipun memang hingga kini belum mampu dibuktikan kebenarannya yaitu kisah percintaan antara Siti Fatimah yang merupakan putri Raja Palembang dan Tan Bunn Ann yang merupakan anak raja di Cina yang hijrah ke Palembang. Didalam prasati yang tertulis di Pulau Kemaro diceritakan bahwa sepasang kekasih yang berbeda etnis ini saling mencintai. Namun, mereka berdua harus berakhir tragis di Sungai Musi. Bermula saat Tan Bunn Ann terjun ke Sungai Musi untuk mengejar guci emas hadiah keluarganya di Tiongkok yang terjatuh ke Sungai Musi. Namun, Tan Bunn Ann tidak pernah kembali. Fatimah yang merasa gelisah pun kemudian menyusul kekasihnya terjun ke Sungai dan berakhir sama dan tidak pernah terlihat kembali. Hingga, akhirnya muncul pulau kecil tepat ditempat sepasang kekasih ini terjatuh. Pulau seluas 180 hektar yang tidak pernah tenggelam saat air pasang dan warga pun memberinya nama Pulau Kemaro. Selain sejarah yang khas, beberapa bangunan yang ditonjolkan pun seperti pagoda setinggi 9 lantai dan Kelenteng Tua Hok Cing Bio yang sudah berusia ratusan tahun ini juga mampu menarik wisatawan baik wisatawan asing maupun wisatawan lokal. Salah satu wisatawan lokal, Elda Inayah, 25, mengatakan senang berkunjung ke Pulau Kemaro karena memang banyak pohon yang rimbun dengan nuasana Cina yang membuat khas tempat wisata ini. "Tempatnya bagus dan indah dengan ciri khas Cina yang kental," katanya saat ditemui di Pulau Kemaro, Minggu (9/9). Diakuinya biasanya ia hanya mengunjungi Pulau Kemaro ini saat perayaan Cap Go Mei. Karena memang, setiap perayaan tersebut pulau ini selalu ramai didatangi kaum Tionghoa untuk bersilaturahmi dan beribadat. Tapi, kali ini ia sengaja datang kesini karena ingin melihat kembali suasana Pulau Kemaro di siang hari. "Kami harap wisata ini selalu dijaga keasliannya sehingga tidak rusak ditelan usia," tutupnya. Sementara itu, Rama Jati, 28, salah satu wisatawa asal Jakarta ini mengaku tertarik untuk datang ke Pulau Kemaro ini dari informasi teman serta melihat artikel diinternet. Ia mengaku sedikit takjub melihat keindahan wisata Pulau Kemaro ini yang begitu kental Pecinan serta sejarah yang tertulis di batu Pulau Kemaro. "Karena libur sedikit panjang jadi kami sengaja datang ke Palembang untuk mengunjungi Pulau Kemaro ini," katanya. Dilanjutkannya, untuk melihat dua makam yakni Siti Fatimah, Putri Raja Palembang dan Tan Bun Ann yang merupakan pangeran dari Cina. Serta mencoba untuk diduduk di bawah pohon cinta. "Kata banyak orang jika duduk bersama pasangan di bawah pohon itu, hubungan bisa awet dan romantis. Jadi saya pengen coba," singkatnya.

Keindahan Pulau Kemaro, Mengenang Kisah Cinta yang Tak Sampai

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/meriahnya-pagoda-sembilan-lantai-di-palembang-jelang-cap-go-meh_m_191568.jpeg" alt="Jelang perayaan Cap Go Meh di Pulau Kemaro Palembang yang akan di laksanakan pada hari Rabu Malam (28/2)." width="100%">
<figcaption>Jelang perayaan Cap Go Meh di Pulau Kemaro Palembang yang akan di laksanakan pada hari Rabu Malam (28/2).</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Pulau Kemaro sudah ramai dikunjungi wisatawan menjelang perayaan Cap Go Meh. Pengelola pulau cantik yang masuk wilayah Palembang itu pun sudah bersiap. Yang sekadar&nbsp;beribadah maupun sekadar jalan-jalan di kelenteng sama-sama dilayani. Tjik Harun, pengurus Pulau Kemaro, mengatakan bahwa pihaknya menambah enam perahu ponton untuk penyeberangan para pengunjung. "Kami juga sudah membuka lapak-lapak dan memasang dua&nbsp;ribu lampion," ujarnya. Pulau Kemaro telah menjadi destinasi wisata andalan di Palembang. Ada pagoda sembilan lantai, Kelenteng Dewi Kwan Im, serta makam Siti Fatimah dan Tan Bun Ann. Dalam legenda masyarakat setempat, Siti Fatimah dan Tan Bun Ann dianggap sebagai cikal bakal terbentuknya Pulau Kemaro. Siti Fatimah yang merupakan putri dari Kerajaan Sriwijaya, menjalin asmara dengan pangeran dari Tiongkok bernama Tan Bun Ann. Namun, kisah cinta itu berakhir tragis. Keduanya tenggelam di Sungai Musi. Kisah cinta keduanya terus dikenang, termasuk dalam perayaan Cap Go Meh. Pada hari terakhir perayaan Imlek di Pulau Kemaro, masyarakat menyembelih kambing di depan makam Siti Fatimah sebagai perwujudan rasa syukur.&nbsp;

Meriahnya Pagoda Sembilan Lantai di Palembang Jelang Cap Go Meh

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#pulau kemaro

Berita Terkini