<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<div dir="auto">&nbsp;</div> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/01/22/pbnu-1-1688822753.jpg" alt="Ilustrasi PBNU." width="100%">
<figcaption>Ilustrasi PBNU.</figcaption>
</figure> <div dir="auto">JawaPos.com - Dorongan agar kisruh di internal Pengurus Besar Nadhlatul Ulama (PBNU) segera diakhiri terus berdatangan. Kali ini Pengasuh Pondok Pesantren Ma'hadul Ilmi Asy Syar'ie (MIS) Sarang, Rembang, Jawa Timur, kiai Imam Baehaqi menilai perlunya ada pemimpin baru di PBNU.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Imam mengatakan, Rais Aam PBNU Miftachul Akhyar dan Ketua Umum PBNU Yahya Cholil Staquf telah dimandatkan untuk menggelar muktamar sebagai jalan keluar. Namun, sampai sekarang belum ada kejelasan waktu muktamar akan digelar.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Sampai saat ini belum ada kemajuan signifikan, makanya kita butuh figur baru untuk memimpin PBNU," kata Iman, Senin (5/1).</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Imam menilai, kedua kubu yang saling berseteru cenderung belum menunjukan niat baik menggelar muktamar. Kondisi ini dianggap bisa membahayakan karena bisa menyulut eskalasi kembali memanas.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/kepribadian/017034729/trauma-masa-kecil-bisa-membuatmu-merasa-tidak-berharga-ini-3-cara-mulai-menyembuhkannya">Trauma Masa Kecil Bisa Membuatmu Merasa Tidak Berharga, Ini 3 Cara Mulai Menyembuhkannya</a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Yang dirugikan adalah NU secara jam&rsquo;iyyah dan Nahdliyyin sebagai warga anggota beserta kekuatan penopang NU, yakni entitas pondok pesantren," imbuhnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Menurutnya, semua unsur di dalam NU bersepakat bahwa Muktamar bisa mengakhiri konflik di PBNU. Muktamar menjadi forum untuk menimbang masalah, tingkat pelanggaran, sanksi para pelanggar dan solusi atas dampak kisruh internal PBNU.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Namun, ada indikasi terlihat, keduanya berusaha menghindari penilaian negatif dari kepemimpinan gaduh, mengaburkan sorotan arogansi struktural dengan bersembunyi dibalik alasan taat prosedur, berkegiatan untuk saling memperkuat legitimasi paksa, dan menggalang silaturrohim-silaturrohim demi menutup ego personal yang terlanjur tidak bisa ditutupi," ucapnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Oleh karena itu, Imam beranggapan bahwa Muktamar selanjutnya bisa menghasilan nakhoda baru PBNU. Sehingga, bisa memberikan penyegaran terhadap arah organisasi.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"NU dikembalikan pada poros utama, penggerak ulama pesantren beserta entitas sosial budayanya untuk berkhidmat pada Islam ASWAJA dan tegaknya NKRI menuju Indonesia emas demi mewujudkan kemashlahatan bersama dan peradaban yang berkeadilan sosial," jelasnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Beberapa ulama dianggap Imam memiliki kapasitas memimpin PBNU. Salah satunya adalah Pengasuh Pondok Pesantren Mamba'ul Ma'arif Denanyar Jombang KH Abdussalam Shohib (Gus Salam).</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"KH Abdussalam Shohib, dikenal dengan Gus Salam, cucu KH Bishri Syansuri, salah satu pendiri jam&rsquo;iyyah Nahdlatul Ulama. Gus Salam sepupuan dengan KH Abdurrahman Wahid (Gus Dur) dan KH Hasyim Wahid (Gus Iim, adik Gus Dur) di mana ibunda Gus Dur dan Gus Iim adalah Bu De atau kakak kandung dari ayahanda Gus Salam," kata Imam.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dia mengungkapkan, Gus Dur dan Gus Salam dilahirkan di rumah yang sama, yakni Ndalem Kasepuhan Pengasuh PP Mamba&rsquo;ul Ma&rsquo;arif, Denanyar. Dari jalur ibu, Gus Salam adalah kerabat dari keluarga besar PP Tarbiyatun Nasiin, KH Aziz Mansur, Paculgowang Jombang dan PP Lirboyo, Kediri Jawa Timur.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Gus Salam kecil dididik dilingkungan PP Mamba&rsquo;ul Ma&rsquo;arif, menginjak remaja ditempa ilmu agama khas pesantren secara mendalam hingga diambil menantu oleh keluarga PP Al Falah Ploso, Mojo Kediri. Kekerabatannya dari jalur ayah-ibu atau kakek-nenek dengan banyak pesantren besar di Jawa Timur dan Jawa Tengah, turut membentuk dan mematangkan kepribadiannya.</div>

Pengasuh Pondok Pesantren Ma'hadul Ilmi Asy Syar'ie (MIS) Sarang, Rembang, Jawa Timur, kiai Imam Baehaqi menilai perlunya ada pemimpin baru.

Akhiri Konflik Internal, Cucu Pendiri NU Didorong Pimpin PBNU Gantikan Yahya Cholil

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/01/11/62_cicit-838801806.png" alt="KH Abdul Hakim Mahfudz" width="100%">
<figcaption>KH Abdul Hakim Mahfudz</figcaption>
</figure> JawaPos.com &ndash; Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) menunjuk KH Abdul Hakim Mahfudz (Gus Kikin) menjadi Pj ketua PWNU Jawa Timur. Keputusan itu diambil melalui rapat gabungan antara jajaran pengurus Syuriah dan Tanfidziyah PBNU. "Alhamdulillah, rapat gabungan siang tadi (kemarin siang, Red) secara bulat menetapkan Gus Kikin menjadi Pj ketua PWNU Jatim menggantikan KH Marzuqi Mustamar,&rsquo;&rsquo; ujar Sekjen PBNU Saifullah Yusuf dalam keterangan tertulis, Rabu (10/1). Gus Ipul &ndash;sapaan Saifullah Yusuf&ndash; menegaskan, rapat gabungan itu dipimpin langsung oleh Rais Aam KH Miftachul Ahyar. Rapat juga dihadiri Ketua Umum KH Yahya Cholil Staquf. Gus Ipul mengatakan, Gus Kikin yang merupakan cicit pendiri NU Hadratussyaikh KH Hasyim Asy&rsquo;ari akan memimpin PWNU Jatim sampai musyawarah wilayah (muswil) terselenggara Maret nanti. Masa jabatan KH Marzuqi Mustamar sebenarnya telah berakhir pada September 2023. Namun, dia mendapat SK perpanjangan jabatan sementara sebelum akhirnya diberhentikan PBNU. Gus Ipul menegaskan, pemberhentian KH Marzuqi adalah masalah internal. "Pemberhentian itu telah memenuhi syarat. Jangan paksa kami membuka alasannya ke publik," kata Gus Ipul yang juga menjabat wali kota Pasuruan. Dia melanjutkan, Gus Kikin ditunjuk dengan beberapa alasan. Pertama, ulama 65 tahun itu telah berpengalaman. Bahkan, saat ini dia menjabat salah satu ketua PBNU. "Apalagi, beliau juga pengasuh Pesantren Tebuireng dan cicit Hadratussyaikh. Insya Allah beliau mampu menjalankan kepemimpinan organisasi dalam masa transisi ini," terangnya. (idr/c18/oni)

PBNU menunjuk KH Abdul Hakim Mahfudz (Gus Kikin) menjadi Pj ketua PWNU Jawa Timur. Keputusan itu diambil melalui rapat gabungan.

PBNU Tunjuk Cicit Pendiri NU KH Abdul Hakim Mahfudz Pimpin PWNU Jatim

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/11/11/WhatsApp-Image-2023-11-11-at-120218-148212669.jpeg" alt="Calon Presiden dari Koalisi Indonesia Maju (KIM) Prabowo Subianto lakukan ziarah ke makam pendiri NU Hadrasyaikh Hasyim Asy" width="100%">
<figcaption>Calon Presiden dari Koalisi Indonesia Maju (KIM) Prabowo Subianto lakukan ziarah ke makam pendiri NU Hadrasyaikh Hasyim Asy</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Bakal Calon Presiden dari Koalisi Indonesia Maju (KIM) Prabowo Subianto lakukan ziarah ke makam pendiri NU Hadrasyaikh Hasyim Asy'ari dan makam KH Abdurrahman Wahid (Gus Dur) di Ponpes Tebuireng Jombang Jawa Timur. Prabowo tiba di Tebuireng jam 10.00 WIB, langsung disambut pengasuh Ponpes Tebuireng Jombang KH Abdul Hakim, Pengasuh Ponpes Langitan KH Ubaidillah Abdullah Faqih, Ketua MUI Jawa Timur sekaligus Pengasuh Ponpes Zainul Hasan Genggong Probolinggo KH Mutawakkil Alallah dan Sekretaris TKN, Nusron Wahid. Selanjutnya Prabowo melakukan doa dengan khusu' yang dipimpin oleh LH Masduki Al Hafidz beserta ulama dan kyai pengasuh ponpes se-Mataraman. Nusron Wahid&nbsp;menyatakan silaturrahmi ini merupakan inisiatif dari para ulama dan kyai se Jawa Timur dalam rangka mendengarkan masukan dan harapan para kyai yang akan dititipkan kepada Capres Prabowo Subianto ketika nanti memipib Indonesia mendatang. "Pak Prabowo memang meminta kepada kami agar mengadakan silaturrahm dengan ulama, untuk minta masukan dan mendengarkan nasihat dan wejangan dari para kyai dan ulama," imbuhnya. "Namanya pemimpin harus minta nasihat dan mendengarkan harapan rakyat untuk memimpin ke depan," ujarnya. Pertemuan diikuti sekitar 60 ulama sepuh pengasuh Ponpes di kawasan Matraman seperti Mojokerto, Jombang, Kediri, Blitar, Tulungagung, Ngawi, Ponorogo dan kawasan lainnya.

Prabowo Subianto lakukan ziarah ke makam pendiri NU Hadrasyaikh Hasyim Asy'ari dan makam KH Abdurrahman Wahid (Gus Dur) di Ponpes Tebuireng.

Ziarah Ke Makam Pendiri NU, Prabowo Lakukan Pertemuan dengan Ulama NU se-Jatim

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/10/09/pks-dan-pendiri-nu-2761440205.png" alt="RAJUT PERSAUDARAAN: Rombongan petinggi PKS bersilaturahmi ke kediaman KH Marzuki Mustamar (tengah) di Malang." width="100%">
<figcaption>RAJUT PERSAUDARAAN: Rombongan petinggi PKS bersilaturahmi ke kediaman KH Marzuki Mustamar (tengah) di Malang.</figcaption>
</figure> JawaPos.com &ndash; Presiden Partai Keadilan Sejahtera (PKS) Akhmad Syaiku beserta rombongan bersilaturahmi ke sejumlah tokoh Nahdlatul Ulama (NU). Selain itu, mereka berziarah ke makam muassis (pendiri) ormas Islam terbesar di Indonesia tersebut. Kunjungan dan kegiatan itu pun mendapatkan apresiasi Salah satu tokoh yang disowani adalah KH Abdussalam Shohib, pengasuh Pondok Pesantren (Ponpes) Mambaul Maarif Denanyar Jombang. &rdquo;Silaturahmi ke pondok-pondok pesantren seperti ini harus terus dilakukan untuk menjaga ukhuwah (persaudaraan). Terutama ukhuwah Islamiah,&rdquo; tutur Gus Salam, panggilan cucu pendiri NU KH Bisri Syansuri itu, kemarin (8/10). Selain persaudaraan sesama muslim, lanjut Gus Salam, silaturahmi tersebut juga menguatkan ukhuwah wathaniah dan insaniah. &rdquo;Tradisi seperti ini juga dilakukan para tokoh Islam sejak dulu demi bangsa dan negara,&rdquo; ujar kiai yang juga pernah menjabat Wasekjen PBNU itu. Gus Salam juga mendoakan dan menyampaikan keyakinannya bahwa Anies Baswedan-Muhaimin Iskandar (Amin), pasangan bacapres-bacawapres yang diusung PKS bersama parpol Koalisi Perubahan untuk Persatuan, akan ditakdirkan menang dalam Pilpres 2024. &rdquo;Terus bekerja sama dan senantiasa menjaga suasana kondusif,&rdquo; tuturnya. Selain bersilaturahmi ke Gus Salam, rombongan PKS berziarah ke pesarean salah seorang pendiri NU yang juga pahlawan nasional KH Wahab Hasbullah. Mereka didampingi KH Sholahul Aam Wahib Wahab (Gus Aam) dan KH Ghozi Wahib Wahab, cucu KH Wahab Hasbullah. Sebelumnya rombongan presiden PKS juga sowan ke KH Marzuki Mustamar, pengasuh Ponpes Sabilurrosyad Gasek Malang yang juga ketua PWNU Jatim. Dalam kesempatan itu, mereka mendapat hadiah kitab berjudul Al-Muqtathofat li Ahlil Bidayah. Kitab tersebut disusun sendiri oleh Kiai Marzuki, yang berisi dalil-dalil akidah dan amaliah ahlussunnah wal jamaah yang biasa diamalkan warga nahdliyin. Sementara itu, Ketua DPW PKS Jatim Irwan Setiawan yang menemani presiden PKS mengungkapkan, silaturahmi ini penting untuk terus dibangun. Dia menyebutkan, selama ini setidaknya sudah delapan kali sowan ke kediaman KH Marzuki Mustamar. &rdquo;Selain itu, saya juga sering mendapat undangan dari PWNU Jatim. Setiap kali PWNU menggelar kegiatan, PKS Jatim selalu diundang,&rdquo; paparnya. (mar/c9/hud)

Presiden PKS Akhmad Syaiku beserta rombongan bersilaturahmi ke sejumlah tokoh NU. Selain itu, mereka berziarah ke makam pendiri NU.

Presiden PKS Sowan ke Tokoh dan Ziarah ke Pendiri NU

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2023/02/ZIARAH-SATU-ABAD.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com- Jemaah benar-benar menyemut resepsi puncak Harlah Satu Abad Nahdlatul Ulama (NU) di Sidoarjo, kemarin (7/2). Jalan-jalan di sekitar Stadion Gelora Delta memutih. Meluber. Mereka tidak hanya berasal dari wilayah Pulau Jawa.  Jemaah yang datang dari berbagai penjuru nusantara tersebut tidak hanya satu tujuan. Mereka memanfaatkan ziarah ke para wali dan ulama nusantara. Termasuk ke makam para muassis atau pendiri NU di Jombang, Jatim. Yakni, Hadratussyaikh KH Hasyim Asyari, KH Wahab Hasbullah, dan KH Bisri Syansuri.  Pantauan Jawa Pos Radar Jombang di kompleks makam Hadratussyaikh KH Hasyim Asyari, misalnya. Area makam di Pondok Pesantren (Ponpes) Tebuireng pun tampak dipadati ribuan peziarah. Ratusan bus juga terparkir memadati area sekitaran ponpes. Para peziarah pun harus bergantian keluar masuk kawasan makam.  Syamsuri, 53, rombongan peziarah MWC NU Kecamatan Bulu, Kabupaten Rembang, Jawa Tengah, menyatakan, pihaknya sudah sejak awal berencana ziarah ke makam Mbah Hasyim dan KH Abdurrahman Wahid (Gus Dur). ”Kami dua rombongan, dari Sidoarjo masuk stadion tidak bisa hanya di halaman. Setelah itu, kami ke sini,” ujar dia.  Dia bersama rombongan asal Rembang berangkat dari Jawa Tengah, pada Senin (6/2) malam. Namun, jemaah di Sidoarjo sudah berjubel. ”Agak lama, parkirnya juga lumayan jauh, sekitar 4 kilometer harus jalan kaki,” jelasnya.  Jauh-jauh hari, Syamsuri sudah merencanakan untuk mengikuti peringatan Harlah Satu Abad NU di Sidoarjo. Kemudian dilanjutkan ziarah ke makam para pendiri NU. Mulai Mbah Hasyim, KH Wahab Chasbullah di Ponpes Bahrul Ulum Tambakberas, dan makam KH Bisri Syansuri di Ponpes Mambaul Maarif Denanyar.  Teuku Azwani, pengurus Ponpes Tebuireng Jombang mengatakan, ada puluhan ribu pengunjung berziarah pada Selasa (7/2) kemarin. Keramaian kunjungan peziarah terasa sejak H-3 kegiatan Harlah Satu Abad NU di Sidoarjo. ”Memang benar, para peziarah kebanyakan setelah menghadiri acara Harlah Satu Abad NU di GOR Delta Sidoarjo,” ujar dia.  Sejak H-3 harlah, tren kunjungan peziarah terus meningkat. ”Kemarin kita juga kedatangan 30 bus dari PCNU DKI Jakarta, kemudian tadi pagi dari Garut, dari Bekasi, ada juga dari Lampung dan Cilacap,” terangnya.  Karena padat pezirah sejak pagi, pihak pengelola ponpes memberikan kelonggaran. Pada hari biasa, makam dibuka mulai pukul 08.00 hingga 17.00 WIB. Namun, karena hingga pukul 15.00 WIB, masih padat peziarah, akhirnya ditambah dua jam. ”Kita buka sampai menjelang Magrib. Setelah itu kita tutup karena dipakai kegiatan santri,” jelas dia.  Dia mencatat, peningkatan peziarah mencapai 150 persen. Dari jumlah normal pada hari biasa mencapai 5.000 peziarah, pada momen Satu Abad NU menjadi 25.000 peziarah dalam sehari. ”Jika dikalkulasi selama tiga hari, totalnya sudah ada ratusan ribu peziarah ke Tebuireng,” pungkasnya.

Usai Ikuti Harlah Satu Abad NU, Ribuan Jemaah Padati Makam Muassis

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/12/Mendikbhd-Nadiem-Makariem-Dery-Ridwansah-3.jpg" alt="Mendikbud Nadiem Makarim dalam rapat dengan DPR, Kamis (12/12). Dery Ridwansah/JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Mendikbud Nadiem Makarim dalam rapat dengan DPR, Kamis (12/12). Dery Ridwansah/JawaPos.com)</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Kamus Sejarah Nasional yang disusun Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan (Kemendikbud) menjadi bahan perbincangan akibat tidak adanya tokoh pahlawan nasional yang juga pendiri Nahdlatul Ulama (NU) KH Hasyim Asy’ari. Mendikbud Nadiem Makarim pun angkat bicara mengenai hal tersebut. Dikatakan sebelumnya bahwa kamus tersebut disusun tahun 2017 sebelum dirinya menjabat, dia meminta agar permasalahan ini disudahi.  "Karenanya di bulan yang suci ini, alangkah baiknya kita menanggapi persoalan dengan akal sehat, kepala dingin, dengan solusi," ujarnya dalam keterangan video di akun Instagramnya @nadiemmakarim yang dikutip JawaPos.com, Rabu (21/4).  Nadiem mengaku, ketika mendengar isu ini, dia langsung segera menugaskan Dirjen Kebudayaan Hilmar Farid untuk menyelesaikan permasalahan dan melakukan koreksi.  Baca juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/pendidikan/21/04/2021/soal-hilangnya-pendiri-nu-dari-kamus-sejarah-ini-langkah-kemendikbud/">Soal Hilangnya Pendiri NU dari Kamus Sejarah, Ini Langkah Kemendikbud</a>  "Saya perintahkan langsung tim Kemendikbud untuk melakukan penyempurnaan kamus yang sempat terhenti dilanjutkan dengan lebih cermat secara teknis dan lebih mewadahi masukan dari berbagai pemangku kepentingan, termasuk NU," tutur Nadiem.  Nadiem mengatakan Kemendikbud memastikan komitmennya untuk memberi penghormatan atas nilai-nilai sejarah dan perjuangan tokoh-tokoh bangsa, termasuk KH Hasyim Asyari dan para tokoh penerusnya tidak akan pernah berubah.  "Kepada masyarakat Indonesia, saya ingin memastikan bahwa tidak ada niatan sama sekali menghilangkan jejak sejarah," sambungnya.  Nadiem melanjutkan, KH Hasyim Asy'ari adalah kiai, guru, dan panutan yang telah menorehkan sejarah panjang dalam pengembangan pendidikan dan kebudayaan di Indonesia. Organisasi yang dipimpinnya, yakni NU pun menjadi organisasi Islam terbesar di Indonesia yang lahir dari buah pemikiran tokoh pahlawan nasional tersebut.  "Hal itu juga membuat Kemendikbud malah mendirikan Museum Islam Hasyim Asy'ari di Jombang, dan menerbitkan buku KH Hasyim Asy'ari Pengabdian Kiai Untuk Negeri dalam rangka 100 tahun kebangkitan nasional. Saya mohon restu kamus sejarah yang belum pernah dimiliki negara ini dapat kita lanjut bersama agar nanti dapat memberikan manfaat untuk semua," tutupnya.

Tanggapan Mendikbud Nadiem Makarim Soal Polemik Kamus Sejarah Nasional

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/06/image-5-1.png" alt="Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi menemani Menteri Kesehatan meninjau Jembatan Suramadu. Rafika Yahya/JawaPos.com" width="100%">
<figcaption>Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi menemani Menteri Kesehatan meninjau Jembatan Suramadu. Rafika Yahya/JawaPos.com</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Direktur Jenderal (Dirjen) Kebudayaan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan (Kemendikbud), Hilmar Farid menegaskan bahwa Kamus Sejarah Jilid I yang menjadi polemik belakangan ini disusun pada 2017 silam. Jadi, kesalahan ini tidak ada pada masa kepemimpinan Mendikbud Nadiem Makarim.  "Draf naskah buku Kamus Sejarah Jilid I disusun tahun 2017. Ini jelas sebelum masa jabatan Mendikbud Nadiem Anwar Makarim,” ucap Hilmar dalam keterangannya, Rabu (21/4).  Hilmar menerangkan aspek teknis dan aspek substansi daripada klarifikasinya. Secara teknis, penyusunan dimulai tahun 2017 namun belum selesai karena begitu panjangnya perjalanan sejarah Indonesia sejak 1900.  "Karena pada saat itu tahun anggaran sudah berakhir, sebagai pertanggungjawaban, kami tetap melaporkan draf naskah yang belum selesai tersebut dalam format PDF,” terangnya.  Lebih lanjut, Hilmar menyampaikan komitmen Kemendikbud adalah untuk meminimalisir hal-hal yang tidak diinginkan. “Untuk memastikan isu ini tidak berlarut, saya sudah instruksikan untuk menurunkan semua buku yang terkait sejarah modern sampai ada penyempurnaan yang lebih cermat," ujar dia.  Kemudian, tim pengkoreksi juga akan dibentuk dengan melibatkan organisasi yang turut membangun negara ini, termasuk dengan Nahdlatul Ulama (NU). Kembali dia menyampaikan bahwa tidak ada niatan untuk menghapus bagian sejarah yang sangat penting.  "Di dalam draf buku kamus tersebut, sudah dimuat informasi tentang pendirian Nahdlatul Ulama dan disebutkan juga signifikansi KH Hasyim Asy’ari pada beberapa halaman," pungkas dia.  Sementara itu, Guru Besar Sejarah Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia Prof. Susanto Zuhdi yang membantu menyunting draf buku Kamus Sejarah Jilid I menuturkan, pada 2017 draf buku kamus ini memang belum sempurna.  “Nama KH Hasyim Asy’ari ada pada uraian pendirian tokoh Nahdlatul Ulama. Bagaimana mungkin kita melupakan tokoh ini ketika berbicara pendirian Nahdlatul Ulama?” terang Prof Susanto.  Sebagai informasi, Kemendikbud turut membangun Museum Islam Indonesia Hasyim Asyari di Jombang, Jawa Timur dan pernah menerbitkan buku KH. Hasyim Asy’ari: Pengabdian Seorang Kyai Untuk Negeri dalam rangka 109 tahun Kebangkitan Nasional.

Soal Hilangnya Pendiri NU dari Kamus Sejarah, Ini Langkah Kemendikbud

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/02/doa-neno-warisman-jadi-viral-begini-tanggapan-pbnu_m_.jpg" alt="Ilustrasi: PBNU" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi: PBNU</figcaption>
</figure>JawaPos.com - NU Circle melayangkan protes kepada Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan (Kemendikbud) atas penghapusan tokoh pendiri Nahdlatul Ulama Hadratus Syech Hasyim Asy’ari dalam Kamus Sejarah Indonesia Jilid I. Padahal, sosok itu merupakan salah satu tokoh pahlawan nasional Indonesia.  Sehubungan dengan itu, Direktur Jenderal (Dirjen) Kebudayaan Kemendikbud, Hilmar Farid memberikan pernyataan, bahwa kamus tersebut belum terbit secara resmi. Kata dia, dokumen itu hanya draf yang masih perlu disempurnakan.  "Buku Kamus Sejarah Indonesia Jilid I tidak pernah diterbitkan secara resmi. Dokumen tidak resmi yang sengaja diedarkan di masyarakat oleh kalangan tertentu merupakan salinan lunak (softcopy) naskah yang masih perlu penyempurnaan. Naskah tersebut tidak pernah kami cetak dan edarkan kepada masyarakat," ungkap dia dalam keterangan tertulis, Selasa (20/4).  Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/19/04/2021/kh-hasyim-asyari-hilang-dari-kamus-sejarah-warga-nu-protes/">KH Hasyim Asy’ari Hilang dari Kamus Sejarah, Warga NU Protes</a>  Terlebih lagi, naskah itu juga bukan disusun semasa kepemimpinan Mendikbud Nadiem Makarim. Naskah tersebut disusun pada 2017, yakni saat Kemendikbud dipimpin oleh Muhadjir Effendy.  "Naskah buku tersebut disusun pada tahun 2017, sebelum periode kepemimpinan Mendikbud Nadiem Anwar Makarim. Selama periode kepemimpinan Mendikbud Nadiem Anwar Makarim, kegiatan penyempurnaan belum dilakukan dan belum ada rencana penerbitan naskah tersebut,” jelasnya.  Ia menyampaikan, Kemendikbud itu selalu berefleksi pada sejarah bangsa dan tokoh-tokoh yang ikut membangun Indonesia. Termasuk Hadratus Syech Hasyim Asy’ari dalam mengambil kebijakan di bidang pendidikan dan kebudayaan.  Hilmar yang juga dikenal sebagai sejarawan melengkapi pernyataannya dengan fakta. “Museum Islam Indonesia Hasyim Asyari di Jombang didirikan oleh Kemendikbud. Bahkan, dalam rangka 109 tahun Kebangkitan Nasional, Kemendikbud menerbitkan buku KH. Hasyim Asy’ari: Pengabdian Seorang Kyai Untuk Negeri,” terangnya.  Untuk itu, ia menuturkan bahwa jasa seorang tokoh akan selalu dijaga oleh segenap unsur di lingkungan Kemendikbud. "Saya ingin menegaskan sekali lagi bahwa tidak mungkin Kemendikbud mengesampingkan sejarah bangsa ini, apalagi para tokoh dan para penerusnya,” tutup Hilmar.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=66SQxLmg23c

Tokoh Pendiri NU Hilang Dari Kamus Sejarah, Kemendikbud Beri Jawaban

pendiri nu

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#pendiri nu

Berita Terkini