<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/10/22/ning-umi-1-3984446340.png" alt="BERENERGI: Ning Umi menyapa jemaahnya di masjid Thoyyibul Khasana, Manyar Sabrangan, Surabaya, beberapa waktu lalu." width="100%">
<figcaption>BERENERGI: Ning Umi menyapa jemaahnya di masjid Thoyyibul Khasana, Manyar Sabrangan, Surabaya, beberapa waktu lalu.</figcaption>
</figure> UMMI Lailatul Rahmah Hadi yang populer dengan nama Ning Umi tidak asing dengan dunia dakwah. Putri sulung Kiai Granat itu mulai berdakwah saat masih remaja. Jika ditanya siapa orang yang paling menginspirasinya? Jawabannya sudah pasti ayahnya sendiri. &rdquo;Sebenernya yang pengin itu ibu,&rdquo; ucap Ning Umi saat berbincang dengan Jawa Pos beberapa waktu lalu. Sang ibu yang membiasakan Ning Umi ikut sang ayah berdakwah memang punya harapan agar anak gadisnya kelak menjadi pendakwah juga. Awalnya, perempuan 23 tahun itu menyikapi keinginan sang ibu dengan datar-datar saja. Namun, keinginan untuk mengikuti jejak ayahnya mulai muncul saat dia duduk di bangku kelas 3 SMA. Pada masa-masa akhir SMA, Ning Umi mulai berani berdakwah di depan banyak orang. &rsquo;&rsquo;Dulu awal dakwah itu di dekat Masjid Agung Surabaya, Cita Entertainment,&rdquo; sebutnya. Ketika itu, jemaahnya adalah ibu-ibu. Ning Umi mengakui bahwa pada masa awal dakwahnya, dirinya sangat idealis. &rsquo;&rsquo;Saya dulu itu terlalu terobsesi. Orang-orang yang mendengarkan dakwah saya ya harus paham sama apa yang saya sampaikan,&rdquo; paparnya. Seiring berjalannya waktu, Ning Umi kemudian tahu cara berdakwah yang pas. Salah satu ilmunya dia dapatkan ketika menempuh pendidikan S-1 di Universitas Islam Negeri Sunan Ampel (UINSA). &rsquo;&rsquo;Di sana saya belajar retorika dakwah,&rdquo; jelasnya. Ning Umi pun kemudian mulai bereksperimen dengan mendramatisasi cerita yang hendak dia sampaikan kepada jemaahnya. Dengan bercerita, dia merasa jemaahnya bisa lebih mudah menyerap pesan yang dia sampaikan. &rsquo;&rsquo;Saya biasanya mengibaratkan sesuatu dengan bercerita,&rdquo; imbuhnya. <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/10/22/ning-umi-2-1746495599.png" alt="Ning Umi" width="100%">
<figcaption>Ning Umi</figcaption>
</figure> Kini jemaah Ning Umi terus bertambah. Selain ibu-ibu dan bapak-bapak, ada pula anak-anak. Namun, karena sempat punya pengalaman tidak menyenangkan dengan jemaah laki-laki, Ning Umi punya syarat khusus yang harus dipenuhi saat berdakwah. &rsquo;&rsquo;Jadi, yang duduk di barisan depan itu harus ibu-ibu atau jemaah perempuan. Atau, anak-anak juga nggak masalah,&rdquo; paparnya. Mengapa demikian? Ternyata, Ning Umi pernah mengalami catcalling saat sedang berdakwah. Hal tersebut membuat dia merasa tidak nyaman, apalagi jika jemaah yang duduk di barisan depan adalah laki-laki. Tidak pernah merasa ngetop, Ning Umi menjaga kualitas dakwahnya dengan terus belajar. Bahkan, dia punya guru khusus. &rsquo;&rsquo;Setiap dakwah itu ada yang mantau, guru saya,&rdquo; ujarnya. Dengan demikian, ada yang mengevaluasi materi dan cara penyampaian dakwahnya. Yang tidak pas biasanya akan langsung dibetulkan. Sebagai pendakwah muda yang hidup di Indonesia, Ning Umi sadar betul bahwa masyarakatnya sangat majemuk. Karena itu, rasa saling menghargai harus terus dipupuk. &rsquo;&rsquo;Tidak usah yang beda agama, kadang yang sama-sama Islam tapi beda pendapat saja ya bertengkar,&rdquo; ungkapnya. Karena itu, dalam setiap dakwahnya, Ning Umi menyelipkan pesan-pesan untuk saling menghargai dan menghormati perbedaan. Mashitoh, salah seorang jemaah Ning Umi yang berasal dari Manyar, Surabaya, mengaku sangat suka dengan cara berdakwah Ning Umi. Karena itu, dia tidak keberatan meluangkan waktu untuk datang langsung ke lokasi dakwah Ning Umi. &rsquo;&rsquo;Bawaannya santai, tapi sampai gitu pesannya. Kadang juga diselingi nyanyi (melantunkan salawat, Red),&rdquo; ucapnya. (ann/c6/hep) --- MENGENAL NING UMI LAILA <ul> <li class="class-paragraph">Nama lengkap: Ummi Lailatul Rahmah Hadi</li> <li>Tanggal lahir: 8 Agustus 2000</li> <li>Orang tua: KH Edy Rahmatullah (Kiai Granat) dan Sulastri</li> <li>Pendidikan: Ilmu Komunikasi dan Penyiaran Islam, Fakultas Dakwah dan Komunikasi UINSA</li> </ul> Sumber: Hasil wawancara Jawa Pos

UMMI Lailatul Rahmah Hadi yang populer dengan nama Ning Umi tidak asing dengan dunia dakwah. Putri sulung Kiai Granat itu mulai berdakwah.

Dakwah Yang Menyegarkan ala Ning Umi, Barisan Depan Harus Diisi Jemaah Perempuan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/10/22/16_ajak_1-390784568.png" alt="Muhammad Iqdam." width="100%">
<figcaption>Muhammad Iqdam.</figcaption>
</figure> Gus Iqdam menjadi perbincangan karena istilah-istilah nyeleneh yang dilontarkannya saat berdakwah. Di antaranya, dekengane pusat, wonge yo teko, dan ST (Sabilu Taubah) nyell. MUHAMMAD Iqdam yang lebih dikenal dengan nama Gus Iqdam menjadi magnet yang menyedot perhatian publik ke Desa Karanggayam, Kecamatan Srengat, Kabupaten Blitar. Khususnya ke rutinan Majelis Ta&rsquo;lim Sabilu Taubah. Jemaahnya bahkan ada yang datang dari Kalimantan. Fatimah terharu saat akhirnya bisa menyaksikan langsung dakwah Gus Iqdam pada September lalu. Sudah sekitar enam bulan sebelumnya, dia rutin melihat YouTube Gus Iqdam yang live streaming setiap Senin dan Kamis malam. &rdquo;Tidak pernah absen meskipun hanya dari layar handphone,&rdquo; ungkap perempuan 25 tahun itu ketika ditemui Jawa Pos di markas Sabilu Taubah (ST). Demi bisa mendengarkan langsung dakwah Gus Iqdam, Fatimah yang tinggal di Banjarmasin sudah tiba di Blitar sejak sehari sebelum rutinan. &rdquo;Menginap di rumah teman,&rdquo; katanya. Sama seperti ribuan jemaah ST seumurannya, Fatimah mengenal Gus Iqdam kali pertama dari media sosial (medsos). Dia tidak sengaja melihat cuplikan dakwah yang membahas tentang kerukunan masyarakat. &rdquo;Bahasanya sederhana dan langsung ngena banget,&rdquo; ungkapnya. Cara Gus Iqdam berdakwah memang berbeda. Memanfaatkan kelekatan masyarakat pada medsos, pendakwah 30 tahun itu sering melontarkan celetukan bernada humor yang kemudian dikemas sebagai konten medsos oleh jemaahnya. Dari situlah istilah dekengane pusat yang maksudnya adalah campur tangan Tuhan menjadi populer. Demikian juga istilah wonge yo teko yang merujuk pada orang yang karakternya dia bahas dalam dakwahnya. <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/10/22/59_ajak_2-2579576701.png" alt="ST NYELL: Jemaah pria memadati rutinan Majelis Ta" width="100%">
<figcaption>ST NYELL: Jemaah pria memadati rutinan Majelis Ta</figcaption>
</figure> Dakwah yang dikemas dalam guyonan dan gaya bertutur yang santai itu justru mudah diserap jemaah ST dan masyarakat luas yang mendengarkan dakwah Gus Iqdam. Bungsu dari empat bersaudara itu sering menyampaikan pesan-pesan kerukunan dalam dakwahnya karena dia sadar kemajemukan yang ada dalam masyarakat. Sebagai kelompok mayoritas di Indonesia, menurut Gus Iqdam, umat Islam harus selalu berpedoman pada Alquran dan hadis. Salah satu yang dia sebutkan saat dihubungi Jawa Pos adalah surah Asy-Syura ayat 13. &rdquo;Bahwa yang pertama adalah harus menegakkan agama dengan baik, dengan konsep rahmatan lil alamin,&rdquo; tegasnya. Gus Iqdam menambahkan bahwa umat Islam harus bisa menjadi rahmatnya. Gus Iqdam juga menegaskan, Islam tidak pernah mengajari umatnya untuk merasa paling benar atau merasa paling istimewa. Karena itu, tidak perlu saling menyombongkan diri. &rdquo;Dalam Islam tidak ada ajaran seperti itu,&rdquo; imbuhnya. Seluruh umat beragama, menurut dia, harus bersatu padu dalam kebaikan. Jika seluruh umat beragama bersatu, tidak akan ada peluang bagi kekuatan jahat untuk mencerai-beraikannya lewat adu domba. Kerukunan umat beragama, menurut Gus Iqdam, adalah fondasi kuat persatuan bangsa. Sebaliknya, bibit perceraian adalah awal kehancuran bangsa. (ata/c19/hep) --- MENGENAL GUS IQDAM <ul> <li>Nama lengkap : Muhammad Iqdam</li> <li>Tanggal lahir : 27 September 1993</li> <li>Orang tua : KH Kholid (almarhum) dan Hj Ny Lam&rsquo;atul Walidah</li> <li>Pendidikan : Pondok Pesantren Al-Falah, Ploso, Kediri</li> </ul> Sumber: hasil wawancara Jawa Pos

Gus Iqdam menjadi perbincangan karena istilah-istilah nyeleneh yang dilontarkannya saat berdakwah. Di antaranya, dekengane pusat, wonge.

Gaya Komunikasi Dakwah Gus Iqdam, Ajakan Bertobat Bisa Disampaikan sambil Guyon

pendakwah muda

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#pendakwah muda

Berita Terkini

Dakwah Yang Menyegarkan ala Ning Umi, Barisan Depan Harus Diisi Jemaah Perempuan

Gaya Komunikasi Dakwah Gus Iqdam, Ajakan Bertobat Bisa Disampaikan sambil Guyon

Download Aplikasi JawaPos.com