<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/05/18/ttnTi5jbnjOAfBrsUuMf9t4BdHt0X2ccMVm5WBr7-1199890957.jpg" alt="Paus Leo XIV. (Vatikan News)" width="100%">
<figcaption>Paus Leo XIV. (Vatikan News)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Vatikan kembali jadi sorotan dunia. Paus Leo XIV, pemimpin tertinggi Gereja Katolik yang baru menjabat dua bulan, langsung membuat gebrakan besar. Dari mimbar tertinggi altar, beliau menyatakan dengan lantang: "Pernikahan hanya mungkin antara seorang pria dan seorang wanita". Pernyataan ini jelas bukan sekadar kata-kata. Dikutip dari La Derecha Diario, Rabu (9/7), ini adalah sinyal kuat bahwa Paus Leo XIV ingin membawa Gereja kembali ke akar ajaran tradisional yang tegas, jauh dari kesan kompromi moral dan fleksibilitas ideologis yang selama ini dikaitkan dengan kepemimpinan sebelumnya. "Pernikahan bukan sekadar ideal, melainkan model cinta sejati antara pria dan wanita: total, setia, dan subur," ujar Paus Leo, mengutip ensiklik legendaris Humanae Vitae tahun 1968. Tak hanya bicara soal pernikahan, Paus Leo juga menyuarakan keprihatinan mendalam atas budaya kematian yang semakin merajalela. Tanpa tedeng aling-aling, ia mengkritik keras penggunaan kebebasan untuk "mengambil nyawa, bukan memberikannya". "Kemanusiaan kerap dikhianati... misalnya ketika kebebasan digunakan bukan untuk melindungi hidup, melainkan untuk menghancurkannya," katanya, menyentil kebijakan aborsi dan euthanasia. Meski baru seumur jagung, masa kepausan Leo XIV sudah terlihat sangat kontras dibanding pendahulunya. Ia tak segan menyebut pernikahan kudus sebagai pondasi peradaban, bahkan menyinggung pasangan suci seperti Louis dan Z&eacute;lie Martin, orang tua dari Santa Th&eacute;r&egrave;se dari Kanak-Kanak Yesus dan keluarga Ulma yang mati syahid karena melindungi Yahudi saat Perang Dunia II. Sorotan ke Komunitas LGBTQ+ Satu hal yang tak luput dari perhatian: ketegasan Paus Leo XIV terhadap isu LGBTQ+ dan 'keluarga alternatif'. Meski belum banyak bicara soal itu sejak dilantik, pernyataannya di tahun 2012 kembali viral.&nbsp; Dalam wawancara lama yang dikutip The New York Times, ia mengecam 'gaya hidup homoseksual' serta keberadaan keluarga sejenis yang membesarkan anak angkat, menyebutnya bertentangan dengan Injil. Sikap keras ini langsung memicu reaksi dari berbagai kalangan. Sebagian melihatnya sebagai angin segar pemulihan moral Gereja. Namun tak sedikit pula yang menganggapnya sebagai langkah mundur yang bisa menyulut kontroversi lebih besar. Apakah Leo XIV akan terus melangkah dengan nada keras ini? Atau justru akan melunak di tengah tekanan dunia modern? Yang jelas, Paus baru ini tidak datang untuk menyenangkan semua orang, ia datang untuk menjadi pemimpin Gereja Katolik dunia.

Pemimpin tertinggi gereja Katolik, Paus Leo XIV mengeluarkan pernyataan tegas tentang pernikahan dan budaya kematian, memicu reaksi global.

Pernyataan Mengejutkan Paus Leo XIV, Tolak LGBT: Pernikahan hanya Sah Antara Pria dan Wanita

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/05/09/IMG_1219-726502661.jpeg" alt="Kardinal Robert Francis Prevost asal Amerika Serikat terpilih sebagai Paus baru dan resmi bergelar Paus Leo XIV (Dok. The Guardian)" width="100%">
<figcaption>Kardinal Robert Francis Prevost asal Amerika Serikat terpilih sebagai Paus baru dan resmi bergelar Paus Leo XIV (Dok. The Guardian)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com&nbsp;- Usai Paus Fransiskus tutup usia, kini Pemimpin&nbsp;pemimpin Gereja Katolik sedunia kembali ditentukan. Sebagai informasi, seorang paus yang merupakan Uskup Roma atau pemimpin Gereja Katolik sedunia ini, juga akan menjadi kepala negara Kota Vatikan. Ia dianggap sebagai penerus Santo Petrus dan memiliki otoritas tertinggi dalam urusan iman, moral, disiplin, dan pemerintahan gereja. Diketahui, Paus juga berperan sebagai pemimpin spiritual dan moral bagi kurang lebih 1,4 miliar umat Katolik di seluruh dunia.&nbsp; Selanjutnya, dilansir dari laman National Catholic Reporter Jumat (9/5), sambutan gembira hadir setelah terpilihnya Robert Francis Cardinal Prevost sebagai Paus Leo XIV. Paus Leo XIV tampil di balkon Basilika Santo Petrus tepatnya pukul 19.15 Waktu Roma (8/5) diiringi sorak-sorai umatnya dan lambaian saputangan putih. Momen ini bukan hanya bersejarah, tapi juga sejalan dengan simbol, tradisi, dan ritual yang telah dijalankan selama berabad-abad. Lantas bagaimana sebenarnya rangkaian tradisi setelah terpilihnya seorang paus baru pada proses konklaf? Dilansir dari laman ABC News (9/5), berikut adalah tahapan-tahapannya. 1. Isyarat Asap Putih dan Bunyi Lonceng Tanda pertama bahwa seorang paus telah terpilih adalah munculnya asap putih yang mengepul dari cerobong Kapel Sistina, disusul dengan bunyi lonceng besar Basilika Santo Petrus. Ini adalah simbol universal yang bisa dikenali siapa pun, bahkan mereka yang tidak mengikuti agama Katolik. Tak lama setelahnya, Lapangan Santo Petrus akan dipenuhi umat dan wisatawan yang ingin menyaksikan momen penting ini. Ribuan orang rela menunggu berjam-jam, bahkan berhari-hari, untuk melihat langsung siapa sosok yang akan berdiri di atas balkon dan menyapa dunia. Dalam hitungan jam setelah asap putih mengepul, identitas paus baru akan segera diumumkan secara resmi. 2. Menerima Jabatan dan Memilih Nama Baru Begitu suara mayoritas kardinal tercapai, calon paus diminta menerima pemilihannya. Jika terjadi penolakan, konklaf akan dilanjutkan kembali. Namun jika diterima, saat itulah paus resmi terpilih dan memperoleh seluruh otoritasnya, bahkan sebelum tampil ke publik. Setelah menerima jabatan, paus baru akan ditanya terkait nama yang akan dipakai selama masa kepausannya. Meski tidak wajib, semua paus selama 470 tahun terakhir memilih mengganti nama. Biasanya, nama yang dipilih merupakan penghormatan kepada paus terdahulu atau tokoh suci yang menjadi inspirasinya. 3. Berganti Jubah di Stanza delle Lacrime Sebelum tampil ke publik, paus akan mengenakan pakaian khusus yang telah dipersiapkan dari jauh hari. Tiga ukuran jubah, yakni kecil, sedang, dan besar disiapkan oleh penjahit gereja agar bisa langsung dipakai tanpa penyesuaian. Semua ini dilakukan di sebuah ruang kecil dekat Kapel Sistina yang disebut Stanza delle Lacrime atau Ruang Air Mata. Ruang ini dinamakan demikian karena banyak paus baru yang diliputi emosi ketika menyadari beban tanggung jawab besar yang akan mereka emban. Di ruang inilah, mereka sejenak menyendiri, mengenakan jubah putih, dan mempersiapkan diri untuk menyapa dunia sebagai pemimpin lebih dari 1,3 miliar umat Katolik. Jubah dan perlengkapan liturgi ini dibuat oleh penjahit khusus yang bekerja untuk Vatikan, seperti keluarga Gammarelli atau Ranieri Manchinelli. Pakaian tersebut bukan sekadar formalitas, tapi simbol kesucian dan panggilan pelayanan paus sebagai pemimpin tertinggi umat Katolik. 4. Pemakaian Fisherman's Ring Setelah berpakaian lengkap, paus kembali ke Kapel Sistina dan duduk di kursi khusus. Di sanalah Cincin Nelayan (simbol otoritas paus) dibawa oleh camerlengo di atas bantal beludru. Cincin ini akan dikenakan di jari manis paus, melambangkan telah menjadi penerus Santo Petrus, sang nelayan. Tradisi mencium cincin ini telah dilakukan berabad-abad, sebagai bentuk penghormatan umat kepada paus dan gereja. Cincin tersebut kemudian akan diambil kembali untuk diukir namanya, sebagai bentuk personalisasi dan pengukuhan resmi atas jabatan barunya. Cincin ini juga punya makna historis. Ketika seorang paus wafat, cincinnya akan dihancurkan secara simbolik untuk menandai berakhirnya kepemimpinannya. 5. Habemus Papam! Paus Menyapa Dunia Setelah semua tahap di dalam Kapel Sistina selesai, tibalah momen yang paling ditunggu, yakni pengumuman kepada publik. Kardinal Diakon senior akan muncul di balkon tengah Basilika Santo Petrus dan mengucapkan kata-kata ikonik dalam bahasa Latin: "Habemus Papam (Kita punya paus!)." Kardinal Diakon tersebut lalu menyebutkan nama asli paus terpilih dan nama kepausan yang dipilihnya. Tak lama kemudian, paus muncul untuk pertama kalinya di hadapan dunia. Mengenakan jubah putih dan salib, kemudian akan menyampaikan salam singkat dan memberikan berkat apostolik: "Urbi et Orbi (untuk kota dan dunia).&rdquo; Momen ini penuh haru dan sejarah. Dalam hitungan jam, seluruh dunia menyaksikan lahirnya era baru. Paus berdiri di hadapan umat, tak hanya sebagai pemimpin rohani, tapi juga sebagai simbol harapan, perdamaian, dan kesatuan lintas bangsa. 6. Misa Pelantikan Resmi Sekitar satu minggu setelah terpilih, misa pelantikan akan diadakan. Acara ini terbuka untuk publik dan biasanya digelar di Lapangan Santo Petrus agar dapat menampung lebih banyak umat dan tamu undangan dari berbagai negara. Ini menjadi momen pengesahan resmi bahwa paus telah menerima jabatannya di hadapan dunia. Dulu, misa pelantikan lebih mirip penobatan raja, lengkap dengan tiara tiga tingkat (triregnum) dan singgasana khusus. Namun, sejak Paus Paulus VI, banyak elemen kemewahan ini dihapus untuk menekankan aspek pelayanan dan kerendahan hati. Paus ini juga merupakan paus pertama yang melaksanakan pelantikan di luar ruangan. Meski kini lebih sederhana, makna misa ini tetap sakral. Dalam misa tersebut, paus secara simbolis menerima palium (kain khas pemimpin gereja) dan duduk di cathedra, tahta kepausan. Inilah penegasan terakhir bahwa seorang paus telah resmi dinobatkan sebagai penerus Santo Petrus. ***

Paus Leo XIV resmi terpilih memimpin Gereja Katolik. Lantas bagaiman sebenarnya rangkaian tradisi setelah terpilihnya paus baru melalui pros

Simak, Tradisi Setelah Terpilihnya Seorang Paus Baru pada Proses Konklaf

Pemimpin Gereja Katolik

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#Pemimpin Gereja Katolik

Berita Terkini

Pernyataan Mengejutkan Paus Leo XIV, Tolak LGBT: Pernikahan hanya Sah Antara Pria dan Wanita

Simak, Tradisi Setelah Terpilihnya Seorang Paus Baru pada Proses Konklaf

Download Aplikasi JawaPos.com