<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/08/31/U4d8edk2nt8yinLDCESyfpudKx8s5aMs79Mj9D0W-3989334729.jpg" alt="Aparat kepolisian coba menghalau massa saat penjarahan rumah menteri Keuangan Sri Mulyani, di Mandar, Bintaro 3A, &nbsp;Minggu (31/8) dini hari.&nbsp;(@info_ciledug)" width="100%">
<figcaption>Aparat kepolisian coba menghalau massa saat penjarahan rumah menteri Keuangan Sri Mulyani, di Mandar, Bintaro 3A, &nbsp;Minggu (31/8) dini hari.&nbsp;(@info_ciledug)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Bangsa Indonesia tidak lama lagi akan memperingati pemberontakan berdarah Gerakan 30 September atau kerap disebut G30S. Saat ini, di tengah masyarakat berkembang kekhawatiran munculnya gerakan komunis klasik. Sejumlah kalangan menilai narasi munculnya komunis klasik tersebut sebatas provokasi semata. Analisa tersebut disampaikan pengamat intelejen dan terorisme Ridlwan Habib. Dia mengatakan, munculnya narasi-narasi provokatif itu sangat berbahaya. Apalagi menjelang peringatan G30S. Narasi seperti itu rawan dimanfaatkan oleh pihak tertentu untuk merusak soliditas bangsa. Ridlwan tetap meyakini bahwa kekuatan toleransi masyarakat Indonesia masih kuat. Khususnya untuk menghadapi provokasi semacam itu. "Kalau disebut dengan relevansi, saya kira model-modelnya sudah berubah. Gerakan komunisme dalam perspektif lamanya sudah tidak ada," katanya, Selasa (16/9). Ridlwan melihat sekarang ini yang lagi digandrungi, terutama oleh anak muda adalah yang disebut dengan kiri jauh atau kiri liberal. "Atau yang sering disebut dengan anarko-sindikalis," kata dia. Menurut Ridlwan, gerakan atau pemahaman anarko berkembang menjadi konsep tidak memerlukan sistem pemerintahan. Kemudian memandang DPR juga tidak ada hukum yang berlaku. Karena itu, diperlukan penegakan hukum yang harus tegak. "Ini ide-ide anarki, merusak tatanan sendi kemasyarakatan, apalagi kalau kemudian merusaknya dalam bentuk fisik," jelasnya. Misalnya membakar gedung, menyerang polisi, merusak pos polisi, dan seterusnya. Tindakan seperti itu, menurut Ridlwan tidak boleh dibiarkan. Apalagi Indonesia adalah negara hukum. Meskipun begitu, Ridlwan meyakini kuatnya persatuan dan toleransi di Indonesia masih terjaga sampai sekarang. "Ya, kalau di masyarakat pada umumnya sih saya insya Allah meyakini kekuatan toleransi kita masih sangat kuat," kata Ridlwan. Pasca peristiwa demonstrasi besar beberapa hari lalu, Ridlwan menilai Indonesia saat ini sudah dalam kondisi yang aman dan kondusif. Namun, munculnya indikasi narasi berbahaya di media sosial yang mulai berkembang di kalangan Gen Z perlu disikapi oleh aparat keamanan dengan serius. Khususnya terkait tren narasi eat the rich yang berpotensi dipahami secara sederhana dan keliru. "Saya melihat indikasinya mulai muncul, dan ini harus disikapi secara serius oleh aparat keamanan," jelasnya. Ridlwan menjelaskan, fenomena itu mirip dengan yang terjadi di Nepal. Yaitu para Gen Z memulai gerakan kritik sosial melalui sorotan pada kehidupan glamor anak-anak pejabat (nepo baby). Di sisi lain, kondisi ekonomi rakyat Nepal sedang dalam tekanan berat. "Ada yang kemudian akun-akun anonim yang memprovokasi agar kita tiru Nepal. Ada sweeping terhadap orang-orang kaya, nah ini menurut saya bahaya," katanya. Ridlwan menyampaikan kekhawatirannya terkait maraknya perdebatan di media sosial X mengenai narasi eat the rich. Baginya narasi itu tidak boleh dianggap sepele. Indikasi narasi ini mulai terlihat di berbagai media sosial seperti TikTok, X, dan Instagram, sehingga perlu diwaspadai bersama. Dia menekankan pentingnya peran tokoh masyarakat dalam meredam potensi konflik sosial yang dipicu narasi provokatif di media sosial. Baginya, Presiden Prabowo Subianto telah menginisiasi langkah melalui Gerakan Nurani Bangsa. Gerakan ini melibatkan berbagai elemen masyarakat, seperti Quraish Shihab dan Ibu Sinta Nuriyah Wahid. "Kolaborasi semua elemen masyarakat ini sangat penting agar bangsa tetap solid, bersatu, dan tidak mudah terpecah oleh provokasi," tandasnya.

Ridlwan Habib mengingatkan tentang bahaya narasi provokatif menjelang G30S dan pentingnya kolaborasi masyarakat untuk menjaga stabilitas.

Waspadai Isu Provokatif Jelang G30S, Bahayanya Narasi 'Eat the Rich' yang Dipicu Fenomena Nepo Baby

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/04/22/widuri-4210949611.jpg" alt="Widuri Puteri. /Sumber Foto: X/@JokoAnwar" width="100%">
<figcaption>Widuri Puteri. /Sumber Foto: X/@JokoAnwar</figcaption>
</figure> &nbsp; &nbsp; JawaPos.com -&nbsp;Istilah Nepo Baby untuk mendeskripsikan anak-anak artis atau politisi yang mendapatkan karier karena bantuan orangtuanya, semakin banyak digunakan. Namun, banyaknya penggunaan kata slang yang tidak sesuai pada tempatnya justru memancing protes dari para orangtua. Salah satunya&nbsp;yakni Widi Mulia,&nbsp;yang merasa keberatan karena anaknya&nbsp;disebut Nepo Baby. Aktris dan penyanyi tersebut, sampai menulis reaksiya di media sosial Instagram tentang penyebutan Widuri Puteri sebagai Nepo Baby. Sebagai informasi, Widuri Puteri merupakan putri dari aktor Dwi Sasono dan aktris serta penyanyi Widi Mulia dan sudah mulai berakting sejak usia 4 tahun dan semakin naik daun usai membintangi film Siksa Kubur. Widi Mulia mengatakan istilah Nepo Baby kurang tepat dipergunakan untuk anak-anaknya dengan aktor Dwi Sasono, karena mereka tidak memiliki kuasa untuk memilih dan menentukan jalan karir anak mereka. Hal tersebut sempat ramai diperbincangkan di media sosial X hingga mendapatkan 17 ribu likes. Bak ikut menanggapi hal tersebut, sutradara film Siksa Kubur, Joko Anwar, pun&nbsp;turut mengunggah video audisi Widuri Puteri yang berperan sebagai Sita di film Siksa Kubur, Minggu (21/4). Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/014564859/istilah-nepo-baby-sedang-populer-di-dunia-maya-simak-pengertian-dan-siapa-saja-yang-disebut-nepo-baby">Istilah Nepo Baby Sedang Populer di Dunia Maya, Simak Pengertian dan Siapa Saja yang Disebut Nepo Baby</a> Dalam video berdurasi satu menit tersebut, terlihat Widuri Puteri berakting sambil membaca dialog untuk pertama kalinya. &ldquo;Widuri Puteri luar biasa. Ketika datang casting Siksa Kubur, malu-malu, dikasih brief tentang karakternya sekali aja, lalu baca dialog, dan wow. Langsung diterima sebagai Sita saat itu juga,&rdquo; tulis Joko Anwar. Warganet pun segera membanjiri kolom komentar postingan tersebut dengan pujian untuk Widuri Puteri yang memang menampilkan akting yang amat baik. &ldquo;Aneh banget orang yang bilang dia keterima karna jalur orangtuanya, padahal akting + visualnya emang sebagus itu,&rdquo; kata akun X @zacheronn. &ldquo;Tapi bener ya aura dari Widuri pas di film Siksa Kubur nampol banget sebagai tokoh yg kritis .. salut sih, sebelum tau dia putri Widi, udah suka duluan,&rdquo; tulis @is_writting. &ldquo;Sejak film pertamanya, dalam hati bilang "Widuri ini pasti suatu saat bakal main di filmnya Joko Anwar", dan sekarang berkesempatan melihat aktingnya di film Siksa Kubur,&rdquo; ujar akun X @WawanSE79906999. &ldquo;Demen banget sama ekspresi mukanya dia di scene filmnya pas dia bilang "bingung mikirnya" sambil nyengir dikit yang emang nge-gambarin kalau dia gak sepenuhnya nangkep statement bapaknya. Ditutup pake "Tapi Sita terima aja deh",&rdquo; ujar @dawbrigidaw.***

Artis senior Widi Mulia, merasa keberatan anaknya disebut Nepo Baby. Sutradara Joko Anwar turut beri respon.

Joko Anwar Bagikan Video Audisi Widuri Puteri usai Disebut Nepo Baby, Langsung Banjir Pujian Warganet 

&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/04/22/nepo-baby-1234715858.jpg" alt="Nepo Baby di Hollywood. /Sumber Foto: Vulture" width="100%">
<figcaption>Nepo Baby di Hollywood. /Sumber Foto: Vulture</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com -&nbsp;&nbsp;Baik di dalam maupun luar negeri, istilah &lsquo;Nepo Baby&rsquo; akhir-akhir ini sedang populer di dunia maya. Dilansir JawaPos.com dari Dictionary.com, Nepo Baby adalah istilah slang yang memiliki makna orang terkemuka atau berkuasa, seperti selebritas atau politisi, dengan orangtua yang juga terkemuka atau berkuasa. Terutama, istilah Nepo Baby digunakan untuk orang yang memiliki koneksi dalam industri yang ia geluti dan memiliki andil dalam kesuksesan mereka. Kata &lsquo;Nepo&rsquo; diambil dari &lsquo;Nepotisme&rsquo;, yang menurut KBBI memiliki arti perilaku yang memperlihatkan kesukaan yang berlebihan kepada kerabat dekat. Nepotisme juga memiliki makna kecenderungan untuk mengutamakan (menguntungkan) sanak saudara sendiri, terutama dalam jabatan, pangkat di lingkungan pemerintah. Serta dapat juga diartikan sebagai tindakan memilih kerabat atau sanak saudara sendiri untuk memegang pemerintahan. Tak ayal istilah Nepo Baby digunakan oleh warganet untuk mendeskripsikan beberapa artis yang terkenal dengan bantuan nama besar orangtua atau kakek dan nenek mereka. Beberapa artis mancanegara yang disebut sebagai Nepo Baby adalah Dakota Johnson yang merupakan anak dari aktor dan aktris Don Johnson dan Melanie Griffith; Lily Rose-Depp yang adalah putri dari model dan aktor Vanessa Paradis dan Johnny Depp; serta Lily Collins, anak dari musisi Phil Collins; dan masih banyak lagi. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/humaniora/013731990/kata-israeled-ditambahkan-di-kamus-slang-urban-dictionary-ini-arti-dan-contoh-kalimatnya">Kata &lsquo;Israeled&rsquo; Ditambahkan di Kamus Slang &lsquo;Urban Dictionary&rsquo;, Ini Arti dan Contoh Kalimatnya</a> Beberapa orangtua dari artis mancanegara yang disebut Nepo Baby tersebut mengelak atas tuduhan bahwa anak mereka bisa sukses karena bantuan nama besar mereka. Salah satunya adalah aktor Ethan Hawke yang merupakan ayah dari aktris serial Stranger Things, Maya Hawke. &ldquo;Saya merasa kasihan pada generasi ini karena kata nepotisme entah bagaimana berubah menjadi ejekan, padahal itu adalah sejarah umat manusia,&rdquo; kata Ethan Hawke, dilansir JawaPos.com dari BuzzFeed. Begitu pula aktris Meg Ryan, ibu dari aktor serial The Boys, Jack Quaid, yang mengatakan bahwa anaknya benar-benar berbakat alami dan kata Nepo Baby sangat meremehkan etos kerja serta bakatnya. Di Indonesia, protes tersebut juga dilontarkan oleh aktris dan penyanyi Widi Mulia, ibu dari aktris muda Widuri karena anaknya disebut sebagai Nepo Baby. &ldquo;Dru, Widuri, dan Den tumbuh baik berkesenian karena mendapat support dan privilege dari kami ortunya yang juga seniman. Peluang mereka dalam jalur profesional datang secara organik,&rdquo; tulis Widi dalam Instagram Storiesnya. Widi Mulia mengatakan istilah Nepo Baby kurang tepat dipergunakan untuk anak-anaknya dengan aktor Dwi Sasono karena mereka tidak memiliki kuasa untuk memilih dan menentukan jalan karir anak mereka. Selain itu, di Indonesia, istilah Nepo Baby semakin banyak digunakan untuk mendeskripsikan Gibran Rakabuming Raka, yang merupakan anak sulung dari Presiden Joko Widodo.***

Simak dan ketahui istilah 'Nepo Baby’ akhir-akhir ini sedang populer di dunia maya, ini arti, dan sosok  yang sedang ramai disebut.

Istilah Nepo Baby Sedang Populer di Dunia Maya, Simak Pengertian dan Siapa Saja yang Disebut Nepo Baby

Nepo Baby

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#Nepo Baby

Berita Terkini

Waspadai Isu Provokatif Jelang G30S, Bahayanya Narasi 'Eat the Rich' yang Dipicu Fenomena Nepo Baby

Joko Anwar Bagikan Video Audisi Widuri Puteri usai Disebut Nepo Baby, Langsung Banjir Pujian Warganet

Istilah Nepo Baby Sedang Populer di Dunia Maya, Simak Pengertian dan Siapa Saja yang Disebut Nepo Baby

Download Aplikasi JawaPos.com