<h3><strong>Susunan Redaksi&nbsp;</strong></h3><p><strong>Penerbit:</strong> PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;</p><p><strong>Direktur Utama:</strong> Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;</p><p><strong>Direktur Bidang Bisnis:</strong> Dyah Shianti Dewi&nbsp;</p><p><strong>Alamat:</strong> Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;</p><p><strong>Telepon:</strong> 021-53699659<br> <strong>Fax:</strong> 021-5349207&nbsp;</p><p><strong>E-mail:</strong> info@jawapos.com&nbsp;</p><p><strong>Redaksi JawaPos.com :</strong>&nbsp;</p><p><strong>Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: </strong>Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;</p><p>Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana<br>Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;</p><p><strong>Redaktur:</strong> Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;</p><p><strong>Editor Evergreen: </strong>Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;</p><p><strong>Asisten Redaktur:</strong> Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;</p><p><strong>Koordinator Daerah:</strong>&nbsp;</p><p><strong>JP Tangsel: </strong>Hendra Eka Syahputra&nbsp;</p><p><strong>JP Cirebon: </strong>Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;</p><p><strong>JP Bogor: </strong>Bayu Putra&nbsp;</p><p><strong>Reporter:</strong> Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;</p><p><strong>Fotografer:</strong> Dery Ridwansah<br> <br> <strong>Videografer:</strong> Satrio Maulana Maheswara&nbsp;</p><p><strong>Desain Grafis:</strong> Dimas Pradipta&nbsp;</p><p><strong>Media Sosial:</strong> Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;</p><p><strong>Data Analis: </strong>Rafi Achmad Fahreza&nbsp;</p><p><strong>HRD:</strong> Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;</p><p><strong>Keuangan: </strong>Bunga Margi&nbsp;</p><p><strong>Research &amp; Development:</strong> Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;</p><p><strong>Mobile Apps:</strong> Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;</p><p><strong>AdsOp &amp; Programmatic:</strong> Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;</p><p><strong>Programmatic:</strong> Fitri Yuni Lestari.&nbsp;</p><p><strong>Asisten Manager Partnership :</strong> Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;</p><p><strong>Account Executive:</strong>&nbsp;</p><p><strong>Surabaya:</strong> Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;</p><p><strong>Jakarta:</strong> Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;</p>

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1><p>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.</p><p>Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:</p><p><strong>1. Ruang Lingkup</strong></p><p>a. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.</p><p><strong>2. Verifikasi dan Keberimbangan Berita</strong></p><p>a. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.</p><p>b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.</p><p>c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:</p><p>1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;</p><p>2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;</p><p>3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;</p><p>4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.</p><p>d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.</p><p><strong>3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)</strong></p><p>a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.</p><p>b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.</p><p>c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:</p><p>1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;</p><p>2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;</p><p>3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.</p><p>d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).</p><p>e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.</p><p>f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.</p><p>g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).</p><p>h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).</p><p><strong>4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawab</strong></p><p>a. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.</p><p>c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.</p><p>d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:</p><p>1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;</p><p>2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;</p><p>3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.</p><p>e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).</p><p><strong>5. Pencabutan Berita</strong></p><p>a. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.</p><p>c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.</p><p><strong>6. Iklan</strong></p><p>a. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.</p><p>b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.</p><p><strong>7. Hak Cipta</strong></p><p>Media siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.</p><p><strong>8. Pencantuman Pedoman</strong></p><p>Media siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.</p><p><strong>9. Sengketa</strong></p><p>Penilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.</p><p>&nbsp;</p><p>Jakarta, 3 Februari 2012</p><p>(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).</p><p>Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a></p><p><br></p><p><br></p>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1><p><strong>Alamat:</strong> Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.</p><p><strong>Telepon:</strong> 021-53699659</p><p><strong>Fax:</strong> 021-5349207</p><p><strong>E-mail:</strong> info@jawapos.com</p><p><br></p>

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1><p><strong>Informasi iklan JawaPos.com</strong><br><br>Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 <br>WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital)<br>E-mail: info@jawapos.com <br><br><strong><em>Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara</em></strong></p><p><br></p>

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1><p><strong>JawaPos.com</strong> adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.</p><p>Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.</p><p>Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.</p><p>Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.</p><p>Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.</p><p>Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.</p><p><br></p>

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<div dir="auto"><strong> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/07/14/12e8e5bf-a03e-428c-b00b-7c399da29c09-1957127673.jpeg" alt="Ketua Umum Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) Muhaimin Iskandar alias Cak Imin menyatakan, Pemilu 2024 sangat berkesan bagi PKB. (ANTARA/HO-PKB)" width="100%">
<figcaption>Ketua Umum Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) Muhaimin Iskandar alias Cak Imin menyatakan, Pemilu 2024 sangat berkesan bagi PKB. (ANTARA/HO-PKB)</figcaption>
</figure> </strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>JawaPos.com</strong> - Ketua Umum Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) Abdul Muhaimin Iskandar membuka Sekolah Pemimpin (Sespim) Perubahan Wilayah III yang meliputi Bali, NTT, NTB, Maluku, dan Maluku Utara di Bali, Rabu (17/7). Dia menekankan Sespim Perubahan digelar sebagai dukungan PKB dalam mengasah kemampuan dan pengetahuan seluruh Anggota Legislatif PKB yang terpilih pada Pileg 2024.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Kepemimpinan politik kita harus terus di support dengan kemampuan kepemimpinan yang sesuai dengan tuntutan zaman dan tantangan yang baru. Nah, Sekolah Pemimpin Perubahan ini adalah salah satu media mengasah kemampuan kepemimpinan itu," kata Muhaimin.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Lebih lanjut, dia menyatakan, Sespim Perubahan adalah sarana rekrutmen pemimpin bangsa yang bukan saja berperan sebagai politisi, namun juga negarawan.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/entertainment/014874671/berusia-25-tahun-dan-belum-menikah-cut-syifa-mama-nanyain-mulu-nih">Berusia 25 Tahun dan Belum Menikah, Cut Syifa: Mama Nanyain Mulu Nih</a></strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Kita ingin melahirkan pemimpin politisi sekaligus negarawan. Banyak politisi tapi tidak banyak negarawan yang memiliki visi yang jelas tentang masa depan bangsa," ujarnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Oleh karena itu, Wakil Ketua DPR RI ini menegaskan, Sespim Perubahan wajib diikuti oleh seluruh kader PKB yang terpilih di DPR RI, DPRD Provinsi, DPRD Kabupaten/Kota.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Kita ingin agar mereka berperan di legislatif dengan maksimal, memiliki modal untuk berkiprah dengan produktif, melahirkan keputusan-keputusan yang bermanfaat buat rakyat," pungkasnya.</div>

Abdul Muhaimin Iskandar membuka Sekolah Pemimpin (Sespim) Perubahan Wilayah III yang meliputi Bali, NTT, NTB, Maluku, dan Maluku Utara.

Cak Ingin Minta Kader PKB yang Masuk Parlemen Jadi Negarawan Bukan Sebatas Politisi

<p>&nbsp;</p> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/09/26/saratri-2205371077.png" alt="SARATRI WILONOYUDHO" width="100%">
<figcaption>SARATRI WILONOYUDHO</figcaption>
</figure> <p><strong>MENURUT</strong>&nbsp;Cak Nun, setidaknya ada tiga tingkatan perilaku manusia. Yang pertama adalah manusia fikih, yang kedua manusia akhlak atau moral, dan yang ketiga manusia takwa. Manusia fikih adalah manusia yang mau melakukan kebaikan karena dipaksa oleh hukum. Aslinya, sebagai pribadi, ia tidak ingin melakukan sesuatu, misalnya membayar pajak. Namun, karena ada perintah dan ancaman, ia akhirnya merelakan uangnya untuk membayarnya. Orang jenis ini masih lumayan, karena ada juga orang yang meskipun dipaksa dan diancam, berusaha menghindar sekuat tenaga.</p> <p>Yang kedua adalah manusia akhlak atau moral. Orang jenis ini lebih baik dibandingkan manusia fikih karena ia mau bahkan bahagia melakukan suatu kebaikan, meskipun tidak ada aturan dan ancaman. Misalnya, saat menemui orang kelaparan di pinggir jalan, ia dengan senang hati memberinya makan meski hidupnya juga tidak kaya. Dalam zakat diperintahkan hanya 2,5 persen, namun ia dengan senang hati membayar 10 persen, bahkan lebih.</p> <p>Di atas semuanya adalah manusia takwa, manusia yang paripurna dengan dirinya sendiri dan hanya mencari rida Allah. Hidup matinya, ibadahnya, hanya untuk Allah dengan dilalui perbuatan yang bermanfaat di dunia. Dalam Islam, inilah tingkatan manusia tertinggi.</p> <p><strong>Seruan Moral</strong></p> <p>Di berbagai kampus kini sedang ngetren seruan moral terkait situasi dan kondisi negeri. Sesuai maknanya di atas, seruan moral datang dari orang yang tidak berkepentingan dukung-mendukung. Namun berangkat dari nurani yang bersih, yang ujungnya ditujukan bagi kesejahteraan lahir batin bangsa dan negara serta tidak ingin mencari jabatan atau keuntungan materi.</p> <p>Seruan moral terjadi karena munculnya gejala otoritarianisme yang ditandai dengan mulai terganggunya sistem politik yang demokratis, ancaman bergolaknya ketertiban sipil, menurunnya legitimasi negara dan pemerintah, serta menurunnya efektivitas penyelenggaraan negara. Padahal, semua itu merupakan pilar stabilitas yang demokratis, kata almarhum Nurcholish Madjid (1984).</p> <p>Pembukaan UUD 1945 sudah mengamanatkan bahwa negara ini berdiri atas berkat rahmat Tuhan dan didorongkan oleh keinginan luhur untuk dapat berkehidupan kebangsaan yang bebas. Di Inggris, para politikus yang profesional lebih banyak menyepakati norma-norma demokrasi, baik yang abstrak maupun yang prosedural. Sebaliknya, politisi amatiran hanya menyepakati hal-hal yang abstrak, demikian kajian Roland Pennock dalam Democratic Political Theory (1979).</p> <p><strong>Borgol Kekuasaan</strong></p> <p>Seruan moral pada dasarnya adalah peringatan bagi politisi amatiran tersebut, yang ketika diberi kekuasaan, akan menggunakan kekuasaan sebagai sarana untuk melanggengkan kedudukannya dengan cara apa saja. Fungsi seruan moral adalah sebagai kekuatan agar pilar-pilar etika dan demokrasi ditegakkan.</p> <p>Presiden AS Nixon yang terjungkal karena skandal Watergate pada tahun 1974 menuangkan renungannya yang ditulis dalam buku yang berjudul Leaders, Profiles and Reminiscences of Men Who Have Shaped the Modern World. Ia menyesali dirinya sendiri yang tidak menghargai puncak-puncak kejayaannya. Ia juga menyebut para pemimpin dunia seperti Churchill, Charles de Gaule, Nehru, Magsaysay, Douglas McArthur, Chou Enlai, Nkrumah, Gamal Abdul Nasser, Anwar Sadat, juga Soekarno.</p> <p class="class-paragraph">Menurut Nixon, setiap pemimpin tampil pada tiga kombinasi khusus, yakni ruang, waktu, dan situasi. Pemimpin yang lahir dan cemerlang pada zaman pergerakan kemerdekaan belum tentu sama cemerlangnya ketika memimpin sesudah kemerdekaan. Pemimpin yang sukses pada masa pioneering belum tentu mampu memimpin pada masa pembangunan ekonomi. Yang menarik, Nixon menyadari bahwa pemimpin yang terlalu GR dan ambisius tidaklah baik.</p> <p>Senada hal ini, James McGregor menyebut transforming leadership. Pemimpin yang baik adalah yang mampu memberikan petunjuk kepada rakyatnya dan pada saat yang sama juga minta petunjuk dari rakyatnya. Suatu prinsip reprositas, dialogis, dan emansipatoris. Dalam istilah spiritual Jawa ada istilah manunggale kawulo lan Gusti.</p> <p>Tulisan Goenawan Mohamad yang mengutip tulisan Fawn M. Brodie juga menceritakan perjalanan kenegarawanan. Ceritanya, pada bulan Maret 1809, Thomas Jefferson merampungkan masa jabatannya sebagai presiden AS. Sebenarnya ia sangat mudah untuk terpilih kembali karena ia pencetus Deklarasi Kemerdekaan AS, namun justru ia ingin segera pulang ke kampung halamannya di Monticello.</p> <p>Kata Jefferson: &rdquo;Beban itu telah hilang dari pundakku dan kini aku mendapatkan apa yang kurindukan, yakni lepas dari borgol kekuasaan.&rdquo; Dengan nada puitis ia bertanya: &rdquo;Adakah sapi masyarakat yang telah saya ambil? Adakah hak masyarakat yang kurampas? Siapa yang telah kuterima uang suapnya hingga mata saya tertutup?&rdquo; Tulisan yang berjudul Thomas Jefferson: An Intimate History (1975) ini sangat menyentuh.</p> <p>Kekuasaan adalah borgol yang akan membawanya ke jurang kehinaan jika disalahgunakan. Dan kekuasaan tidak hanya dipertanggungjawabkan kepada rakyatnya, namun juga kepada Tuhan. Selain Jefferson, George Washington juga menunjukkan jiwa kenegarawanannya. Meski peraturan saat itu tidak ada pembatasan masa jabatan presiden, Washington dengan tegas mundur pada 4 Maret 1797.</p> <p>Padahal, Washington masih dikehendaki rakyat karena ia pejuang kemerdekaan. Namun, alasan Washington sangat menyentuh, yakni ia tidak ingin dikultuskan, ia tidak ingin menjadi rujukan yang jelek di masa mendatang. Sama seperti Jefferson, ia memilih pulang ke kampung halamannya di Virginia untuk berkebun dan tak ingin mencampuri penggantinya, John Adams. Yang menarik, ketika ditunjuk untuk memimpin pertempuran pada tahun 1798, Washington tidak merasa direndahkan derajatnya oleh penggantinya tersebut dan tetap patuh melaksanakan tugasnya. Tampaknya kita juga merindukan pemimpin-pemimpin yang berjiwa negarawan seperti itu.&nbsp;<strong>(*)</strong></p> <hr /> <p><em>*) <strong>SARATRI WILONOYUDHO</strong>, Guru besar di Universitas Negeri Semarang, pernah menjadi Pengawas Pemilu Kota Semarang tahun 1999</em></p>

Seruan moral terjadi karena munculnya gejala otoritarianisme yang ditandai dengan mulai terganggunya sistem politik yang demokratis.

Dicari, Negarawan Sejati

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/02/05/Airlangga-ibu-ibu-2093925791.jpg" alt="Ketua Umum Partai Golkar Airlangga Hartarto usai menghadiri acara Golkar Berdatarus Al-quran (GIBRAN) di Intermark, Tangerang Selatan, Senin (5/2)." width="100%">
<figcaption>Ketua Umum Partai Golkar Airlangga Hartarto usai menghadiri acara Golkar Berdatarus Al-quran (GIBRAN) di Intermark, Tangerang Selatan, Senin (5/2).</figcaption>
</figure> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>JawaPos.com</strong> - Ketua Umum Partai Golkar Airlangga Hartarto memuji penampilan calon presiden (capres) nomor urut 2, Prabowo Subianto dalam debat kelima Pilpres 2024, yang digelar KPU RI di Jakarta Convention Center (JCC), Senayan, Jakarta, Minggu (4/2). Airlangga menyebut, penampilan Prabowo dalam debat terakhir itu masih menampilkan tensi politik.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Pasalnya, Prabowo saat sesi penutup mampu menyampaikan permintaan maaf kepada capres lain, yakni Anies Baswedan dan Ganjar Pranowo. Menurutnya, Prabowo memperlihatkan karakter seorang negarawan.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Saya rasa debatnya baik, sebagian besar paslon menahan diri dan statement akhir Pak Prabowo menunjukkan sifat kenegarawanan dan sangat humble. Kami senang dengan (sifat) humble itu menurunkan tensi politik," kata Airlangga usai menghadiri acara Isra Miraj dan ngaji bersama 'Golkar Indonesia Bertadarus Al-Qur'an' di Tangerang Selatan, Senin (5/2) malam.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/014124622/wiranto-dukung-prabowo-sisa-hidupnya-tinggal-untuk-mengabdi">Wiranto Dukung Prabowo: Sisa Hidupnya Tinggal untuk Mengabdi</a></strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Airlangga menyampaikan, menjelang sembilan hari pencoblosan dirinya bersama para kadernya akan terus berikhtiar dan doa. Ia optimistis, Prabowo-Gibran menang satu putaran.</div> <div dir="auto"> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Ikhtiar dan doa, Golkar optimis bahwa paslon yang didukung akan menang satu putaran," ucap Airlangga.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Menurutnya, kerja keras dan doa jelang hari pencoblosan pada 14 Februari 2024 harus di masifkan. "Target satu putara harus ikhtiar dan doa," pungkasnya.</div> </div>

Ketua Umum Partai Golkar Airlangga Hartarto memuji penampilan calon presiden nomor urut 2, Prabowo Subianto dalam debat kelima Pilpres.

Airlangga Sebut Penampilan Prabowo saat Debat Terakhir Tunjukkan Sikap Negarawan dan Humble

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/06/07/IMG-20230607-WA0014-3130228108.jpg" alt="Ketua Umum PDI Perjuangan Megawati Soekarnoputri bersama budayawan Butet Kertaradjasa di Sekolah Partai DPP PDIP, Lenteng Agung, Jakarta Selatan, Rabu (7/6)." width="100%">
<figcaption>Ketua Umum PDI Perjuangan Megawati Soekarnoputri bersama budayawan Butet Kertaradjasa di Sekolah Partai DPP PDIP, Lenteng Agung, Jakarta Selatan, Rabu (7/6).</figcaption>
</figure> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>JawaPos.com</strong> - Budayawan Bambang Ekoloyo Butet Kartaredjasa menilai positif keputusan Ketua Umum Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan (PDIP) Megawati Soekarnoputri yang memberikan tiket capres kepada Ganjar Pranowo. Megawati dianggap mengesampingkan egonya, meski bisa mencalonkan dirinya sendiri.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Butet mengatakan, kiprah dan sepak terjang Megawati termasuk pemikirannya, sudah jauh melangkah ke depan demi bangsa bisa melompat lebih maju.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Menurut saya ini ya, Bu. Kayaknya ini bukan sekadar politisi Ibu Megawati ini. Tapi, sudah makrifat politik. Makrifat politik itu levelnya negarawan kira - kira begitu. Kalau negarawan kelasnya ini pasti bukan transaksional," kata Butet di sela - sela Rakernas III PDIP di Gedung Sekolah Partai, Lenteng Agung, Jakarta Selatan, Rabu (7/6).</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/entertainment/01706063/mediasi-gagal-sidang-cerai-virgoun-inara-rusli-dilanjut-pekan-depan">Mediasi Gagal, Sidang Cerai Virgoun-Inara Rusli Dilanjut Pekan Depan</a></strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Butet menilai, level kenegarawanan politik Megawati, sudah terlihat sejak Pemilu 2014. Sampai sekarang pun kembali berlanjut ketika Ganjar diusung menjadi Calon Presiden.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Nyatanya ya saya menyampaikan satu bukti yang saya apresiasi. Tahun 2014 misalnya, kalau saja Ibu Megawati ini memanjakan ego politiknya, saat itu Ibu maju sendiri itu jadi Presiden. Tapi tidak, Ibu menugasi Pak Jokowi sebagai kadernya," kata Butet.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Tahun ini kalau saja, masih juga egosentris dan belum level makrifat tentu mungkin Mbak Puan yang dipaksakan. Tapi, akhirnya kemarin kita lihat tanggal 21 April itu, Ganjar yang ditugasi oleh Ibu Megawati untuk menjadi Presiden Republik Indonesia berikutnya. Mosok kayak begitu transaksional, wong Ganjar neng kere," imbuhnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Butet juga merasa terhormat lantaran tulisannya di koran nasional bertajuk 'Pesan Punakawan' dibaca oleh Megawati. Bahkan Megawati menginstruksikan kepada seluruh kadernya untuk membaca tulisan Butet.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Intisari dari tulisan itu, kata Butet, menggambarkan seorang punakawan - tokoh pewayangan Jawa- agar 'ojo dumeh', dan 'ojo muntal negoro'.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Di dalam tulisan saya itu kawan- kawan, saya menerangkan tentang kearifan kebudayaan dari masyarakat kecil yang menggambarkan punakawan yang selalu mengingatkan ksatria, ketika ksatria itu lengah. Salah satunya mengingatkan supaya 'Ksatria jangan mentang - mentang; ojo dumeh. Jangan miliki kekuasaan membuat lupa. Jangan muntal negara. Muntal itu makan, nelan negara," tandasnya.</div>

Butet menilai, level kenegarawanan politik Megawati, sudah terlihat sejak Pemilu 2014. Sampai sekarang pun kembali berlanjut.

Tiket Capres Diberikan ke Ganjar, Butet Anggap Megawati Sebagai Negarawan

negarawan

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#negarawan

Berita Terkini

Cak Ingin Minta Kader PKB yang Masuk Parlemen Jadi Negarawan Bukan Sebatas Politisi

Dicari, Negarawan Sejati

Airlangga Sebut Penampilan Prabowo saat Debat Terakhir Tunjukkan Sikap Negarawan dan Humble

Tiket Capres Diberikan ke Ganjar, Butet Anggap Megawati Sebagai Negarawan

Download Aplikasi JawaPos.com