<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/11/07/uKhNiWaDJ8EDcc7pR5M4QkxLAYr0ysQvHz04IA8u-1-815345175.jpg" alt="Petugas melakukan olah TKP ledakan di dalam musala SMAN 72 Jakarta, kelapa Gading, Jakarta Utara, Jumat (7/11/2025). (Ryandi Zahdomo/JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Petugas melakukan olah TKP ledakan di dalam musala SMAN 72 Jakarta, kelapa Gading, Jakarta Utara, Jumat (7/11/2025). (Ryandi Zahdomo/JawaPos.com)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Detik-detik insiden ledakan di SMAN 72 Jakarta pada Jumat (7/11) terungkap. Suasana khusyuk salat Jumat di SMAN 72 Jakarta berubah panik dalam hitungan detik. Maman, penjaga kantin sekaligus salah satu korban menceritakan kronologi ledakan itu. Saat kejadian, dirinya tengah berada di dalam musala, tepatnya berada di saf keempat atau sekitar 2 meter dari lokasi ledakan. "Sekitar dua meter lah, dua meter setengah lah," ujarnya menggambarkan jarak dirinya dari sumber ledakan. Ia mengungkapkan, sebelum ledakan, khatib di atas mimbar baru saja memberikan ceramah, lalu dilanjutkan dengan doa bersama. Tiba-tiba terdengar suara ledakan keras di sekolah yang terletak di Kelapa Gading Jakarta Utara itu. Refleks, Maman berlari untuk menyelamatkan diri di tengah kepanikan siswa. Ratusan siswa pun juga ikut berlarian, bahkan saling bertabrakan. "Langsung lari kan, lari namanya udah tua. Langsung ditubruk anak-anak. Anak-anak pada panik, ditubruk, bapak kebanting sama pohon mangga, ini sakit," ceritanya sambil menunjuk bagian tubuh yang masih terasa nyeri. Maman menyebut, suara ledakan terdengar bukan hanya sekali. Suaranya pun mirip sekali dengan ledakan bom.&nbsp;"Persis bom, persis bom. Itu yang di masjid, yang keduanya di belakang sekolah, pojok," ucapnya. Ledakan pertama disebut terjadi di area masjid saat kegiatan salat jumat berlangsung. Ledakan kedua terjadi tak lama kemudian di bagian belakang sekolah, memicu kepanikan besar di antara siswa dan guru. <h2>Sekolah Masih Disterilkan, Motor dan Dagangan Tertinggal</h2> Maman mengaku melihat banyak korban luka akibat ledakan. Ia juga membenarkan kabar bahwa pelaku merupakan siswa SMAN 72 sendiri, yang juga merupakan pembeli warung miliknya.&nbsp;"Iya, iya. Kelas 12. Suka jajan juga," kata Maman. Menurut dia, pelaku dikenal sebagai siswa pendiam dan jarang bergaul. "Pendiam, jarang ngumpul gitu, Pak," tambahnya. Sebelumnya, suasana di SMAN 72 Jakarta di Kelapa Gading, Jakarta Utara, mendadak mencekam pada Jumat (7/11) siang. Sebuah ledakan misterius terjadi di kawasan sekolah tersebut dan membuat sejumlah siswa mengalami luka-luka. Kapolda Metro Jaya Irjen Asep Edi Suheri menyampaikan bahwa ledakan di SMAN 72 Jakarta menyebabkan 54 korban luka-luka, baik luka ringan maupun luka sedang. Para korban sudah dievakuasi ke 2 rumah sakit. Yakni Rumah Sakit Islam Cempaka Putih dan Rumah Sakit Yarsi. Menurut Asep Edi, pihaknya sudah mengambil langkah pasca ledakan terjadi. Termasuk di antaranya pengamanan lokasi ledakan dan sterilisasi oleh petugas dari Gegana Brimob Polda Metro Jaya. &rdquo;Sekarang kita ada Rumah Sakit Islam (Cempaka Putih) Jakarta, membuat posko di Rumah Sakit Yarsi guna membantu keluarga korban, anak-anak yang sedang dirawat. Data yang kami terima 54 orang luka ringan sampai sedang, ada yang sudah pulang,&rdquo; kata dia.&nbsp; Gubernur DKI Jakarta Pramono Anung langsung datang ke lokasi kejadian. Ia memastikan seluruh biaya rumah sakit bagi korban ledakan di SMAN 72 Jakarta, Kelapa Gading, Jakarta Utara, akan sepenuhnya ditanggung oleh Pemerintah Provinsi DKI Jakarta. &ldquo;Seluruh biaya pengobatan akan ditanggung oleh Pemprov di mana pun rumah sakitnya,&rdquo; kata Pramono di Jakarta, Jumat (7/11). &nbsp;

Insiden ledakan di SMAN 72 Jakarta mengakibatkan kepanikan di kalangan siswa dan guru, pelaku diduga siswa sendiri.

Penjaga Kantin Sekolah Ungkap Detik-Detik Ledakan di SMAN 72 Jakarta: “Persis Bom!”

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/09/29/musalaa-1627794047.jpg" alt="Musala Pondok Pesantren Al Khoziny ambruk saat Salat Asar, santri berhasil selamat, evakuasi masih berlangsung. (Novia Herawati/ JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Musala Pondok Pesantren Al Khoziny ambruk saat Salat Asar, santri berhasil selamat, evakuasi masih berlangsung. (Novia Herawati/ JawaPos.com)</figcaption>
</figure> JawaPos.com -&nbsp;Nasib mujur masih berpihak kepada Muhammad Zahrawi. Santri itu menjadi saksi mata ambruknya bangunan Musala Pondok Pesantren Al Khoziny di Desa Buduran, Kecamatan Buduran, Sidoarjo, Senin (29/9). Saat kejadian, Zahrawi mengaku hendak mengikuti Salat Asar berjamaah. "Saya masih di luar, masih buang air. Mau salat. Rakaat kedua, saya kaget bangunannya ambruk," ujarnya kepada JawaPos.com di lokasi. Santri kelas 10 SMA asal Bangkalan tersebut spontan berlari menyelamatkan diri, setelah menyaksikan bangunan musala tiga lantai runtuh dari sisi belakang saat kejadian berlangsung. "Saat ini sedang pengerjaan cor lantai tiga. Ternyata bawahnya tidak kuat, roboh. Bagian belakang langsung ambles. Yang depan masih disangga asrama," sambungnya. Sementara bangunan depan tidak sepenuhnya ambruk, imam salat yang merupakan salah satu ustaz di ponpes pun selamat. "Kalau ustaz sama yang salat saf depan selamat. Sudah keluar dulu," ujar Zahrawi. Ia tak mengetahui persis jumlah santri yang mengikuti Salat Ashar saat kejadian. Namun yang jelas, sudah ada puluhan temannya yang dievakuasi, baik dalam keadaan luka ringan maupun luka berat. Zahrawi menduga korban masih banyak, karena yang mengikuti salat jemaah mencapai ratusan santri. "Biasanya yang salat itu sampai 300-an. Kalau full itu bisa 500-an. Tapi tadi belum full yang salat," bebernya. Sementara itu, Kepala Kantor SAR Surabaya, Nanang Sigit mengatakan proses evakuasi dilakukan berhati-hati, mengingat bangunan tersebut miring. "Artinya masih ada kemungkinkan runtuh kembali. Karena itu, kita menjaga itu, hanya peralatan tertentu yang digunakan.&nbsp; Mesin dan alat yang menimbulkan getaran dihindari dulu," ujar Nanang di lokasi. Hingga Senin (29/9) pukul 22.30 WIB, proses evakuasi masih berlangsung. Tim SAR gabungan terus berupaya mengangkat puing-puing bangunan Musala tiga lantai tersebut. (*)

Musala Pondok Pesantren Al Khoziny ambruk saat Salat Asar, santri berhasil selamat, evakuasi masih berlangsung.

Kesaksian Santri Ponpes Al Khoziny Sidoarjo: Baru Rakaat Kedua, Tiba-Tiba Bangunan Ambruk!

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/09/29/ponpesss-697323730.jpg" alt="Respons Ponpes Al-Khoziny Sidoarjo Soal Musala 3 Lantai Ambruk Saat Santri Salat Ashar. (Novia Herawati/ JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Respons Ponpes Al-Khoziny Sidoarjo Soal Musala 3 Lantai Ambruk Saat Santri Salat Ashar. (Novia Herawati/ JawaPos.com)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Pihak Pondok Pesantren Al Khoziny, Desa Buduran, Kecamatan Buduran, Kabupaten Sidoarjo buka suara mengenai bangunan Musala tiga lantai yang ambruk pada Senin (29/9) pukul 15.00 WIB. Dari informasi yang dihimpun JawaPos.com, bangunan tersebut ambruk saat para santri sedang melakukan Salat Ashar di rakaat kedua. Mereka pun terjebak dalam puing-puing bangunan. Pengasuh Ponpes Al-Khoziny Sidoarjo, KH. Abdul Salam Mujib mengatakan bawa bangunan Musala yang ambruk sudah dalam pengerjaan 9-10 bulan. Proses pengecoran pun selesai pada siang hari. &ldquo;Sudah lama, sudah 9 sampai 10 bulan. Baru tiga (lantai) dek terakhir jadi nggak pakai genteng, langsung dek. Hari ini ngecor dari pagi dan jam 12.00 WIB selesai," ujar KH Abdul Salam, Senin (29/9). Ketika ditanya jumlah santri yang mengikuti Salat Ashar berjamaah saat insiden terjadi, Abdul Salam belum bisa menjawab. Namun, ia memastikan bahwa yang mengikuti Salat Ashar adalah santri laki-laki. "Nggak tau ya, saya nggak ikut ngimami, saya nggak di sini. Tapi ngecornya itu dari pagi, sekitar jam 12 siang sudah selesai, kok. Sudah nggak ada molen sama sekali (di Ponpes)," sambungnya. Dari pantauan JawaPos.com di lokasi, hingga Senin (29/9) pukul 19.20 WIB, proses evakuasi korban masih dilakukan. Terlihat dua dua ekskavator diterjunkan untuk mengangkat puing-puing bangunan. Sebagai informasi, bangunan Mushala Pondok Pesantren Al Khoziny ambruk saat Ashar. Bahkan dari penuturan para santri di lokasi, insiden nahas itu terjadi saat para jamaah melakukan rakaat kedua Sholat Ashar. Kemudian, setidaknya ada 30 mobil ambulans yang stand-by di sekitar Pondok Pesantren Al Khoziny. Hingga pukul 19.00 WIB, sebanyak 4 korban selamat sudah dievakuasi ke rumah sakit terdekat. Kepala Kantor SAR Surabaya, Nanang Sigit mengatakan pihaknya mengerahkan 2 tim rescue, yang terdiri dari 13 personil untuk melakukan evakuasi korban bangunan Pondok Pesantren Al-Khoziny yang ambruk. Ia belum bisa memastikan jumlah korban yang terjebak dalam bangunan mushola yang runtuh tersebut. Namun, Nanang mengatakan rintihan dari korban masih terdengar oleh personel Basarnas. "Kami tidak bisa memastikan jumlahnya, yang pasti banyak terdengar suara tangisan dari dalam. Tadi di Ponpes ini yang berhasil terevakuasi 4 orang, dibawa ke RS terdekat," ujar Nanang. (*)

Musala Pondok Pesantren Al Khoziny di Sidoarjo ambruk saat santri salat, evakuasi korban masih berlangsung.

Respons Ponpes Al-Khoziny Sidoarjo Soal Musala 3 Lantai Ambruk Saat Santri Salat Ashar

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/03/21/WhatsApp-Image-2025-03-21-at-062116-3941685810.jpeg" alt="Dirjen Bimas Islam Abu Rokhmad. (Dok. Humas Kemenag)" width="100%">
<figcaption>Dirjen Bimas Islam Abu Rokhmad. (Dok. Humas Kemenag)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Masjid dan musala yang berlokasi di sepanjang jalur mudik bakal diminta beroperasi selama 24 jam. Permintaan itu menjadi edaran dari Kementerian Agama (Kemenag) untuk mengakomodasi para pemudik yang pulang kampung di hari Raya Idul Fitri tahun ini. Masjid dan musala yang berlokasi di sepanjang jalur mudik bakal menjadi alternatif tempat istirahat bagi pemudik. Pemintaan itu tertuang dalam Surat Edaran (SE) Nomor 2 Tahun 2025 tentang Panduan Penyelenggaraan Ibadah Ramadan dan Hari Raya Idul Fitri Tahun 1446 H/2025 M. Salah satu poin utama dalam edaran ini adalah imbauan kepada pengelola masjid dan musala di jalur mudik agar tetap beroperasi selama 24 jam. Dirjen Bimas Islam Abu Rokhmad, menjelaskan, kebijakan ini bertujuan memberikan pelayanan optimal bagi para pemudik. Selain operasional nonstop, pengelola masjid juga diimbau menyediakan fasilitas pendukung seperti toilet bersih, area istirahat, serta air minum atau makanan ringan untuk takjil. &ldquo;Kami ingin memastikan masjid menjadi home base bagi pemudik yang membutuhkan tempat istirahat dan layanan ibadah selama perjalanan,&rdquo; ujar Abu di Jakarta, Jumat (21/3). Selain itu, Kemenag juga mengimbau pemasangan penanda lokasi masjid yang jelas agar mudah diakses pemudik. Abu menekankan bahwa peran masjid selama mudik harus lebih dari sekadar tempat ibadah, tetapi juga sebagai ruang pelayanan umat. &ldquo;Edaran ini mengingatkan kembali khittah masjid sebagai pusat pelayanan masyarakat, terutama bagi mereka yang sedang dalam perjalanan panjang,&rdquo; katanya. Kemenag juga meminta pengelola masjid dan para pemudik untuk bersama-sama menjaga kebersihan, kenyamanan, serta keamanan lingkungan masjid dan musala. Edaran ini akan disebarkan ke seluruh daerah dalam dua pekan ke depan, beriringan dengan persiapan skenario arus mudik oleh Kementerian Perhubungan. &ldquo;Kami ingin masjid yang ramah sekaligus tertib. Partisipasi masyarakat sangat krusial dalam mewujudkan kenyamanan bersama,&rdquo; tambah Abu. Dengan adanya SE ini, Kemenag berharap fasilitas di masjid dapat dimanfaatkan secara optimal oleh pemudik. Selain itu, diharapkan pelaksanaan mudik Lebaran 2025 dapat berjalan lebih lancar, nyaman, dan aman.

Masjid dan musala yang berlokasi di sepanjang jalur mudik bakal diminta beroperasi selama 24 jam. Kebijakan itu untuk mengakomodasi pemudik.

Mudik Lebaran 2025, Masjid Beroperasi 24 Jam dan Jadi Tempat Beristirahat Bagi Pemudik

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/07/Penculikan-anak-Koko.jpg" alt="ILUSTRASI PENCULIKAN. (DOK. JAWAPOS.COM)" width="100%">
<figcaption>ILUSTRASI PENCULIKAN. (DOK. JAWAPOS.COM)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com &ndash; Seorang anak laki-laki diduga jadi korban penculikan di kawasan Serpong, Tangerang Selatan, Banten, Minggu (8/9). Pelakunya diduga laki-laki dan memakai atribut ojek online (ojol). Dalam rekaman CCTV yang beredar, terlihat laki-laki berjaket ojek online membawa korban dengan sepeda motor. Korban hanya bisa duduk terdiam di jok belakang sepeda motor. "Pelaku datang mengajak korban dan temannya untuk mengambil koper di perumahan menggunakan sepeda motor," kata Kabidhumas Polda Metro Jaya Kombespol Ade Ary Syam Indradi kepada wartawan, Senin (9/9). Selang beberapa waktu, pelaku menurunkan teman korban. Sedangkan korban terus dibawa oleh pelaku.&nbsp; Atas kejadian ini, orang tua korban lantas melapor ke Polres Tangerang Selatan. Setelah diselidiki, korban berhasil ditemukan petugas di sebuah musala di Serpong Utara dini hari tadi (9/9). Tidak jauh dari rumah korban.&nbsp; "Korban sudah ditemukan dan sudah didampingi bersama orang tuanya saat ini. Korban ditemukan dini hari tadi, ditemukan di sekitar musala darussalam di Kampung Baru, Serpong Utara," ucap Kapolres Tangsel AKBP Victor Inkiriwang.

Seorang anak laki-laki diduga jadi korban penculikan di kawasan Serpong, Tangerang Selatan, Banten, Minggu (8/9).

Bocah Laki-laki di Tangsel Diduga Diculik, Pelakunya Pakai Atribut Ojek Online, Ditemukan di Musala   

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/03/27/TKP-2315489372.jpg" alt="TKP Mushola tempat sejoli berbuat mesum." width="100%">
<figcaption>TKP Mushola tempat sejoli berbuat mesum.</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Perilaku mesum dari pasangan AA dan LAY, yang masing-masing berusia 21 dan 20 tahun, mengejutkan warga di Ngadiluwih, Kediri. Pasangan itu kedapatan melakukan perbuatan tidak terpuji di toilet musala Taman Prof Dr Moestopo Ngadiluwih, pada Ramadhan. Keduanya warga Ponggok, Blitar. Berdasar informasi yang dimuat Radar Kediri (JawaPos Grup), LAY bekerja di tempat terapi di depan taman tersebut. Sementara AA merupakan mantan karyawan di lokasi yang sama. Hubungan asmara mereka tumbuh di tempat kerja. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/surabaya-raya/014488728/polisi-sidoarjo-sita-228-motor-balap-liar">Polisi Sidoarjo Sita 228 Motor Balap Liar</a> Kejadian memalukan itu terjadi sekitar pukul 23.00 WIB. Awalnya, mereka berkumpul di taman untuk berbincang-bincang tentang pekerjaan, namun situasinya berubah drastis. &rdquo;Awalnya mereka curhat sambil bercanda gurau,&rdquo; terang Kapolsek Ngadiluwih AKP Agung Saifudin. Perbuatan mesum mereka terungkap oleh beberapa pemuda yang kebetulan berada di sana. Ketika keduanya masuk ke kamar mandi, beberapa pemuda tersebut mengikuti dan mengetahui perbuatan mesum yang sedang mereka lakukan. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/surabaya-raya/014488616/kapolda-jatim-irjen-imam-sugianto-resmikan-gedung-polisi-istimewa-di-polrestabes-surabaya">Kapolda Jatim Irjen Imam Sugianto Resmikan Gedung Polisi Istimewa di Polrestabes Surabaya</a> Menurut Mawardi, perangkat Desa/Kecamatan Ngadiluwih, tiga saksi tidak secara langsung menghakimi keduanya. Mereka mengetahui perbuatan tidak senonoh tersebut karena secara bergantian mengintip ke kamar mandi. &rdquo;Tiga saksi ini tak tanyai, kamu dari mana tahu kalau mereka mesum. Katanya nginceng secara gantian,&rdquo; terang perangkat Desa/Kecamatan Ngadiluwih Mawardi yang turut dipanggil saat kedua sejoli itu dipergoki warga. Dengan semakin banyak orang yang mengetahui peristiwa memalukan tersebut, keduanya kemudian dibawa ke Mapolsek Ngadiluwih. Orang tua mereka juga turut serta dalam pertemuan tersebut dan akhirnya disepakati bahwa AA dan LAY akan dinikahkan. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/berita-sekitar-anda/014485905/sembilan-remaja-sok-jagoan-tantang-polisi-di-alun-alun-lamongan-saat-waktu-sahur">Sembilan Remaja Sok Jagoan Tantang Polisi di Alun-Alun Lamongan saat Waktu Sahur</a> Mawardi menambahkan, tindakan tersebut diambil untuk mencegah kemarahan masyarakat yang semakin meningkat setelah menyaksikan kejadian tersebut. Karena alasan itu, keduanya langsung diamankan polisi. &rdquo;Antisipasi masyarakat yang semakin emosi melihat kejadian tersebut. Jadi langsung diamankan ke polsek,&rdquo; terang Mawardi.

Perilaku pasangan asal Blitar bikin marah warga Ngadiluwih, Kediri. Pasangan itu kedapatan berbuat mesum toilet musala

Pasangan Asal Blitar Tepergok Berbuat Mesum di Toilet Musala di Kediri

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/03/03/musala-2770474408.jpg" alt="Anggota GP Ansor Brenggolo melakukan bersih-bersih musala, menjelang bulan suci Ramadhan 1445 H. (JawaPos/Alfa Kamila)" width="100%">
<figcaption>Anggota GP Ansor Brenggolo melakukan bersih-bersih musala, menjelang bulan suci Ramadhan 1445 H. (JawaPos/Alfa Kamila)</figcaption>
</figure> JawaPos.com &ndash;&nbsp;Guna menyambut datangnya bulan suci Ramadhan 1445H, Gerakan Pemuda Ansor Desa Brenggolo, Kecamatan Kalitidu, Bojonegoro, Jawa Timur, menggelar aksi bersih-bersih masjid dan musala. Bertajuk &lsquo;Bakti Sosial dalam Rangka Menyambut Bulan Ramadhan Membersihkan Masjid dan Mushola&rsquo;, kegiatan ini menyasar setidaknya sebanyak tujuh musala atau masjid di Desa Brenggolo. Ketujuh musala atau masjid yang disasar GP Ansor Brenggolo dalam kegiatan ini, dipilih berdasarkan melihat pada kondisi musala atau masjid masing-masing. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/travelling/014398355/jelang-ramadhan-2024-ini-6-destinasi-yang-wajib-dikunjungi-untuk-menambah-pengalaman-budaya">Jelang Ramadhan 2024, Ini 6 Destinasi yang Wajib Dikunjungi untuk Menambah Pengalaman Budaya</a> &ldquo;Kemarin pertimbangan dari teman-teman, untuk musala atau masjid yang sudah bagus, yang sudah direnov, tidak perlu (dibersihkan) ya. Jadi kita memprioritaskan musala yang sifatnya sudah agak lama,&rdquo; kata Hartoyo, Ketua Ranting GP Ansor Brenggolo, kepada JawaPos.com, Minggu (3/3). Hartoyo melanjutkan, bahwa kegiatan ini merupakan yang perdana bagi anggota GP Ansor Brenggolo yang baru saja dilantik tak lama sebelumnya. Lebih dari sekedar menyambut bulan suci Ramadhan dan upaya menyediakan tempat ibadah yang nyaman bagi umat muslim, kegiatan bakti sosial ini sekaligus menjadi upaya untuk menarik anak-anak muda, agar turut bergabung dalam organisasi Nahdlatul Ulama ini. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/ekonomi/014396717/berbuka-puasa-dalam-keberagaman-nusantara-merlynn-park-hotel-jakarta-sambut-ramadhan-dengan-penuh-kehangatan">Berbuka Puasa dalam Keberagaman Nusantara, Merlynn Park Hotel Jakarta Sambut Ramadhan dengan Penuh Kehangatan</a> &ldquo;Ini dalam rangka juga menggait anak-anak muda Desa Brenggolo supaya ikut berperan aktif dalam kegiatan sosial semacam ini,&rdquo; lanjutnya. Menariknya, tak hanya musala dan masjid yang dibersihkan menjelang Ramadhan ini, anggota GP Ansor Brenggolo juga turut membersihkan makam desa setempat. Hartoyo bercerita, GP Ansor Brenggolo sejatinya sudah ada sejak lama. Sayangnya, karena beberapa hal, organisasi tersebut sempat mandek. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/hijrah-ramadan/014396534/memahami-hukum-nyekar-atau-ziarah-kubur-sebelum-ramadhan-berdasarkan-hadist-dan-ulama">Memahami Hukum Nyekar atau Ziarah Kubur Sebelum Ramadhan Berdasarkan Hadist dan Ulama</a> Karenanya, bersama anggota baru ini, pihaknya bertekad untuk menggugah kembali fungsi dan tugas anggota GP Ansor Brenggolo untuk mengabdi kepada masyarakat. Selain bakti sosial di masjid dan musala, kata dia, GP Ansor Brenggolo sudah menyiapkan sederet program sosial lain, salah satunya adalah Lapanan. &ldquo;Kita programkan nanti ada program Lapanan, ya. Cuma realisasinya setelah lebaran. Setiap malam Sabtu Pahing, ngumpul bareng-bareng, ada Rotibul Haddad-an, Istighotsah-an, kultum, dan lain-lain,&rdquo; tambahnya.

Kegiatan bakti sosial ini sekaligus menjadi upaya untuk menarik anak-anak muda, agar turut bergabung dalam organisasi Nahdlatul Ulama ini.

Sambut Ramadhan 1445 H, Pemuda Anshor Brenggolo Serbu Sejumlah Musala Kampung untuk Dibersihkan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/04/SHALAT-TARAWIH.jpg" alt="Salat tarawih di Masjid As-Syuhada Pamekasan. Humas As-Syuhada/Antara" width="100%">
<figcaption>Salat tarawih di Masjid As-Syuhada Pamekasan. Humas As-Syuhada/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Takmir masjid dan pengurus musala di Kabupaten Pamekasan, Jawa Timur, membatasi penggunaan pengeras suara. Termasuk untuk tadarus Alquran selama Ramadan 1443 Hijriah hingga pukul 10 malam.  ”Kalaupun hendak melanjutkan tadarus setelah pukul 10 malam itu, tidak menggunakan pengeras suara,” kata Ketua Takmir Masjid Agung As-Syuhada Pamekasan KH Baidhawi Absor seperti dilansir dari Antara di Pamekasan.  Dia menjelaskan, ketentuan mengenai pembatasan penggunaan pengeras suara itu mengacu kepada Surat Edaran Bupati Pamekasan kepada para pengurus takmir masjid dan musala se-Kabupaten Pamekasan. ”Salah satunya tentang pengeras suara dan penegakan disiplin protokol kesehatan,” tutur KH Baidhawi Absor.  Dia menjelaskan, ketentuan pembatasan penggunaan pengeras suara untuk kegiatan tadarus Alquran pada Ramadan 1443 Hijriah kali ini, berbeda dengan Ramadan tahun sebelumnya.  Kiai Baidhawi menuturkan, pada Ramadan 1442 Hijriah, pembatas penggunaan pengeras suara hingga pukul 9 malam. ”Tahun ini, hingga pukul 10 malam,” terang dia.  Surat Edaran Bupati Pamekasan tentang Pembatasan Penggunaan Pengeras Suara itu mengacu kepada Surat Edaran Menteri Agama No SE 05 Tahun 2022 tentang Pedoman Penggunaan Pengeras Suara di Masjid dan Musala.  Pada malam pertama Ramadan, terpantau sejumlah masjid dan musala di Pamekasan menghentikan penggunaan pengeras suara tepat pukul 10 malam. Kalaupun ada yang melanjutkan kegiatan tadarus Alquran, dilakukan tanpa pengeras suara.  Salah satunya, seperti di Masjid Nurus Solehin, Desa Gagah, Kecamatan Kadur, Pamekasan. ”Sekarang sudah jam 10, matikan saja pengeras suara, karena ketentuannya hanya hingga pukul 10,” kata anggota pengurus takmir masjid itu, Imam Syafii.  Syafii dan para pengurus takmir masjid lain menjelaskan, meski tadarus dengan menggunakan pengeras suara tidak dipantau aparat dan Pemkab Pamekasan, akan tetapi, mentaati ketentuan yang telah ditetapkan pemerintah dengan tujuan untuk kemaslahatan umat, juga termasuk bagian dari ibadah.

Takmir Masjid di Pamekasan Batasi Penggunaan Pengeras Suara

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/02/Pengecekan-spiker-masjid.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Rektor UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Amany Lubis, menyambut positif diterbitkannya Surat Edaran Menteri Agama (SE Menag) Nomor 5 Tahun 2022 tentang Pedoman Penggunaan Pengeras Suara di Masjid dan Musala.  “SE Menag 5/2022 bertujuan baik guna mengatur bagaimana masyarakat menggunakan pengeras suara, seperti untuk azan dan iqamat, secara tepat dan benar,” kata Amany dikutip, Senin (28/2).  Menurutnya, menjadi kewajiban Kementerian Agama untuk mengatur secara sistemik hal yang terkait pendirian dan pengelolaan rumah ibadah dari semua agama. “Hal ini juga tertuang dalam Peraturan Bersama Menteri Agama dan Menteri Dalam Negeri Nomor 8 dan 9 Tahun 2006. Masyarakat Indonesia merupakan masyarakat multikultural,” imbuhnya.  Ditegaskan, dalam konteks masyarakat multikultural, upaya mencegah konflik, mengelola konflik dan mengubahnya menjadi kekuatan untuk perubahan yang positif merupakan tugas Menteri Agama. Untuk itu, hal ini menjadi urgensi.  “Penduduk Indonesia terdiri atas penganut yang berbeda agama, yakni Islam, Kristen, Katolik, Hindu, Buddha, dan Konfusius,” ungkap Rektor Perempuan Pertama UIN di Indonesia itu.  Hal ini pun menjadi penting untuk mengindahkan prinsip multikulturalisme, toleransi, moderasi beragama, dan menjaga tradisi yang berasal dari nenek moyang setiap suku bangsa.  Amany menambahkan, keberagaman masyarakat Indonesia dituangkan dalam motto Bhinneka Tunggal Ika. Motto tersebut melambangkan segala perbedaan kultural sebagai dasar kebijakan nasional, doktrin, filosofis, ideologis, dan realitas sejak awal pembentukan bangsa dan negara Indonesia.  “Jadi, Edaran tersebut sangat tepat sekali guna mengatur ekspresi keberagamaan masyarakat Indonesia yang majemuk ini,” pungkas Amany.

Rektor UIN Jakarta Dukung Pelaksanaan Aturan Sepiker Masjid dan Musala

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/01/masjid-antara.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Islam (Ditjen Bimas Islam) Kementerian Agama (Kemenag) akan menyalurkan bantuan operasional masjid dan musala di daerah terdampak covid-19 tahun anggaran 2021. Total bantuan yang akan disalurkan sebesar Rp 6,9 miliar.  Direktur Urusan Agama Islam dan Pembinaan Syariah (Urais Binsyar) Mohamad Agus Salim mengungkapkan, ini terdiri dari Rp 6,2 miliar bantuan untuk masjid dan Rp 700 juta bantuan untuk musala. Besaran bantuan operasional yang akan diberikan sebesar Rp 20 juta rupiah untuk tiap masjid dan Rp 10 juta rupiah untuk tiap musala.  Adapun, bantuan operasional ini dapat dipergunakan takmir dan pengurus masjid/musala untuk memenuhi keperluan penerapan protokol kesehatan dan percepatan penanganan Covid-19. “Misalnya, untuk penyediaan protokol kesehatan 5M seperti penyediaan sanitasi cuci tangan, masker, hand sanitizer, disinfektan, dan alat pengukur suhu tubuh serta sarana pencegahan Covid-19 yang lainnya. Termasuk untuk kebutuhan pembayaran listrik, air, dan kebutuhan pembinaan keumatan yang dilakukan secara daring,” ungkap dia, Minggu (29/8).  Agus menuturkan, bantuan ini diberikan sebagai bentuk dukungan dan kehadiran pemerintah kepada takmir dan pengurus masjid serta musala dalam penanganan pandemi Covid-19. Bantuan operasional yang disalurkan ini diharapkan dapat menjadi stimulan bagi takmir masjid dan musala untuk melayani umat secara optimal di masa pandemi covid-19.  Sementara itu, Kepala Subdirektorat Kemasjidan Direktorat Urusan Agama Islam dan Pembinaan Syariah Abdul Syukur menjelaskan, ada beberapa persyaratan dan prosedur permohonan bantuan yang harus dipenuhi oleh takmir dan pengurus masjid/musala.  “Salah satu persyaratannya, masjid/musala harus terdaftar pada Sistem Informasi Masjid (SIMAS) Kementerian Agama, memiliki rekening Bank atas nama masjid/musala, dan terdampak/berada pada daerah yang terpapar Covid-19,” ujarnya.  Lalu, perlu dilampirkan juga dokumen permohonan bantuan ditujukan kepada Menteri Agama melalui Dirjen Bimas Islam/Direktur Urais Binsyar. Dokumen tersebut selanjutnya diunggah pemohon ke laman https://simas.kemenag.go.id/page/permohonanbantuan.  Permohonan bantuan, lanjut Abdul Syukur, paling lambat diajukan secara online pada 12 September 2021. “Seluruh sistem dan mekanisme pengajuannya akan dilakukan secara online, sebagai upaya transformasi digital terkait pengelolaan bantuan di Bimas Islam,” tandasnya.

Masjid dan Musala Akan Dapat Bantuan, Totalnya Rp 6,9 M, Ini Syaratnya

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#musala

Berita Terkini