<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/10/12/37_ket_1-3649476526.jpg" alt="ILUSTRASI. (NINA/JAWA POS)" width="100%">
<figcaption>ILUSTRASI. (NINA/JAWA POS)</figcaption>
</figure> Seorang tentara India yang hendak menjemput kekasihnya terjebak di kereta penuh bandit. Ia mesti menghabisi mereka, atau ia yang dihabisi. Kill (2023), judul film tersebut, dipuji tinggi karena memberi standar baru film aksi Bollywood. TAPI, simaklah pujian lain tentang film karya sutradara Nikhil Nagesh Bhat ini. Slashfilm, sebuah situs kritik khusus film aksi, menyebut Kill sebagai &rdquo;The Raid-nya India&rdquo;. Lebih jauh mereka menulis, &rdquo;Tak ada joget-joget Bollywood &ndash;ini bukan RRR. Ia lebih mirip dengan film ugal-ugalan Indonesia macam The Night Comes for Us atau The Raid.&rdquo; Tak berselisih lama dari rilisnya Kill, dalam genre yang kurang lebih sama, hadir Monkey Man (2024). Film yang dibintangi sekaligus disutradarai aktor Dev Patel ini bahkan lebih kental bau Indonesianya. Tak hanya secara verbal Patel mengatakan The Raid memberinya pengaruh besar, tapi dari ujung ke ujung Monkey Man dipenuhi hal-hal berbau Indonesia. Meski ber-setting permukiman kumuh Mumbai, Monkey Man sepenuhnya syuting di Batam. Sebagian cukup besar figuran dan krunya terdiri atas orang Indonesia. Bahkan polisi India di film ini diperankan Kalih Dewantoro, sebuah nama Indonesia. Di luar bahasa Hindinya, juga cerita yang menyinggung soal kasta dan nasionalisme Hindu, saya, seorang penonton film India yang rakus, nyaris hanya menemukan unsur Bollywood dari film ini pada aktor-aktor macam Vipin Sharma, Pitobash, dan Makarand Deshpande. Dan, tentu saja, kemunculan sekilas maestro tabla Zakir Hussain. Sejujurnya, menonton Kill dan Monkey Man secara berdekatan dan menemukan pengaruh besar film-film Indonesia di sana, disebut atau tidak, rasanya sungguh ganjil. Ya, ada sejenis kebanggaan yang janggal dan dangkal di situ. Tapi, ganjil adalah kata sifat yang lebih mewakili. Dan sebuah pertanyaan: Apakah arus telah berbalik? *** Pengaruh India bagi Indonesia tak mungkin dijelaskan dalam satu-dua paragraf, atau bahkan satu kolom; satu perpustakaan penuh buku pun rasanya masih akan kurang. Bahkan sekadar untuk bicara relasi film India dan Indonesia, Anda butuh buku-buku tebal ambisius atau riset telaten dan serius untuk benar-benar bisa menjelaskannya. Tapi, daripada tak menjelaskan apa-apa, saya akan memilih mengatakan: betapa besar dan dalamnya pengaruh sinema India dalam sinema kita. Dan untuk memberi semacam gambaran paling sederhana, juga paling gampangan, pengaruh musik Hindi ke musik dangdut via film akan sangat membantu kita untuk tahu betapa besar utang itu. Lata Mangeshkar, tak diragukan, adalah pengaruh besar bagi musik Rhoma Irama. Tapi, tak seperti George Harrison yang melawat ke India untuk belajar siter kepada Ravi Shankar, Rhoma menyimak suara Lata melalui musik film India. Lagu Lata, &rdquo;Tera Jana&rdquo;, yang disebut dalam lirik lagu &rdquo;Dangdut&rdquo; (album Dangdut, 1974), yang dianggap sebagai cikal bakal penyebutan musik ini, diambil dari film Anari (1959). Lagu India lain yang identik dengan Rhoma, &rdquo;Sawan Ka Mahina&rdquo;, yang direkam ulang di album Indonesia (1982), merupakan soundtrack dari film Milan (1967). Lagu-lagu film India itu tak hanya mengilhami musik Rhoma, tapi juga jelas terlihat dari film-filmnya. Cerita tentang penyanyi melarat yang kemudian sukses, atau hubungan terlarang si kaya dan si miskin, atau cinta segitiga yang berakhir nelangsa, bisa didapatkan dari mana saja. Tapi, film melodrama dengan 5&ndash;8 lagu di dalamnya kita tahu ditiru dari mana. Formula yang dipakai Rhoma ini, yang seperti kita tahu kemudian menjadi fenomena besar di perfilman kita, tentu saja banyak ditiru, dengan musik dangdut sebagai komponen intinya. Sekadar menyebut nama, Elvy Sukaesih, A. Rafiq, Mansyur S., hingga Jaja Miharja juga melakukannya. Pandangan Pertama (1978) dari A. Rafiq dan Khana (1980) dari Mansyur S. barangkali perlu sedikit digarisbawahi. Lagu &rdquo;Pandangan Pertama&rdquo; yang dipakai sebagai judul film, sangat populer bahkan untuk kalangan di luar penggemar dangdut (pernah dinyanyikan ulang oleh Slank ft Nirina di film Get Married [2007]), sebenarnya disadur A. Rafiq dari lagu &rdquo;Cheda Mera Dil Ne Tarana&rdquo; dari film Ashli Naqli (1962). Sementara Khana tak saja secara musikal sangat bercita rasa irama Ganga, tapi nyaris secara keseluruhan ingin jadi film India. Mansyur tak hanya memacari Khana si &rdquo;gadis India&rdquo; dan mesti mendapat restu Vrendeep, ayahnya, ia juga harus menghadapi musuh bernama Mahipal. Dengan struktur yang relatif mirip, juga karena unsur dangdutnya, kita bisa juga menyebut dua film pertama Warkop DKI, Mana Tahaan (1979) dan Gengsi Dong (1980), di sini. Di film Mana Tahaan, lagu &rdquo;Karena Gengsi&rdquo; yang dinyanyikan Elvy Sukaesih adalah daur ulang dari lagu &rdquo;Mera Joota Hai Japani&rdquo; dari film Shree 420 (1955). Film Indonesia yang ke-India-India-an boleh dikata telah habis di awal &rsquo;90-an, ketika Rhoma membuat film terakhirnya, Tabir Biru (1993). Namun, secara bersamaan gelombang baru dari India menyapu televisi kita, yang berpuncak pada mania massa pada dongeng cinta Kuch Kuch Hota Hai (KKHH, 1998), dan lebih khusus lagi pada wajah memelas Shah Rukh Khan. KKHH mungkin tak berdaya menghadapi AADC (2002) dan karena itu tak memberi dampak di bioskop, tapi after taste-nya masih terus ngendon di televisi kita hingga hari ini (lebih jauh, silakan baca Bettina David, 2008). *** Jadi, sekali lagi, apakah arus memang telah berbalik? Perkembangan teknologi hiburan telah mengubah sinema, proses produksinya, persebarannya, dan cara orang menikmati dalam taraf yang sulit dijelaskan. Berubahnya percaturan dunia, secara ekonomi maupun politik, membuatnya lebih kompleks lagi. Hanya dalam dua dekade semua sudah sepenuhnya berbeda. Hollywood mungkin masih akan terus menguasai pasar; bagaimanapun di sanalah uang berada. Tapi, kita tahu, mereka sudah kepayahan dengan film-film waralaba yang begitu-begitu saja. Yang lebih jelas, kini mereka bukan satu-satunya pusat dunia. Perfilman Hongkong yang dulu begitu jagoan secara artistik maupun industri seperti amblas begitu negara-kota ini dikembalikan Inggris kepada Tiongkok pada 1997. Secara bersamaan, film Korea (Selatan) tiba-tiba muncul dari kekosongan sebagai raksasa baru. Tak hanya di kawasan, tapi secara global. Dalam kondisi seperti inilah saya kira para sineas maupun penonton Bollywood tak bisa lagi mengurung diri dengan khazanah dan cita rasa lama mereka. Sembari terus mencari (lagi) formula yang sukses besar seperti KKHH, mereka dipaksa mengadopsi gaya dar-der-dor dari sinema Selatan yang memang lebih ampuh. Dan setelah 15 tahun terakhir mereka menyontek film-film triller Korea, tiba masanya mereka akhirnya terpaksa belajar bikin film berantem ala Indonesia. Ya, tentu saja, kita boleh merasa bangga mendapati Bollywood mengambil pengaruh dari sinema kita &ndash;sebagaimana kita juga bangga melihat Yayan Ruhian menghajar John Wick atau saat Iko Uwais nongol di Star Wars. Setidaknya, dalam perspektif yang lebih personal, saya akhirnya melihat bahwa tatapan yang sebelumnya hanya searah itu kini berbalas. Dalam satu-dua hal, kini kita sepadan. Pada saat bersamaan, saya rasa ini juga menjadi kesempatan untuk menatap sinema India lebih baik lagi. Jika selama ini yang kita tatap, dan kita tahu, hanya Bollywood, kita menjadi tahu India punya sinema yang luar biasa beragamnya, juga kaya. Dari film-film Rajamouli (Telugu) atau Lokesh Kanagaraj (Tamil), kita bisa belajar betapa film-film besar bisa digali dari khazanah sendiri. Dari sinema Malayalam kita bisa tahu bahwa kisah-kisah yang dekat dan membumi tak dibenci penontonnya. (*)

Film yang dibintangi sekaligus disutradarai aktor Dev Patel ini bahkan lebih kental bau Indonesianya.

Ketika Bollywood Menatap Sinema Indonesia

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/06/04/monkey-man-2662052834.jpeg" alt="Adegan dalam film Monkey Man. (Universal Pictures)" width="100%">
<figcaption>Adegan dalam film Monkey Man. (Universal Pictures)</figcaption>
</figure> JawaPos.com -&nbsp;Film balas dendam berbalut aksi baku hantam dan pertumpahan darah yang begitu vivid&nbsp;memang punya pasarnya sendiri. Tak peduli seperti apa plot ceritanya, ada kepuasan sendiri yang diperoleh para penggemarnya dari film sejenis ini. Aktor Dev Patel rupanya salah satu sosok yang tertarik dengan karya sejenis. Mengambil peran debut sebagai sutradara sekaligus lakon utama, Patel menyuguhkan sebuah film action&nbsp;berjudul Monkey Man&nbsp;yang sudah tayang di bioskop Tanah Air pada 29 Mei pekan lalu. Film ini sejatinya sudah tayang lebih dulu di beberapa negara lain pada April 2024. Bagi para penggemar film, Monkey Man&nbsp;adalah salah satu film yang cukup ditunggu karena beberapa adegannya dilakukan di Indonesia. Monkey Man&nbsp;menceritakan sebuah misi balas dendam seorang pemuda tanpa nama (Dev Patel) yang menaruh dendam kesumat kepada sekelompok orang kalangan atas yang menghancurkan kampung halamannya dan membunuh ibunya. Menggunakan tenaga aparat kepolisian, orang-orang yang membumihanguskan kampung sang pemuda rupanya adalah utusan seorang guru spiritual yang sangat dikultuskan. Terinspirasi dari kisah Hanoman dari mitologi India yang harus melewati berbagai jenis siksaan luar biasa sebelum akhirnya dikenal sebagai penyelamat dunia, sang pemuda memulai misi balas dendamnya dari menjadi seorang petarung bayaran dan menggunakan topeng kera untuk menyembunyikan wajah aslinya. Dari situ, sang pemuda yang kemudian menggunakan nama samaran sebagai Bobby perlahan-lahan menyusup masuk ke dalam lingkaran orang-orang yang ikut andil menghancurkan masa kecilnya tersebut. Di sinilah sang manusia monyet memulai aksi&nbsp;balas dendamnya. Sebagai karya perdana, Dev Patel jelas layak mendapat acungan jempol sebagai sutradara dan produser. Mengedepankan unsur kasta atau strata sosial yang begitu kental di India, Patel benar-benar bisa menyuguhkan bagaimana upaya keras yang harus ditempuh kaum Sudra&nbsp;yang hendak menghukum&nbsp;kaum Brahmana dan Ksatria yang sudah bertindak sewenang-wenang. Suasana film Monkey Man&nbsp;yang begitu gelap dan suram juga sukses mewakilkan suasana hati si lakon utama yang begitu kalut dengan api balas dendam namun di sisi lain juga terkesan tanpa harapan untuk melaksanakan misinya. Adegan action yang menjadi core&nbsp;dari Monkey Man&nbsp;juga sangat layak dikatakan menghibur. Koreografi beladiri film ini memang tidak seindah dan se-smooth&nbsp;John Wick atau The Raid, namun dari perspektif lain, justru di sinilah digambarkan bagaimana seorang yang tidak punya bekal apapun selain amarah yang membara bisa bertarung dengan buas layaknya monyet di hutan dan membantai orang-orang yang menghalanginya. Tanpa skill, tanpa teknik, murni kebrutalan dari insting hewan yang menggelegak. Meski film ini terkesan seperti film one man show&nbsp;karena dibuat dan diperankan oleh Patel, hal itu tidak menafikkan fakta bahwa aktor dan aktris lain yang terlibat di dalamnya juga sukses memainkan peran mereka masing-masing dengan amat bagus. Pada akhirnya, sama sekali tidak ada kesan narsistik Patel dalam Monkey Man. Secara keseluruhan, Monkey Man&nbsp;adalah sebuah film yang layak disaksikan bagi pecinta film laga. Bagi Anda yang menyukai film laga dengan aksi pertarungan berdarah berbahan bakar balas dendam sebagai motif utama, film ini jelas bisa memuaskan Anda.

Film balas dendam berbalut aksi baku hantam dan pertumpahan darah yang begitu vivid memang punya pasarnya sendiri.

Monkey Man: Aksi Balas Dendam Brutal Sang Pemuda Tanpa Nama

Monkey Man

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#Monkey Man

Berita Terkini

Ketika Bollywood Menatap Sinema Indonesia

Monkey Man: Aksi Balas Dendam Brutal Sang Pemuda Tanpa Nama

Download Aplikasi JawaPos.com