<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/09/26/saratri-2205371077.png" alt="SARATRI WILONOYUDHO" width="100%">
<figcaption>SARATRI WILONOYUDHO</figcaption>
</figure> HIRUK PIKUK&nbsp;pilpres bakal berakhir dengan rencana penetapan rekapitulasi hasil pemilu pada 20 Maret ini. Mengakhiri salah satu babak demokrasi ini, banyak orang yang ternganga mulutnya saat menyaksikan berbagai ulah para cendekiawan. Para cendekiawan yang dulu sangat garang di kampus, mengajari para mahasiswa untuk berdemokrasi misalnya, kini setelah menikmati jabatan, perilakunya berbalik seratus delapan puluh derajat. Di masa lalu juga bisa disaksikan dari jejak sejarah. Para cendekiawan kampus yang sangat garang mengkritik otoritarianisme Orde Lama, ketika ia menjabat di lingkaran kekuasaan Orde Baru, lebih sadis dalam menggilas setiap perbedaan pendapat. Mereka yang garang mengkritik matinya demokrasi di zaman Orde Baru, begitu masuk kekuasaan di Orde Reformasi, juga setali tiga uang. Malah lebih gila korupsinya. Yang garang mengkritik pelanggaran HAM, begitu mendapat kekuasaan, malah menari-nari di atas mayat teman seperjuangannya. Mereka yang garang mengkritik kecurangan pemilu, begitu mengalami sendiri, ia tidak bisa berkata sepatah pun sebagaimana dikatakan ketika merasa dicurangi dahulu. Orang yang sangat lantang mengejek kekuasaan saingan politiknya bertahun-tahun, begitu dikasih jabatan, begitu takzim memujimuji, seolah kemaren tidak ada yang mendengar omongannya. Mereka lupa, jejak digital amat mudah diputar kembali. Sialnya, mereka juga tidak merasa malu ketika diputar ulang kata-katanya. Padahal, ilmuwan atau cendekiawan itu boleh salah, tapi tidak boleh bohong. Inilah problem akut bangsa ini. Kekuasaan dipandang hanya soal bagi-bagi kue, bagi-bagi jatah, dan tidak paham apa itu esensi dari demokrasi dan kekuasaan. Para cendekiawan yang diharapkan akan menjadi mercusuar, panutan, dan pemimpin untuk mengawal demokrasi dan keadilan sosial, ternyata sebagian tidak lebih hanya menggonggong. Begitu dikasih tulang, langsung menjilat-njilat yang memberikan. Rakyat kini seperti yatim piatu, tidak memiliki panutan dan pemberi pencerahan untuk semakin cerdas dalam memahami apa itu makna berbangsa bernegara. Sudah lama Samuel P. Huntington dalam Political Order in Changing Societies (1968) mengatakan bahwa ketidaktertiban politik menjadi penghambat utama pembangunan ekonomi. Manning Nash dalam Some Social and Cultural Development juga mengatakan bahwa pembangunan ekonomi itu memerlukan transformasi sosial-politik berikut kelembagaannya. Bagaimana pembangunan ekonomi akan berjalan baik dalam kondisi aktor-aktor yang menguasai itu tidak memiliki kompetensi dan kejujuran dalam mengendalikan negara? Para cendekiawan larut di dalamnya sehingga ekonomi biaya tinggi, KKN, dan kerusakan lingkungan menjadi hasil akhir dari plin-plannya para cendekiawan ini. Setiap perlawanan cendekiawan berakhir dalam manisnya kedudukan yang mereka kedapi. Padahal, jauh sebelum itu, para cendekiawan yang tergabung dalam Boedi Oetomo (1908), dr Tjipto, dr Wahidin Sudirohusodo, dr Sutomo, dan dr Gunawan dkk, sangat cerdas merumuskan strategi untuk menuju kemerdekaan. Ada tiga jalur yang digarap, yakni pendidikan, kebudayaan, dan politik. Boedi Oetomo secara bertahap dan konsisten menjalankan perannya, dengan strategi memperbaiki tingkat pendidikan masyarakat, dan bukan gerakan revolusioner melawan penjajah. Gerakan pendidikan juga dibarengi gerakan kebudayaan, gerakan politik pada 1928 dengan Soempah Pemoeda, dan baru puncaknya revolusi kemerdekaan 1945. Yang menarik dari sejarah tersebut adalah komitmen, konsistensi, dan strategi. Para cendekiawan tidak tergiur kekuasaan, tapi tetap mengawal dan memimpin perubahan-perubahan sosial yang lebih baik. Personalisasi Politik Tidak terbangunnya transformasi sosial-politik sebagaimana diimpikan pada gerakan reformasi 1998 lalu menumbuhkan apa yang disebut Lucian W. Pye dalam Asian Power and Politics (1985) sebagai personalisasi politik. Artinya, kekuasaan politik berada di tangan-tangan pribadi yang memegangnya, dan bukan pada peran atau fungsi yang dijalankan organisasi atau lembaga tempat sang aktor berada. Mereka sadar atau tidak, menganggap organisasi atau lembaga, sebagai milik pribadinya. Dan sekali lagi, banyak cendekiawan yang turut andil mempersuburnya. Dari titik itulah saya lantas ingat kata-kata Richard Wright dalam American Hunger (1977) yang menyatakan bahwa politik bukan permainan saya. Hati manusia adalah permainan saya, namun hanya dalam wilayah politiklah saya menyaksikan dalamnya hati manusia. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/014462120/presiden-jokowi-resmikan-bandara-singkawang-telan-apbn-sebesar-rp-272-miliar">Presiden Jokowi Resmikan Bandara Singkawang, Telan APBN Sebesar Rp 272 Miliar</a> Sengaja yang dikutip literatur-literatur klasik itu untuk sekadar menunjukkan betapa masalah politik-kekuasaan di negara-negara berkembang ternyata tidak mengalami kemajuan yang signifikan. Bahkan, Gandhi juga pernah menyindir kolonial Inggris, yang juga dapat kita analogikan dengan pencitraan dan money politics saat ini. Kata Gandhi: &rdquo;Lembaga-lembaga yang tampaknya pemurah (dalam kolonial Inggris), ternyata tak ubahnya hanyalah ular yang bermahkota berlian di atas kepalanya, namun penuh racun di kedua taringnya.&rdquo; Kita masih menantikan peran cendekiawan sesungguhnya, yang mampu melakukan dan memimpin reformasi sosial-ekonomi-politik, sebagaimana dikatakan R. Pennock (1979) bahwa kultur politik akan baik jika mampu menautkan antara rakyat dan negara serta menautkan antara rakyat dan rakyat. Dari kultur politik yang sehat, akan terjadi pembangunan ekonomi yang ditopang demokratisasi yang makin baik. Untuk itulah, peran cendekiawan sejati sangat dibutuhkan. Bersama para tokoh politik, tokoh masyarakat, tokoh agama, para cendekiawan ini menuruti apa yang diresepkan Lester Seligman (1959) bahwa ide-ide politik yang kontroversial serta seruan moral harus selalu digelorakan di berbagai media massa. Gunanya agar selalu menarik perhatian orang untuk kemudian dijadikan isu-isu perubahan. Kalaupun para cendekiawan nanti masuk dalam lingkaran kekuasaan, mereka tetap akan konsisten, menggunakan kekuasaan untuk mewujudkan cita-cita bangsa sebagaimana mereka perjuangkan dahulu.&nbsp;(*) <hr /> *) SARATRI WILONOYUDHO,&nbsp;Dosen Universitas Negeri Semarang, Sekretaris Dewan Riset Daerah Jawa Tengah

Hiruk pikuk pilpres bakal berakhir dengan rencana penetapan rekapitulasi hasil pemilu pada 20 Maret ini. Mengakhiri salah satu babak.

Cendekiawan Plin-plan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/04/08/sajak-abstrak-3039565826.jpg" alt="ILUSTRASI" width="100%">
<figcaption>ILUSTRASI</figcaption>
</figure> Aku Pergi pada Musim Hujan Aku pergi pada musim hujan ini. Berlangsung demikian lama: menumpahkan kesedihan dan banjir jambu air. Segala rinai adalah patahan jarum, tampak berbahaya bagi perutku yang kembung dan tak tersentuh hangat pucuk daun teh. Seolah ingin menghapus rumah dan gambar-gambar di sana. Harus terus kuingat. Harus terus kuingat. Ternyata aku benar-benar pergi. angin gelisah basah dan indah sebuah nama, sebuah nama meniupkan batang lilin mataku katup terbuka betapa semua berlangsung demikian nyata amukan cuaca di luar semoga kau sempat menutup jendela kamar walau tak hangat lagi 2023 --- Sendiri Bersama Seekor Kepiting Amuk badai, amuk ke pantai. Semua masuk ke rumah-rumah kerang, rumah-rumah moluska. Kau tak datang sepertinya. Laut murung, mawar laut mencari arus di selat. Ikan-ikan melepas sisik, melepas sirip dan ekor. Berenang menepi dan terus menepi. Tanganku menyapu sisa ombak. Seekor kepiting tersangkut di sana. Ini jauh lebih baik daripada sendiri. apa kau masih mendengar? atau tertidur dalam gulungan gelombang laut pisahkan kita laut memukul dada nyeri di lambung palka pecah perahu retak kita karam, kita tenggelam 2023 --- Mercusuar Mata yang hidup, mata mercusuar. Damai pulau: kegelapan, angin, dan samudra membentang panjang. Kapalku tersanjung menatapmu. Menemukan ruang biru yang tua, biru yang muda. Sejenak melepas jangkar, bersandar di sekeliling lingkarmu. Kulihat lagi sebelum berlayar, arungi laut luas dan dalam. Ke seluruh benua dan dunia. terasa setelah jauh tak tahu aku di mana kau ke mana kabut-kabut tipis, tipis-tipis berkabut lembut dan dingin berjam-jam kondisi yang mengharukan akankah bertemu lagi? mata yang hidup, mata mercusuar 2023 --- *) FARIS AL FAISAL, Penyair. Ketua Komite Sastra Dewan Kesenian Indramayu dan ketua Lembaga Basa lan Sastra Dermayu.

Aku pergi pada musim hujan ini. Berlangsung demikian lama: menumpahkan kesedihan dan banjir jambu air.

Aku Pergi pada Musim Hujan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/03/mercusuar-pulau-serutu-diusulkan-jadi-kawasan-cagar-budaya_m_118099.jpeg" alt="Bangunan Belanda dan mercusuar di Dusun Kampak Pulau Serutu, Kecamatan Kepulauan Karimata, Kabupaten Kayong Utara, Kalbar." width="100%">
<figcaption>Bangunan Belanda dan mercusuar di Dusun Kampak Pulau Serutu, Kecamatan Kepulauan Karimata, Kabupaten Kayong Utara, Kalbar.</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Bukan hanya di Pulau Belitung, di Pulau Serutu, Kepulauan Karimata, Kabupaten Kayong Utara, Kalbar juga terdapat mercusuar peninggalan Belanda yang tidak kalah menarik yang berusia lebih dari satu abad.&nbsp; Mercusuar ini akan diusulkan menjadi kawasan cagar budaya Kabupaten Kayong Utara. Demikian diungkapkan Kepala Bidang Kebudayaan, Dinas Pendidikan Kabupaten Kayong Utara, Jumadi Gading yang ditemui usai melakukan survey cagar budaya peninggalan Belanda, Senin (20/3). Mercusuar yang berada di Kecamatan Kepulauan Karimata tersebut masih terawat. &ldquo;Bangunan yang berada di sekitar mercusuar adalah bangunan yang dibuat oleh Belanda dan masih terawat dengan bagus. Hingga saat ini masih ada penjaganya,&rdquo; ujarnya. Berdasarkan informasi yang didapat Tim Survey Cagar Budaya Bidang Kebudayaan Dinas Pendidikan, bangunan mercusuar ini sudah ada sejak tahun 1800 silam. Hal ini juga dibenarkan Kepala Dusun Kampak, Desa Betok, Baso. &ldquo;Berdasarkan informasi yang didapat secara turun temurun, bangunan ini sudah ada ketika Belanda masuk tahun 1837 di Karimata. Untuk membangun menara ini banyak warga pribumi yang menjadi pekerja paksa yang dilakukan oleh tentara Belanda,&rdquo; terang Baso yang menjadi pemandu ke menara mercusuar. Untuk mencapai ke menara ini memerlukan waktu sekitar 30 menit pendakian dari belakang rumah penduduk yang ada di Dusun Kampak. Bahkan, bangunan untuk petugas penjaga mercusuar masih berdiri kokoh dan sangat terawat. Terdapat empat kuburan di sekitar bangunan. Serta terdapat bekas kolam renang yang sudah tidak berfungsi. Hal menarik lain yang ditemukan tim survey, yakni atap genteng yang berada di kompleks mercusuar ini bertuliskan Stoom Pannen fabriek van echt. &ldquo;Kalau kita menelusuri dari internet, pabrik genteng ini memang sudah ada tahun 1800 di Belanda,&rdquo; ulas Jumadi. &nbsp;Mercusuar yang masih berfungsi dengan baik ini untuk memandu kapal yang melintasi Selat Karimata agar tidak kena terumbu karang yang tinggi. Selain melakukan survey di lokasi mercusuar, tim survey juga mendatangi beberapa titik bekas peninggalan masa lalu yang ada di sana. Di antaranya, batu yang bertuliskan huruf Tionghoa yang diyakini penduduk sekitar adalah bekas awak kapal pasukan Cina yang pernah mendarat di Kepulauan Karimata. Tulisan ini berada di Pasir Cina dan Pasir Galang Kapal di Pulau Serutu. Selama tiga hari di Kepulauan Karimata, diakui Jumadi, mereka menemukan peninggalan masa lalu yang menjadi bukti sejarah kejayaan Kepulauan Karimata. (Kamiriluddin/fab/JPG)

Mercusuar Pulau Serutu Diusulkan jadi Kawasan Cagar Budaya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/01/kunto-aji-siapkan-single-baru-untuk-java-jazz-festival-2017-ini-dia_m_104130.jpeg" alt="Kunto Aji" width="100%">
<figcaption>Kunto Aji</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Penyanyi Kunto Aji segera merilis single terbaru dari album Generation Y berjudul Mercusuar. Menurutnya, lagu tersebut sangat personal karena ditulis saat hendak menikahi istrinya, Dewi Syariati. "Lagu ini saya buat sebelum menikah untuk calon istri saya, yang sekarang jadi istri," kata Kunto Aji di Jakarta Selatan, baru-baru ini. Pria 30 tahun itu mengungkapkan bahwa lagu Mercusuar berkisah tentang perjalanan cinta Kunto Aji dengan Dewi Syariati. Keduanya harus menjalani hubungan jarak jauh selama 10 tahun. Kunto Aji menyebut lagu Mercusuar bakal diluncurkan di panggung Java Jazz Festival 2017 pada Maret mendatang. "Akan dilaunching dan dibawakan di sana," ucapnya. Festival musik jazz kelas dunia, Java Jazz Festival 2017 segera digelar. Edisi ke-13 ini bakal diselenggarakan di JIExpo Kemayoran, Jakarta pada 3, 4, dan 5 Maret 2017. Java Jazz Festival tahun ini sangat istimewa bila dilihat dari line up pengisi acara. Musisi kenamaan yang akan hadir cukup menjanjikan. Mulai dari nama-nama legenda, peraih penghargaan, hingga talenta muda. Nama besar yang dipastikan hadir yakni Sergio Mendes sebagai peraih tiga kali Grammy Awards. Dia adalah penyanyi dan produser yang eksis selama lima dekade. Ada juga Arturo Sandoval yang juga terkenal berkat sukses mendapat 10 penghargaan Grammy Awards. Tidak kalah hebat, Java Jazz Festival 2017 juga sukses membujuk Chick Corea untuk tampil di Jakarta. Peraih 14 Grammy Awards itu akan beraksi bersama format Chick Corea Electric Band. Selain nama di atas, masih ada sekitar ratusan nama lainnya bakal menghibur pencinta jazz tanah air. Setidaknya 50 nama musisi luar negeri sudah dikonfirmasi bakal hadir. Di antaranya, Nik West, Bebel Gilberto, Incognito, Mezzoforte, King, Morgan James, Elliott Yamin, dan lainnya. Sedangkan musisi lokal yang ambil bagian di Java Jazz Festival 2017 di antaranya yaitu Kunto Aji, Afgan, Andien, Tulus, Glenn Fredly, Endah n Rhesa x Duadrum, HiVi, Yura, Lea Simajuntak, 90's Hip Hop All Star, Iwa K, Ras Muhamad, dan masih banyak lagi. (ded/JPG)

Kunto Aji Siapkan Single Baru untuk Java Jazz Festival 2017, Ini Dia

mercusuar

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#mercusuar

Berita Terkini

Cendekiawan Plin-plan

Aku Pergi pada Musim Hujan

Mercusuar Pulau Serutu Diusulkan jadi Kawasan Cagar Budaya

Kunto Aji Siapkan Single Baru untuk Java Jazz Festival 2017, Ini Dia

Download Aplikasi JawaPos.com