<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/11/14/Komisioner-Penyelidikan-atau-Pemantauan-Komnas-HAM-Mohammad-Choirul-Anam-Dery-Ridwansah-3-1-1-273851517.jpg" alt="Komisioner Kompolnas Mohammad Choirul Anam. (Dery Ridwansah/JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Komisioner Kompolnas Mohammad Choirul Anam. (Dery Ridwansah/JawaPos.com)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Komisi Kepolisian Nasional (Kompolnas) merespons putusan Mahkamah Konstitusi (MK) nomor 114/PUU-XXIII/2025. Dalam putusan tersebut, MK memerintahkan personel polisi aktif keluar dari dinas kepolisian bila menempati jabatan sipil. Menurut Komisioner Kompolnas Choirul Anam, putusan MK bersifat final dan mengikat. Sehingga putusan itu harus dihormati. &rdquo;Putusan Mahkamah Konstitusi itu kan putusan yang bersifat final dan mengikat. Oleh karenanya memang harus dihormati,&rdquo; ungkap dia saat dikonfirmasi pada Jumat (14/11).&nbsp; Meski demikian, Anam menyampaikan bahwa perlu ada kerangka yang jelas dan tepat untuk melaksanakan putusan MK tersebut. Terlebih, Anam menyatakan bahwa putusan MK tidak bersifat retroaktif atau tidak berlaku surut. Karena itu, dia menilai perlu transisi yang jelas dan tepat. Sehingga komitmen untuk menjadikan Polri semakin profesional juga terlaksana dengan baik. &rdquo;Dalam kerangka Undang-Undang (UU) Kepolisian, termasuk juga ada Undang-Undang ASN, ada PP-nya, itu juga mengatur soal penempatan TNI-Polri (di luar organisasi dan struktur). Penting untuk di-list sebenarnya, mana yang memang lembaga, departemen, atau apapun yang erat kaitannya dengan kerja kepolisian,&rdquo; ungkap Anam. Mantan komisioner Komisi Nasional Hak Asasi Manusia (Komnas HAM) itu mencontohkan beberapa lembaga negara yang masih terkait dengan urusan penegakan hukum yang menjadi tugas Polri. Di antaranya Badan Nasional Penanggulangan Terorisme (BNPT), Badan Narkotika Nasional (BNN), dan Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK).&nbsp; &rdquo;Itu penting untuk menjadi listing. Sehingga, tidak ada saling tumpang tindih antara UU satu dengan yang lain. Salah satu yang paling penting adalah melihat ulang. Mana definisi yang secara undang-undang diperbolehkan, itu yang masih berhubungan atau tidak berhubungan. Habis itu kan harus ada listing, itu yang paling mungkin untuk dilihat, dipersiapkan,&rdquo; terang Anam. Lebih lanjut, Anam Menyatakan bahwa, jika melihat tata kelola di internal kepolisian saat ini, perlu juga dilihat lebih jauh struktur-struktur dalam organisasi Polri yang bisa diisi oleh orang-orang yang sekarang berada di luar institusi kepolisian. Dengan begitu, nantinya Polri bisa mengambil langkah untuk memperkuat diri. Contohnya dalam bidang pengawasan. &nbsp; &nbsp;

Kompolnas tanggapi putusan MK yang wajibkan polisi aktif mundur dari jabatan sipil, menekankan pentingnya transisi dan kerangka kerja jelas.

Putusan MK soal Polisi Aktif di Jabatan Sipil Wajib Mundur dari Polri Final dan Mengikat, Kompolnas: Harus Dihormati

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/06/22/FotoJet-11-14-3994350157.jpg" alt="seseorang yang mengangkat jari kelingking saat minum dari gelas (Freepik/EyeEm)" width="100%">
<figcaption>seseorang yang mengangkat jari kelingking saat minum dari gelas (Freepik/EyeEm)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Pernahkah Anda memperhatikan bahwa Anda &mdash; atau seseorang di sekitar Anda &mdash; tanpa sadar mengangkat jari kelingking saat meminum air, teh, atau minuman lainnya? Bagi sebagian orang, hal ini mungkin hanya dianggap sebagai kebiasaan kecil yang tidak penting. Namun dalam psikologi, gerakan tubuh seperti ini dapat mencerminkan pola kepribadian tertentu yang menarik untuk diungkap. Jari kelingking, meskipun ukurannya kecil, memiliki makna simbolis dalam budaya dan psikologi. Ia sering dikaitkan dengan ekspresi kehalusan, elegansi, dan dalam beberapa konteks, bahkan superioritas sosial. Gerakan mengangkat jari kelingking saat minum bisa jadi tidak disengaja, tapi bisa juga mencerminkan aspek tertentu dari kepribadian seseorang. Dilansir dari Geediting pada MInggu (22/6), terdapat 7 ciri kepribadian khas yang mungkin Anda miliki jika Anda tanpa sadar sering mengangkat jari kelingking saat minum, menurut psikologi: 1. Memiliki Kesadaran Sosial Tinggi Orang yang mengangkat jari kelingking saat minum cenderung memiliki kepekaan sosial yang tinggi. Mereka cenderung sadar akan norma-norma etiket atau sopan santun, meskipun tidak selalu dilakukan dengan sengaja. Kebiasaan kecil ini mungkin muncul dari kebiasaan atau pengaruh lingkungan masa kecil yang menekankan pentingnya perilaku "yang pantas" di depan orang lain. 2. Cenderung Perfeksionis dalam Hal Detail Gerakan halus seperti ini menunjukkan perhatian terhadap detail yang sangat kecil. Orang dengan kebiasaan ini seringkali perfeksionis, terutama dalam hal penampilan atau cara mereka mempresentasikan diri. Mereka mungkin tak suka melakukan sesuatu secara asal-asalan dan lebih nyaman jika segala sesuatu tampak rapi dan terkendali. 3. Punya Kebutuhan untuk Tampil Elegan Dalam budaya Barat, mengangkat jari kelingking saat minum teh kerap dianggap sebagai simbol keanggunan dan kelas sosial tinggi, meskipun itu kini kerap dipandang sebagai klise. Dalam psikologi kepribadian, hal ini bisa mengindikasikan adanya keinginan untuk tampil terkontrol, elegan, dan bahkan sedikit berbeda dari yang lain. 4. Suka Menarik Perhatian Secara Halus Tanpa disadari, seseorang yang melakukan gestur ini mungkin memiliki kecenderungan untuk menarik perhatian, tetapi tidak dengan cara mencolok. Mereka menyukai cara-cara halus untuk menonjol. Gerakan kecil seperti mengangkat jari kelingking bisa menjadi isyarat bawah sadar untuk menunjukkan keunikan atau gaya pribadi. 5. Memiliki Sifat Sensitif dan Lembut Gerakan kecil yang tampak anggun ini juga sering dikaitkan dengan sensitivitas emosional. Orang yang memiliki sifat lembut atau halus dalam merespons lingkungan sekitar bisa saja menunjukkan kepribadian ini dalam bahasa tubuh mereka, termasuk saat memegang gelas atau cangkir dengan jari kelingking terangkat. 6. Cenderung Ingin Mengontrol Citra Diri Mereka yang terbiasa mengangkat jari kelingking bisa jadi sangat sadar akan bagaimana mereka dilihat oleh orang lain. Ini bukan berarti mereka selalu berpura-pura, tapi lebih kepada keinginan untuk mempertahankan citra diri tertentu. Bisa jadi mereka ingin dilihat sebagai orang berkelas, sopan, atau memiliki selera tinggi. 7. Tumbuh di Lingkungan yang Menekankan Tata Krama Kebiasaan ini juga bisa menjadi warisan dari pola asuh keluarga atau lingkungan yang sangat menjunjung tinggi sopan santun. Anak-anak yang sejak dini diajarkan cara duduk yang baik, cara makan yang rapi, dan etika sosial lainnya cenderung membawa gestur ini hingga dewasa, bahkan tanpa menyadarinya. Penutup: Gerakan Kecil, Makna Besar Meskipun tampak sepele, kebiasaan mengangkat jari kelingking saat minum bisa mencerminkan banyak hal tentang siapa diri Anda sebenarnya. Psikologi menunjukkan bahwa gerakan tubuh yang dilakukan secara otomatis &mdash; termasuk saat makan atau minum &mdash; adalah cerminan bawah sadar dari kebiasaan, pola pikir, bahkan latar belakang kehidupan seseorang. Namun, penting untuk diingat bahwa tidak semua kebiasaan fisik memiliki makna psikologis yang dalam. Terkadang, itu hanyalah hasil dari kenyamanan, gaya pribadi, atau bahkan anatomi tangan. Tapi jika Anda merasa ciri-ciri di atas cocok dengan kepribadian Anda, mungkin ada benarnya bahwa bahasa tubuh kecil seperti ini bisa menjadi jendela untuk memahami diri Anda lebih jauh. Jadi, lain kali saat Anda memegang gelas dan menyadari jari kelingking Anda terangkat, cobalah tersenyum&mdash;karena bisa jadi, tubuh Anda sedang mengungkap siapa Anda sebenarnya. ***

7 ciri kepribadian khas yang mungkin Anda miliki jika Anda tanpa sadar sering mengangkat jari kelingking saat minum, menurut psikologi

Jika Anda Tanpa Sadar Mengangkat Jari Kelingking Saat Minum, Mungkin Anda Memiliki 7 Ciri Kepribadian Khas Ini Menurut Psikologi

&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/05/24/wapres-gibran-mentan-dan-khofifah-674459227.jpg" alt="Wakil Presiden Gibran Rakabuming bersama Mentan Andi Amran Sulaiman dan Gubernur Jatim Khofifah Indar Parawansa bertemu petani di&nbsp;Desa Gempel, Kecamatan Geneng, Kabupaten Ngawi, Jatim, Sabtu (24/5)." width="100%">
<figcaption>Wakil Presiden Gibran Rakabuming bersama Mentan Andi Amran Sulaiman dan Gubernur Jatim Khofifah Indar Parawansa bertemu petani di&nbsp;Desa Gempel, Kecamatan Geneng, Kabupaten Ngawi, Jatim, Sabtu (24/5).</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Forum Purnawirawan Prajurit TNI telah mengirimkan surat ke DPR RI dan MPR RI untuk segera memproses usulan pemakzulan Gibran Rakabuming Raka sebagai Wakil Presiden. Usulan pemakzulan itu merujuk pada tiket pencalonan melalui perubahan batas usia capres-cawapres dalam Putusan MK No. 90/PUU-XXI/2023, yang dinilai tidak sah dan cacat hukum. Sekretariat Forum Purnawirawan TNI, Bimo Satrio, menyampaikan surat tersebut telah dikirim ke DPR pada Senin (2/6). Surat itu ditujukan kepada Ketua MPR RI Ahmad Muzani dan Ketua DPR RI Puan Maharani. "Sudah (diterima). Sudah ada tanda terimanya dari DPR, MPR, dan DPD," kata Bimo kepada wartawan, Selasa (3/6). Hal itu juga dibenarkan oleh Sekretaris Jenderal (Sekjen) DPR RI, Indra Iskandar. Ia membenarkan bahwa pihaknya menerima surat dari Forum Purnawirawan Prajurit TNI. Menurutnya, surat itu telah diteruskan ke Pimpinan DPR. "Benar, kami sudah terima," ucap Indra. Indra menyampaikan, hingga saat ini belum ada tanggapan dari Pimpinan DPR atas surat tersebut. Mengingat saat ini, para wakil rakyat di Parlemen tengah memasuki masa reses. "Sekarang DPR ini sedang reses," ujar Indra. Dalam surat yang beredar, terdapat sejumlah poin yang disodorkan oleh Forum Purnawirawan sebagai dasar memakzulkan Gibran. Salah satunya, karena anak dari Presiden ke-7 RI Joko Widodo (Jokowi) itu mendapat tiket lewat perubahan batas usia capres-cawapres dalam Putusan Mahkamah Konstitusi (MK) Nomor 90/PUU-XII/2023. Sementara dilihat dari laman resmi MK, telah menegaskan Putusan MK Nomor 90/PUU-XXI/2023 final dan mempunyai kekuatan hukum yang mengikat. MK juga menyerahkan kepada pembentuk undang-undang untuk menentukan lebih lanjut tentang persyaratan usia minimal bagi calon presiden dan/atau wakil presiden yang dialternatifkan bagi calon yang pernah/sedang menduduki jabatan yang dipilih melalui pemilu termasuk pilkada. Hal ini dibacakan ketika MK menolak permohonan pengujian Pasal 169 huruf q Undang-Undang Nomor 7 Tahun 2017 tentang Pemilihan umum (UU Pemilu) sebagaimana dimaknai dalam Putusan MK Nomor 90/PUU-XXI/2023. "Pasal 169 huruf q UU 7/2017 sebagaimana telah dimaknai oleh Putusan Mahkamah Konstitusi Nomor 90/PUU-XXI/2023 tetap mempunyai kekuatan hukum mengikat. Dan karenanya permohonan para Pemohon adalah tidak beralasan menurut hukum untuk seluruhnya," tegas Hakim Konstitusi Enny Nurbaningsih sebagaimana tertuang dalam laman resmi MKRI. Ketentuan Pasal 169 huruf q UU Pemilu sebagaimana telah dimaknai dalam Putusan MK Nomor 90/PUU-XXI/2023, tidak bertentangan dengan prinsip negara hukum. Juga tidak bertentangan dengan prinsip kekuasaan kehakiman yang merdeka, prinsip integritas, adil dan negarawan, serta perlindungan, pemajuan, penegakan, dan prinsip pemenuhan hak asasi manusia, yang termuat dalam Pasal 1 ayat (3), Pasal 24 ayat (4), dan Pasal 28I ayat (4) UUD 1945. Senada dengan putusan MK terkait Perkara Nomor 159/PUU-XXI/2023 yang diajukan oleh Yuliantoro. Hakim Konstitusi Ridwan Mansyur dalam pertimbangannya menyatakan, MK telah memberikan pandangan dalam Putusan MK Nomor 141/PUU-XXI/2023 yang pada intinya menyatakan terdapat tiga isu pokok tentang batas syarat usia minimal 40 tahun untuk menjadi calon presiden dan calon wakil presiden. Rinciannya adalah keinginan untuk menurunkan batas usia menjadi lebih rendah dari 40 tahun dapat disepadankan dengan jabatan publik yang pernah/sedang dijabat seseorang; dan batas usia paling rendah 40 dapat disepadankan dengan jabatan yang pernah atau sedang diduduki yang dipilih melalui pemilihan umum. Dari ketiga isu pokok di atas, lanjut Ridwan, yang menjadi pokok permasalahan dalam dalil permohonan Pemohon berupa tidak terakomodirnya gubernur dan wakil gubernur DIY, wakil kepala daerah dan anggota DPRD provinsi dan anggota DPRD kabupaten/kota. Mahkamah berpandangan, penyepadanan usia 40 tahun dengan jabatan publik atau penyelenggara negara yang pernah atau sedang dijabat seseorang merujuk pada peraturan perundang-undangan yang dapat dikatakan luas dan terdapat perbedaan di antara peraturan perundang-undangan dimaksud. &ldquo;Dengan demikian, keberadaan dalil Pemohon yang menyatakan jabatan wakil kepala daerah tidak terakomodir dalam Putusan Mahkamah Konstitusi yang menyepadankan batas usia minimal&nbsp;40 tahun sebagaimana dimaknai dalam Putusan MK Nomor 90/PUUXXI/2023, dengan adanya pemaknaan baru yang menyatakan, berusia paling rendah 40 tahun atau pernah/sedang menduduki jabatan yang dipilih melalui pemilihan umum termasuk pemilihan kepala daerah adalah cara memaknai putusan yang tidak komprehensif," ungkap Ridwan. Sebab, kata Ridwan, meskipun Pasal 18 ayat (4) UUD 1945 yang mengatur gubernur, bupati, dan wali kota masing-masing sebagai kepala pemerintah daerah provinsi, kabupaten, dan kota tidak diikuti dengan jabatan wakil gubernur, wakil bupati, dan wakil wali kota, namun secara yuridis sejumlah undang-undang telah memaknai jabatan kepala daerah tersebut termasuk wakil kepala daerah. Bahkan, eksistensi wakil kepala daerah sebagai jabatan yang termasuk dalam jabatan yang di dalamnya ada kepala daerah, telah dimuat dalam Putusan Mahkamah Konstitusi Nomor 141/PUU-XXI/2023 yang menyepadankan sekaligus batas usia minimal 40 tahun dengan kepala daerah dan/atau wakil kepala daerah sebagai elected official. "Amar putusan, mengadili, menolak permohonan Pemohon untuk seluruhnya," pungkas Ketua MK Suhartoyo.

Forum Purnawirawan TNI mengusulkan pemakzulan Gibran sebagai Wakil Presiden, merujuk pada Putusan MK terkait batas usia capres-cawapres.

Forum Purnawirawan TNI Bawa Rujukan Putusan MK soal Batas Usia Capres-Cawapres ke DPR untuk Makzulkan Gibran, Meski Putusan Final dan Mengika

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/04/22/hair-4037244990.jpg" alt="ilustrasi tes kepribadian lewat gaya ikat rambut. /Sumber foto: JagranJosh.com" width="100%">
<figcaption>ilustrasi tes kepribadian lewat gaya ikat rambut. /Sumber foto: JagranJosh.com</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com - Cara Anda menata atau mengikat rambut&nbsp;rupanya dapat mengungkapkan banyak hal tentang siapa dirimu. Kebiasaan mengikat rambut, diketahui bisa mencerminkan aspek kepribadian, sifat, kepercayaan diri, hingga membentuk cara orang lain memandang Anda. Baik itu sanggul atau kuncir kuda, setiap pilihan mengungkapkan wawasan unik tentang karakter individu. Dikutip Jagran Josh, Senin (22/4), mari kita simak gaya ikat rambut menguak rahasia soal kepribadian tersembunyi Anda: <ol> <li style="font-weight: 400;">Sanggul</li> </ol> Jika Anda mengikat rambut menjadi sanggul, maka Anda dianggap profesional, terorganisir, dan efisien. Anda mungkin memiliki pendekatan yang berorientasi pada tujuan dan sangat bangga dengan pencapaian, juga menghargai keandalan dan kepercayaan. Kegemaran Anda dalam bekerja dan efisiensi terlihat jelas karena Anda lebih suka segala sesuatunya ada pada tempatnya dan terampil dalam manajemen waktu. Kecenderungan ini mungkin juga berarti Anda menampilkan citra profesional, kemungkinan besar disertai dengan penampilan yang rapi dan sopan. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/014563803/tes-kepribadian-cara-memegang-pena-menguak-sifat-tersembunyi-seseorang-anda-termasuk-yang-mana">Tes Kepribadian: Cara Memegang Pena Menguak Sifat Tersembunyi Seseorang, Anda Termasuk yang Mana?</a> Efisiensi dan kemampuan Anda dalam menyelesaikan sesuatu sangat berharga, baik di tempat kerja, rumah, atau saat menangani proyek penting. Bukan orang yang menghindar dari kerja keras, Anda didorong oleh tujuan dan memiliki tekad untuk mewujudkannya, bahkan jika itu berarti mempersiapkan diri tanpa kenal lelah siang dan malam. Namun, dedikasi ini mempunyai tantangan tersendiri. Terkadang Anda mungkin merasa terlalu serius atau tegang, sehingga tampak sulit untuk didekati. Bersantai dan menikmati momen mungkin tidak mudah bagi Anda, sekaligus kesulitan dengan fleksibilitas atau beradaptasi dengan perubahan baru. Ada kemungkinan Anda terlalu fokus pada pekerjaan sehingga secara tidak sengaja mengabaikan kehidupan pribadi, menyebabkan kesulitan dalam beradaptasi terhadap perubahan atau menangani persaingan. <ol start="2"> <li style="font-weight: 400;"> Kuncir kuda</li> </ol> Jika mengikat kuncir kuda, maka kecantikan Anda memiliki daya pikat menawan, menarik orang ke arah Anda dengan daya tarik magnetis. Anda mewujudkan rasa misterius, menikmati intrik mengelilingi pikiran. Dengan kepercayaan diri dan kecerdasan, Anda menonjol, namun memilih kerendahan hati, lebih menyukai kesederhanaan dengan sentuhan gaya. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/014561749/tes-kepribadian-gambar-bunga-dan-wajah-perempuan-ini-dapat-ungkap-sifat-unikmu-mana-yang-kamu-lihat-pertama">Tes Kepribadian: Gambar Bunga dan Wajah Perempuan Ini Dapat Ungkap Sifat Unikmu, Mana yang Kamu Lihat Pertama?</a> Seringkali tenggelam dalam pikiran, Anda menyukai kesendirian, menemukan kegembiraan dalam melukis, membaca, atau sekadar menyaksikan awan dan bintang di langit. Anda terbuka untuk bertemu orang baru, menerima pengalaman baru, dan menjelajahi hal-hal yang tidak diketahui. Keahlian Anda mungkin mencakup berbicara di depan umum, memikat banyak orang dengan mudah sambil menjaga suasana tetap ceria dan menyenangkan. Ini tidak berarti Anda mengabaikan ambisi karier, justru Anda mahir mengatur waktu dan prioritas serta mendekati karier dengan pola pikir praktis. Jika posisi menguncir rambutnya tinggi, ini mungkin menunjukkan bahwa Anda memiliki standar tinggi untuk diri sendiri dan berharap banyak dari kehidupan. Namun, memakai kuncir kuda dapat menunjukkan potensi kelemahan. Di saat-saat sulit, Anda mungkin terlihat terlalu agresif atau kurang ajar, sehingga sulit menjalin hubungan dengan orang pendiam. Anda kerap impulsif menyebabkan keputusan tergesa-gesa dan kebutuhan akan tantangan yang terus-menerus, membuat Anda sulit untuk tetap puas di satu tempat bila terlalu lama. ***

Tes kepribadian dari gaya rambut, mari kita simak gaya ikat rambut yang menguak rahasia kepribadian tersembunyi Anda.

Tes Kepribadian: Kenali Sifat Tersembunyi Seseorang Lewat Gaya Ikat Rambut, Anda Nomor Berapa?

mengikat

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#mengikat

Berita Terkini

Putusan MK soal Polisi Aktif di Jabatan Sipil Wajib Mundur dari Polri Final dan Mengikat, Kompolnas: Harus Dihormati

Jika Anda Tanpa Sadar Mengangkat Jari Kelingking Saat Minum, Mungkin Anda Memiliki 7 Ciri Kepribadian Khas Ini Menurut Psikologi

Forum Purnawirawan TNI Bawa Rujukan Putusan MK soal Batas Usia Capres-Cawapres ke DPR untuk Makzulkan Gibran, Meski Putusan Final dan Mengika

Tes Kepribadian: Kenali Sifat Tersembunyi Seseorang Lewat Gaya Ikat Rambut, Anda Nomor Berapa?

Download Aplikasi JawaPos.com