<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/04/16/masjid-tarapung-2-440576943.jpg" alt="Jemaah salat Tarawih di masjid yang berdiri di atas 164 pancang beton." width="100%">
<figcaption>Jemaah salat Tarawih di masjid yang berdiri di atas 164 pancang beton.</figcaption>
</figure> Bak Pelaut Bugis-Makassar yang Tangguh di Lautan BAYANGKAN saja perpaduan ini: masjid yang berwarna abu-abu, dengan kubah bercorak biru langit, dan berdiri kokoh di atas laut. Estetika yang tidak gampang ditemukan di masjid lain. &rsquo;&rsquo;Angin laut yang masuk juga menambah kenyamanan saat berada di dalamnya,&rdquo; kata Nur Syamsidar, pelancong asal Nusa Tenggara Timur, kepada FAJAR yang menemuinya akhir bulan lalu (29/3). Masjid Terapung Amirul Mukminin berdiri dengan ditopang 164 pancang beton di sisi paling barat Kawasan Anjungan Pantai Losari, Makassar, Sulawesi Selatan. Berdiri di laut itu seolah mengingatkan bahwa leluhur para pelaut Bugis-Makassar senantiasa selalu tangguh saat berada di samudra. Saat memasuki kawasan masjid, terdapat dua jembatan yang bisa diakses oleh masyarakat, dari sisi tenggara dan barat daya. Ini memberikan kesempatan bagi pelancong untuk ikut menikmati keindahan Pantai Losari. Masjid didesain cukup simpel bagi masyarakat yang ingin beribadah. Namun, di saat yang sama menyajikan kompleksitas bagi pengunjung untuk menjajal keindahannya. Para jemaah bakal disambut dengan lima tiang yang tegak berdiri menopang kubah utama yang tepat bersampingan dengan kubah kecil di belakangnya begitu memasuki masjid. Akses untuk masyarakat berwudu pun bisa langsung terlihat berada di sisi kiri masjid untuk laki-laki, dan sisi kanan untuk perempuan saat memasuki teras. Kembali ke ruang utama masjid, saat masuk, pintu keseluruhan ditutupi oleh kaca transparan berpadu rangka besi yang dicat putih. Di dalam, interior dinding marmer dan langit-langit masjid dominasi warna putih berpadu dengan desain lafaz Allah dan Muhammad yang ditulis dengan warna emas di sisi tengah ruangan. Di antaranya berdiri podium bagi ustad untuk berdakwah. <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/04/16/masjid-tarapung-3035117073.jpg" alt="DI TEPIAN PANTAI LOSARI: Masjid Terapung Amirul Mukminin." width="100%">
<figcaption>DI TEPIAN PANTAI LOSARI: Masjid Terapung Amirul Mukminin.</figcaption>
</figure> Pencahayaan masjid ini pun didukung oleh lampu yang didesain bulat mengisi tiap sudut langit-langit masjid. Sisanya dibantu cahaya alami matahari saat siang hari. Saat masuk, kesan utama yang terasa adalah sejuk angin sangat terasa terembus dari sela-sela jendela masjid, tanpa harus dibantu oleh pendingin ruangan dan kipas angin. Desainernya yang saat ini menjabat wali kota Makassar, Moh. Ramdhan Pomanto, menyebut, konsep dan desain masjid ini sebelumnya tidak pernah ada di dunia. Sebab, menyediakan ruangan khusus masyarakat yang ingin salat pribadi di lantai 3 masjid tepat di bawah kubah kecil, seperti salat Istikharah, Tahajud, hingga salat sunah lainnya. Sedangkan lantai 1 dan 2 lebih umum diperuntukkan untuk salat jemaah. &rsquo;&rsquo;Jika melihat desain masjid dari atas, masyarakat juga bisa menemukan angka 99 yang saling bertautan satu sama lain memberikan makna dalam 99 asmaulhusna,&rdquo; kata Danny, sapaan akrab Moh. Ramdhan Pomanto. Masjid ini seyogianya kali pertama dibangun pada 2009 dan diresmikan pada 2012, atas inisiatif dan dukungan dari eks Wali Kota Makassar Ilham Arief Sirajuddin. Amirul Mukminin dibangun dengan swadaya masyarakat dan hingga kini dikelola mandiri pula oleh masyarakat. Tujuan utamanya tak lain sebagai masjid persinggahan bagi pelancong luar yang datang ke Anjungan Losari. &rsquo;&rsquo;Jadi, ramainya pada hari biasa itu pada saat salat Magrib dan Isya,&rsquo;&rsquo; kata Anda Dolar, pengurus utama Masjid Amirul Mukminin. Selama Ramadan sejumlah kegiatan juga rutin digelar. Salah satunya program one day one juz yang digelar pengurus masjid dari 21.30 seusai salat Tarawih hingga pukul 23.00. Program ini mengajak masyarakat untuk mengaji hingga 30 juz selama bulan suci. Perkembangan masjid ini seyogianya tak lepas dari dukungan donatur dan pelancong. Bahkan, jika sudah mencapai di atas Rp 100 juta, disalurkan ke masjid-masjid lain. Mita, pelancong asal Bontang, Kalimantan Timur, menyebut Masjid Terapung Amirul Mukminin menghadirkan atmosfer yang unik. &rsquo;&rsquo;Kesannya tak lain adalah sejuk ditambah desain yang estetis, modern, dan rapi,&rdquo; kata Mita yang sudah dua kali ke masjid tersebut. (an/c17/ttg)

BAYANGKAN saja perpaduan ini: masjid yang berwarna abu-abu, dengan kubah bercorak biru langit, dan berdiri kokoh di atas laut.

Masjid Terapung Amirul Mukminin Sediakan Ruangan Khusus di Lantai 3 yang Ingin Salat Istikharah atau Tahajud

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/09/pare-bermobil.jpg" alt="PUTRA KEBANGGAAN: Masjid Terapung B.J. Habibie di Kota Parepare, Sulawesi Selatan (10/9). Meski belum 100 persen rampung, sudah banyak warga yang menggunakannya untuk beribadah. (RIANA SETIAWAN/JAWA POS)" width="100%">
<figcaption>PUTRA KEBANGGAAN: Masjid Terapung B.J. Habibie di Kota Parepare, Sulawesi Selatan (10/9). Meski belum 100 persen rampung, sudah banyak warga yang menggunakannya untuk beribadah. (RIANA SETIAWAN/JAWA POS)</figcaption>
</figure>Di Parepare B.J. Habibie dilahirkan dan kini sekujur kota di Sulawesi Selatan itu bertabur infrastruktur yang didedikasikan untuk presiden ketiga Indonesia tersebut. ”Kami memang ingin menggunakan ketokohan Pak Habibie sebagai simbol,” kata Taufan Pawe, sang wali kota.  BAGUS PUTRA PAMUNGKAS, Parepare  ---  PAREPARE: Kota Cinta Habibie dan Ainun. Begitu cara kota di Sulawesi Selatan (Sulsel) itu menyambut tamu yang melintasi Jembatan Tonrangeng, tanda batas dengan Kabupaten Barru.  Bacharuddin Jusuf (B.J.) Habibie, presiden ketiga Indonesia yang meninggal tepat tiga tahun lalu kemarin (11/9), memang lahir di Parepare. Dan, sambutan di tapal batas kota tadi tak hanya berhenti pada retorika.  Sekujur kota berpenduduk sekitar 153 ribu jiwa tersebut dipenuhi beragam bangunan yang didedikasikan untuk mengenang Habibie. Mulai museum, monumen, kampus, masjid, sampai stadion sepak bola.  Kemarin Jawa Pos mengunjungi rumah lahir Habibie di Kecamatan Ujung, Parepare. Rumah itu sempat menjadi kediaman kepala cabang BNI Parepare. Kemudian tahun lalu dibeli pemerintah kota setempat.  Dan, kini rumah tempat Habibie dilahirkan pada 1936 tersebut disulap menjadi museum. Desain asli tidak diubah. Mulai kamar, ruang tamu, sampai tempat cuci piring, semuanya masih sama.  ”Museum itu kami jadikan edukasi dan literasi karya Bapak B.J. Habibie. Kelak karya kedirgantaraan akan kami lengkapi di sana,” kata Wali Kota Parepare Taufan Pawe saat ditemui Jawa Pos Sabtu (10/9) lalu.  Ayah Habibie, Alwi Abdul Jalil Habibie, yang berasal dari Gorontalo bekerja sebagai ahli pertanian di kota di pesisir barat Sulsel tersebut. Tapi, Habibie tumbuh mencintai kedirgantaraan.  Pertemuan Jawa Pos dengan Taufan itu pun terjadi di Auditorium B.J. Habibie yang ada di kompleks rumah dinas wali kota. ”Parepare memang ingin menggunakan ketokohan Bapak Habibie sebagai simbol,” tambahnya.  Rumah sakit, kampus, balai pertemuan, hingga stadion adalah contoh infrastruktur lain yang memakai nama Habibie di kota yang terpisah jarak sekitar 153,6 kilometer dari Makassar, ibu kota Sulsel, tersebut. Bahkan, nama sang ayah juga diabadikan sebagai nama salah satu ruas jalan.  Di Jalan Alwi Abdul Jalil Habibie itu pula, Monumen Cinta Habibie-Ainun dibangun pada 2015. Banyak yang menganggap, apalagi setelah diangkat ke layar lebar, Habibie-Ainun sebagai simbol cinta abadi yang tak terpisahkan oleh apa pun selain maut.  Atik Kusuma, salah satunya. Dia rela jauh-jauh datang dari Palopo, kota yang terpisah jarak 218,8 kilometer dari Parepare.  Dia mengaku pengidola pasangan Habibie-Ainun. Bersama suami dan dua anaknya, dia rela melakukan perjalanan darat selama delapan jam demi berfoto di depan monumen yang didirikan untuk mengenang idolanya tersebut. ”Karena hari ini (kemarin, Red) tepat tiga tahun kepergian beliau. Bagi orang Sulawesi, Habibie sosok bersejarah. Orang Sulawesi pertama yang jadi presiden dan kisah asmaranya begitu mengharukan,” katanya kepada Jawa Pos.  Tidak ada peringatan khusus di Parepare terkait tiga tahun meninggalnya Habibie. Monumen cinta biasanya baru ramai dikunjungi ketika peringatan hari lahir Habibie setiap 25 Juni. ”Kadang ada acara doa bersama. Atau kadang ada lomba juga,” kata Agus Salim, juru parkir di kantor pos yang berada persis di depan monumen cinta.  Pada momen itulah, rezeki Agus melimpah. ”Semua kendaraan parkir di kantor pos. Meski sudah tiada, Pak Habibie ini masih bisa memberikan rezeki untuk rakyat kecil,” kata pria asli Mamuju itu.  Berjarak 200 meter dari monumen, ada Balai Pertemuan Ainun. Sesuai namanya, tempat itu khusus untuk pemberdayaan perempuan. Beragam kegiatan kaum hawa dipusatkan di sana.  Lalu, ada pula Institut Teknologi B.J. Habibie. Tempatnya tidak jauh dari Balai Kota Parepare. Dan, yang terbaru adalah masjid terapung. Letaknya ada di bibir pantai jalan Bau Massepe dan baru diresmikan saat Hari Raya Idul Fitri pada 2 Mei lalu.  Saat Jawa Pos berkunjung ke masjid yang konon mampu menampung 1.000 jemaah itu kemarin, lahan parkir baru di sisi timur saja yang sudah dibangun. Saat memasuki masjid, udara begitu sejuk. Angin semilir dari pantai menerobos masuk ke dalam masjid.  Masjid terapung itu memiliki dua lantai. Khusus lantai 2 hanya digunakan untuk jemaah wanita. ”Tapi, kalau salat jemaah sudah selesai, akses ke lantai 2 dikunci. Sebab, masih ada pembangunan yang belum selesai,” kata Ansar Talib, lurah Cappa Galung, kampung tempat masjid terapung B.J. Habibie berdiri.  Hadirnya masjid terapung tersebut membuat Ansar semringah. Pemuda di wilayahnya jadi mendapat pekerjaan. ”Ada sepuluh orang dari sini yang kini ikut mengurus masjid. Alhamdulillah,” tambah pria yang juga menjadi salah satu takmir itu.  Kehadiran masjid juga membuat perekonomian di Cappa Galung menggeliat. Warung-warung baru dibangun warga sekitar. ”Sementara masih di pinggir jalan, tapi nanti rencananya ada food court di parkir sisi selatan. Nanti semua pindah ke situ, sekarang masih dibangun,” katanya.  Taufan Pawe berada di balik ide membangun masjid terapung itu. Dia pula yang kemudian menyematkan nama B.J. Habibie pada tempat ibadah tersebut.  ”Karena kami sadari bahwa Pak Habibie adalah suri teladan. Kalau dalam konsep Islam itu uswatun hasanah,” tuturnya.  Apalagi, lanjut dia, Habibie adalah pendiri ICMI (Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia). ”Beliau sosok religius. Saya persembahkan masjid ini untuk warga Parepare,” jelas wali kota ke-17 Parepare itu.  Taufan memang punya tujuan jelas: Parepare adalah Habibie. Begitu pula sebaliknya. Karena itu, nama stadion pun diganti. Semula stadion yang di Liga 1 musim ini menjadi kandang PSM Makassar tersebut bernama Gelora Mandiri. Kini berubah menjadi Gelora B.J. Habibie.  Pergantian nama itu juga dicetuskan Taufan pada 2019. ”Kami punya semangat untuk memajukan Kota Parepare dengan identitas Pak Habibie. Kan beliau tokoh yang dikenal luas secara nasional maupun internasional,” beber pria 56 tahun itu.  Dia merasa program tersebut berhasil. ”Parepare yang dulu tidak dikenal sekarang ter-branding sebagai Kota Habibie,” tegasnya.  Dia juga masih membuka kans untuk membangun beragam infrastruktur lainnya untuk mengenang Habibie. Entah itu gedung ataupun fasilitas umum.  ”Pak Habibie bukan hanya milik Parepare, melainkan juga milik dunia. Saya ingin anak muda meniru beliau yang tidak pernah lelah mengejar ilmu,” katanya.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/09/bermobil_1.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> Monumen Cinta Habibies-Ainun yang kerap dijadikan latar objek berfoto. (RIANA SETIAWAN/JAWA POS)

Bermobil 8 Jam demi Berfoto di Monumen Cinta Habibie-Ainun

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/11/masjidbib.jpg" alt="PT BIB bangun masjid terapung sebagai ikon wisata religi di Tanah Bumbu. Antara" width="100%">
<figcaption>PT BIB bangun masjid terapung sebagai ikon wisata religi di Tanah Bumbu. Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–PT Borneo Indobara (BIB) membangun masjid terapung di daerah Pantai Pagatan, Kecamatan Kusan Hilir, sebagai tempat ibadah sekaligus menjadi ikon wisata religi di Kabupaten Tanah Bumbu, Kalimantan Selatan.  ”Pembangunan masjid tersebut akan menelan dana sekitar Rp 25 miliar. Kalau tidak ada halangan, pengerjaannya rampung pada 2023,” kata Senior Manager corporate social responsibility (CSR) dan Eksternal PT BIB Dindin Makinudin seperti dilansir dari Antara di Batulicin, Tanah Bumbu.  Masjid terapung memiliki dua bangunan utama yang bertingkat. Lantai satu akan digunakan sebagai ruang serbaguna, ruang kelas, dan ruang sekretariat. Sedangkan lantai dua direncanakan sebagai tempat ibadah dengan kapasitas jamaah sekitar 500 orang.  Pembangunan masjid itu menggunakan dana CSR PT BIB dengan sistem multitahun atau bertahap. Pembangunan itu juga sudah disinkronkan dengan rencana daerah dalam penataan area yang ditetapkan dalam RPJMD 2022.  ”Penetapan area serta penetapan arah kiblat sudah dikoordinasikan dengan pihak pemerintah daerah dan ditetapkan bersamaan dengan acara peletakan batu pertama pada Maret,” ujar Dindin.  Selanjutnya, pembangunan masjid terapung akan diserahkan ke pemerintah daerah dengan harapan penggunaan bangunan tersebut lebih maksimal dan geliat perekonomian di sekitar area dapat meningkat. Sehingga, akan menjadi potensi pendapatan daerah yang cukup baik.  ”Saat ini pekerjaan yang dilakukan pada tahap konstruksi struktur bawah dan break water atau pemecah ombak. Harapannya pada periode 2022 struktur pembangunan lantai atas dapat dimulai,” terang Dindin.  Menurut dia, pembangunan masjid terapung sudah melalui pemetaan yang dilakukan Universitas Lambung Mangkurat, IPB, dan UI pada saat proses penyusunan baseline data untuk PPM PT BIB.  Dindin menjelaskan, ada tiga hal yang menjadi pertimbangan berdasar hasil kajian tersebut. Yakni masyarakat lingkar satu PT BIB secara khusus dan masyarakat Tanah Bumbu secara umum adalah masyarakat yang religius yang taat dalam menjalankan syariat peribadatan menurut agama dan kepercayaan yang dianutnya. Tanah Bumbu juga terdapat banyak sumber daya alam berupa pantai yang indah dan berpotensi untuk menjadi wahana wisata.  ”Potensi sumber daya alam termasuk area pantai, dapat memberikan kontribusi positif dalam peningkatan sumber pendapatan asli daerah (PAD) melalui dari sektor wisata. Untuk itu konsep yang dikembangkan adalah masjid terapung sebagai sarana peribadatan dan wahana wisata religi di wilayah tersebut,” ucap Dindin.

Masjid Terapung Segera Hadir di Tanah Bumbu Kalsel

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/05/IMG-20210514-WA0030.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Pemerintah Kota Pontianak, Provinsi Kalimantan Barat (Kalbar) akan membangun masjid dengan konsep terapung untuk menambahkan landmark dari kota itu.  "Saya ingin ada tambahan karya arsitektur yang bisa menjadi salah satu landmark kota di tepian Sungai Kapuas berupa masjid terapung," kata Wali Kota Pontianak, Edi Rusdi Kamtono di Pontianak, Sabtu.  Dia menjelaskan, meski baru sebatas konsep, rencana pembangunan masjid terapung diharapkan bisa terealisasi. Gagasan konsep pembangunan masjid di tepian sungai ini sebagai implementasi menyatu dengan lingkungan alam sehingga membuat ikatan kuat antara manusia dengan pencipta-Nya.  Terkait lokasi pembangunan , Edi menyatakan masih perlu dilakukan kajian lebih detail untuk menentukan titik yang tepat. "Berdirinya masjid terapung membawa filosofi yang dalam, utamanya habluminannas dan habluminallah," katanya.  Masjid terapung tersebut memiliki desain arsitektur yang menarik dan berbeda dari lainnya. Desainnya tidak terlepas dari kehidupan di sepanjang tepian Sungai Kapuas dengan keberadaan rumah-rumah tepian sungai, aktivitas kapal bandong dan lainnya. Dinding-dinding didesain dengan celah-celah sedemikian rupa sehingga cahaya menembus di deretan shaf tempat bersujud.  "Untuk desainnya kita menyerahkan pada arsitek Pontianak yang punya inovasi dan kepedulian terhadap ekowisata," ungkap Edi dikutip dari Antara, Sabtu (15/5).  Dalam akun Instagram pribadinya @edikamtono, Edi Rusdi membagikan postingan konsep desain masjid terapung secara visual. Dalam visual tersebut, tampak bangunan masjid terbuat dari kayu berdiri megah di atas tepian sungai bagian-bagian tertentu pada dinding memiliki celah untuk masuk cahaya.  Sementara jendela menggunakan jendela nako, dan bagian atapnya berbentuk kerucut dengan atap sirap. Sementara bagian teras masjid menghadap ke sungai, di mana bagian depannya bertangga-tangga.  Postingan ini pun mendapat beragam tanggapan positif dari warganet dan mendukung agar rencana pembangunan masjid terapung itu bisa segera terwujud.

Pontianak akan Bangun Masjid Terapung, jadi Landmark Baru

masjid terapung

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#masjid terapung

Berita Terkini

Masjid Terapung Amirul Mukminin Sediakan Ruangan Khusus di Lantai 3 yang Ingin Salat Istikharah atau Tahajud

Bermobil 8 Jam demi Berfoto di Monumen Cinta Habibie-Ainun

Masjid Terapung Segera Hadir di Tanah Bumbu Kalsel

Pontianak akan Bangun Masjid Terapung, jadi Landmark Baru

Download Aplikasi JawaPos.com