<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure><img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2026/02/28/halaman-depan-masjid-jami-kali-pasir-tangerang-rian-alfiantojawaposcom-E6eGC.webp" alt="Halaman depan Masjid Jami Kali Pasir, Tangerang. (Rian Alfianto/JawaPos.com)." width="100%">
<figcaption>Halaman depan Masjid Jami Kali Pasir, Tangerang. (Rian Alfianto/JawaPos.com).</figcaption>
</figure>
JawaPos.com - Ramadhan selalu menjadi momen istimewa untuk memperdalam spiritualitas sekaligus menelusuri jejak sejarah Islam di Nusantara. Di tengah iruk-pikuk Kota Tangerang, berdiri sebuah masjid tua yang menjadi saksi perjalanan panjang dakwah Islam dan harmoni antarumat beragama: Masjid Jami Kali Pasir.
Berlokasi di Kelurahan Sukasari, masjid ini diakui sebagai salah satu masjid tertua di Kota Tangerang. Usianya telah melampaui ratusan tahun, dengan riwayat berdiri yang menyimpan beberapa versi sejarah.
Namun satu hal yang pasti, Masjid Jami Kali Pasir bukan sekadar tempat ibadah, melainkan penanda penting perjalanan Islam di wilayah pesisir barat Pulau Jawa.
Jejak Awal Abad ke-15 di Tepi Cisadane
Sejarah Masjid Jami Kali Pasir kerap ditarik hingga awal abad ke-15. Berdasarkan sejumlah sumber lokal yang diwariskan cerita turun temurun, pada tahun 1412, seorang tokoh bernama Ki Tengger Jati dari Kerajaan Galuh mendirikan sebuah gubuk kecil untuk beribadah di tepi Sungai Cisadane.
Lokasi ini sangat strategis karena menjadi jalur perlintasan para pedagang dan pelancong. Gubuk sederhana tersebut lambat laun berkembang.
Pada 1445, disebutkan seorang ulama asal Persia, Syekh Abdul Jalil, pernah singgah dan berdakwah di kawasan ini. Kehadiran para pendatang dan penyebar agama membuat tempat ibadah tersebut semakin ramai termasuk juga berperan dalam pembangunan struktur masjid dari yang semula hanya dari kayu ke material yang lebih solid hingga akhirnya pada 1576, bangunan itu diperbesar menjadi tempat ibadah permanen.
Sungai Cisadane sendiri menjadi saksi pertemuan berbagai budaya, Sunda, Melayu, Arab, hingga Tionghoa. Di sinilah Islam tumbuh melalui interaksi damai, perdagangan, dan hubungan sosial yang erat.
Peran Tumenggung Pamit Wijaya
Versi sejarah lain menyebutkan bahwa Masjid Jami Kali Pasir resmi berdiri sebagai masjid jami&rsquo; sekitar tahun 1700. Sosok sentral dalam periode ini adalah Tumenggung Pamit Wijaya, yang juga dikenal sebagai Ki Tenger Jati.
Ia disebut berasal dari Kahuripan, Bogor, dan melakukan perjalanan syiar dari Kesultanan Cirebon menuju Banten. Dalam perjalanan dakwahnya itulah ia mendirikan masjid sebagai pusat penyebaran Islam di Tangerang.
Menurut Rudy Rahendra dari Seksi Cagar Budaya Masjid Kalipasir, perjalanan sejarah masjid ini memang memiliki beberapa versi, tetapi semuanya menunjukkan peran penting kawasan tersebut sebagai pusat syiar Islam.
&ldquo;Masjid ini menjadi salah satu titik awal perkembangan Islam di Tangerang. Baik versi abad ke-15 maupun abad ke-18, semuanya menunjukkan kesinambungan dakwah di tempat yang sama,&rdquo; ujar Rudy ditemui JawaPos.com di masjid tersebut.
Pengelolaan masjid kemudian diteruskan oleh keturunannya, Raden Bagus Uning Wiradilaga pada 1712. Hingga kini, makam Tumenggung Pamit Wijaya berada di kompleks pemakaman masjid dan sering diziarahi masyarakat, terutama saat Ramadhan dan menjelang hari-hari besar Islam.
Berdiri di Tengah Permukiman Tionghoa
Salah satu keunikan Masjid Jami Kali Pasir adalah lokasinya yang berada di tengah kawasan permukiman Tionghoa. Tak jauh dari masjid, berdiri megah Klenteng Boen Tek Bio, salah satu klenteng tertua di Tangerang.
Kedekatan fisik dua rumah ibadah ini menjadi simbol kuat kerukunan antarumat beragama yang telah terjalin ratusan tahun. Warga Muslim dan Tionghoa di kawasan tersebut hidup berdampingan dan bahkan bergotong royong dalam pembangunan maupun pemeliharaan masjid.
Saat Ramadhan, suasana toleransi itu semakin terasa. Aktivitas ibadah berjalan berdampingan dengan kegiatan masyarakat sekitar tanpa sekat yang kaku. Harmoni ini menjadi wajah khas Tangerang yang telah tumbuh sejak masa lampau.
Arsitektur: Lebih Kental Sunda dan Melayu
Banyak pengunjung yang sekilas menilai arsitektur masjid ini memiliki sentuhan Arab dan Tionghoa, terutama karena menaranya yang menyerupai pagoda. Namun menurut Rudy Rahendra, anggapan tersebut tidak sepenuhnya tepat.
&ldquo;Perpaduannya lebih ke Sunda dan Melayu, bukan Tionghoa. Kalau diperhatikan detail kubah dan menaranya, simbolnya kuat dengan nuansa Jawa, Sunda, dan Melayu,&rdquo; jelasnya.
Secara arsitektur, Masjid Jami Kali Pasir menampilkan atap berbentuk tumpang atau limasan tradisional. Model atap bertingkat seperti ini lazim ditemukan pada masjid-masjid kuno di Jawa dan menjadi ciri khas arsitektur Islam Nusantara.
Bangunannya sederhana, jauh dari kesan megah seperti masjid modern. Empat pilar utama yang kokoh menopang struktur bangunan, mencerminkan konstruksi tradisional yang tahan waktu. Warna bangunan pun cenderung bersahaja.
Di puncak atap terdapat ornamen momolo atau baluarti berbentuk burung merak berwarna emas. Hiasan ini menjadi daya tarik tersendiri karena tampak mencolok di antara dominasi warna bangunan yang sederhana.
Ornamen tersebut bukan sekadar hiasan, tetapi juga simbol kemuliaan dan keindahan dalam tradisi arsitektur lokal.
Meski telah mengalami beberapa kali renovasi, bentuk asli masjid tetap dipertahankan. Pemugaran dilakukan tanpa menghilangkan identitas historisnya sebagai masjid kuno.
Tradisi Sungai Cisadane dan Spirit Ramadhan
Selain sejarah dan arsitekturnya, Masjid Jami Kali Pasir juga dikenal dengan tradisi khasnya. Salah satunya adalah arak-arakan perahu kecil di Sungai Cisadane saat peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW. Tradisi ini merefleksikan eratnya hubungan masyarakat dengan sungai sebagai urat nadi kehidupan.
Pada bulan Ramadhan, masjid ini menjadi pusat kegiatan ibadah masyarakat sekitar. Dari tadarus, buka puasa bersama, hingga i&rsquo;tikaf di sepuluh malam terakhir, suasana religius berpadu dengan aura sejarah yang kental.
Beribadah di masjid berusia ratusan tahun memberikan pengalaman spiritual yang berbeda. Setiap sudut bangunan seakan menyimpan cerita tentang perjalanan dakwah, pertemuan budaya, dan perjuangan para tokoh terdahulu.
Bagi siapa pun yang ingin mengisi Ramadhan dengan refleksi sejarah dan spiritualitas, Masjid Jami Kali Pasir menghadirkan keduanya dalam satu ruang. Di tepi Cisadane, masjid tua ini terus mengalirkan kisah, tentang dakwah, tentang budaya, dan tentang kebersamaan yang tak lekang oleh waktu.
&nbsp;

Berlokasi di Kelurahan Sukasari, masjid ini diakui sebagai salah satu masjid tertua di Kota Tangerang. Usianya telah melampaui ratusan tahun

Menyusuri Jejak Islam di Masjid Jami Kali Pasir, Masjid Tertua Berusia Ratusan Tahun di Tangerang

Masjid Jami Kali Pasir

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#Masjid Jami Kali Pasir

Berita Terkini

Menyusuri Jejak Islam di Masjid Jami Kali Pasir, Masjid Tertua Berusia Ratusan Tahun di Tangerang

Download Aplikasi JawaPos.com