<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/09/28/IMG_20230928_133851-4261087052.jpg" alt="Ratusan warga antusias berebut gunungan Grebeg Maulud yang digelar Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat di Halaman Masjid Gedhe Kauman, Jogjakarta, Kamis (28/9)." width="100%">
<figcaption>Ratusan warga antusias berebut gunungan Grebeg Maulud yang digelar Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat di Halaman Masjid Gedhe Kauman, Jogjakarta, Kamis (28/9).</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Ratusan warga antusias berebut gunungan Grebeg Maulud yang digelar Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat di Halaman Masjid Gedhe Kauman, Kota Jogjakarta, Kamis (28/9). Dalam acara yang dimulai sekitar pukul 10.00 WIB itu, tujuh gunungan hasil bumi yang terdiri atas gunungan kakung, puteri, gepak, darat, pawuhan, dan dua gunungan jaler, diarak ratusan prajurit dari Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat. Lima gunungan di antaranya diarak menuju Masjid Gedhe Kauman Jogjakarta, sedangkan dua gunungan lain menuju kantor Kepatihan dan Puro Pakualaman. Mujiana, 52, warga Kabupaten Bantul berhasil mendapatkan isi gunungan berupa dua buah ketan merah setelah ikut berdesakan dengan warga. &rdquo;Nanti saya berikan untuk cucu,&rdquo; ujar Mujiana perempuan paro baya itu dengan raut wajah bahagia seperti dilansir dari Antara. Sementara itu, Martini, 70, warga Giwangan, Kota Jogjakarta merasa wajib mendatangi setiap acara grebeg yang digelar Keraton Jogjakarta tiga kali dalam setahun dengan harapan mendapatkan keberkahan. &rdquo;Sejak kecil saya sudah diajak orang tua mendatangi acara grebeg. Isi gunungan yang saya dapatkan akan saya simpan di lemari atau saya tanam di sawah agar berkah dan subur,&rdquo; ujar Martini yang telah berada di halaman Masjid Gedhe sejak pukul 07.00 WIB. Atas pertimbangan usia, Martini tidak berani ikut berdesakan berebut isi gunungan dari dekat. &rdquo;Saya hanya menunggu lemparan dari atas saja,&rdquo; ujar dia. Beragam uba rampe atau isi gunungan yang diperebutkan warga terdiri atas hasil bumi seperti beras ketan, rengginang, wajik, hingga aneka sayuran, yang ditancapkan pada bilah-bilah bambu. Setelah didoakan, gunungan itu ludes dalam waktu sekejap. Penghageng II KHP Widya Budaya Keraton Ngayogyakarta KRT Rintaiswara menjelaskan Grebeg Maulud merupakan salah satu rangkaian Hajad Dalem Sekaten yang digelar Keraton Jogjakarta setiap tahun untuk memperingati Hari Kelahiran Nabi Muhammad SAW. Adapun gunungan merupakan perlambang sedekah Raja Keraton Jogjakarta kepada rakyat. &rdquo;Sayuran serta palawija yang menjadi bahan dalam Gunungan melambangkan bahwa sejatinya kita adalah masyarakat agraris&rdquo;" kata Rintaiswara. &nbsp; &nbsp;

Warga berebut gunungan Grebeg Maulud Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat di Halaman Masjid Gedhe Kauman, Kota Jogjakarta, Kamis (28/9)

Warga Antusias Berebut Gunungan Grebeg Maulud Keraton Jogjakarta

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/05/IMG_20220527_161500.jpg" alt="Presiden Joko Widodo memberikan pidato penghormatan terakhir untuk mendiang Ahmad Syafii Maarif atau Buya Syafii di Masjid Gedhe Kauman, Jogjakarta, Jumat (27/5).  Luqman Hakim/Antara" width="100%">
<figcaption>Presiden Joko Widodo memberikan pidato penghormatan terakhir untuk mendiang Ahmad Syafii Maarif atau Buya Syafii di Masjid Gedhe Kauman, Jogjakarta, Jumat (27/5).  Luqman Hakim/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Presiden Joko Widodo memberikan penghormatan terakhir untuk mendiang Ahmad Syafii Maarif atau Buya Syafii di Masjid Gedhe Kauman, Jogjakarta, Jumat (27/5) sore. Cendekiawan muslim yang juga mantan Ketua Umum PP Muhammadiyah itu wafat pada Jumat (27/5) pagi.  Tiba di Masjid Gedhe Kauman pukul 15.00 WIB, Presiden Jokowi yang mengenakan baju koko putih dan berpeci hitam langsung melaksanakan salat asar berjamaah. Setelah salat asar, presiden mengikuti salat jenazah yang dipimpin Ketua Umum PP Muhammadiyah Haedar Nashir.  ”Beliau Buya Syafii adalah guru bangsa dan yang saya lihat beliau hidup dalam kesederhanaan,” kata Jokowi saat memberikan pidato penghormatan terakhir seperti dilansir dari Antara, jumat (27/5).  Presiden mengatakan, Buya Syafii merupakan kader terbaik yang dimiliki Muhammadiyah yang selalu menyuarakan tentang keberagaman serta toleransi antarumat beragama. ”Beliau juga selalu menyampaikan pentingnya Pancasila sebagai perekat bangsa,” tutur Presiden Jokowi.  Selepas upacara penghormatan terakhir, ribuan pelayat langsung mengiringi pemberangkatan jenazah Buya Syafii menuju Taman Makam Husnul Khotimah, Dusun Donomulyo, Kapanewon Nanggulan, Kabupaten Kulon Progo.  Sementara itu, Wakil Ketua Pelayanan Rukti Jenazah Taman Makam Husnul Khotimah Muhammadiyah, Kabupaten Kulon Progo, Daerah Istimewa Jogjakarta, Umar Said Prawoto mengatakan, mantan Ketua Umum PP Muhammadiyah Ahmad Syafii Maarif sebelum meninggal minta dimakamkan di tempat pemakaman itu.  Buya Syafii minta dimakamkan di Taman Makam Husnul Khotimah Muhammadiyah, Donomulyo, karena makam Tokoh Muhammadiyah di Karangkajen telah penuh. ”Saat beliau pertama kali dirawat dan diperbolehkan pulang, beliau menyampaikan kepada kami apakah bisa menjadi anggota Pelayanan Rukti Jenazah Makam Taman Makam Husnul Khotimah Muhammadiyah,” kata Umar Said Prawoto di lokasi Taman Makam Husnul Khotimah Muhammadiyah, Kulon Progo, Jumat (27/5).  Dia mengatakan, saat memperlihatkan lokasi makam, Buya Syafii sangat tertarik dan berkeinginan dimakamkan di Taman Makam Husnul Khotimah Muhammadiyah di Desa Donomulyo, Kecamatan Nanggulan.  Prawoto menambahkan, makam itu baru diresmikan menjelang Ramadan 2020. Makam almarhum mantan Ketua Umum PP Muhammadiyah Ahmad Syafii Maarif ditempatkan di lokasi paling atas atau lokasi yang khusus diperuntukkan bagi tokoh Muhammadiyah.  ”Makam Karangkajen yang juga untuk memakamkan tokoh Muhammadiyah sudah penuh, jadi beliau ingin agar dimakamkan di sini (Taman Makam Husnul Khotimah Muhammadiyah) saja,” terang Prawoto.  Cendekiawan muslim yang juga mantan Ketua Umum PP Muhammadiyah Ahmad Syafii Maarif atau Buya Syafii Maarif meninggal dunia pada Jumat (27/5) pukul 10.15 WIB di RS PKU Muhammadiyah Gamping, Sleman, Daerah Istimewa Jogjakarta. Buya Syafii sempat dirawat di RS PKU Muhammadiyah sejak 14 Mei karena mengalami sesak napas.  Sebelumnya pada Maret, Buya Syafii juga sempat dirawat di rumah sakit yang sama karena mengalami serangan jantung ringan.

Presiden Jokowi Beri Penghormatan Terakhir untuk Buya Syafii

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/04/IMG_20220402_194516.jpg" alt="Suasana salat tarawih berjamaah di Masjid Gedhe Kauman, Kota Jogjakarta, Sabtu (2/4) malam. Luqman Hakim/Antara" width="100%">
<figcaption>Suasana salat tarawih berjamaah di Masjid Gedhe Kauman, Kota Jogjakarta, Sabtu (2/4) malam. Luqman Hakim/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Takmir Masjid Gedhe Kauman, Kota Jogjakarta menggelar salat tarawih berjamaah pada Sabtu (2/4) malam. Salat dilaksanakan dengan menerapkan protokol kesehatan meski jarak saf antarjamaah mulai dikurangi.  Jarak antarjamaah salat tarawih di masjid milik Keraton Jogjakarta itu tetap terjaga, meski rentangnya tidak lagi mencapai 1 meter. ”Jarak saf berkurang dibandingkan saat awal pandemi dulu yang sampai 1,5 meter. Sekarang masih ada jarak tapi sudah agak rapat,” kata takmir Masjid Gedhe Kauman Jogjakarta Jujuk Inhari Edi seperti dilansir dari Antara.  Menurut Jujuk, pengaturan jarak saf tersebut telah mendapat persetujuan dari salah seorang pengarah Muhammadiyah Covid-19 Command Center (MCCC) PP Muhammadiyah yang juga penasihat takmir Masjid Gedhe Kauman.  ”Kalau landai salatnya agak rapat, kalau kasus Covid-19 meningkat kita tarik lagi,” ujar Jujuk Inhari Edi.  Kendati jarak saf dikurangi, Jujuk memastikan, protokol kesehatan tetap diterapkan secara ketat. Sehingga, potensi penularan korona tetap bisa dicegah.  ”Prokes bagi kami tetap yang utama karena kalau sampai ada klaster dan masjid ini ditutup kita juga yang rugi,” ucap Jujuk Inhari Edi.  Mulai dari pengukuran suhu tubuh, wajib memakai masker, hingga pemisahan barisan jamaah lokal dan jamaah tamu atau pendatang diterapkan di masjid bersejarah itu. Letak mereka dipisahkan menggunakan pagar kayu setinggi lebih kurang 1 meter.  Pemisahan jamaah itu, menurut Jujuk, amat penting untuk menghindarkan warga lokal dari penularan korona. Sebab, warga luar daerah belum bisa dipastikan status kesehatannya.  ​​​​Sebelum shalat tarawih dimulai, lanjut dia, sejumlah petugas ketertiban masjid berkeliling. Mereka tidak segan menegur setiap jamaah yang kedapatan melepas masker.  Jujuk menuturkan, selain menjaga prokes, durasi pelaksanaan salat tarawih di Masjid Gedhe juga dipersingkat dengan memilih bacaan surat-surat pendek. ”Dulu biasanya satu juz (Al-Quran), sekarang lebih ringkas, lebih singkat karena kalau berlama-lama dikhawatirkan mudah terjadi penularan,” terang Jujuk Inhari Edi.  Pada Ramadhan tahun ini, agenda buka bersama di Masjid Gedhe juga kembali digelar dengan menerapkan prokes. Setiap hari, tidak kurang 1.500 porsi menu makanan bakal tersaji di serambi masjid dengan beragam menu yang selalu berganti.  ”Dulu sebelum pandemi kami bisa menyajikan sampai 2.200. Sekarang kami kurangi karena takut terjadi kerumunan,” papar Jujuk Inhari Edi.  Salah seorang jamaah, Agung Priyanto, 56, menilai kebijakan Takmir Masjid Gedhe Jogjakarta patut diapresiasi. Sebab, membuat pelaksanaan ibadah salat tarawih berlangsung aman dan nyaman.  Kendati jarak antarjamaah mulai dkurangi, menurut Agung masih aman karena jamaah pendatang tidak disatukan dengan jamaah lokal yang merupakan penduduk sekitar masjid.  ”Mudah-mudahan pandemi bisa segera berakhir sehingga bisa beribadah seperti saat sebelum pandemi,” ujar Agung, warga Kauman, Kota Jogjakarta itu.

Tarawih di Masjid Gedhe Terapkan Prokes, Jarak Saf Dirapatkan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/04/IMG_20200423_124528-1.jpg" alt="Suasana kompleks Masjid Gede Kauman. Pengurus Takmir Masjid Gede kauman Yogyakarta menghentikan sementara kegiatan sebagai upaya mencegah penyebaran virus korona. Hendra Nurdiyansyaha/Antara" width="100%">
<figcaption>Suasana kompleks Masjid Gede Kauman. Pengurus Takmir Masjid Gede kauman Yogyakarta menghentikan sementara kegiatan sebagai upaya mencegah penyebaran virus korona. Hendra Nurdiyansyaha/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Takmir Masjid Gedhe, Kauman, Jogjakarta, menyatakan meniadakan kegiatan salat tarawih berjamaah selama Ramadan 1441 Hijriah sebagai upaya ikut mencegah penularan Covid-19. Keputusan itu diambil, karena meski pelaksanaan tarawih berjamaah mengikuti protokol kesehatan, yakni dengan menjaga jarak fisik, tetap tidak ada yang dapat menjamin setiap individu jamaah terhindar 100 persen dari penularan virus korona.  ”Kita masih dalam kondisi pandemi Covid-19, jadi kita tidak bisa berkerumun. Sehingga, Ramadan kali ini tidak menggelar tarawih berjamaah,” kata Ketua Takmir Masjid Gedhe Kauman Azman Latif seperti dilansir dari Antara di Jogjakarta pada Kamis (23/4).  menurut Azman, fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI) serta imbauan dari PP Muhammadiyah terkait pelaksanaan ibadah selama pandemi Covid-19 sejatinya sudah jelas dan bisa diikuti.  ”Ini untuk saling menjaga masing-masing jamaah karena tidak ada yang tahu. Mungkin juga kita orang tanpa gejala (OTG). Kita beribadah atau salat yang banyak pahalanya adalah yang sesuai tuntunan, bukan sesuai kemantapan,” kata Azman.  Meski demikian, kata Azman, secara umum kegiatan Ramadan 1441 Hijriah tetap digelar dengan menggunakan metode yang berbeda. Dia mencontohkan, untuk kegiatan pengajian menjelang berbuka puasa akan disiarkan melalui Radio Saka FM, milik Masjid Gedhe Kauman, serta melalui pengeras suara, sedangkan tadarus Alquran akan digelar melalui aplikasi zoom.  Selain itu, penyuguhan takjil atau makanan berbuka puasa yang populer dengan gulai kambing, menurut Azman, juga tetap dihadirkan Masjid Gedhe Kauman. Hanya saja, makanan berbuka puasa itu tidak disantap bersama-sama di masjid, melainkan dibagikan pengurus masjid ke rumah-rumah warga.  ”Makanan berbuka puasa akan kami bagikan ke rumah-rumah warga. Intinya tidak ada kumpul-kumpul. Kami yang bekerja keras,” kata Azman.  Sebelumnya, Kepala Kantor Wilayah Kementerian Agama (Kanwil Kemenag) Jogjakarta Edi Gunawan telah memberikan panduan kepada warga dalam menjalankan ibadah Ramadan. Panduan itu, berpedoman pada Surat Edaran Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 6 Tahun 2020 tentang Panduan Ibadah Ramadan dan Idul Fitri 1 Syawal 1441 H di tengah Pandemi Wabah Covid-19.  Di antaranya agar salat tarawih dilakukan secara individual atau berjamaah bersama keluarga inti di rumah. Selain itu, buka puasa bersama, baik di lembaga pemerintahan, lembaga swasta, masjid maupun musala ditiadakan. ”Tilawah atau tadarus Alquran dilakukan di rumah masing-masing berdasar perintah Rasulullah SAW untuk menyinari rumah dengan tilawah Alquran,” kata Edi.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=i34nvB5B5mw  &nbsp;  https://www.youtube.com/watch?v=-d6Cy92-u1s   https://www.youtube.com/watch?v=_NNldxisC0Y  &nbsp;

Masjid Gedhe Kauman Jogjakarta Tiadakan Tarawih Berjamaah