<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/07/23/wk0ryJ3rhmJ6e5xtEPZVoRuJcePZUig4YeHzCPZO-1-4285664185.jpg" alt="Logo Hari Anak Nasional 2025. (Kemen PPPA)" width="100%">
<figcaption>Logo Hari Anak Nasional 2025. (Kemen PPPA)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Hari Anak Nasional (HAN) diperingati pada 23 Juli setiap tahunnya. Pada tahun 2025, peringatan HAN telah memasuki tahun ke-41 sejak pertama kali dicanangkan pada tahun 1984. Mengutip laman resmi Kementerian Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak (KemenPPPA), secara konsep, Peringatan Hari Anak Nasional Tahun 2025 mengusung tema nasional "Anak Hebat, Indonesia Kuat Menuju Indonesia Emas 2045". Selain itu, sub-tema berkelanjutan yang ditetapkan secara resmi, yakni "Generasi Emas Bebas Stunting: Investasi Gizi Sejak Dini', lalu "Anak Cerdas Digital: Aman dan Positif di Dunia Maya". Selanjutnya, sub tema HAN 2025 "Pendidikan Inklusif untuk Semua: Tak Ada Anak Tertinggal", "Stop Perkawinan Anak: Wujudkan Impian Anak Indonesia", dan "Anak Terlindungi menuju Indonesia Emas 2045: Hentikan Kekerasan Sekarang!". Adapun tagline yang menyertainya adalah &ldquo;Anak Indonesia Bersaudara&rdquo;. Tagline ini dibuat dengan menggambarkan semangat persatuan dan kebersamaan lintas latar belakang. Logo Hari Anak Nasional 2025 Sementara itu, untuk logo Hari Anak Nasional 2025, pemerintah menetapkan logo berwarna merah putih berbentuk lonjong dengan tiga orang anak-anak yang mengusung bendera merah putih ke atas. Dalam logo resmi HAN 2025, juga terdapat tulisan Hari Anak Nasional yang disertai dengan tema nasional: Anak Hebat, Indonesia Kuat Menuju Indonesia Emas 2045. Lebih rinci, logo Hari Anak Nasional 2025 yang memperlihatkan tiga anak yang memegang bendera merah putih mengartikan setiap anak termasuk anak disabilitas memiliki impian (cita-cita) yang dapat diraih dengan doa, semangat dan dukungan keluarga. Bahkan, anak sebagai generasi penerus bangsa, perlu didukung dan dilindungi, agar tumbuh sebagai manusia dewasa yang berjiwa Pancasila di bawah naungan sangsaka merah putih. Sementara itu, warna merah dan putih dalam logo HAN 2025 memiliki arti kebersamaan dan nasionalisme anak-anak Indonesia untuk tetap kreatif dan bersemangat tetap saling mendukung dalam melewati masa sulit. Sedangkan berwarna abu-abu memiliki makna Situasi perubahan kebutuhan pemenuhan hak dan perlindungan khusus anak sesuai potensi dan tingkat kerentanan anak yang tetap harus diupayakan pemenuhan hak dan perlindungannya.

Hari Anak Nasional 2025 mengusung tema 'Anak Hebat, Indonesia Kuat Menuju Indonesia Emas 2045' dengan logo baru yang menggambarkan kebersama

Mengenal Logo dan Tema Hari Anak Nasional 2025, Lengkap dengan Makna Filosofisnya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/08/nyanyi_lagu.jpg" alt="KRIUK: Sejumlah anak berpartisipasi dalam lomba makan kerupuk yang diselenggarakan oleh dan untuk kalangan keluarga sendiri di Bekasi. (IMAM HUSEIN/JAWA POS)" width="100%">
<figcaption>KRIUK: Sejumlah anak berpartisipasi dalam lomba makan kerupuk yang diselenggarakan oleh dan untuk kalangan keluarga sendiri di Bekasi. (IMAM HUSEIN/JAWA POS)</figcaption>
</figure> JawaPos.com &ndash; Saat perayaan Hari Kemerdekaan Indonesia, lomba makan kerupuk menjadi salah satu acara yang paling dinanti. Namun, di balik keseruan lomba ini, tersimpan sejarah dan filosofi yang mendalam yang mencerminkan perjuangan dan kebangkitan bangsa.&nbsp; Dikutip dari Antara dan Indonesia Baik, mari kita telaah lebih jauh asal-usul dan makna di balik lomba makan kerupuk yang meriah ini. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/014956133/patut-dicoba-8-ide-lomba-17-agustus-yang-kekinian-dan-seru-cocok-untuk-semua-umur-anak-anak-hingga-lansia">Patut Dicoba! 8 Ide Lomba 17 Agustus yang Kekinian dan Seru, Cocok untuk Semua Umur, Anak-Anak hingga Lansia</a> Sejarah Makanan Kerupuk di Indonesia Kerupuk adalah makanan pelengkap yang telah dikenal luas di Indonesia sejak zaman kuno. Sebutan "kerupuk" bahkan tercatat dalam naskah Jawa kuno sebelum abad ke-10 Masehi. Menunjukkan bahwa makanan ini sudah lama menjadi bagian dari budaya kuliner Indonesia. Pada masa krisis ekonomi tahun 1930&ndash;1940-an, kerupuk menjadi salah satu pilihan makanan yang terjangkau bagi masyarakat kelas menengah ke bawah. Harga pangan yang melambung tinggi, membuat kerupuk dengan harga yang relatif murah menjadi alternatif yang penting untuk bertahan hidup. Di masa peperangan, kerupuk juga menjadi makanan andalan bagi banyak orang, terutama bagi mereka yang berada di lapisan sosial dan ekonomi bawah. Makanan ini seringkali dianggap sebagai simbol ketahanan dan daya tahan masyarakat dalam menghadapi kesulitan. Kerupuk bukan hanya sekadar camilan, tetapi juga menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari yang membantu mereka bertahan dalam masa-masa sulit. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/humaniora/014953549/dijamin-seru-dan-kreatif-5-ide-lomba-merangkai-bunga-di-17-agustus-untuk-ibu-ibu">Dijamin Seru dan Kreatif, 5 Ide Lomba Merangkai Bunga di 17 Agustus, untuk Ibu-ibu!</a> Lomba Makan Kerupuk: Simbol Perayaan dan Ingatan Sejak tahun 1950-an, lomba makan kerupuk muncul sebagai salah satu bentuk perayaan Hari Kemerdekaan Indonesia. Pada masa itu, setelah periode panjang peperangan dan ketidakstabilan politik, perlombaan seperti panjat pinang dan tarik tambang juga diperkenalkan. Itu menjadi cara untuk merayakan kemerdekaan dan menghibur rakyat. Lomba makan kerupuk menjadi salah satu acara yang sangat populer, menggambarkan suasana gembira dan semangat kebersamaan yang kembali pulih setelah masa-masa sulit. Perlombaan ini bukan hanya sekadar hiburan, tetapi juga memiliki makna yang lebih dalam. Lomba makan kerupuk mengingatkan masyarakat akan masa-masa ketika kerupuk adalah makanan utama yang menyelamatkan banyak orang dari kelaparan. Dengan cara ini, lomba makan kerupuk menjadi simbol peralihan dari masa kemiskinan dan peperangan menuju masa kemerdekaan dan kesejahteraan. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/humaniora/014952329/menyambut-hari-kemerdekaan-republik-indonesia-5-kegiatan-yang-perlu-dilakukan-di-sekolah-selain-lomba">Menyambut Hari Kemerdekaan Republik Indonesia! 5 Kegiatan yang Perlu Dilakukan di Sekolah Selain Lomba</a> Filosofi di Balik Lomba Makan Kerupuk Lomba makan kerupuk memiliki filosofi yang menyiratkan tentang persatuan, ketahanan, dan kegembiraan. Selama lomba, peserta yang berlomba untuk makan kerupuk dengan cepat tanpa menggunakan tangan menunjukkan semangat kebersamaan dan kegembiraan. Ini adalah cara untuk merayakan kemerdekaan dengan penuh warna dan keceriaan, sekaligus mengingatkan kita akan sejarah dan perjuangan yang telah dilalui. Makanan kerupuk yang sederhana namun penuh makna ini juga mencerminkan semangat masyarakat Indonesia yang terus berjuang dan bersatu meskipun menghadapi tantangan. Kerupuk, sebagai makanan rakyat kecil, menjadi lambang ketahanan dan kebangkitan bangsa yang tidak pernah menyerah. &nbsp;

Di balik keseruan lomba makan kerupuk, tersimpan sejarah dan filosofi yang mendalam yang mencerminkan perjuangan dan kebangkitan bangsa.

Ini Makna Filosofis di Balik Lomba Makan Kerupuk, Dari Makanan Rakyat hingga Simbol Perjuangan Kemerdekaan

makna filosofis

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#makna filosofis

Berita Terkini

Mengenal Logo dan Tema Hari Anak Nasional 2025, Lengkap dengan Makna Filosofisnya

Ini Makna Filosofis di Balik Lomba Makan Kerupuk, Dari Makanan Rakyat hingga Simbol Perjuangan Kemerdekaan

Download Aplikasi JawaPos.com