<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/08/25/13_dia_1-3021944452.jpg" alt="ILUSTRASI. (NINA/JAWA POS)" width="100%">
<figcaption>ILUSTRASI. (NINA/JAWA POS)</figcaption>
</figure> SEORANG bapak melakukan apa pun demi membela anaknya. Ia mengelabui dunia, menyogok polisi, bahkan membunuh. Ia seorang tukang cukur biasa meskipun namanya Maharaja. Demikian kira-kira sinopsis atas sinopsis kebanyakan akun film di media sosial Indonesia beberapa hari terakhir berkaitan film berjudul Maharaja (2024). Mereka sedang diharu biru oleh sejenis film India yang sepertinya belum pernah mereka lihat. Kebanyakan mereka dipukau alurnya yang mengejutkan sehingga beberapa akun bahkan menyebut &rsquo;&rsquo;Christopher Nolan pun sungkem&rdquo;. Yang lain menyoroti keberhasilannya mencampur aksi brutal dengan isu yang tak gampangan, yang membuatnya terhindar menjadi John Wick yang lain. Namun, di atas semuanya adalah soal ekspektasi. Penonton Indonesia yang tahu serba-sedikit tentang sinema India, itu pun biasanya dipenuhi stereotipe dan prasangka, tidak menyangka akan menemukan film macam Maharaja. Mungkin di luar sana banyak yang bertanya: Bagaimana bisa industri film yang biasanya memproduksi joget-joget tidak jelas atau adegan-adegan kelahi yang mengingkari hukum gravitasi tiba-tiba menyajikan film dengan teknik naratif secanggih ini? Tanpa bermaksud menggurui, saya pikir kita mulai perlu untuk tahu lebih banyak tentang sinema India Selatan. Lebih khusus lagi tentang Vijay Sethupathi. *** Sejak mulai eksis pada 1918 hingga menjelang India merdeka, sinema India Selatan yang berpusat di Madras tak lebih sebagai tiruan pucat dari saudara tuanya di Bombay. Jika Bombay (kini jadi Mumbai) hanya memproduksi film berbahasa Hindi, Madras (kelak menjadi Chennai) membuat film setidaknya dalam empat bahasa, yaitu Tamil, Malayalam, Kannada, dan Telugu. Itulah mengapa hingga hari ini sinema Tamil masih sering dipertukarkan dengan sinema Selatan secara umum. Setelah India merdeka (1947), menguatnya pengaruh Dravida Munnetra Kazhagam (DMK), partai lokal Tamil Nadu berideologi anti-Hindi dan antikasta, membentuk corak sinema produksi Madras secara umum. Politik mewarnai nyaris semua pusat sinema di India, termasuk di Bombay (yang lebih komersial) maupun di Kolkata (yang nyeni), tapi tak ada seperti yang terjadi di Tamil. Film dan politik berkelindan sangat dekat di Tamil Nadu &ndash;silakan cek Theodore Baskaran atau Sara Dickey untuk tahu lebih lanjut. Kedekatannya dengan politik ini membuat ideologi dan nilai menjadi sajian yang tak disembunyikan di layar. Dan ini menjadi corak khas dari sinema yang mereka produksi, hingga sekarang. Secara global, bukan hal ganjil seorang aktor atau bintang film menjadi politisi. Namun, tampaknya, hanya di Tamil Nadu kebanyakan bintang film akan mendirikan partai dan beberapa di antara mereka menjadi perdana menteri. Sebagai contoh, M.G. Ramachandran (MGR) dan Jayalalitha adalah pasangan layar lebar yang pernah memimpin Tamil Nadu tak kurang dari 24 tahun. Industri film Asia Selatan kemudian pecah menjadi empat, yaitu di Chennai (ibu kota Tamil Nadu) untuk film berbahasa Tamil, di Hyderabad untuk sinema Telugu, di Bangalore untuk sinema Kannada, dan di Kochi untuk sinema Malayalam. Masing-masing mengembangkan corak berbeda, tapi politik tetap jadi bagian tak terpisahkan. Hingga dua dekade lalu, secara umum sinema India Selatan merupakan feeder bagi sinema Hindi. Beberapa wajah paling cantik sekaligus paling ikonik dalam sejarah Bollywood semisal Hema Malini, Sridevi, dan Rekha mengawali kariernya dari sinema Tamil. Sementara itu, sutradara seperti Mani Ratnam dan Ram Gopal Verma, dan terutama komposer A.R. Rahman, mengubah Bollywood untuk seterusnya. Migrasi barangkali akan terus terjadi, mengingat perputaran uang terbesar tetap di Bollywood. Namun, 10 tahun belakangan peta telah berubah. Setelah mengguncang box office India dengan Baahubali (2016), sinema Telugu kemudian mengguncang dunia dengan tampil (dan menang!) di Oscar lewat RRR (2022). Lebih minor secara eksposur, sinema Kannada mengikuti cara yang sama lewat film-film seperti seri K.G.F. (2018 dan 2022) dan Kantara (2022). Biasanya dengan bobot komentar sosial yang lebih kental. Di ujung selatan, sinema Malayalam bangkit dari kanker nepotisme yang menggerogoti industrinya selama berdekade-dekade dengan film-film slice of live yang kuat secara cerita dan artsy secara sinema. Tengoklah Bangalore Days (2014) atau Kumbalangi Night (2019) dan rasakan perasaan senang yang memanjang setelahnya. Tamil, dengan pasar lebih besar, menggabungkan kecenderungan-kecenderungan tersebut. Lewat sutradara-sutradara dar-der-dor seperti S. Shankar, A.R. Murugadoss, dan Lokesh Kanagaraj, mereka mencipta gambar penuh ledakan dengan mobil beterbangan. Tapi, mereka juga punya Vetrimaraan, sutradara dengan visi kelas dan ideologi yang gamblang. Dalam film seperti Visaranai (2015) dan Asuran (2019), ia bercerita tentang orang-orang tertindas dari tatapan yang suram. Dalam industri yang disebut terakhir itulah, Vijay Sethupathi muncul dan bersinar. *** Vijay Sethupathi tak punya hal yang kebanyakan dimiliki bintang-bintang film di sinema India. Untuk beberapa hal lebih khusus, ia jauh dari tipikal. Jika sebagian besar bintang film Tamil muncul dari keluarga film (sebagaimana bintang-bintang dari industri sinema lainnya), Vijay berasal dari keluarga kebanyakan. Sejak muda ia mesti menghidupi adik-adiknya. Ia bekerja apa saja, dari sales, kasir toserba, hingga operator telepon. Setelah lulus kuliah, ia merantau ke Dubai, sebelum balik lagi ke India untuk menikah. Seorang sutradara yang pernah menolaknya menyebut Vijay punya wajah &rsquo;&rsquo;menarik&rdquo;. Namun, itu jelas bukan modalnya untuk menjadi bintang. Dan tanpa harus menyebutnya jelek, ia jelas kalah menarik jika dibandingkan para sejawatnya di sinema Tamil. Namun, inilah menariknya. Seperti yang terlihat di Maharaja, ia adalah bapak-bapak India biasa. Tak kurang, tak lebih. Barangkali karena itu ia dijuluki Makkal Selvan, bintangnya orang kebanyakan. Ia mulai memasuki dunia peran setelah bergabung dengan sebuah kelompok teater di Chennai dan mengisi peran-peran figuran di film. Sutradara pemula Karthik Subaraj kemudian mengajaknya main beberapa film pendek. Ketika Subaraj berhasil memproduksi film panjang pertamanya, Pizza (2012), sebuah horor berbujet rendah, Vijay menjadi pemeran utamanya. Film itu sukses besar. Sejak itu kebintangannya tak terbendung. Saya masih mengingat kali pertama menonton film Vijay Sethupathi, Soodhu Kavvum (2013), sebuah komedi hitam tentang penculik kecil-kecilan yang akhirnya menjadi penculik besar karena kotornya politik India. Saya pikir, banyak hal yang terlihat di film itu menjadi semacam gambaran umum aktor yang sedang kita bicarakan ini. Kumuh, wajah berminyak, ketiak basah, dalam balutan baju army look kusam dan lengan digulung, atau hem kotak-kotak kekecilan, ia tak banyak berbeda dengan penjual makanan India di video-video pendek yang biasa kita tertawakan. Ketika kebanyakan bintang film India membentuk badannya seperti atlet binaraga, ia tambun dan berbulu. Ia juga tak bisa menari. Bicaranya yang selalu bernada rendah, juga mata yang sayu, khas seorang pemalu. Barangkali gambaran itulah yang membuatnya cocok memerankan pria yang gagal move on dari pacar SMA-nya dalam drama romantis &rsquo;96 (2018). Atau, menjadi ayah perantau yang pulang ke keluarganya sebagai perempuan transgender yang kikuk dalam Super Deluxe (2019). Dalam cara yang kurang lebih sama, Vijay adalah penjahat berwajah datar, yang menggorok atau membacok sesantai mengibas nyamuk. Anda akan menemukan itu di film-film penuh darah seperti Vikram Vedha (2017) atau Master (2021). Di Maharaja, kita menemukan Vijay yang komplet: seorang bapak-bapak manis yang ketika keluarganya diganggu menjadi sangat bengis. (*) Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/buku/015014476/dialektika-tradisi-kepenyairan-indonesia-cile">Dialektika Tradisi Kepenyairan Indonesia-Cile</a> --- MAHFUD IKHWAN, admin grup WA Nonton India

SEORANG bapak melakukan apa pun demi membela anaknya. Ia mengelabui dunia, menyogok polisi, bahkan membunuh.

Dialah Vijay, tapi Dia Bukan Inspektur

maharaja

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#maharaja

Berita Terkini

Dialah Vijay, tapi Dia Bukan Inspektur

Download Aplikasi JawaPos.com