<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2026/02/17/imlekt-2282668960.jpeg" alt="Klenteng Boen Tek Bio Tangerang dipadati 3.000 umat saat Imlek 2026, Selasa (17/2). (Ryandi Zahdomo/JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Klenteng Boen Tek Bio Tangerang dipadati 3.000 umat saat Imlek 2026, Selasa (17/2). (Ryandi Zahdomo/JawaPos.com)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Kemeriahan Tahun Baru Imlek 2.577 Kongzili menyelimuti Klenteng Boen Tek Bio, Kota Tangerang. Klenteng tertua yang berdiri sejak 1.684 ini dibanjiri hingga 3.000 umat yang datang berduyun-duyun untuk bersembahyang dan merayakan pergantian tahun Shio Kuda Api. "Kami memprediksi sejak kemarin sampai hari ini ada 3.000-an umat yang datang bersembahyang dalam rangka memperingati hari raya Imlek ini," ujar Ketua Umum Perkumpulan Boen Tek Bio, Dr. Ruby Santamoko, kepada JawaPos.com, Selasa (17/2). Ia menjelaskan, pada hari imlek ini umumnya umat akan fokus pada sembahyang dan silaturahmi dengan sanak saudara. Oleh sebab itu tidak ada perayaan khusus yang digelar hari ini. "Kalau semalam kita menggelar penampilan barongsai, liong dan lainnya. Tapi hari ini hanya sembahyang. Setelah mereka bersilaturahmi dengan pihak keluarga dan mereka sembahyang ke klenteng setelah itu mereka pulang," jelasnya. Ada pola unik yang selalu berulang setiap tahun di Klenteng Boen Tek Bio saat menyambut Imlek. Pada malam pergantian tahun, suasana klenteng biasanya didominasi oleh wajah-wajah warga lokal dari Tangerang Raya. Mulai dari Kota, Kabupaten, hingga Tangerang Selatan, mereka biasanya menjalankan tradisi turun-temurun bersembahyang di malam hari. Namun, suasana akan berubah total saat hari H tiba. Klenteng diprediksi akan menjadi titik temu bagi para pendatang yang kini menetap di berbagai sudut Tangerang. Mereka datang bukan tanpa alasan; status Boen Tek Bio sebagai klenteng tertua yang berdiri sejak 1684 (berusia lebih dari 330 tahun) memberikan daya tarik spiritual yang sangat kuat. "Kebetulan klenteng kita klenteng tertua sudah 1.684 kurang lebih sudah 330-an tahun lebih makanya mereka mungkin dianggap ini keramat, dianggap ini sakti, dianggap ini sakral jadi mereka pasti walaupun dari jauh tetap berduyun-duyun untuk hadir," jelasnya. 700 Lampion Doa Hiasi Klenteng Ruby mengungkapkan, bahwa persiapan perayaan Imlek telah dilakukan secara matang sejak dua minggu lalu. Salah satu daya tarik utama tahun ini adalah kehadiran lebih dari 700 lampion yang memenuhi area rumah ibadah tersebut. "Perbedaannya adalah kita sekarang punya 700-an lebih lampion yang semuanya didanakan oleh umat dengan mengharapkan doa-doa harapan dengan menaruh nama dan doa yang dia tulis. Itu kami kerjakan kurang lebih hampir dua minggu yang lalu," ujar Ruby. Meski kuota doa hampir penuh, antusiasme masyarakat tetap tinggi. Tak hanya lampion, pengelola juga menyediakan fasilitas kekinian seperti photobooth gratis dan vending machine untuk kenyamanan pengunjung. Harapan Tahun Kuda Api Tahun 2026 yang merupakan tahun Kuda Api dimaknai sebagai tahun penuh energi besar. Melalui ritual Fang Shen (pelepasan makhluk hidup) di Kali Cisadane, umat diajak untuk terus menebar kebaikan. "Mudah-mudahan di tahun kuda yang penuh dengan semangat apalagi kuda api energinya tinggi ya kita harus memiliki sama seperti kuda yang energinya harus besar dan karena energinya yang besar itu kita punya semangat yang tinggi sehingga semua tantangan, hambatan, rintangan bisa kita hadapi dengan baik," imbuh Ruby. &nbsp;

Semarak Imlek 2026 di Klenteng Boen Tek Bio Tangerang padati oleh 3.000 umat. Ada 700 lampion dan photobooth gratis.

Semarak Imlek 2026: 3.000 Umat Padati Klenteng Boen Tek Bio, Ada 700 Lampion hingga Photobooth Gratis!

&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/01/29/utara-tradisi-imlekan-Tambak-Bayan-diptawahyu3JPG-1134657467.jpg" alt="Pertunjukan Barongsai mengitari Kampung Pecinan mencari angpau yang telah disediakan disetiap sudut ruangan pada saat perayaan Imlek tahun 2025 dikawasan Tambak Bayan Surabaya, Jawa Timur, Rabu (29/01/2025). (Dipta Wahyu/Jawa Pos)" width="100%">
<figcaption>Pertunjukan Barongsai mengitari Kampung Pecinan mencari angpau yang telah disediakan disetiap sudut ruangan pada saat perayaan Imlek tahun 2025 dikawasan Tambak Bayan Surabaya, Jawa Timur, Rabu (29/01/2025). (Dipta Wahyu/Jawa Pos)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Libur Imlek selalu punya daya tarik tersendiri. Kota-kota tertentu di Indonesia berubah drastis: jalanan dipenuhi lampion merah, dentuman tambur barongsai terdengar hampir di setiap sudut, dan aroma kuliner khas pecinan menggoda sejak sore hari. Kalau kamu sedang mencari destinasi liburan Imlek yang bukan cuma seru tapi juga kaya budaya, daftar kota berikut bisa jadi referensi evergreen. Setiap daerah punya ciri khas perayaan yang berbeda, mulai dari pawai ekstrem hingga festival kuliner legendaris. <h3>1. Singkawang: Sensasi Pawai Tatung yang Mendunia</h3> Singkawang nyaris identik dengan Imlek. Kota ini dijuluki 'Kota Seribu Kelenteng' dan selalu jadi sorotan nasional saat Cap Go Meh. Yang membuatnya istimewa adalah Pawai Tatung, ritual budaya yang menampilkan atraksi ekstrem para tatung yang diyakini kebal terhadap benda tajam. Ribuan orang memadati jalan utama untuk menyaksikan prosesi yang sarat nilai spiritual ini. Datanglah beberapa hari sebelum puncak Cap Go Meh agar kamu bisa menikmati dekorasi lampion dan suasana kota yang sudah semarak tanpa terlalu berdesakan. <h3>2. Solo: Grebeg Sudiro, Akulturasi yang Hangat</h3> Di Solo, Imlek hadir dalam balutan budaya Jawa lewat perayaan Grebeg Sudiro di sekitar Pasar Gede. Lampion merah menggantung sepanjang jalan, sementara arak-arakan gunungan kue keranjang jadi daya tarik utama. Gunungan tersebut melambangkan kemakmuran dan biasanya diperebutkan warga setelah didoakan, mirip tradisi Grebeg khas Keraton. Perpaduan budaya Tionghoa dan Jawa terasa begitu alami di sini. Kalau kamu ingin merasakan Imlek dengan sentuhan tradisi lokal yang kuat, Solo layak masuk bucket list. <h3>3. Semarang: Surga Kuliner di Pasar Imlek Semawis</h3> Semarang punya cara sendiri merayakan Imlek. Kawasan Pecinan, khususnya Gang Warung, berubah jadi pusat Pasar Imlek Semawis. Ratusan stan kuliner memenuhi jalan, menawarkan lontong cap go meh, kue keranjang, hingga jajanan khas yang sulit ditemukan di hari biasa. Saat malam tiba, lampion menyala berderet menciptakan suasana hangat dan fotogenik. Ada pula tradisi Tuk Panjang, makan bersama di meja panjang sebagai simbol kebersamaan lintas komunitas. <h3>4. Jakarta: Dari Glodok hingga PIK, Imlek Klasik dan Modern</h3> Jakarta menawarkan pengalaman Imlek yang beragam. Kawasan Petak Sembilan dan Glodok menghadirkan nuansa pecinan klasik dengan toko-toko tua, hiasan merah menyala, dan pertunjukan barongsai di depan ruko. Di sisi lain, Pantai Indah Kapuk (PIK) dikenal dengan dekorasi Imlek modern dan spot foto instagramable. Banyak pusat perbelanjaan juga menggelar festival tematik, pertunjukan liong, hingga bazar makanan khas. Satu kota, dua atmosfer berbeda, semuanya bisa kamu nikmati dalam satu perjalanan. <h3>5. Medan: Pecinan yang Hidup Sampai Larut Malam</h3> Di Medan, perayaan Imlek terasa kuat di kawasan Jalan Selat Panjang dan Jalan Semarang. Lampion merah membentang di atas jalan, sementara barongsai tampil diiringi sorak penonton. Pasar malam yang muncul musiman menghadirkan jajanan khas dan hidangan Tionghoa-Medan yang terkenal kaya rasa. Buat pecinta kuliner, suasana ini jelas sulit dilewatkan. <h3>6. Bogor: Bogor Street Festival yang Penuh Warna</h3> Bogor juga rutin menggelar Bogor Street Festival Cap Go Meh di kawasan Suryakencana. Parade budaya, barongsai, hingga atraksi lintas etnis tampil berurutan dalam satu panggung jalanan. Festival ini dikenal inklusif karena melibatkan berbagai komunitas budaya, menjadikannya salah satu perayaan Cap Go Meh paling dinamis di Jawa Barat. <h3>7. Palembang: Imlek Romantis di Pulau Kemaro</h3> Di Palembang, perayaan Imlek identik dengan Pulau Kemaro. Ribuan warga dan peziarah datang ke pulau kecil di Sungai Musi ini untuk beribadah dan menikmati pesta kembang api. Refleksi cahaya merah di permukaan sungai menciptakan suasana yang magis, terutama saat malam puncak perayaan. <h3>Supaya Liburan Imlek Makin Maksimal</h3> Karena Imlek termasuk periode ramai wisata, pastikan kamu memesan tiket transportasi dan penginapan lebih awal. Datang sebelum hari puncak juga bisa jadi strategi agar kamu tetap nyaman menikmati suasana. Imlek bukan hanya momen pergantian tahun, tapi juga perayaan budaya yang kaya makna dan warna. Dari atraksi ekstrem di Singkawang hingga festival lampion di berbagai kota, semuanya menawarkan pengalaman berbeda. Tinggal pilih, kamu ingin merayakan Imlek dengan nuansa spiritual, kulineran, atau berburu spot foto lampion paling cantik? &nbsp;

7 kota dengan perayaan Imlek paling meriah di Indonesia termasuk Singkawang dan Palembang. Temukan atraksi ekstrem.

7 Kota dengan Perayaan Imlek Paling Meriah di Indonesia, dari Atraksi Ekstrem hingga Festival Lampion Spektakuler

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/02/09/FotoJet-8-1705351245.jpg" alt="Proses pemasangan lampion di Klenteng Fuk Ling Miau, Gondomanan, Kota Jogja, Kamis (8/2/2024). (Agung Dwi Prakoso/Radar Jogja)" width="100%">
<figcaption>Proses pemasangan lampion di Klenteng Fuk Ling Miau, Gondomanan, Kota Jogja, Kamis (8/2/2024). (Agung Dwi Prakoso/Radar Jogja)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Ratusan lampion mulai dipasang di Klenteng Fuk Ling Miau sebagai persiapan untuk meramaikan perayaan Imlek 2024. Tidak hanya sebagai elemen dekoratif, tetapi juga diyakini bahwa lampion-lampion tersebut memiliki kekuatan untuk memberikan cahaya dan perlindungan di delapan arah bagi keluarga yang menyumbang, Radar Jogja (JawaPos Grup) melaporkan, Jumat (9/2). "Kami percaya bahwa lampion-lampion ini tidak hanya memberikan cahaya sepanjang tahun, tetapi juga mampu memberikan perlindungan di delapan arah dalam kehidupan kita," ungkap Ibu Angling Wijaya, istri Ketua Yayasan Fuk Ling Miau, kepada Radar Jogja pada Kamis (8/2/24). "Dengan demikian, setiap kali kita pergi ke mana pun (ke delapan arah tersebut), kita merasa aman," tambahnya. Persiapan telah dilakukan dengan seksama mulai dari dua minggu sebelum hari Imlek. Selain lampion, persiapan juga meliputi pengadaan bahan bakar untuk penerangan menggunakan minyak. "Kami telah menyiapkan minyak untuk digunakan sebagai bahan bakar untuk penerangan dengan menggunakan sumbu, yang memiliki makna yang sama dengan lampion," jelasnya. Selain itu, perlengkapan untuk berdoa juga telah dipersiapkan. Klenteng Fuk Ling Miau juga telah menambah stok dupa untuk menyambut Imlek. "Karena salah satu bentuk doa di klenteng adalah dengan dupa, kami menambah jumlah stok agar tidak kekurangan," kata Ibu Angling. Selain itu, Ketua Yayasan Fuk Ling Miau, Ang Ping Siang, menambahkan bahwa dalam rangka merayakan Imlek 2024, pengurus klenteng juga menerima donasi berupa beras. Beras tersebut akan didistribusikan sebagai bakti sosial kepada warga yang membutuhkan. "Hingga saat ini, kami telah mengumpulkan sekitar 1,5 ton," ungkapnya. Berdasarkan pengalaman tahun sebelumnya, beberapa lokasi telah ditentukan untuk mendistribusikan beras tersebut. Selain untuk warga sekitar, beras juga akan diberikan di vihara daerah Wonosari. "Di sana, mereka merawat sekitar 50-60 anak yatim piatu. Beras ini akan dikirim ke sana untuk makanan anak-anak tersebut," tambahnya. Lampion-lampion tersebut merupakan sumbangan dari keluarga atau individu. Secara keseluruhan, terdapat sekitar 250 lampion yang tersebar di seluruh altar klenteng.

Proses pemasangan ratusan lampion di Klenteng Fuk Ling Miau di Kota Jogja  jelang Tahun Baru Imlek 2024.

Mendekati Imlek: Pemasangan Ratusan Lampion di Klenteng Fuk Ling Miau Kota Jogja, Berikut Maknanya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/01/12/Perajin-Lampion-Malang-Darmono-Radar-Malang-2705470920.jpg" alt="Syamsudin bersama ayahnya sedang mengerjakan pesanan lampion yang banjir pesanan pada hari Rabu (10/1). Darmono/Radar Malang" width="100%">
<figcaption>Syamsudin bersama ayahnya sedang mengerjakan pesanan lampion yang banjir pesanan pada hari Rabu (10/1). Darmono/Radar Malang</figcaption>
</figure> &nbsp;&nbsp; JawaPos.com&nbsp;&ndash; Mendekati perayaan tahun baru Imlek, rezeki turut menghampiri para perajin lampion di Kota Malang. Seperti yang kita ketahui, tahun baru Imlek, akan berlangsung pada&nbsp;10 Februari 2024 mendatang.&nbsp; Meski terbilang masih cukup lama, namun usaha pembuatan lampion&nbsp;saat ini sudah mulai diminati bahkan, banjir pesanan. Pada tahun baru imlek 2024 ini, para perajin&nbsp;mengaku mendapat pesanan lampion baik dari dalam maupun luar kota. Dilansir dari Radar Malang (JawaPos Group) salah seorang perajin lampion dari Malang bernama Syamsudin mengatakan bahkan ia sudah mendapat pesanan sejak akhir tahun 2023 lalu. Menariknya pesanan lampion itu bukan hanya untuk perayaan tahun baru imlek 2024 saja, tetapi juga lampion karakter untuk diletakkan di taman. Ia mengerjakan sendiri pesanannya di Jalan Juanda Gang 5 Malang dengan nama usaha Cempaka Lampion. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/arsitektur-dan-desain/012435017/perpaduan-boks-masif-dan-dinding-miring-bak-lampion-dirr-house">Perpaduan Boks Masif dan Dinding Miring bak Lampion di&nbsp;RR HOUSE</a> Saat ditemui oleh tim Radar Malang (JawaPos Group) pada Rabu (10/1) Syamsudin tengah mempersiapkan lampion karakter pesanan bagi taman di Blitar. Lampion yang sedang dibuatnya itu berbentuk unta, macan, dan jenis lainnya. &ldquo;Lampion karakter besar seperti ini bisa lebih dari satu hari mengerjakannya, karena pembuatan kerangkanya agak susah&rdquo; ujarnya. Sementara untuk lampion ukuran kecil, ia mampu mengerjakan lima sampai tujuh lampion sehari. Dalam mengerjakan pesanan lampion itu, ia bekerja dibantu oleh ayah beserta seorang kerabatnya. Untuk pesanan lampion imlek tahun ini ia mengerjakan pesanan dari pelanggannya di luar kota seperti Semarang dan Jakarta. Selain dua kota tersebut, ia juga mendapatkan pesanan dari luar pulau seperti Palangkaraya. Pesanan dari Palangkaraya itu mencapai jumlah 160 lampion yang terdiri dari beragam warna mulai dari warna ungu, merah muda, dan kuning. Lalu ada 12 lampion warna putih dengan diameter 60 sampai 120 sentimeter pesanan dari Jakarta yang siap kirim. &ldquo;Harga paling murah Rp 15 ribu berdiameter 15 sentimeter, sementara pesanan paling mahal bisa sampai Rp 15 juta&rdquo; kata dia. *** &nbsp;

Mendekati perayaan tahun baru Imlek, para perajin lampion di Kota Malang kebanjiran pesanan dari dalam maupun luar kota.

Jelang Perayaan Tahun Baru Imlek 2024, Perajin Lampion di Kota Malang Banjir Pesanan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/05/30/antarafoto-ritual-dharmayatra-adi-buddha-puja-borobudur-260523-aez-5-327270125.jpg" alt="Ilustrasi - Sejumlah biksu melakukan Pradaksina saat ritual Dharmayatra Adi Buddha Puja di kawasan Candi Borobudur, Magelang, Jawa Tengah, Jumat (26/5/2023). ANTARA FOTO/Anis Efizudin/hp." width="100%">
<figcaption>Ilustrasi - Sejumlah biksu melakukan Pradaksina saat ritual Dharmayatra Adi Buddha Puja di kawasan Candi Borobudur, Magelang, Jawa Tengah, Jumat (26/5/2023). ANTARA FOTO/Anis Efizudin/hp.</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Hari raya Waisak yang dirayakan umat Buddha pada 4 Juni mendatang sekaligus menjadi hari libur nasional yang dinikmati oleh seluruh masyarakat Indonesia. Candi Borobudur di Magelang, Jawa Tengah menjadi salah satu destinasi paling populer untuk merayakan Waisak bagi umat Buddha Indonesia maupun mancanegara, dikutip dari ANTARA. Tahun ini perayaan Waisak di Candi Borobudur turut diramaikan dengan festival lampion di mana akan dilakukan pelepasan ribuan lampion kertas yang diterbangkan ke langit. Masyarakat umum dari segala latar belakang dapat mengikuti festival ini. Kelima, jagalah kebersihan dengan tidak membuang sampah sembarangan. Siapkan kantong sampah sendiri untuk menghindari membuang sampah sembarangan saat tidak menemukan tempat sampah di lokasi.

Candi Borobudur di Magelang, Jawa Tengah menjadi salah satu destinasi paling populer untuk merayakan Waisak bagi umat Buddha Indonesia.

Tips Rayakan Festival Lampion Waisak 2023 di Candi Borobudur

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2023/01/WhatsApp-Image-2023-01-18-at-11.02.30.jpg" alt="Persiapan perayaan Imlek di Wihara Dewi Welas Asih Kota Cirebon. Istimewa" width="100%">
<figcaption>Persiapan perayaan Imlek di Wihara Dewi Welas Asih Kota Cirebon. Istimewa</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Lilin berukuran besar milik umat dipasang di halaman Wihara Dewi Welas Asih Kota Cirebon. Lokasi itu akan digunakan pada ibadah malam pergantian tahun baru Imlek, peralihan dari Shio Macan ke Shio Kelinci.  Pengurus Wihara Dewi Welas Asih Hendra menjelaskan, lilin raksasa biasanya dipasang dua hari sebelum Imlek. Lilin merupakan simbol pelita atau penerang kehidupan bagi warga Tionghoa.  ”Nah, nanti lilin dinyalakan sebagai lambang penerangan kehidupan, agar hidup kita itu selalu tidak gelap, dan selalu sukses,” ujar Hendra, Rabu (18/1).  Sebelumnya, warga keturunan Tionghoa juga melakukan ritual mencuci Kimsin atau patung dewa-dewi di altar wihara. Hal itu sebagai simbol penyucian diri dan mengantarkan dewa ke langit untuk melaporkan situasi di bumi.  Dia menjelaskan, pada puncak perayaan Imlek umat yang akan datang, diprediksi 1.000 lebih umat yang berasal dari wilayah Cirebon dan luar daerah akan melaksanakan ritual di wihara.  ”Kami berharap, tahun baru Imlek ini mendapatkan kemakmuran dan harus cerdik serta berharap kerukunan antar umat beragama terus terjalin dengan baik,” kata Hendra.  Hari Raya Imlek 2574 tahun ini jatuh pada 22 Januari. Sekretaris Panitia Imlek dan Cap Go Meh Wihara Dewi Welas Asih Richard Dharma Pekasa mengatakan, seluruh area Wihara Dewi Welas Asih Kota Cirebon termasuk Rupang (Patung Dewa-Dewi), sekitar altar, dan lainnya, mulai dibersihkan pengurus vihara.  Menurut dia, pada perayaan Imlek di Wihara Dewi Welas Asih atau Kelenteng Tiao Kak Sie di Jalan Kantor Kota Cirebon akan banyak didatangi warga Tionghoa untuk beribadah.  ”Selain sembahyang dan kirab Cap Go Meh pada 5 Februari, Kami juga ada beberapa kegiatan lain seperti bakti sosial,” terang Richard Dharma Pekasa.  Dia menyebutkan, peringatan Imlek tahun ini berbeda dengan 2 tahun sebelumnya. Di mana jumlah umat yang datang tidak lagi dibatasi.  ”Dua tahun lalu masih pandemi jadi ada sejumlah pembatasan sesuai anjuran pemerintah untuk mencegah penyebaran Covid-19. Tahun ini, sudah tidak lagi pembatasan namun dianjurkan tetap memakai masker untuk pencegahan,” papar Richard Dharma Pekasa.  Dia berharap, perayaan Imlek tahun ini sesuai dengan apa yang didoakan seluruh umat, Indonesia bisa bangkit dari keterpurukan ekonomi juga bebas dari resesi. ”Kami berharap ekonomi Indonesia bangkit dan tidak terkena resesi. Kehidupan menjadi lebih baik lagi di tahun ini,” ucap Richard Dharma Pekasa.

Pasangan Lilin Raksasa, Wihara Dewi Welas Asih Cirebon Sambut Imlek

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/01/lampion-imlek.jpg" alt="BIKIN RANGKA: Seniman lampion Pingki Ayako membuat rangka lampion di gedung istal kuda di Jalan Tambak Bayan Tengah, Surabaya, Senin (24/1). (Frizal/Jawa Pos)" width="100%">
<figcaption>BIKIN RANGKA: Seniman lampion Pingki Ayako membuat rangka lampion di gedung istal kuda di Jalan Tambak Bayan Tengah, Surabaya, Senin (24/1). (Frizal/Jawa Pos)</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Wahyu Syarif dengan telaten mengupas batang bambu menjadi lebih tipis. Sampai bisa ditekuk melingkar. Beberapa batang diikat dengan benang. Batang bambu itu merupakan kerangka lampion. ’’Tinggal dilapisi kain lampion,’’ kata Wahyu Senin (24/1).  Wahyu dan sejumlah pembuat lampion berkumpul di kampung Jalan Tambak Bayan, Kelurahan Alun-Alun Contong, Bubutan. Mereka menempati bangunan tua bekas kandang kuda di zaman kolonial Belanda. Ruangan berukuran sekitar 9 x 30 meter itu dipenuhi aneka lampion warna-warni. Bentuknya pun beragam.  Ada yang motif bulat, oval, hingga berbentuk keranjang. Lampion yang baru tuntas itu digantung untuk selanjutnya diberi hiasan lampu. ’’Ini rangkaian persiapan Imlek,’’ tutur Pingki Ayako, salah seorang perajin lampion.  Setelah semua tuntas, lampion tersebut dipamerkan di ruangan itu. Seperti tahun-tahun sebelumnya. Pembeli berdatangan. Lampion dipasang untuk menghiasi kampung atau dipasang di kelenteng menjelang perayaan Imlek.  ’’Sudah ada beberapa yang pasang (lampion, Red). Seminggu lagi pasti dipenuhi lampion,’’ ujar Lim Kim Hau, warga Jalan Tambak Bayan.  Perayaan Imlek berlangsung pada 1 Februari. Pemkot Surabaya akan mengatur pelaksanaan protokol kesehatan (prokes). Itu dilakukan sebagai upaya maksimal dalam mencegah lonjakan kasus baru di tempat ibadah.  Wakil Sekretaris Satgas Percepatan Penanganan Covid-19 Surabaya Ridwan Mubarun menyampaikan, SOP tidak berubah. Sama dengan ketika perayaan Natal pada 31 Desember. ’’Protap (prosedur tetap) tidak berubah,’’ kata Ridwan.  Protap itu mengatur sejumlah ketentuan. Salah satunya, mewajibkan kelenteng untuk menyediakan aplikasi PeduliLindungi. QR code dipasang di setiap pintu masuk tempat ibadah untuk memudahkan skrining bagi umat Konghucu yang hendak beribadah di dalam kelenteng.  Pihaknya juga akan tetap melakukan asesmen. Dia meminta panitia bersurat ke satgas Covid-19. ’’Tetap kita lakukan asesmen,’’ papar Ridwan.

Sambut Imlek, Perajin Lampion Kebanjiran Order

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/03/menikmati-dua-malam-puncak-perayaan-tahun-baru-imlek-di-taiwan_m_.jpg" alt="Gerbang Pingtung Lantern Festival 2019 di Dapeng Bay." width="100%">
<figcaption>Gerbang Pingtung Lantern Festival 2019 di Dapeng Bay.</figcaption>
</figure>Malam hari ke-14 dan 15 setelah pergantian tahun pada penanggalan Tionghoa merupakan malam istimewa. Terutama yang berlangsung di dua kota sisi selatan Taiwan, Tainan dan Pingtung. ANTON HADIYANTO, Taiwan --- BAU wewangian khas kelenteng tercium kuat di jalanan Wumei Road sejak siang. Padahal, kelenteng terbesar di area tersebut, Wu Temple, masih berjarak sekitar 1,5 kilometer dari tempat parkir bus rombongan pengunjung. Itu menjadi penanda perayaan besar akan digelar di salah satu kelenteng penting di Taiwan Selatan tersebut. Aroma perayaan semakin kuat saat berjalan kaki menuju kelenteng. Banyak pedagang musiman di sisi kiri dan kanan jalan. Mirip bazar di Indonesia. Barang yang dijual macam-macam. Ada makanan, minuman, peralatan rumah tangga, hingga cenderamata. Yang berbeda, ada beberapa stan yang menyewakan perlengkapan keselamatan. Ada jaket tebal mirip yang dikenakan petugas pemadam kebakaran, helm, dan sepatu bot. "Perlengkapan untuk pengunjung yang ingin terjun langsung dalam perayaan," ujar Nathan Men-An Liu, mahasiswa setempat yang menjadi pemandu wisatawan. Nantinya, pakaian lengkap itu sangat berguna dalam arak-arakan. Rangkaian petasan disulut di jalan, kerap terlontar ke tubuh peserta. Begitu pula bagian kepala. Tiap tahun, tepatnya hari ke-14 dan 15 setelah Tahun Baru Imlek, warga Tainan, Distrik Yanshui, menggelar perayaan Yanshui Beehive Firecracker di Wu Temple. Tainan adalah kota tertua yang dihuni bangsa Han di wilayah Taiwan. Tahun ini perayaan jatuh pada 18 dan 19 Februari. Kelenteng dan warga sekitar membakar petasan dan kembang api di jalanan. Arak-arakan patung dewa dan leluhur dibawa berkeliling permukiman sekitar. Lagi-lagi, bertumpuk-tumpuk atau bermeter-meter rangkaian petasan dan kembang api disulut sebagai simbol mengusir nasib buruk. Pukul 17.00 waktu setempat atau dua jam sebelum perayaan dimulai, Wumei Road makin sesak oleh pengunjung. Sebagian besar sudah berdandan lengkap. Mengenakan helm, jaket, dan sepatu. Lengkap dengan masker pernapasan. "Untuk merasakan sensasi perayaannya, paling baik memang harus menjadi peserta keliling arak-arakan," tutur Lilian Yi-eng, penjaga stan penyewaan perlengkapan. Di pelataran kelenteng ada delapan kereta dorong yang berisi patung-patung kecil para dewa dan leluhur masyarakat sekitar. Selain itu, ada satu truk berukuran sedang yang membawa replika Dewa Guandi, dewa pelindung masyarakat Yanshui. Wu Temple memiliki nama lain Guandi Temple, kelenteng untuk memuja Dewa Guandi. Ribuan orang mengelilingi truk dan kereta dorong tersebut. Sebagai awal perayaan, kembang api disulut di sekitar lokasi "berkumpulnya" para dewa itu. Warga asli Distrik Yanshui berebut mendekati replika para dewa. "Bukan sekadar kemeriahan, mereka juga mencari berkah dari petasan dan kembang api yang dibakar," ujar Lilian. Perayaan dimulai setelah sembahyang di kelenteng. Pengumuman dan sirene dibunyikan, bersamaan dengan dibakarnya kembang api serta petasan yang dirangkai hingga puluhan meter. Sekitar lima menit, keriuhan baru berhenti. Asap petasan dan kembang api memenuhi langit Yanshui. Selanjutnya arak-arakan keliling kampung. Ribuan orang dalam barisan tak teratur yang mengular itu bukan jumlah akhir lautan manusia pada perayaan tersebut. Di tiap persimpangan yang dilalui, rombongan kereta dorong bertambah. Tiap rumah dari keluarga yang mampu menyertakan gerobak lengkap dengan patung-patungnya. Jumlah peserta pun bertambah. Ribuan lagi. Sebab, jumlah persimpangannya juga puluhan. Sepanjang jalan itu pula, penduduk juga menyalakan rentetan petasan. Belum habis di sisi kanan jalan, di sisi kiri ada yang menyalakan. Hampir begitu seterusnya. Di beberapa persimpangan besar arak-arakan berhenti sejenak. Kembang api dan petasan lebih besar dan lebih panjang dinyalakan. Asap kembali pekat. Perayaan makin meriah. Puluhan ribu orang berpartisipasi dalam arak-arakan itu. "Tahun lalu pemerintah kota mencatat ada lebih dari 40 ribu orang yang turut serta di hari pertama. Mungkin 100 ribu untuk dua hari perayaan," kata Nathan. Perjalanan arak-arakan tak kurang dari 4 kilometer. Jalur yang dilalui, menurut penduduk setempat, selalu sama sejak kali pertama perayaan digelar pada awal abad ke-19. Arak-arakan baru berakhir sekitar pukul 2 dini hari. Perayaan berlangsung dua hari tiap tahun dan menjadi atraksi wisata besar di Tainan, Yanshui. Berkah nyata diraup penduduk sekitar yang menggelar dagangan di jalan dan area sekitar kelenteng. Belum lagi yang didapat usaha terkait lainnya. Sebab, yang datang ke sana bukan hanya penduduk Taiwan, tapi juga dari negara lain Tak kalah akbarnya festival lampion tahunan. Di Taiwan festival itu berpindah kota tahun demi tahun. Tahun ini atau tahun 2570 penanggalan Tionghoa berlangsung di Pingtung, Kaohsiung. Sekitar 70 km atau hanya satu jam perjalanan dari Tainan. "Kita beruntung, festival lampion tak jauh dari Tainan tahun ini," ujar Edwin Chou, pendamping rombongan kami. Nama resminya Pingtung Lantern Festival 2019. Festival berlangsung di lahan seluas 43 acre atau sekitar 18 hektare di Dapeng Bay. Lahan yang merupakan sirkuit balap mobil dan sepeda motor itu disulap menjadi arena pamer ribuan lampion berbagai tema dan ukuran. Festival dibuka Presiden Taiwan Tsai Ing-wen pada 19 Februari atau malam ke-15 setelah tahun baru. Itu menunjukkan betapa penting dan besarnya agenda tahunan tersebut. Berbagai pertunjukan dan atraksi melengkapi pembukaan yang dihadiri puluhan ribu orang itu. Bukan hanya dari Taiwan, wisatawan dari berbagai negara juga ada di sana. Edwin menyebutkan, warga Tiongkok daratan selalu berbondong-bondong ke Taiwan saat festival yang berlangsung dua pekan itu dihelat. Selain itu, pelancong dari Jepang, Hongkong, Singapura, Malaysia, dan bahkan Indonesia menunjukkan jumlah yang besar. "Makanya, selalu ada brosur dan petunjuk informasi dalam bahasa Indonesia di lokasi festival," ucap Daniel Yin-en Lu, senior guide festival itu. Tak salah juga jika pemerintah Taiwan turut mengklaim festival-festival lampion yang telah mereka selenggarakan sebagai yang terbesar di dunia. "Taiwan terdiri atas berbagai budaya. Festival ini mempersatukan seluruhnya dan kami mempersembahkannya untuk dunia," ujar Presiden Ing-wen dalam sambutan pembukaannya. Atraksi konfigurasi drone menjadi sajian pembukaan. Kembang api tak ketinggalan. Begitu pula aksi panggung penyanyi dan grup kondang Taiwan seperti Bobby Chen, Chang and Lee, dan AKB 48 TP. Juga ada penampilan grup sirkus Voala asal Spanyol dan Nanta Show dari Korea. "Kami mengumpulkan berbagai elemen untuk memberikan yang terbaik bagi dunia," tutur Panbg Men-An, wali kota Pingtung. Karena memasuki tahun babi, sebagian besar lampion menampilkan bentuk babi. Namun, lampion berukuran raksasa yang mereka unggulkan justru berbentuk ikan tuna. Lampion berputar yang dipasang di ujung dermaga itu menjadi simbol kemakmuran yang telah menyertai Taiwan. Satu lagi adalah lampion Dewi Laut karya seniman kondang Taiwan Wang Wen-tzu. Bagian atas lampion dengan tinggi 15 meter itu dibuat dari pelat baja. Bentuknya seorang putri dengan gaun panjang menjuntai. Bahan gaunnya cukup istimewa. Dirangkai dari 300 ribu kulit kerang. "(Lampion) ini menyimbolkan perlindungan. Perlindungan untuk Taiwan yang dihuni berbagai bangsa. Semua juga punya kewajiban mempertahankan Taiwan," tutur Wen-tzu. Semakin malam, pengunjung semakin banyak. Wali Kota Men-An memperkirakan 100 ribu pengunjung hadir di hari pembukaan. Mereka menargetkan 1 juta orang hingga event ditutup kemarin (3/3). "Festival ini berkah bagi kota ini. Mereka yang berkunjung tentu tak hanya ke festival, tapi juga ke tujuan wisata lain di Pingtung dan Kaohsiung," jelas Men-An.&nbsp;

Menikmati Dua Malam Puncak Perayaan Tahun Baru Imlek di Taiwan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/5000-lampion-hiasi-solo_m_.jpg" alt="LAMPION: Sejumlah pekerja tengah memasang lampion di kawasan jalan Jenderal Sudirman, Solo." width="100%">
<figcaption>LAMPION: Sejumlah pekerja tengah memasang lampion di kawasan jalan Jenderal Sudirman, Solo.</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Nuansa Imlek sudah terasa di Kota Solo, Jawa Tengah (Jateng). Sejumlah lampion mulai menghiasi beberapa sudut kota. Salah satunya di Jalan Jenderal Sudirman. Lampu khas Tiongkok juga dipasang di Kompleks Pasar Gede. Seperti diketahui, lokasi tersebut menjadi kawasan pecinan terbesar di Kota Solo.  Saat ini sejumlah pekerja terus melakukan pemasangan lampion yang dimulai sejak beberapa hari lalu. Rencananya ada 5.000 lampion yang menghiasi Jalan Jenderal Sudirman.  Selain berbentuk bulat, nantinya juga ada lampion dengan bentuk lain. Seperti lampion berbentuk shio, lampion punakawan, dan sebuah lampion berbentuk shio babi berukuran jumbo.  Panitia Imlek 2019 Sumartono Hadinoto menyampaikan, persiapan untuk menyambut Imlek sudah dilakukan sejak 1 Januari 2019. "Untuk menyambut perayaan Imlek yang jatuh pada 5 Februari, kami melakukan pemasangan lampion. Nanti juga ada lampion shio dan punakawan," urai Sumartono, Kamis (10/1).  Pemasangan lampion dalam menyambut Tahun Baru Imlek memang sudah menjadi rutinitas setiap tahun. Keberadaan lampion selalu menyita perhatian masyarakat. Banyak yang menjadikannya sebagai spot swafoto.  Lampion-lampion akan terlihat lebih indah saat malam hari. Pasalnya, lampion dinyalakan pada malam hari. "Rencananya, lampion mulai dinyalakan akhir bulan ini. Keberadaan lampion-lampion ini akan tetap memeriahkan Imlek, meskipun nantinya tidak ada pesta kembang api," ungkapnya.  Ditiadakannya pesta kembang api karena mengikuti aturan Pemerintah Kota (Pemkot) Solo. Bahwa tidak diperbolehkan untuk menyalakan kembang api saat merayakan Imlek. Hal ini pula yang diterapkan Pemkot Solo saat malam pergantian tahun 2019.  Selain keberadaan lampion, nantinya ada rangkaian kegiatan untuk memeriahkan Imlek. Yakni, Imlek Festival. Kegiatan ini akan berlangsung selama empat hari mulai 20-23 Februari.  Tema Imlek kali ini adalah Merajut Kebhinekaan Antarmasyarakat. Dengan adanya tema ini, Solo diharapkan selalu menjadi kota yang nyaman dan untuk ditinggali. "Kota Solo sarat akan budaya dan tetap menjunjung tinggi toleransi, dan Solo menjadi tempat yang nyaman untuk ditinggali," tuturnya.  Terpisah, Kepala Dinas Pariwisata (Dispar) Solo Hasta Gunawan optimistis keberadaan lampion isa menarik wisatawan untuk berkunjung ke Solo. "Wisatawan akan tertarik untuk berkunjung ke Solo," ucapnya.

5.000 Lampion Hiasi Solo

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/perayaan-imlek-kawasan-pasar-gede-jadi-lautan-manusia_m_189211.jpeg" alt="SITUASI: Kapolda Jateng, Irjen Pol Condro Kirono tengah melakukan pengecekan keamanan di Klenteng Tien Kok Sie, Solo, Kamis (15/2)." width="100%">
<figcaption>SITUASI: Kapolda Jateng, Irjen Pol Condro Kirono tengah melakukan pengecekan keamanan di Klenteng Tien Kok Sie, Solo, Kamis (15/2).</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Hujan yang sempat mengguyur Kota Solo tidak mengurangi antusiasme warga untuk datang ke kawasan Pasar Gede, Solo, Kamis (15/2) malam. Mereka sudah mulai memadati kawasan Pecinan terbesar di Solo sejak pukul 21.00 WIB. Seperti tahun-tahun sebelumnya, kawasan Pasar Gede yang dekat dengan Klenteng Tien Kok Sie menjadi pusat perayaan tahun baru Imlek 2569/2018.&nbsp; Keindahan malam di kawasan tersebut memang sungguh luar biasa. Ribuan lampion disiapkan untuk menjadi spot swafoto yang sangat menganggumkan. Jalan-jalan yang sebagian masih basah tidak membuat riuh warga berkurang. Sebaliknya, semakin malam jumlah warga yang datang justru semakin banyak. Mereka tidak hanya dari Kota Solo saja, tetapi juga dari beberapa daerah lainnya. Seperti dari Jogjakarta, Semarang, Jawa Timur dan beberapa daerah lainnya.&nbsp; Beberapa sajian hiburan juga disajikan oleh panitia. Seperti kesenian barongsai, liong dan juga berbagai hiburan lain. Tidak hanya itu, untuk perayaan kali ini, panitia sengaja tidak menghadirkan pesta kembang api seperti tahun sebelumnya. Melainkan menggantinya dengan puluhan drum. Setidaknya ada 20 drum yang disiapkan oleh panitia. Drum-drum ini akan ditabuh secara bersamaan saat tepat pergantian tahun.&nbsp; Memasuki detik-detik menjelang pergantian tahun, kawasan Pasar Gede semakin sesak oleh warga. Meski begitu, banyak yang masih tampak mengabadikan momen pergantian tahun baru Imlek dengan berswafoto. "Datang ke sini bersama keluarga, ingin menikmati pergantian tahun baru. Karena penataan lampion yang indah jadi bagus kalau buat berfoto-foto," kata Dani.&nbsp; Dani mengaku, sudah datang ke pusat perayaan pergantian tahun sejak pukul 21.00 WIB. Ia sudah memperkirakan jika semakin malam maka kondisi jalanan akan semakin ramai. "Jadi datang lebih awal, menunggu lebih lama tidak apa-apa," katanya.&nbsp; Sebelumnya, Kapolda Jawa Tengah (Jateng), Irjen Pol Condro Kirono, juga melakukan pengecekan keamanan di Klenteng Tien Kok Sie. Pengecekan ini dilakukan guna memastikan keamanan saat perayaan malam pergantian tahun Imlek. "Untuk melakukan pengecekan, dan pengamanan yang sudah dilakukan untuk perayaan malam pergantian tahun sudah sangat baik," terang Kapolda.

Perayaan Imlek, Kawasan Pasar Gede Jadi Lautan Manusia

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#lampion

Berita Terkini