<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/10/21/HAJI-21-1114596752.jpg" alt="Gedung Badan Penyelenggara Jaminan Produk Halal (BPJPH) Kementerian Agama Jakarta. (Istimewa)" width="100%">
<figcaption>Gedung Badan Penyelenggara Jaminan Produk Halal (BPJPH) Kementerian Agama Jakarta. (Istimewa)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Babi dengan segala turunannya seperti daging, kulit, bulu, dan lain-lain, memang haram untuk dikonsumsi. Bagaimana jika dijadikan barang tidak dikonsumsi, boleh atau tetap haram digunakan oleh Muslim-Muslimah? Pertanyaan itu memang cukup sering muncul di kalangan umat Islam awam. Mereka menganggap barang berbahan kulit babi yang disulap jadi sepatu, tas, jaket atau sejenisnya, tidak masuk ke dalam tubuh karena barang-barang tersebut tidak mungkin dikonsumsi. Terkait hal tersebut, Ir. Muti Arintawati, M.Si selaku Direktur Utama LPPOM MUI dalam tanya jawab yang diunggah di laman website halalmui.org pada 20 Desember 2023, menyatakan bahwa menggunakan sepatu, tas, atau jaket terbuat dari kulit babi haram digunakan oleh umat Islam. "Menjawab pertanyaan Anda tentang boleh tidaknya umat Islam menggunakan sepatu dari kulit babi, jawabannya adalah tidak boleh alias haram," tegas Muti Arintawati. Dia menyatakan, sepatu sesuai dengan fungsinya memang menjadi alas kaki dan tidak akan masuk ke dalam tubuh manusia. Akan tetapi, menurut syariat Islam, babi dengan segala turunannya, termasuk juga kulitnya, haram dan najis yang wajib dihindari. Hal ini juga sejalan ketentuan Undang-Undang Jaminan Produk Halal (UU JPH) dimana produk secara umum dikelompokkan ke dalam dua bagian. Pertama, barang gunaan yang pemakaiannya berkontak langsung dengan produk yang dikonsumsi. "Produk ini harus disertifikasi halal karena dapat mengontaminasi makanan halal. Misalnya, penggorengan anti lengket yang menggunakan bahan turunan lemak hewani untuk anti lengketnya," jelasnya. Kelompok wajib halal kedua adalah barang gunaan berbahan dasar kulit hewan seperti sepatu, tas, jaket, dan sebagainya. Barang gunaan dari kulit hewan diperbolehkan, asal bukan dari kulit babi, dan telah diproses dengan sangat bersih. Adapun barang gunaan dari kulit babi haram digunakan kendati sudah dilakukan penyamakan atau proses lain. Oleh karena itu, merujuk pada ketentuan Undang-Undang Jaminan Produk Halal (UU JPH), sepatu kulit harus memberikan keterangan secara jelas terkait halal tidaknya produk tersebut. "Adapun produk yang menggunakan bahan dari kulit babi, seperti yang Anda ceritakan di atas, juga diwajibkan memberikan informasi yang jelas bahwa produk yang dipasarkan terbuat dari kulit babi," paparnya.

Bagaimana jika dijadikan barang tidak dikonsumsi, boleh atau tetap haram digunakan oleh Muslim-Muslimah?

Bolehkah Muslim-Muslimah Menggunakan Sepatu Berbahan Kulit Babi? Begini Penjelasannya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/07/26/image-14-191523449.png" alt="Lina Mukherjee menangis jelang sidang kasus penistaan agama." width="100%">
<figcaption>Lina Mukherjee menangis jelang sidang kasus penistaan agama.</figcaption>
</figure> JawaPos.com - TikToker dan selebgram Lina Mukherjee menjalani sidang perdana kasus penistaan agama di Pengadilan Negeri Palembang pada Selasa (25/7). Dia sebelumnya viral dengan konten makan kuit babi sambil mengucapkan bismillah beberapa waktu lalu. Dalam video yang diunggah akun Instagram @viral_seleb, Lina Mukherjee tampak menangis ketika menunggu jalannya sidang di dalam ruang sidang PN Palembang tersebut. Dia menangis sambil mengenakan rompi tahanan berwarna oranye. Diketahui, alasan Lina menangis karena merindukan keluarganya. Perempuan fans garis keras Bollywood ini tampak ditenangkan oleh seorang jaksa. &ldquo;Maaf ya. Saya minta maaf. Aku kangen keluargaku,&rdquo; ucap Lina sambil menangis tersedu-sendu. Sontak video tersebut mendapat reaksi dari para netizen. Sebagian besar netizen terlihat menganggap apa yang diterima Lina setimpal dengan perbuatanya. &ldquo;Dia belum bisa menangis dengan cara yang baik dan benar,&rdquo; tulis akun @ana_haandka. &ldquo;Dy nangis karna di sana gak ada keluarga nyaa,, terus pengacaranya Dy juga gak Dateng pas sidang,&rdquo; tutur akun @egha_1912. &ldquo;Lihat dia nangis gue malah lucu lihatnya kaya Barbie gemez,&rdquo; ujar akun @hj.erreal03. &ldquo;Hukum alam lagi menghampiri mu mba jalanin aja kita mah hanya netizen,&rdquo; imbuh akun @babeh.lo. Lina Mukherjee sempat mengaku mengucapkan bismillah saat makan kulit babi karena kebiasaan. Kendati demikan, Lina tetap meminta maaf atas kesalahannya tersebut. Apalagi sebelum sidang dimulai, sekelompok ibu-ibu di Palembang berdemo menuntut Lina agar dihukum berat. &ldquo;Aku udah ngakuin salah. Aku takut aku didemo,&rdquo; ucap Lina.

TikToker dan selebgram Lina Mukherjee menjalani sidang perdana kasus penistaan agama di Pengadilan Negeri Palembang pada Selasa (25/7).

 Viral TikToker Lina Mukherjee Menangis Jelang Sidang Kasus Penistaan Agama

<div dir="auto"> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/05/06/Lina-Penista-Agama-2242953329.jpg" alt="Lina Mukherjee baru saja tiba di Jakarta, dia terseret kasus penistaan agama." width="100%">
<figcaption>Lina Mukherjee baru saja tiba di Jakarta, dia terseret kasus penistaan agama.</figcaption>
</figure> </div> <div dir="auto">JawaPos.com - TikToker Lina Mukherjee mengaku hidupnya sangat terganggu atas kasus penistaan agama yang menjerat dirinya. Dipolisikan dan kini sudah menyandang status tersangka dari Polda Sumatera Selatan, kasus ini berawal dari Lina mengonsumsi kulit babi sambil membaca basmalah.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Kena mental banget. Tiba-tiba rasa takut, ada rasa kayak mau jantungan, dunia terasa gelap banget. Aku sampai depresi," aku Lina Mukherjee di bilangan Thamrin Jakarta Pusat, Sabtu (6/5) kemarin.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/sepak-bola-dunia/01572925/menang-1-0-atas-brentford-mo-salah-lagi-lagi-jadi-pahlawan-liverpool">Menang 1-0 Atas Brentford, Mo Salah Lagi-lagi Jadi Pahlawan Liverpool</a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Lina Mukherjee mengaku kapok harus berurusan dengan masalah hukum lagi. Mentalnya betul-betul terguncang mengingat ini pertama kalinya konten kreator penggila artis Bollywood itu tersandung permasalahan hukum.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Lebih lanjut, Lina Mukherjee juga mengaku ketakutan ketika berhadapan dengan wartawan. Ia&nbsp;khawatir dirinya bakal dipermalukan.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/01572924/who-cabut-kedaruratan-global-covid-19-kemenkes-sebut-indonesia-bersiap-transisi-ke-endemi">WHO Cabut Kedaruratan Global Covid-19, Kemenkes Sebut Indonesia Bersiap Transisi ke Endemi</a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Dulu saya hanya melihat di media orang kena kasus diolok-olok, suka diteriakin. Sekarang saya ada di posisi itu.&nbsp; Biasanya kan kalau ada yang ditangkap diteriakin. Alhamdulillah wartawan baik- baik sama saya, tidak ada yang teriakin," katanya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Ketakutan lainnya, Lina Mukherjee sudah membayangkan gelapnya kehidupan berada di dalam tahanan. Terlalu banyak pikiran sampai membuat maag akut yang dideritanya kambuh. Alhasil, Lina sempat dilarikan ke rumah sakit sehingga diputuskan tidak ditahan dengan mempertimbangkan kondisi kesehatannya namun dikenakan wajib lapor.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/sports/01572923/koleksi-8-emas-indonesia-bercokol-di-peringkat-2-klasemen-sea-games-2023-dibuntuti-thailand-dan-filipina">Koleksi 8 Emas, Indonesia Bercokol di Peringkat 2 Klasemen SEA Games 2023 Dibuntuti Thailand dan Filipina</a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Apa pun yang kalian lakukan yang penting jangan berurusan dengan hukum, mengerikan sekali. Berhati-hatilah berkata karena mulutmu harimaumu. Aku merasakan sendiri," tuturnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Lina Mukherjee secara terbuka meminta maaf ke publik terutama kepada pihak pelapor atas kesalahan yang telah dia lakukan. Dia pun berjanji tidak akan mengulangi kesalahan yang sama ke depannya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/minggu/01572919/dendam-sebagai-penggerak-cerita">Dendam sebagai Penggerak Cerita</a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Saya sebagai orang Islam minta maaf sudah melukai hati saudaranya. Intinya saya nggak bermaksud seperti itu, dikasihlah kesempatan satu kali lagi. Kalau Tuhan memaafkan, masak kalian nggak maafkan," katanya.</div>

TikToker Lina Mukherjee mengaku hidupnya sangat terganggu atas kasus penistaan agama yang menjerat dirinya.

Jadi Tersangka Karena Bikin Konten Makan Kulit Babi, Lina Mukherjee: Kayak Mau Jantungan, Dunia Terasa Gelap

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/05/05/Lina-Mukherjee-1040x585-3121438195.jpeg" alt="TikToker Indonesia, Lina Mukherjee saat sedang berfoto bersama Shah Rukh Khan. (Istimewa)" width="100%">
<figcaption>TikToker Indonesia, Lina Mukherjee saat sedang berfoto bersama Shah Rukh Khan. (Istimewa)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com-Tiktoker Lina Mukherjee mengakui kalau dirinya tetmasuk kreator konten yang kerap membuat video tak lazim. Kendati demikian, dia menegaskan tidak ada maksud sama sekali untuk melakukan tindakan yang menghina atau menistakan agama yang dianutnya. Terkait aksi makan kulit babi sambil membaca basmalah, Lina Mukherjee mengaku spontan karena memang kebiasan dia makan makanan sambil membaca basmalah. "Baca basmalah itu refleks karena kebisaan saya. Mungkin ini kebodohan saya (makan makanan haram sambil baca basmalah)," kata Lina Mukherjee di bilangan Thamrin, Jakarta Pusat, Sabtu (6/5). Namun tindakan tersebut justru memunculkan masalah. Lina dituding melakukan penistaan agama sehingga dia pun dilaporkan kepada polisi. Perkembangan kasus berikutnya, dia menyandang status tersangka dan sempat akan langsung ditahan usai diperiksa beberapa hari lalu. Penyakit maag akut yang diderita Lina Mukherjee kambuh membuat dia tidak jadi ditahan. Lina pun bisa pulang ke Jakarta namun diharuskan melakukan wajib lapor. "Saya sudah mengaku salah dan minta maaf dari awal, tapi sakit hatinya orang mana kita tahu," kata Lina Mukherjee. Sejak pemuka agama angkat bicara atas tindakan yang dilakukannya, Lina sadar bahwa ia telah melakukan kesalahan yang serius.&nbsp; "Kepada penyidik saya bilang video ini tidak diedit saya langsung unggah ngasal. Kalau diedit kan ada unsur kesengajaan, tidak ada niat untuk menyakiti atau menghina," katanya. (*)

Tiktoker Lina Mukherjee mengakui kalau dirinya tetmasuk kreator konten yang kerap membuat video tak lazim.

Baca Basmalah saat Bikin Konten Makan Kulit Babi, Lina Mukherjee Ngaku Refleks

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/05/05/Lina-Mukherjee-1040x585-3121438195.jpeg" alt="TikToker Indonesia, Lina Mukherjee saat sedang berfoto bersama Shah Rukh Khan. (Istimewa)" width="100%">
<figcaption>TikToker Indonesia, Lina Mukherjee saat sedang berfoto bersama Shah Rukh Khan. (Istimewa)</figcaption>
</figure> JawaPos.com -&nbsp;Niat melucu yang kemudian diviralkan tak selamanya berbuah manis. Kurang lebih, hal seperti itu lah yang dialami oleh seleb TikTok Lina Mukherjee. Dikutip dari POJOK SATU,&nbsp;Lina Mukherjee sudah menyandang status tersangka dari Polda Sumatera Selatan karena konten kontroversialnya belum lama ini. Ia dipolisikan karena membuat konten makan kulit babi. Hal ini kemudian memicu amarah umat muslim. Pasalnya, sosok yang diketahui sangat menggandrungi dunia Bollywood ini merupakan pemeluk agama Islam. Meski sudah berstatus tersangka, polisi tidak menahan Lina karena alasan kesehatan. &ldquo;Tersangka LM tidak ditahan karena sakit maag kronis yang dialaminya,&rdquo; ujar Direktur Ditreskrimsus Polda Sumsel Kombes Pol Agung Marlianto kepada wartawan. Pun demikian, Agung menegaskan proses hukum tetap berjalan. &ldquo;Wajib hadir, wajib penuhi panggilan penyidik jika dipanggil dan kooperatif,&rdquo; lanjut Agung. Linq sendiri lewat ewat akun Instagram @linamukherjee mengatakan akan menghormati proses hukum dan akan berusaha memperbaiki diri. &ldquo;Public figure dan artis manusia biasa. Banyak artis atau seleb yang ketika mereka selesai (terjerat) kasus tetap eksis. Artinya perbaiki (diri) saja dan jalani Tuhan pasti angkat derajat,&rdquo; jelasnya. Kasus ini berawal saat Lina mengaku penasaran dengan rasa serta gurihnya kulit babi panggang yang viral. &ldquo;Bismillah, eh, lupa. Guys, hari ini kayaknya aku dipecat dari Kartu Keluarga karena aku penasaran banget sama yang namanya kriuk babi ya. Jadi hari ini rukun iman udah aku langgar, hahaha udah pasti nih kartu keluargaku dicabut,&rdquo; ujarnnya. Banyak orang yang mengkritiknya, termasuk pendakwah Gus Miftah. Laporan polisi terhadap Lina resmi dilayangkan seorang warga Kota Palembang ke SPKT Polda Sumatera Selatan Rabu 15 Maret 2023 lalu. &nbsp;

Niat melucu yang kemudian diviralkan tak selamanya berbuah manis. Kurang lebih, hal seperti itu lah yang dialami oleh  Lina Mukherjee.

Bikin Konten Makan Kulit Babi, TikToker Lina Mukherjee Dipolisikan dan Resmi Jadi Tersangka

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/02/penting-pilih-makanan-halal-bukan-hanya-dari-labelnya_m_.jpg" alt="Ilustrasi logo halal" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi logo halal</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Viral di media sosial yang mengatakan bahwa Permen Yupi haram, karena disebut terbuat dari kulit babi.  Kepala Badan Penyelenggara Jaminan Produk Halal (BPJPH), Muhammad Aqil Irham pun meminta masyarakat untuk lebih hati-hati dan bijak saat mendapat informasi tentang produk halal atau haram.  “Viral yang menyebut Permen Yupi haram itu menandakan bahwa masyarakat kita sangat peduli soal halal atau haram sebuah produk. Kita ambil positifnya. Justru itu baik sebagai kontrol dari masyarakat dan pembelajaran soal halal yang bermanfaat untuk kita semua,” ujarnya di Jakarta, Selasa (25/1).  Dirinya mengingatkan agar semua perusahaan yang memproduk makanan, minuman, bahkan kosmetik dan obat untuk memperhatikan masalah halal atau haram. Sebab, soal halal-haram adalah isu sensitif di masyarakat.  Apalagi Indonesia telah memiliki regulasi yang tegas soal produk halal, yakni UU 33/2014. Khusus produk makanan dan minuman, kewajiban sertifikasi halalnya telah dimulai 17 Oktober 2019 dan akan berakhir 17 Oktober 2024.  “Permen atau kembang gula termasuk jenis produk yang wajib bersertifikat halal. Ini tertuang dalam Keputusan Menteri Agama Nomor 748 tahun 2021. Makanya, produsen permen harus mengetahui soal aturan ini," tegasnya.  Kalau ada masyarakat yang mempertanyakan soal halal atau non-halal, sebenarnya gampang saja. Apakah produk itu sudah bersertifikat halal atau belum. Jika sudah bersertifikat halal akan aman dan gampang membuktikan kepada publik,” sambung Aqil.  Perusahaan yang memproduksi permen yupi adalah PT. Yupi Indo Jelly Gum. Kepala Pusat Registrasi dan Sertifikasi Halal BPJPH, Mastuki menjelaskan bahwa PT. Yupi Indo Jelly Gum telah melakukan pendaftaran melalui ptsp.halal.go.id (aplikasi sertifikasi halal yang dikembangkan BPJPH) pada 24 Desember 2021.  Total yang didaftarkan ada 262 produk. Saat ini statusnya masih di LPPOM MUI sebagai LPH (Lembaga Pemeriksa Halal) untuk proses audit produk. “Sesuai aturan, perusahaan yang mengajukan sertifikasi halal dapat memilih LPH. Adapun PT Yupi Indo Jelly Gum memilih LPPOM MUI sebagai LPH. Saat ini sedang proses audit. Selanjutnya laporan hasil audit itu akan diserahkan kepada MUI untuk penetapan kehalalan produk, dan ditembuskan kepada BPJPH,” urainya.  Menurut Mastuki, PT Yupi Indo Jelly Gum pernah melakukan pendaftaran sertifikasi halal pada 23 Desember 2019, namun tidak sampai keluar sertifikat halal dari BPJPH. Mereka hanya menerima ketetapan halal dari MUI dengan nomor 00110060360212 yang diterbitkan pada 1 April 2020 dan akan berakhir pada 31 Maret 2022.  Hanya saja, ketetapan halal itu tidak diserahkan ke BPJPH. Padahal seharusnya Sertifikat Halal itu diterbitkan oleh BPJPH. “Memang seharusnya sejak 17 Oktober 2019 pendaftaran sertifikasi halal ditangani BPJPH. Jadi kami baru tahu saat PT Yupi Indo Jelly Gum mengajukan dokumen sertifikasi halal yang baru tahun 2021, mereka melampirkan ketetapan halal dari MUI," kata dia.  "Hal ini mungkin karena proses masih manual saat itu sehingga perusahaan tidak bisa membedakan antara ketetapan halal yang dikeluarkan MUI dengan sertifikat halal yang diterbitkan BPJPH,” pungkasnya.

Viral Permen Yupi Haram, BPJPH: Sertifikasi Halal Sedang Diproses

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/01/ilustrasi-label-halal-MUI.jpeg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Viral di media sosial yang mengatakan bahwa Permen Yupi haram, karena disebut terbuat dari kulit babi. Kepala Badan Penyelenggara Jaminan Produk Halal (BPJPH), Muhammad Aqil Irham pun meminta masyarakat untuk lebih hati-hati dan bijak saat mendapat informasi tentang produk halal atau haram.  ’’Viral yang menyebut Permen Yupi haram itu menandakan bahwa masyarakat kita sangat peduli soal halal atau haram sebuah produk. Kita ambil positifnya. Justru itu baik sebagai kontrol dari masyarakat dan pembelajaran soal halal yang bermanfaat untuk kita semua,” ujarnya di Jakarta, Selasa (25/1).  Dirinya mengingatkan agar semua perusahaan yang memproduk makanan, minuman, bahkan kosmetik dan obat untuk memperhatikan masalah halal atau haram. Sebab, soal halal-haram adalah isu sensitif di masyarakat.  Apalagi Indonesia telah memiliki regulasi yang tegas soal produk halal, yakni UU 33/2014. Khusus produk makanan dan minuman, kewajiban sertifikasi halalnya telah dimulai 17 Oktober 2019 dan akan berakhir 17 Oktober 2024.  ’’Permen atau kembang gula termasuk jenis produk yang wajib bersertifikat halal. Ini tertuang dalam Keputusan Menteri Agama Nomor 748 tahun 2021. Makanya, produsen permen harus mengetahui soal aturan ini," tegasnya.  Kalau ada masyarakat yang mempertanyakan soal halal atau non-halal, sebenarnya gampang saja. Apakah produk itu sudah bersertifikat halal atau belum. Jika sudah bersertifikat halal akan aman dan gampang membuktikan kepada publik,” sambung Aqil.  Perusahaan yang memproduksi permen yupi adalah PT. Yupi Indo Jelly Gum. Kepala Pusat Registrasi dan Sertifikasi Halal BPJPH, Mastuki menjelaskan bahwa PT. Yupi Indo Jelly Gum telah melakukan pendaftaran melalui ptsp.halal.go.id (aplikasi sertifikasi halal yang dikembangkan BPJPH) pada 24 Desember 2021.  Total yang didaftarkan ada 262 produk. Saat ini statusnya masih di LPPOM MUI sebagai LPH (Lembaga Pemeriksa Halal) untuk proses audit produk. “Sesuai aturan, perusahaan yang mengajukan sertifikasi halal dapat memilih LPH. Adapun PT Yupi Indo Jelly Gum memilih LPPOM MUI sebagai LPH. Saat ini sedang proses audit. Selanjutnya laporan hasil audit itu akan diserahkan kepada MUI untuk penetapan kehalalan produk, dan ditembuskan kepada BPJPH,” urainya.  Menurut Mastuki, PT Yupi Indo Jelly Gum pernah melakukan pendaftaran sertifikasi halal pada 23 Desember 2019, namun tidak sampai keluar sertifikat halal dari BPJPH. Mereka hanya menerima ketetapan halal dari MUI dengan nomor 00110060360212 yang diterbitkan pada 1 April 2020 dan akan berakhir pada 31 Maret 2022.  Hanya saja, ketetapan halal itu tidak diserahkan ke BPJPH. Padahal seharusnya Sertifikat Halal itu diterbitkan oleh BPJPH. ’’Memang seharusnya sejak 17 Oktober 2019 pendaftaran sertifikasi halal ditangani BPJPH. Jadi kami baru tahu saat PT Yupi Indo Jelly Gum mengajukan dokumen sertifikasi halal yang baru tahun 2021, mereka melampirkan ketetapan halal dari MUI," kata dia. "Hal ini mungkin karena proses masih manual saat itu sehingga perusahaan tidak bisa membedakan antara ketetapan halal yang dikeluarkan MUI dengan sertifikat halal yang diterbitkan BPJPH,” tambahnya. (*)

Kehalalan Permen Yupi Dipertanyakan, BPJPH: Sertifikasinya Diproses

kulit babi

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#kulit babi

Berita Terkini