<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/08/27/IMG-20240827-WA0003-3158477040.jpg" alt="Calon Gubernur dan Wakil Gubernur Jabar Dedi Mulyadi-Erwan Setiawan di Kompleks Kantor KPU Jabar, Bandung, Selasa (27/8). (Ricky Prayoga/Antara)" width="100%">
<figcaption>Calon Gubernur dan Wakil Gubernur Jabar Dedi Mulyadi-Erwan Setiawan di Kompleks Kantor KPU Jabar, Bandung, Selasa (27/8). (Ricky Prayoga/Antara)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Calon Gubernur Jawa Barat (Jabar) Dedi Mulyadi menyebut bahwa kelemahan warga Jabar adalah percaya pada klenik alias perdukunan. Ia mengajak agar warga berpikir lebih rasional. <div dir="auto">"Apa yang menjadi kelemahan orang Jawa Barat? Percaya pada perdukunan, percaya pada ramalan," ujarnya dalam akun Instagram, dikutip Senin (1/12).</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Ia menegaskan bahwa orang yang masih percaya dengan perdukunan atau ramalan bertentangan dengan dunia yang seharusnya dihadapi dengan pikiran jernih.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/015379597/11-alasan-infj-sulit-memiliki-banyak-teman-kepribadian-unik-yang-jarang-dipahami">11 Alasan INFJ Sulit Memiliki Banyak Teman: Kepribadian Unik yang Jarang Dipahami</a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Siapapun orangnya, mengaku kelompok manapun, sama yang meramal itu adalah perdukunan ramalan. Bertentangan dengan prinsip-prinsip pikiran," tuturnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Kalau hanya dijadikan rujukan, ya silhkan-silakan saja. Tapi kalau itu dijadikan pegangan, berbahaya bagi Anda," sambung Dedi.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Mantan Bupati Purwakarta itu mengungkap bahwa banyak juga calon kepala daerah yang menjelang pemilihan masih percaya dengan klenik.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Banyak yang mau pemilihan kepala daerah, masih pede sehari menjelangnya. Tidak percaya pada hasil riset, tidak percaya pada analis penelitian, tidak bisa melangkah," ucapnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/015379582/seseorang-dengan-iq-tinggi-biasanya-mengalami-kesulitan-dalam-percintaan-dan-sulit-mendapat-pasangan-ternyata-ini-alasannya">Seseorang dengan IQ Tinggi Biasanya Mengalami Kesulitan dalam Percintaan dan Sulit Mendapat Pasangan, Ternyata Ini Alasannya!</a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dedi menegaskan bahwa selama masyarakat masih percaya dengan perdukunan dan ramalan, maka tak akan mencapai kemajuan.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Bangsa yang maju adalah bangsa yang rasional, bangsa yang akademis, bangsa yang percaya pada hal-hal yang bersifat klenik tidak ada pernah kemajuan," pungkasnya.&nbsp;</div>

Calon Gubernur Jawa Barat (Jabar) Dedi Mulyadi menyebut bahwa kelemahan warga Jabar adalah percaya pada klenik alias perdukunan.

Dedi Mulyadi Sebut Kelemahan Orang Jawa Barat Masih Percaya Perdukunan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/07/13/lukisan-ratu-kidul-sumber-situs-kemdikbud_169-1439079163.jpeg" alt="Lukisan Nyi Roro Kidul." width="100%">
<figcaption>Lukisan Nyi Roro Kidul.</figcaption>
</figure> Jawapos.com &ndash; Pantai Selatan Jawa memang kerap kali diidentikkan dengan hal mistis di masyarakat. Pasalnya, tak hanya indah pesonanya, Pantai selatan di pulau Jawa juga sering memakan korban jiwa dari tahun ke tahun. Sejumlah larangan memakai baju berwarna hijau dikaitkan oleh masyarakat sekitar agar terhindar dari nasib nahas tenggelam maupun hal-hal buruk lainnya. Tak sedikit pula, masyarakat mengaitkannya dengan mitos keberadaan Nyi Roro Kidul, penguasa gaib di laut selatan atau biasa dikenal juga dengan sebutan Ratu Pantai Selatan. Padahal, larangan memakai baju berwarna hijau di pesisir pantai selatan pulau Jawa sebetulnya ada alasan ilmiahnya, lho. Dilansir Jawapos.com dari akun Instagram KKPGOID pada Sabtu, (13/7), berikut ini alasan logis mengapa pelarangan memakai baju berwarna hijau dilakukan di pantai selatan pulau Jawa. <h3>Spektrum Warna Laut</h3> Saat kamu mengenakan baju berwarna hijau dan terseret ombak di tengah laut selatan, tentunya akan menyulitkan tim penolong untuk mencari keberadaan kamu. Pasalnya, warna hijau merupakan spketrum gelombang medium yang mencapai kedalaman sekitar 100 atau 200 meter. Warna hijau di kedalaman kurang dari 50 meter juga disebabkan karena pantulan substrat dasar laut yang berupa pasir putih atau pecahan koral dan cangkang-cangkang kerang berwarna putih. Setelah mengetahui alasan logis mengenai larangan memakai baju berwarna hijau di pantai selatan Jawa, kamu tidak perlu mengaitkannya lagi tentang jatuhnya korban tenggelam akibat eksistensi Nyi Roro Kidul maupun Ratu Pantai Selatan. <h3>Asal Usul Nyi Roro Kidul</h3> Nyi Roro Kidul adalah putri dari seorang raja kerajaan Pantai Selatan yang sangat kuat dan disegani. Ia sangat cantik dan memiliki kekuatan magis yang luar biasa. Namun, suatu hari ia jatuh cinta pada seorang manusia yang berada di pantai. Sang manusia merupakan seorang raja dari kerajaan darat yang tidak disebutkan namanya. Sayangnya, cinta Nyi Roro Kidul kepada manusia tersebut berakhir tragis. Sang manusia meninggal dunia di laut dan jenazahnya tidak pernah ditemukan. Nyi Roro Kidul merasa sangat sedih dan marah karena cintanya tidak terbalas. Ia pun memutuskan untuk meminta kepada Sang Hyang Widhi, dewa tertinggi dalam agama Hindu, untuk memberikan kekuatan supranatural kepadanya agar ia dapat menjadi ratu dari semua makhluk hidup yang ada di lautan. Sejak saat itu, Nyi Roro Kidul dianggap sebagai salah satu dewi pelindung di Jawa, terutama di pantai selatan. Ia dianggap memiliki kekuatan magis yang luar biasa dan dapat memberikan keberuntungan, kekuatan, dan kekuatan spiritual kepada siapa saja yang memiliki keyakinan kuat padanya.

Ternyata urusan soal larangan memakai baju berwarna hijau bukan soal mistis dan klenik. Apalagi dikaitkan dengan legenda Nyi Roro Kidul.

Bukan Soal Mistis dan Klenik, Ternyata Ini Alasan Larangan Memakai Pakaian Berwarna Hijau di Pantai Selatan Jawa

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/05/roro-fitria-ist.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Tembok penjara mengubah Roro Fitria menjadi lebih baik. Selama berada di dalam penjara akibat kasus narkoba yang menjeratnya, perempuan kelahiran Jogjakarta itu mengubah orientasi hidup, hijrah, berusaha mendekatkan diri kepada Tuhan.  Dia pun mengenakan hijab dan meninggalkan kehidupan lama yang kental dengan imej seksi. Roro Fitria mengatakan, sejak memutuskan berhijab dia sudah membuang koleksi pakaian seksinya.  Dia bagikan pakaian-pakaiannya dulu kepada teman dan keluarga terdekat. "Sudah nggak ada, Nyai berikan ke orang. Ada diberikan ke teman, sahabat, keponakan," ujar Roro Fitria saat ditemui di bilangan Mampang, Jakarta Selatan belum lama ini.  Pemilik nama lahir Rade Roro Firia Nur Utami itu menyatakan, sempat ada butik yang mengajaknya bekerja sama membantu penjualan koleksi pakaian seksinya. Dia tidak mau, dan malah memilih memberikannya secara cuma-cuma ke orang lain.  "Nyai nggak mau memperjual-belikan," tegasnya.  Roro Fitria dulu juga identik dengan klenik dan kerap bertapa di tempat-tempat angker. Dia memastikan sejak hijrah, hal itu sudah tidak dilakukannya lagi.  Dia ingin menjadi pribadi baik sesuai ajaran Islam berdasarkan agama yang dianutnya. Dia menambahkan, meskipun tidak lagi melaksanakan ritual-ritual mistik, barang yang mengandung unsur budaya tetap ia pertahankan. Salah satunya berupa lukisan Nyi Roro Kidul yang ada di rumahnya.  "Kalau lukisan masih ada karena itu warisan leluhur. Kita harus menghormati budaya ya. Selain budaya kita juga hidup berdampingan dengan alam gaib dan itu tertera dalam Alquran," katanya.  Dulu Roro Fitria kerap melakukan ritual khusus di depan lukisan Nyi Roro Kidul dengan bunga-bunga dan batu kuno di hadapan lukisan. Namun saat ini ritual itu sudah tidak lagi ia lakukan.  "Alhamdulillah Nyai tidak klenik lagi, tidak bertapa lagi. Nyai fokus melaksanakan ibadah sesuai syariat Islam," tuturnya.  https://www.youtube.com/watch?v=gwIl8xTkk8Y

Hijrah, Roro Fitria Tinggalkan Klenik dan Singkirkan Baju-baju Seksi

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/11/ada-dibisikan-biar-jadi-presiden-wawan-nekat-makan-paku-dan-minum-cat_m_166739.jpeg" alt="Wawan kini hanya bisa terbaring di RSUD Tasikmalaya, Jabar ditemani istri dan anaknya." width="100%">
<figcaption>Wawan kini hanya bisa terbaring di RSUD Tasikmalaya, Jabar ditemani istri dan anaknya.</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Warga Tasikmalaya digegerkan dengan kabar warganya yang hobi makan paku dan minum cat tembok. Aksi yang dilakukan Wawan Gunawan itu tentu saja membuat khawatir keluarganya.&nbsp; Wawan mengaku punya kebiasaan memakan paku atas perintah &ldquo;sesorang&rdquo; agar dirinya bisa menjadi presiden. Karena itu, keluarga Wawan menduga ada &rsquo;&rsquo;kekuatan klenik&rdquo; di balik kelakuannya menelan paku, batu, dan minum cat tembok. Atas dasar itulah, sepulang dari rumah sakit kelak, Wawan rencananya akan dicarikan pengobatan alternatif untuk menyembuhkan gangguan mentalnya. &ldquo;Dulu pun kami sudah mencarikan dia pengobatan. Tapi, mungkin belum ada yang cocok,&rdquo; tutur Ani Kumaryani, adik Wawan, kepada Radar Tasikmalaya (JawaPos Group) kemarin (4/11). Tapi, menurut staf Pencegahan dan Pengendalian Penyakit Tidak Menular (P2PTM) Dinas Kesehatan Kota Tasikmalaya Indra L Malik, yang dibutuhkan orang terduga stres seperti Wawan sebenarnya lingkungan yang bisa memahami dia. Keluarga harus siap menjadi teman atau tempat curhat. &ldquo;Sehingga permasalahan yang dihadapinya akan mudah cair dan tidak menjadi beban hidupnya,&rdquo; kata Indra. Seseorang dengan gangguan jiwa, lanjut Indra, akan mengalami empat tahapan. Pertama, mereka akan mengalami kecemasan yang sangat tinggi. Kedua, stres ringan sampai berat, ketiga mengalami depresi, dan keempat psikosis. Agar stres tidak semakin parah, lanjut dia, seseorang harus bisa mengenali perasaan seperti marah, takut, sedih, iri, dan cemas dalam setiap situasi. Coba untuk mengerti apa yang mengakibatkan perasaan tersebut. &ldquo;Perhatikan apa yang Anda lakukan terhadap orang lain dan diri sendiri ketika timbul perasaan tersebut. Sadari kemampuan dan keterbatasan diri dalam menghadapi situasi, dan cobalah bersikap rasional,&rdquo; jelasnya. Tak seperti keluarga Wawan, keluarga Hendro Wijatmiko yang di perutnya juga ditemukan berbagai benda tak lazim meyakini bahwa kelakuan Hendro tak ada kaitannya dengan klenik. Dokter Justina Evy Tyaswati, kepala Humas RSD dr Soebandi, Jember, tempat Hendro dirujuk, juga menyatakan bahwa yang terjadi pada Hendro murni disebabkan karena memakan benda-benda asing. &rdquo;Jadi, tidak ada yang aneh-aneh (klenik, Red.) dan memang benda tajam ini dimakan sendiri oleh pasien karena ada gangguan jiwa,&rdquo; kata Evy. Anak sulung Wawan, Nandang Maulana, mengingat bahwa sang ayah sudah lama memiliki masalah dengan pikirannya. &ldquo;Sejak saya masih kecil, masih SD. Sejak becaknya hilang,&rdquo; ungkap pemuda 18 tahun itu.

Ada Dibisikan Biar Jadi Presiden, Wawan Nekat Makan Paku dan Minum Cat

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/08/aroma-kemenyan-kemenangan-jokowi-di-2019-sudah-merebak-ini-buktinya_m_150517.png" alt="Presiden Jokowi saat didampingin Panglima TNI, Gatot Nurmantyo." width="100%">
<figcaption>Presiden Jokowi saat didampingin Panglima TNI, Gatot Nurmantyo.</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Pemilihan&nbsp; presiden (Pilpres) masih dua tahun lagi, namun prediksi Presiden Jokowi bakal menang lagi di 2019 sudah banyak diungkapkan oleh sujumlah pakar politik di tanah air. Salah satunya, Pengamat politik J Kristiadi yang mengaku optimistis bahwa Jokowi akan kembali memenangkan kontestasi pemiliha presiden pada 2019. Indikatornya sudah terlihat dari fraksi-fraksi partai pendukung pemerintah berhasil meloloskan presidential threshold 20 persen kursi DPR atau 25 persen suara sah nasional hasil Pemilu 2014.&nbsp; &ldquo;Sudah jelas, bau kemenyan kemenangan Jokowi sudah terasa. Namun, parpol pengusung dan tim relawan harus mulai menyusun langkah-langkah apa yang harus dibuat untuk memuluskan Jokowi," ujar Kristiadi dalam diskusi publik Dinamika Politik dan UU Pemilu di Jakarta, Sabtu (12/8). Dia lantas membandingkan capaian pemerintahan di era Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) yang pada lima tahun pertama tak memperlihatkan hasil kerja yang signifikan.&nbsp; Begitu SBY masuk periode kedua, sambung Kristiadi, juga tetap tidak bisa menyelesaikan masalah seperti kasus Bank Century. "Masa sih lima tahun tidak tuntas-tuntas kasus Century? Karena itu pemerintahan Jokowi harus mengubah gaya seperti itu," ujarnya. Kristiadi juga mengkritik sejumlah kalangan yang masih mendebatkan PT 20-25 persen. Padahal, masih banyak hal yang harus dilakukan salah satunya bagaimana merawat kewarasan. Menurutnya, banyak debat bertele-tele untuk menggiring opini melawan pemerintah. Padahal banyak hal yang lebih substansial ketimbang urusan presidential threshold. &ldquo;Kok politisi kita lebih senang berkutat dengan angka-angka. Kenapa tidak memperdebatkan isi pasal-pasalnya? Ini namanya demokrasi membunuh demokrasi," tuturnya.

Aroma Kemenyan Kemenangan Jokowi di 2019 Sudah Merebak, Ini Buktinya

klenik

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#klenik

Berita Terkini

Dedi Mulyadi Sebut Kelemahan Orang Jawa Barat Masih Percaya Perdukunan

Bukan Soal Mistis dan Klenik, Ternyata Ini Alasan Larangan Memakai Pakaian Berwarna Hijau di Pantai Selatan Jawa

Hijrah, Roro Fitria Tinggalkan Klenik dan Singkirkan Baju-baju Seksi

Ada Dibisikan Biar Jadi Presiden, Wawan Nekat Makan Paku dan Minum Cat

Aroma Kemenyan Kemenangan Jokowi di 2019 Sudah Merebak, Ini Buktinya

Download Aplikasi JawaPos.com