<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/04/04/mahfud-muhammadiyah-241269724.jpg" alt="SINERGITAS: Ketua Umum PP Muhammadiyah Haedar Nashir (kanan) memberikan hadiah buku kepada Menko Polhukam Mahfud MD, Senin (3/4)." width="100%">
<figcaption>SINERGITAS: Ketua Umum PP Muhammadiyah Haedar Nashir (kanan) memberikan hadiah buku kepada Menko Polhukam Mahfud MD, Senin (3/4).</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Sekjen DPP Partai Gerindra Ahmad Muzani kemarin (3/4) bertemu Khofifah Indar Parawansa. Tak pelak, pertemuan tertutup itu pun memunculkan isu politik. Gerindra sedang memantapkan hati untuk menjadikan gubernur Jatim itu sebagai calon wakil presiden (cawapres) Prabowo Subianto. Informasi yang dihimpun, dalam pertemuan itu Khofifah mengenakan baju putih. Ketua umum PP Muslimat NU tersebut menemui Ahmad Muzani seusai memimpin kegiatan di Sumenep. Sebelumnya, Khofifah juga dua kali bertemu dengan Prabowo. Ketua DPD Gerindra Jatim Anwar Sadad membenarkan adanya pertemuan dua tokoh tersebut. &rdquo;Pak Muzani banyak mengapresiasi kinerja beliau (Khofifah, Red). Banyak kemajuan Jatim setelah dipimpin Bu Khofifah,&rdquo; kata Sadad. Wakil ketua DPRD Jatim itu menambahkan, pertemuan berjalan sekitar 75 menit. Sadad menyebut pertemuan itu hanya kebetulan. Muzani hanya ingin bersilaturahmi dengan Khofifah. Keduanya banyak membahas kegiatan selama Ramadan. Saat itu, Khofifah menceritakan kegiatannya seperti safari Ramadan hingga menapaktilasi jejak peradaban Islam di Jawa Timur. Lantas, apakah membahas capres? &rdquo;Tidak ada bahas capres-capresan,&rdquo; kilah politikus santri tersebut diplomatis. <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/04/04/khofifah-gerindra-2710128049.jpg" alt="SINERGITAS: Gubernur Jatim Khofifah Indar Parawansa (kiri) bertemu dengan petinggi Partai Gerindra di Surabaya kemarin (3/4)." width="100%">
<figcaption>SINERGITAS: Gubernur Jatim Khofifah Indar Parawansa (kiri) bertemu dengan petinggi Partai Gerindra di Surabaya kemarin (3/4).</figcaption>
</figure> Sementara itu, kemarin Mahfud MD berkunjung ke Kantor PP Muhammadiyah di Jalan Cik Ditiro, Jogjakarta. Menko Polhukam itu ditemui Ketua Umum PP Muhammadiyah Haedar Nashir. Pertemuan keduanya, antara lain, membahas pelaksanaan pemilu hingga pemberantasan korupsi. Dalam kesempatan tersebut, Haedar meminta agar pemilu berjalan sesuai jadwal yang telah ditentukan. Dia pun berharap seluruh komponen yang bertugas dalam pesta demokrasi itu mempersiapkan segalanya. Persiapan tersebut dibutuhkan agar masyarakat dapat merasakan pemilu yang berkeadilan dan berkeadaban. Selain pemilu, masalah pemberantasan korupsi dibahas. Haedar mengatakan, pemberantasan korupsi harus menjadi komitmen bersama seluruh komponen bangsa. Terutama seluruh pejabat negara. Baik lembaga legislatif, eksekutif, maupun yudikatif. Mahfud MD pun mengapresiasi kontribusi Muhammadiyah dalam memajukan negeri. Dia berharap Muhammadiyah tetap memainkan perannya sebagai salah satu penjaga moral bangsa. Kehadiran Muhammadiyah dalam kehidupan berbangsa dan bernegara begitu penting. &rdquo;Sehingga jalinan kerja sama antara persyarikatan dan pemerintah perlu untuk ditingkatkan,&rdquo; tuturnya. (hen/lum/c7/hud)

Sekjen DPP Partai Gerindra Ahmad Muzani kemarin (3/4) bertemu Khofifah Indar Parawansa. pertemuan tertutup itu pun memunculkan isu.

Mahfud Bertamu ke Muhammadiyah, Sekjen Gerindra Bertemu Khofifah

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/09/pbnu-muhammadiyah.jpg" alt="AKRAB: Ketua PBNU Yahya Cholil Staquf (kiri) bersama Ketua Umum PP Muhammadiyah Haedar Nashir dalam pertemuan di kantor PP Muhammadiyah, Jakarta, kemarin. (PP MUHAMMADIYAH)" width="100%">
<figcaption>AKRAB: Ketua PBNU Yahya Cholil Staquf (kiri) bersama Ketua Umum PP Muhammadiyah Haedar Nashir dalam pertemuan di kantor PP Muhammadiyah, Jakarta, kemarin. (PP MUHAMMADIYAH)</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) KH Yahya Cholil Staquf mengucapkan, selamat kepada Haedar Nashir dan Abdul Mu'ti yang kembali terpilih menjadi Ketua Umum (Ketum) dan Sekretaris Umum (Sekum) PP Muhammadiyah periode 2022-2027.  "Alhamdulillah, Pak Haedar dan Mas Abdul Mu'ti kembali terpilih. Keduanya kita kenal memiliki komitmen yang kuat untuk memajukan bangsa dan negara," kata Gus Yahya, sapaan akrab KH Yahya Cholil Staquf dalam keterangannya yang diterima di Jakarta, Minggu, (20/11).  Ucapan selamat juga disampaikan oleh Sekretaris Jenderal (Sekjen) PBNU Saifullah Yusuf atau akrab disapa Gus Ipul. Menurut dia, Haedar-Mu'ti sebagai Ketum-Sekum Pimpinan Pusat (PP) Muhammadiyah merupakan duet kepemimpinan yang telah teruji baik dalam memajukan Muhammadiyah.  “Ini duet yang sudah teruji memimpin Muhammadiyah,” ujarnya.  Keduanya, lanjut Gus Ipul, merupakan sosok yang memiliki komitmen kuat terhadap Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) dan mampu menjadi teladan bagi warga Muhammadiyah.  “Keduanya punya komitmen kuat terhadap NKRI. Bisa juga menjadi teladan bagi warga persyarikatan,” kata dia.  Di samping itu, Gus Ipul menilai selama ini Haedar dan Mu’ti pun terbukti mampu membawa Muhammadiyah menjadi organisasi Islam yang besar di Indonesia. Mereka juga memiliki hubungan yang baik dengan beragam kalangan, termasuk dengan Nahdlatul Ulama.  Sebelumnya, Sidang Muktamar Ke-48 Muhammadiyah di Solo, Jawa Tengah, telah melewati pemilihan formatur PP Muhammadiyah. Setelah dilakukan e-voting dan penghitungan suara, terdapat 13 formatur PP Muhammadiyah terpilih.  Dari 13 nama itu, Haedar mendapatkan suara terbanyak dan disusul oleh Mu’ti pada posisi kedua. Sebelumnya Haedar-Mu'ti merupakan Ketum-Sekum PP Muhammadiyah periode 2015-2020.  Setelah muktamar sempat ditunda karena pandemi COVID-19, kembalinya Haedar Nashir untuk memimpin PP Muhammadiyah lima tahun ke depan ditetapkan dalam Sidang Pleno VIII Muktamar Muhammadiyah di Edutorium Universitas Muhammadiyah Surakarta (UMS) di Sukoharjo, Jawa Tengah, Minggu.

Gus Yahya dan Gus Ipul Kompak Beri Ucapan Selamat untuk Haedar

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/10/WhatsApp-Image-2022-10-02-at-2.04.24-AM.jpeg" alt="Aremania rusuh" width="100%">
<figcaption>Aremania rusuh</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Tragedi kerusuhan di Stadion Kanjuruhan, Malang, Jawa Timur, Sabtu (1/10) malam menuai penyesalan dan kecaman dari banyak pihak. Kerusuan yang terjadi pasca pertandingan Liga 1 antara Arema FC vs Persebaya itu membuat Ketua Umum PP Muhammadiyah Haedar Nashir turut menyampaikan rasa duka mendalam.  “Kami menyesalkan peristiwa tragis tersebut. Lebih-lebih menyangkut nyawa manusia yang besar jumlahnya. Padahal satu jiwa saja sangat berharga yang harus dijaga,” kata Haedar dalam keterangan resminya, Minggu (2/10).  Lebih dari itu, Haedar Nashir mendesak untuk dilakukan investigasi yang objektif dan tuntas atas tragedi yang menewaskan ratusan pendukung sepak bola itu.  Menurut Haedar, tragedi di Kanjuruhan bukan hanya persoalan nasional, tetapi sudah berskala global. "Tragedi ini mengoyak marwah bangsa dan negara Indonesia,” tegas Haedar.  Sebagaimana diberitakan sebelumnya, 127 orang dilaporkan meninggal dunia dalam tragedi di Stadion Kanjuruhan, Kabupaten Malang, Jawa Timur.  Kapolda Jawa Timur Irjen Pol Nico Afinta mengklaim, dua dari 127 korban yang meninggala adalah anggota Polri. Kemudian, 34 orang dilaporkan meninggal dunia di Stadion Kanjuruhan, Kabupaten Malang.  Sisanya, meninggal saat mendapatkan pertolongan di sejumlah rumah sakit setempat. Hingga saat ini terdapat kurang lebih 180 orang yang masih menjalani perawatan di sejumlah rumah sakit tersebut.  Selain korban meninggal dunia, tercatat ada 13 unit kendaraan yang mengalami kerusakan. “Masih ada 180 orang yang masih dalam perawatan. Dari 40 ribu penonton, tidak semua anarkis. Hanya sebagian. Sekitar 3.000 penonton turun ke lapangan,” kata Nico.  Sejatinya, kata Nico, pertandingan di Stadion Kanjuruhan berjalan dengan lancar. Namun, ada sejumlah pendukung Arema FC merasa kecewa setelah pertandingan berakhir. Pendukung Arema FC merasa kecewa. Beberapa di antara mereka turun ke lapangan untuk mencari pemain dan ofisial.  Petugas pengamanan kemudian melakukan upaya pencegahan dengan melakukan pengalihan agar para suporter tersebut tidak turun ke lapangan dan mengejar pemain. Dalam prosesnya, petugas melakukan tembakan gas air mata.  "Karena gas air mata itu, mereka pergi keluar ke satu titik, di pintu keluar. Kemudian terjadi penumpukan dan dalam proses penumpukan itu terjadi sesak napas, kekurangan oksigen,” ujar Nico.

Haedar Nashir Desak Investigasi Kerusuhan di Stadion Kanjuruhan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/02/tipikal-kepala-daerah-yang-layak-dipilih-versi-muhammadiyah_m_109446.jpeg" alt="Ketua Umum PP Muhammadiyah Haedar Nashir" width="100%">
<figcaption>Ketua Umum PP Muhammadiyah Haedar Nashir</figcaption>
</figure>HARI ini kaum muslimin mulai berpuasa Ramadan. Al shiyam atau berpuasa merupakan suatu kewajiban sebagaimana perintah Allah, Yaa ayyuhaa alladziina aamanuu kutiba alaykumu al shshiyaamu kamaa kutiba alaa alladziina min qablikum laallakum tattaquuna (Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan kepadamu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan bagi umat sebelummu agar engkau menjadi orang-orang yang bertakwa, QS Al Baqarah: 183).  Puasa adalah perjalanan rohaniah yang tertinggi bagi setiap muslim. Berpuasa bukan sekadar menahan makan, minum, dan pemenuhan nafsu biologis sebagaimana menjadi rukun syariat semata. Tetapi, lebih dari itu, puasa harus punya makna al imsak dalam makna yang sesungguhnya, yakni menahan diri dari segala godaan duniawi sehingga kita menjadi orang-orang yang wasatiah, orang yang secukupnya dalam hidup.  Tujuan berpuasa disebutkan laallakum tattaquun, agar engkau semakin bertakwa. Takwa adalah wiqoyah (kewaspadaan) lahir dan batin untuk selalu khasyah (takut) kepada Allah dengan menjalankan segala perintah-Nya, menjauhi segala larangan-Nya, dan kelak dijaga dari siksa neraka. Karena itu, setiap tahun berpuasa Ramadan, niscaya ada peningkatan kualitas ketakwaan. Apakah yang berpuasa makin bertakwa?  Situasi Musibah  Kini umat muslim di seluruh dunia berpuasa Ramadan dalam keadaan musibah pandemi Covid-19. Secara umum, kewajiban puasa tetap berlaku bagi kaum muslim. Namun, secara khusus terdapat rukhsah (keringanan) yang lebih kuat bagi muslim tertentu untuk tidak menjalankan puasa. Yakni, bagi mereka yang sakit atau yang tidak mampu. Sebagaimana yang disyariatkan oleh Islam dengan ketentuan boleh mengganti di hari lain atau membayar fidiah. Termasuk bagi tenaga kesehatan yang karena kondisi berat dan kepentingan daya tahan tubuh untuk melayani pasien dibolehkan tidak berpuasa dan menggantinya di hari lain.  Salat Tarawih dilakukan di rumah masing-masing. Salat Idul Fitri adalah sunah muakadah dan merupakan syiar agama yang amat penting. Namun, apabila pada awal Syawal 1441 H mendatang tersebarnya Covid-19 belum mereda, salat Idul Fitri dan seluruh rangkaiannya tidak perlu diselenggarakan.  Semua ditempuh karena darurat. Allah tidak membebani seseorang melainkan sejauh yang mampu dilakukannya (QS Al Baqarah [2]: 282). Allah menghendaki kemudahan dan tidak menghendaki kesulitan (QS Al Baqarah [2]: 185). Hadis dari Abu Hurairah, dari Nabi SAW bahwa beliau bersabda: ’’...dan jika aku perintahkan kamu melakukan sesuatu, kerjakanlah sejauh kemampuanmu’’ (hadis muttafaq alaih). Juga ’’tidak boleh berbuat mudarat dan menimbulkan mudarat’’ (HR Ibnu Majah, Daruquthni, dan selain keduanya).  Islam selalu memberi jalan keluar dari masalah, termasuk dalam menghadapi darurat. Karena itu, jangan berpikir dan bertindak sendiri-sendiri dengan standar normal. Tidak perlu dikembangkan logika-logika keagamaan yang tidak tepat seperti membandingkan ketakutan kepada Allah dengan takut pada korona, tidak makmurnya masjid, serta memvonis iman muslim lain lemah.  Perhatikan kondisi pandemi ini dengan saksama dan untuk kepentingan bersama. Ikuti fatwa dan pandangan ulama serta organisasi Islam yang mu’tabarat atau arus utama yang luas agar umat Islam memiliki keteraturan, kebersamaan, dan berpikir demi kemaslahatan umum.  Kita berharap dan bermunajat kepada Allah agar bangsa ini, umat Islam, dan seluruh warga dunia dapat keluar dan dibebaskan dari wabah Covid-19. Lebih dari itu, diperlukan ikhtiar bersama sesuai dengan protokol yang dikeluarkan pemerintah dan usaha-usaha lainnya yang didasarkan pada rasionalitas dan ilmu pengetahuan yang objektif untuk menghadapi musibah pandemi ini. Hidup muslim dalam kondisi apa pun mesti mengambil hikmah dan semakin dekat dengan Allah dan ihsan dalam kehidupan.  Mikraj Rohani  Puasa di kala musibah niscaya semakin khusyuk dan membuahkan takwa yang kian berkualitas. Bagi umat Islam, puasa harus betul-betul menjadi mikraj rohani, yakni naik tingkat ketakwaan ke tingkat terbaik atau tertinggi. Yang pertama harus selalu taqarrub ilallah, semakin membuat kita dekat kepada-Nya. Orang berpuasa adalah orang yang tauhidnya kuat. Siapa yang tahu orang yang berpuasa bisa batal karena sesuatu yang orang tidak mengetahuinya, tetapi orang yang berpuasa dengan tauhid yang kuat tidak akan melakukannya.  Dengan taqarrub ilallah orang berpuasa punya jiwa muroqobah, yakni selalu merasa diawasi Allah. Dampak positif dari orang yang berpuasa, hidupnya akan selalu benar dan lurus. Dia selalu berbuat baik dan menjauhi hal-hal yang menyeleweng dan dilarang di saat dia punya kesempatan. Sebab, orang yang berpuasa adalah orang yang pertalian rohaninya selalu langsung kepada Allah melebihi urat lehernya sendiri.  Kedua, orang-orang yang berpuasa adalah orang yang mampu menaklukkan hawa nafsu yang ada dalam dirinya. Al imsak itu maknanya adalah menahan diri. Menahan diri dari makan, minum, dan pemenuhan nafsu biologis adalah simbol dari manusia yang berpuasa. Ia mampu mengerangkeng hawa nafsunya dengan menyalurkannya secara baik dan tidak membiarkannya liar.  Ketiga, puasa Ramadan dalam situasi apa pun, termasuk dalam suasana wabah korona, harus selalu menumbuhkan amal saleh. Orang yang berpuasa adalah orang yang selalu berbanding lurus sikap hidupnya untuk berbuat kebajikan bagi orang banyak.  Orang berpuasa harus menjauhi keburukan. Suatu kali ada orang yang sedang memaki-maki hamba sahayanya, lalu nabi menyuruh orang itu untuk membatalkan puasanya. Dia berkata kepada nabi, ’’Aku sedang berpuasa, ya Rasul.’’ Lalu, rasul menjawab: Rubba shoimin laisa min shiyamihi illal ju’wal ats, banyak orang yang berpuasa tapi tidak ada hasilnya, kecuali lapar dan dahaga. Puasa orang itu, ketika dia memaki-maki orang lain, tidak membekas di dalam jiwa atau rohaninya.  Keempat, puasa Ramadan tetap harus menumbuhkan semangat berilmu bagi kaum muslimin. Tidak ada alasan orang yang berpuasa berhenti untuk mencari ilmu. Wahyu pertama risalah sebagai penanda pertama Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam menerima wahyu surah Iqra. Hampir semua mufasir mengatakan bahwa wahyu pertama turun di bulan Ramadan sampai umat Islam kemudian memperingatinya dalam Nuzulul Quran.  Maka, dalam suasana apa pun, lebih-lebih di saat kita menghadapi musibah, jadikan Ramadan sebagai bulan untuk muhasabah, bulan untuk muroqobah, dan bulan untuk mujahadah. Muhasabah ialah introspeksi diri kita, refleksi diri kita, siapa tahu kita dalam perjalanan hidup ini banyak berbuat kesalahan dan sedikit amal kebajikan. Muroqobah selalu merasa diawasi Allah sehingga hidup lurus dan tidak menyimpang. Sedangkan mujahadah selalu bersungguh-sungguh di dalam segala aspek kehidupan.  Puasa niscaya menjadikan setiap muslim yang menjalankannya semakin bertakwa. Yakni, menjadi orang terbaik dalam hubungan vertikal dengan Allah, dengan sesama, dan lingkungannya sehingga menebar rahmatan lil alamin. Insya Allah dengan penghayatan rohani yang mendalam, puasa Ramadan tahun ini akan sampai pada tangga takwa bagi yang menunaikannya. Laallakum tattaquun!  *) Ketua Umum PP Muhammadiyah

Puasa di Kala Musibah

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/02/soal-situasi-politik-jelang-pilpres-haedar-nashir-mari-turun-gunung_m_.jpg" alt="Haedar Nashir (tengah) saat berada di UMY, Senin (11/2)." width="100%">
<figcaption>Haedar Nashir (tengah) saat berada di UMY, Senin (11/2).</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Ketua Umum PP Muhammadiyah <a href="https://www.jawapos.com/jpg-today/11/02/2019/haedar-nashir-situasi-politik-saat-ini-mirip-el-clasico" target="_blank">Haedar Nashir</a> menginginkan agar Pemilu 2019 ini situasinya lebih mirip pertandingan 17 Agustusan yang gembira. Untuk itu ia mengajak kepada kaum intelektual maupun ilmuwan supaya ikut turun memberi pencerahan kepada masyarakat. "Suasana berpolitik itu riang gembira dan ya seperti pertandingan 17an (17 Agustus, HUT RI) lah, bukan El Clasico," kata Haedar di <a href="https://www.jawapos.com/jpg-today/11/02/2019/haedar-nashir-situasi-politik-saat-ini-mirip-el-clasico" target="_blank">Universitas Muhammadiyah Yogyakarta</a> (UMY), Senin (11/2). Peran intelektual saat ini menurutnya cukup penting sebagai pencerah. Saat masyarakat sumbu pendek, maka tugas intelektual dan ilmuwan memberikan suatu perspektif. "(Pencerahan) ini lho politik itu. Politik ini sebenarnya menjadi <a href="https://www.jawapos.com/jpg-today/11/02/2019/haedar-nashir-situasi-politik-saat-ini-mirip-el-clasico" target="_blank">alat demokrasi</a> yang baik bagi bangsa dan negara, bukan untuk alat perang dan permusuhan," katanya. Maka dari itu, ia mengimbau agar kaum intelektual maupun ilmuwan menjadi kekuatan. Untuk mencerahkan akal budi masyarakat. "Jadi dari UGM, UI, ITB, yuk bangkit kaum intelektual untuk bersama Muhammadiyah dan <a href="https://www.jawapos.com/jpg-today/11/02/2019/haedar-nashir-situasi-politik-saat-ini-mirip-el-clasico" target="_blank">kekuatan bangsa lain</a> untuk mengajarkan masyarakat. Mencerahkan akal budi masyarakat," katanya. Ajakan ini karena menurutnya meski semakin mendekati Pemilu, namun masih banyak yang diam. Sebagian dari kaum intelektual yang aktif, masuk dalam<a href="https://www.jawapos.com/jpg-today/11/02/2019/haedar-nashir-situasi-politik-saat-ini-mirip-el-clasico" target="_blank"> tim kampanye.</a> "Banyak yang masih diam. Para intelektual ini kan baik-baik, rendah hati dan tidak ingin menonjolkan diri. Maka sekarang mereka yang aktif di kampus, laboratorium, menara gading, <a href="https://www.jawapos.com/jpg-today/11/02/2019/haedar-nashir-situasi-politik-saat-ini-mirip-el-clasico" target="_blank">mari turun gunung </a>mencerahkan masyarakat," ucapnya. Sebelumnya, Haedar mengatakan nuansa jelang Pemilu saat ini lebih mirip pertandingan El Clasico, pertemuan tim sepak bola antara Barcelona melawan Real Madrid. Suasana potensial ada rasa permusuhan,<a href="https://www.jawapos.com/jpg-today/11/02/2019/haedar-nashir-situasi-politik-saat-ini-mirip-el-clasico" target="_blank"> saling terancam</a>, kebencian.

Soal Situasi Politik Jelang Pilpres, Haedar Nashir: Mari Turun Gunung

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/02/haedar-nashir-situasi-politik-saat-ini-mirip-el-clasico_m_.jpg" alt="Haedar Nashir (tengah) saat berada di UMY, Senin (11/2)." width="100%">
<figcaption>Haedar Nashir (tengah) saat berada di UMY, Senin (11/2).</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Situasi politik jelang Pemilu 2019 ini lebih mirip dengan nuansa pertandingan El Clasico, pertemuan tim sepak bola antara Barcelona melawan Real Madrid. Suasana potensial ada rasa permusuhan, saling terancam dan kebencian. Hal itu diungkapkan oleh Ketua Umum PP Muhammadiyah, Haedar Nashir saat ditemui di sela Seminar Pra Tanwir Muhammadiyah di <a href="https://cms.jawapos.com/news/Situasi politik jelang Pemilu 2019 ini lebih mirip dengan nuansa pertandingan El Clasico, pertemuan tim sepak bola antara Barcelona melawan Real Madrid." target="_blank">Universitas Muhammadiyah Yogyakarta </a>(UMY), Senin (11/2). "Situasi politik saat ini membelah, akibat dari 2 pasangan yang ini ulangan dari periode sebelumnya. Jadi kayak El Clasico gitu ya. Karena El Clasico itu muara menang kalah tinggi sekali itu partai ulangan," katanya. Akibat dari nuansa itu, maka terjadilah masyarakat berpolitik to be or not to be. Kemudian menjadi absolut harus menang dan <a href="https://cms.jawapos.com/news/Situasi politik jelang Pemilu 2019 ini lebih mirip dengan nuansa pertandingan El Clasico, pertemuan tim sepak bola antara Barcelona melawan Real Madrid." target="_blank">jangan sampai kalah</a>. "Itu suasana potensial untuk ada rasa permusuhan, rasa saling terancam, kebencian dan sebagainya. Nah di tengah 2 hal ini, Muhammadiyah mencoba membangun keseimbangan dan mengajak masyarakat untuk berpikir lebih jernih, lebih kontemplatif. Kemudian kembali pada<a href="https://cms.jawapos.com/news/Situasi politik jelang Pemilu 2019 ini lebih mirip dengan nuansa pertandingan El Clasico, pertemuan tim sepak bola antara Barcelona melawan Real Madrid." target="_blank"> ajaran agama </a>yang mengajarkan pada kedamaian, persaudaraan, kemudian kebajikan, nilai-nilai amanah," katanya. Tak hanya mengajak masyarakat saja, namun juga kepada mereka yang sedang menjadi peserta kontestasi. Pihaknya menyampaikan bahwa menjadi pemimpin yang menang itu justru sebuah beban. "Karena dia harus memikul tanggung jawab yang berat. Sampai nabi bilang, kalau engkau kejar jabatan itu, jabatan itu akan melilit lehermu. Itu cara nabi untuk memberi tekanan, pesan bahwa <a href="https://cms.jawapos.com/news/Situasi politik jelang Pemilu 2019 ini lebih mirip dengan nuansa pertandingan El Clasico, pertemuan tim sepak bola antara Barcelona melawan Real Madrid." target="_blank">jabatan itu berat</a>. Maka itu jangan gembira ketika menang dan mengusahakannya (untuk menang) seperlunya saja," ucapnya. Dalam sisa waktu sampai 17 April ini, lanjutnya, perlu ada proses pencerahan berpikir di masyarakat maupun di kalangan mereka yang di kontestasi politik. Agar bermoderat dalam berpolitik, tetap menjunjung tinggi dalam nilai kebersamaan. "Dan juga keutuhan bangsa, dan nilai politik yang berbasis pada Pancasila dan agama. Serta <a href="https://cms.jawapos.com/news/Situasi politik jelang Pemilu 2019 ini lebih mirip dengan nuansa pertandingan El Clasico, pertemuan tim sepak bola antara Barcelona melawan Real Madrid." target="_blank">nilai luhur kebudayaan bangsa,</a>" ucapnya.

Haedar Nashir: Situasi Politik Saat Ini Mirip El Clasico

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/02/haedar-minta-kader-jangan-bawa-nama-muhammadiyah-dalam-politik_m_.jpg" alt="Ketua Umum Pimpinan Pusat (PP) Muhammadiyah Haedar Nashir." width="100%">
<figcaption>Ketua Umum Pimpinan Pusat (PP) Muhammadiyah Haedar Nashir.</figcaption>
</figure>JawaPos.com- Ketua Umum Pimpinan Pusat (PP) Muhammadiyah Haedar Nashir meminta kadernya yang terjun ke dunia politik agar tidak membawa nama institusi Muhammadiyah. Terutama pada momen Pemilihan Umum (Pemilu) 2019. Dia mengimbau agar mereka bisa bergerak sebagai kelompok relawan. Haedar mengaku jika warga Muhammadiyah seperti warga dan ormas yang lain, ada yang mendukung&nbsp;dua paslon. Baik Jokowi-Ma'ruf Amin maupun Prabowo-Sandiaga Uno.&nbsp;"Ada yang (mendukung) ke 01 ada yang ke 02. Ada ke partai ini. Itu jadikan hal yang lumrah dan wajar," ujarnya, Kamis (7/2). Meskipun begitu, Haedar menegaskan agar kadernya tidak membawa nama Muhammadiyah dalam berpolitik. "Yang kami selalu tegur itu jangan membawa-bawa institusi Muhammadiyah. Bergeraklah sebagai kelompok-kelompok relawan atau juga kelompok-kelompok kepentingan yang sifatnya tidak membawa nama Muhammadiyah," tegasnya. Bila memang ada perbedaan pilihan, Haedar berharap agar hal itu tidak menimbulkan ketegangan. "Kalau terjadi perbedaan satu sama lain, ada relawan A relawan B, ya sudah seperti kita bertemu antar kesebelasan di sekolah lah. Ya memang ada di sana sini ketegangan. Tapi tetap ketegangan yang bersaudara," paparnya. Sementara itu, dua bulan menjelang Pemilu 2019, Haedar menyampaikan bila kondisi keberagaman tidak perlu dibawa berlebihan dalam tataran politik praktis. "Kondisi keberagaman itu sejauh tidak dibawa terlalu dalam politik partisan Insya Allah arus besarnya masih moderat," katanya. "Karena itu ketika ada benih-benih yang cenderung ekstrem atau ada politisasi agama, atau juga politisasi budaya, politisasi kekuasaan, kelompok-kelompok civil society, ormas, dan juga media massa yang menjunjung tinggi objektivitas itu, kita harus menjadi kekuatan kontrol terhadap realitas itu," lanjutnya.

Haedar Minta Kader Jangan Bawa Nama Muhammadiyah dalam Politik

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/soal-pernyataan-kyai-said-muhammadiyah-tetap-ciptakan-suasana-tenang_m_.jpg" alt="Ketua Umum PP Muhammadiyah Haedar Nashir" width="100%">
<figcaption>Ketua Umum PP Muhammadiyah Haedar Nashir</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Pernyataan Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) KH Said Aqil Siradj menjadi perdebatan di masyarakat. Diketahui, dalam kunjungannnya dalam Hari Lahir Muslimat NU ke-73, kiai asal Cirebon, Jawa Barat itu menyebut peran di sektor agama harus diambil oleh NU. Menanggapi hal&nbsp;tersebut, Ketua Umum Pimpinan Pusat Muhammadiyah Haedar Nashir mengimbau kepada masyarakat supaya&nbsp;bijak menanggapi pernyataan Kiai Said. Dia meminta untuk tidak terbawa suasana politik. "Tetap ciptakan suasana tenang dan ukhuwah, tidak perlu bereaksi melebihi takaran. Tunjukkan warga persyarikatan cerdas dan dewasa," kata Haedar dalam keterangannya, Selasa (29/1). Haedar menuturkan, Muhammadiyah tentu sangat berharap dan berpandangan tegas bahwa negara dan instansi pemerintahan harus menjadi milik bersama. Sebab itu tertuang dalam amanat konstitusi, sehingga tidak menjadi milik golongan. Menurutnya, pemerintahan harus berasaskan pada meritokrasi atau dasar kepantasan dan karir, bukannya pada kriteria primordialisme atau sektarianisme. "Jika Indonesia ingin menjadi negara modern yang maju, maka bangun good governance dan profesionalisme, termasuk di Kementerian Agama," ucapnya. Jika berdasarkan golongan, apalagi dijadikan milik golongan tertentu, maka primordialisme dibiarkan masuk dan dominan dalam institusi pemerintahan yang akan menghilangkan objektivisme dan prinsip negara milik semua. "Bahayanya jika hal itu dibiarkan akan menjadi preseden buruk bagi demokrasi, bahkan dapat memicu konflik atau perebutan antargolongan di Indonesia," imbuhnya. Oleh karenanya, Haedar mengimbau untuk tidak didominasi oleh satu golongan apalagi bermazhab golongan tertentu. "Karena pandangan golongan itu mengasingkan komponen bangsa lainnya dengan menganggap diri paling benar. Hal itu merupakan bentuk dari fanatisme dan menjurus ke radikalisme. Mau dikemanakan Pancasila dan Bhinneka Tunggal Ika?" tegasnya. Selain itu, Haedar juga berharap, hendaknya semua tokoh umat beragama mengedepankan ukhuwah secara otentik untuk merajut kebersamaan nan tulus dan tidak mengedepankan egoisme golongan. "Di tahun politik ini bahkan jauhi ujaran-ujaran yang berpotensi menumbuhkan retak di tubuh umat dan bangsa, jika ingin Indonesia rukun dan utuh sebagaimana sering disuarakan dengan penuh gelora," jelas Haedar. Sebelumnya, Ketua Umum PBNU Said Aqil Siraj, meminta muslimat NU berperan di masyarakat. Misalnya peran agama, harus diambil oleh NU. "Muslimat keren tidak? Hebat tidak? Berperan? Supaya apa keren, wasaton, agar berperan di tengah-tengah masyarakat. Peran apa? Peran agama, harus kita pegang, imam masjid, khatib-khatib, KUA-KUA harus dari NU. Kalau dipegang selain NU, salah semua," ucap Said di Harlah Muslimat NU ke-73 di Gelora Bung Karno, Senayan, Jakarta, Minggu (27/1).

Soal Pernyataan Kiai Said, Muhammadiyah: Tetap Ciptakan Suasana Tenang