<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/08/19/BASNAS-19-C-3319063549.jpg" alt="BAZNAS RI. menginisiasi Program Beasiswa Riset yang merupakan bagian dari program Beasiswa Pendidikan Tinggi di Indonesia. (Istimewa)" width="100%">
<figcaption>BAZNAS RI. menginisiasi Program Beasiswa Riset yang merupakan bagian dari program Beasiswa Pendidikan Tinggi di Indonesia. (Istimewa)</figcaption>
</figure> JawaPos.com -&nbsp;Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) RI meluncurkan Beasiswa Riset Tahun 2025 sebagai bagian dari upaya mendukung inovasi anak bangsa. Program ini diharapkan menjadi wadah bagi mahasiswa dan peneliti untuk terus berkembang melalui dukungan riset. Beasiswa Riset merupakan bagian dari program Beasiswa Pendidikan Tinggi yang dimiliki BAZNAS RI. Program ini memiliki beberapa tujuan yaitu, meningkatkan literasi dan inovasi di Indonesia, membantu mahasiswa/i dan peneliti merampungkan penelitiannya, serta meningkatkan sinergi dan kolaborasi dengan pemangku kebijakan. Program Beasiswa Riset BAZNAS 2025 diselenggarakan di Gedung BAZNAS RI, Jakarta, Selasa (19/08/2025). Turut hadir dalam kesempatan tersebut, Ketua BAZNAS RI, Prof. Dr. KH. Noor Achmad, MA., Kepala BRIN Dr. Laksana Tri Handoko, M.Sc., Ketua Komisi Disabilitas Nasional sekaligus Penanggap I Dr. Dante Rigmalia, M.Pd., Pimpinan Bidang Penyaluran BAZNAS RI Saidah Sakwan, M.A. Ketua BAZNAS RI, Prof. Dr. KH. Noor Achmad, MA., menyampaikan, zakat di Indonesia memiliki potensi besar untuk mendukung pendidikan dan riset. Menurutnya, jika potensi tersebut dapat dimaksimalkan, akan lahir kekuatan besar untuk membiayai riset strategis. &ldquo;Kalau ada kekuatan dana yang besar dalam rangka untuk membiayai riset yang besar, insya Allah akan melahirkan ilmuwan-ilmuwan yang besar,&rdquo; ujar Kiai Noor. Kiai Noor juga mengungkapkan, masih banyak mahasiswa yang berharap UKT-nya dapat dibantu. Namun, dari ratusan ribu mahasiswa, BAZNAS baru bisa memenuhi kebutuhan 36 ribu mahasiswa. Menurutnya, angka ini masih jauh dari cukup. &ldquo;Dari laporan yang kami terima, ada ratusan ribu mahasiswa yang berharap UKT-nya bisa dibayarkan, yang kami penuhi hanya 36 ribu mahasiswa. Ini masih kecil sekali dibandingkan dengan jumlah yang membutuhkan,&rdquo; ucapnya. Lebih lanjut, ia menegaskan, ide membiayai riset umat Islam sebenarnya sangat mungkin dilakukan, tetapi masih kalah dari negara-negara Barat yang memiliki dana besar untuk penelitian. &ldquo;Ide untuk membiayai riset dan sekaligus juga untuk pendidikan bagi umat Islam, sebenarnya kalau kita gali secara mendalam itu akan bisa membiayai riset yang besar. Tapi saat ini, riset-riset besar justru dilakukan negara-negara Barat, karena dana mereka sangat besar,&rdquo; ungkapnya. Pada kesempatan yang sama, Kepala BRIN Dr. Laksana Tri Handoko, M.Sc., mengapresiasi upaya BAZNAS RI yang mendukung riset nasional melalui program Beasiswa Riset BAZNAS. Katanya, program tersebut juga sejalan dengan program yang dimiliki BRIN. &ldquo;Kami sangat mengapresiasi BAZNAS yang sangat perhatian sedemikian besar pada aktivitas riset, khususnya bagi para mahasiswa. Ini sejalan dengan program yang ada di BRIN yaitu program Degree by Research,&rdquo; katanya. Sementara itu, Pimpinan BAZNAS RI Bidang Pendistribusian dan Pendayagunaan, Saidah Sakwan, MA., menuturkan, Beasiswa Riset 2025 juga diarahkan untuk memperkuat peran peneliti muda. Program ini sekaligus menjadi bagian dari pencapaian Asta Cita, terutama poin ke-4 dan ke-6. &ldquo;Alhamdulillah kita dapat melanjutkan upaya kita untuk memperkuat peneliti muda di dalam ikhtiar untuk membangun peradaban keilmuwan. Beasiswa ini ditujukan untuk melayani kebutuhan darurat para peneliti muda yaitu mahasiswa tingkat akhir, para peneliti, akademisi, dan praktisi,&rdquo; ujarnya. &ldquo;Sejak tahun 2019, total alumni Beasiswa Riset mencapai 1.104. Kami juga memberikan beasiswa ini kepada Program Studi Manajemen Zakat dan Wakaf (Mazawa) sebagai bentuk keberpihakan BAZNAS terhadap disiplin ilmu yang berkaitan dengan Zakat.&rdquo; ucap Saidah. Sejak 2019, terdapat 1.104 penerima Beasiswa Riset dengan fokus di berbagai bidang baik bertema Zakat dan Filantropi Islam, STEM, Kesehatan dan juga disiplin ilmu lain yang dibutuhkan untuk menciptakan kesejahteraan umat. Tahun 2025, BAZNAS menargetkan 230 penerima sarjana, 70 magister, 70 doktoral, serta 15 kelompok riset.

Zakat di Indonesia memiliki potensi besar untuk mendukung pendidikan yang akan melahirkan kekuatan besar dalam membiayai riset strategis.

Dukung Inovasi Anak Bangsa, BAZNAS RI Luncurkan Beasiswa Riset 2025

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/10/03/WAKAF-INVESTASI-1256719642.jpg" alt="Ilustrasi Wakaf dan Investasi. (Istimewa)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi Wakaf dan Investasi. (Istimewa)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Wakaf sebagai instrumen ekonomi Islam memiliki potensi besar dalam memberdayakan masyarakat jika dikelola secara profesional dan transparan berdasarkan prinsip syariah. Artikel ini akan mengulas tata cara pengelolaan wakaf yang sesuai dengan hukum Islam, beserta contoh praktik sukses di Indonesia dan dunia. Apa Itu Wakaf? Wakaf adalah penyerahan harta atau aset untuk dimanfaatkan secara abadi di jalan Allah, sebagaimana diatur dalam QS. Al-Baqarah: 261 dan Hadis Riwayat Bukhari. Berbeda dengan sedekah biasa, wakaf bersifat abadi dan manfaatnya terus mengalir. Prinsip Pengelolaan Wakaf Sesuai Syariah 1. Keabadian Aset &ndash; Harta wakaf tidak boleh dijual atau diwariskan. 2. Manfaat Sosial &ndash; Digunakan untuk kepentingan umum seperti pendidikan, kesehatan, dan infrastruktur. 3. Transparansi &amp; Akuntabilitas &ndash; Pengelola (nazhir) wajib melaporkan penggunaan dana secara jelas. 4. Investasi Produktif &ndash; Wakaf uang atau tanah dapat dikembangkan melalui bisnis halal (contoh: properti, pertanian). Contoh Pengelolaan Wakaf Produktif - Wakaf Tunai oleh Dompet Dhuafa: Program wakaf uang untuk pembiayaan UMKM. - Wakaf Saham oleh Baznas: Investasi di perusahaan syariah dengan keuntungan untuk amal. - Lahan Wakaf Produktif: Seperti Universitas Al-Azhar Kairo yang dibangun dari wakaf. Meski potensinya besar, pengelolaan wakaf di Indonesia masih menghadapi kendala seperti minimnya zazhir profesional. Hal ini bisa dicarikan solusi melalui elatihan sertifikasi nazhir. Selain itu, regulasi yang belum optimal di mana perlunya dukungan UU Wakaf No. 41/2004 dan pengawasan BWI (Badan Wakaf Indonesia). Dengan pengelolaan yang tepat, wakaf dapat menjadi solusi berkelanjutan untuk mengurangi kesenjangan sosial dan memajukan perekonomian umat. Masyarakat diajak untuk berwakaf melalui lembaga terpercaya dan memahami pentingnya wakaf produktif. &nbsp;

Wakaf sebagai instrumen ekonomi Islam memiliki potensi yang besar dalam melakukan memberdayakan masyarakat.

 Pengelolaan Wakaf Berbasis Syariah: Solusi Berkelanjutan untuk Kesejahteraan Umat

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/12/07/WhatsApp-Image-2024-12-06-at-204608-3644898267.jpeg" alt="Ketua DMI Jusuf Kalla usai melakukan MoU dengan Aqua untuk meningkatkan kesejahteraan umat lewat masjid di Sukabumi, Jawa Barat, Jumat (6/12). (Istimewa)" width="100%">
<figcaption>Ketua DMI Jusuf Kalla usai melakukan MoU dengan Aqua untuk meningkatkan kesejahteraan umat lewat masjid di Sukabumi, Jawa Barat, Jumat (6/12). (Istimewa)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - AMDK Aqua menandatangani Nota Kesepahaman (MoU) dengan Dewan Masjid Indonesia (DMI) di site produksi mereka di kawasan Sukabumi, Jawa Barat, Jumat (6/12). Penandatanganan MoU ini diklaim bertujuan untuk semakin memperkuat kemitraan strategis dengan Dewan Masjid Indonesia untuk terus meningkatkan kesejahteraan umat. Kemitraan Dewan Masjid Indonesia dan Aqua ini mencakup berbagai program, di antaranya pengembangan ekonomi sosial dan fasilitas ibadah bagi umat Muslim di Indonesia, serta pemberdayaan kewirausahaan bagi komunitas sekitar masjid. Selain itu, fokus juga akan diberikan pada perwujudan lingkungan masjid yang hijau, bersih, dan sehat untuk menciptakan keberlanjutan yang lebih luas bagi masyarakat. Muhammad Jusuf Kalla, Ketua Dewan Masjid Indonesia, mengatakan, kemitraan strategis ini sejalan dengan prinsip DMI yaitu membangun, memelihara, dan berjamaah di masjid. "Melalui upaya bersama ini, kami berharap dapat lebih meningkatkan kesejahteraan umat melalui berbagai program yang memberdayakan, dan bersama-sama memakmurkan masyarakat," kata Jusuf Kalla. Dalam kesempatan yang sama, Vera Galuh Sugijanto, VP General Secretary Danone Indonesia, mengatakan, kemitraan ini merupakan bagian dari komitmen mereka, yaitu mengalirkan kebaikan yang seluas-luasnya bagi masyarakat Indonesia, termasuk umat Muslim. "Kami sangat berterima kasih kepada Dewan Masjid Indonesia atas kerja sama yang luar biasa ini. Insyallah, kolaborasi ini mampu membangun pondasi kokoh untuk masa depan Indonesia yang lebih sejahtera," ungkap Vera. Sebagai bagian dari program kemitraan tersebut, pada 16 November 2024 yang lalu, AQUA dan Dewan Masjid Indonesia telah menginisiasi Program Umrah Khadimatul Masjid. Program ini diikuti oleh 20 khadimatul masjid dari berbagai daerah di Indonesia, seperti Banten, Jakarta, Jawa Barat, Jawa Tengah, Jawa Timur, dan Sumatra Utara. Kegiatan ini merupakan bentuk penghargaan bagi para khadimatul masjid yang telah berdedikasi dalam melayani umat dan membawa kontribusi positif terhadap masyarakat. Selain itu, dalam semangat yang sama untuk mendukung sesama, jenama AMDK itu juga memberikan bantuan untuk meringankan beban masyarakat yang terdampak bencana di Sukabumi. Bantuan uang dan 5.000 botol air minum yang disalurkan melalui Palang Merah Indonesia (PMI).

AMDK Aqua menandatangani Nota Kesepahaman (MoU) dengan Dewan Masjid Indonesia (DMI) di site produksi mereka di kawasan Sukabumi.

Dipantau Langsung Jusuf Kalla, DMI Dorong Peningkatan Kesejahteraan Umat Dimulai dari Masjid

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/03/berharap-pada-tuhan-demi-kesejahteraan-umat-dan-bangsa_m_119040.jpeg" alt="Umat Hindu Batam melangsungkan ritual Melasti di Dam Sei Ladi, Minggu (26/3)." width="100%">
<figcaption>Umat Hindu Batam melangsungkan ritual Melasti di Dam Sei Ladi, Minggu (26/3).</figcaption>
</figure>Menjelang hari raya Nyepi, umat Hindu menjalani ritual Melasti atau bersih-bersih. Hampir di seluruh penjuru dunia umat Hindu melangsungkan ritual itu, termasuk di Batam, Provinsi Kepulauan Riau (Kepri). FARADILLA, Batam Barisan panjang, penuh kehikmatan dengan membawa berbagai perangkat keagaman di tangannya berarak menuju lokasi upacara Melasti. Barisan lelaki menggunakan udeng. Sementara para perempuannya menghias diri, mengenakan kebaya terbaik mereka. Beberapa di antara mereka menggunakan bunga untuk memercantik mahkotanya. Tua maupun muda, langkahnya tak jauh berbeda. Tak saling mendahului, teratur dengan arah yang telah pasti. Sei Ladi dijadikan sebagai lokasi upacara melasti, Minggu (26/3). Menjelang hari besar agama Hindu, hari raya Nyepi, Melasti merupakan bagian dari rangkaiannya. Upacara Melasti ini sebagaimana dijelaskan Pinandite Putu Satria Yasa, pemangku Pura Agung Amerta Buana, merupakan momen sakral. Tak hanya membersihkan sarana upacara. Dalam doa yang dihanturkan, termasuk diantaranya pengharapan umat Hindu. Mengudara doa dari pemangku, sebagaimana aroma dupa khas yang mengitari prosesi upacara ini. Pembersihan sarana upacara seperti arca dan senjata, dijelaskan Putu Satria dibersihkan dalam berbagai kesempatan. "Tapi kalau Nyepi yang merupakan hari besarnya, pembersihannya lebih detail lagi," Putu Satria menerangkan usai mempersiapkan beberapa hal di puranya. Media air, lanjutnya, menjadi hal paling utama dalam upacara melasti ini. Air dipercaya menjadi media pembersihan. Sehingga dapat mensucikan. "Segala kotoran dilebur di laut dan menjadi kembali bersih," sambungnya. Seluruh pemeluk agama Hindu terlibat dalam upacaranya. Sehingga mampu menyambut hari raya Nyepi secara utuh. Ribuan umat Hindu yang berdiam di Batam ini lantas berjalan sepanjang kurang lebih 3 km, jarak dari pura menuju Dam Sei Ladi. Mengenakan atasan putih dengan bawahan yang ditutup balutan kain, mereka berjalan dambil diiringi dentuman gong, dentingan lonceng, dan bunyi-bunyian lainnya. Kehadiran barong dan leak, juga memberikan warna sendiri pada rombongan yang berjalan jelang matahari mulai tenggelam. Rombongan menuju melasti pun turut menarik perhatian banyak orang. Pelintas sibuk mengeluarkan gawainya. Terlebih fotografer, yang beramai ramai mengambil tradisi khas Bali untuk diabadikan. Sesampai di lokasi, goyangan lonceng yang hanya dimiliki oleh pemangku tak lantas berhenti. Doa-doa pun kian kencang dialunkan. "Inti upacara ini terletak pada doanya. Berharap dengan Tuhan. Dan juga mengharap kesejahteraan seluruh umat dan kesatuan bangsa," tutur Putu Satria. Dalam perayaan Nyepi Tahun Saka 1939, tema yang digaungkan umat Hindu se-Indonesia sama. Momentum penyucian diri ini diharapkan kian memperkukuh kesatuan dalam bingkai kebhinekaan. Semangat menjaga kerukunan ini yang ditanamkan kepada seluruh umat Hindu di Indonesia. "Agama adalah cara manusia mendekatkan diri pada Tuhannya, pada semestanya. Dan sebagai sesama manusia kita harus saling mencintai dan mendukung satu sama lain," pungkas Putu. Ritual Melasti pun diakhiri seiring matahari yang kian tak tampak lagi di ufuk barat. (***/iil/JPG)

Berharap Pada Tuhan Demi Kesejahteraan Umat dan Bangsa