<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/08/20/kya-kya-40-2554197129.jpg" alt="Suasana kuliner kya-kya kembang jepun, surabaya pada malam hari" width="100%">
<figcaption>Suasana kuliner kya-kya kembang jepun, surabaya pada malam hari</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Libur Tahun Baru Imlek selalu identik dengan lampion merah, pertunjukan barongsai, hingga deretan kuliner khas yang hanya ramai setahun sekali. Buat kamu yang sedang mencari destinasi wisata Imlek di Indonesia, ada sejumlah kota yang konsisten menghadirkan perayaan paling meriah dan sarat budaya. Tak hanya cocok untuk merayakan Tahun Baru China bersama keluarga, tempat-tempat ini juga menarik untuk wisata budaya dan berburu foto estetik bernuansa oriental. Berikut delapan destinasi wisata Imlek terpopuler yang bisa jadi referensi liburan kamu. 1. Singkawang, Kalimantan Barat: Pusat Perayaan Imlek dan Cap Go Meh Nama Singkawang hampir selalu muncul ketika membahas perayaan Imlek di Indonesia. Kota ini dikenal sebagai Kota Seribu Kelenteng dan menjadi pusat perayaan Cap Go Meh terbesar di Tanah Air. Atraksi paling ditunggu adalah pawai Tatung, tradisi budaya yang menampilkan peserta dengan kostum khas dan ritual unik. Sepanjang kota dihiasi lampion dan ornamen merah, menciptakan atmosfer Imlek yang terasa total sejak siang hingga malam. 2. Petak Sembilan, Jakarta Barat: Pecinan Tertua yang Tak Pernah Sepi Kawasan Petak Sembilan di Glodok selalu dipadati warga menjelang dan saat Imlek. Gang-gang sempitnya berubah menjadi pusat perburuan dekorasi, makanan khas, hingga perlengkapan sembahyang. Di area ini berdiri Vihara Dharma Bhakti, salah satu klenteng tertua di Jakarta yang menjadi lokasi ibadah utama saat Tahun Baru Imlek. Aroma dupa dan barongsai yang tampil di halaman klenteng menciptakan suasana yang khas dan penuh makna. 3. Klenteng Sam Poo Kong, Semarang: Wisata Religi dan Budaya Jika ingin menikmati Imlek dengan latar arsitektur megah, datanglah ke Sam Poo Kong di Semarang. Kompleks klenteng peninggalan Laksamana Cheng Ho ini selalu tampil istimewa saat Imlek. Dekorasi lampion menghiasi area klenteng, sementara panggung hiburan menampilkan barongsai dan seni tradisional. Banyak wisatawan datang untuk berdoa sekaligus mengabadikan momen dengan latar bangunan merah yang ikonik. 4. Pasar Lama Tangerang: Surga Kuliner Imlek Kawasan Pasar Lama Tangerang menjadi magnet warga Banten dan sekitarnya saat Imlek. Jalanan dipenuhi lampion dan stan makanan yang menggoda selera. Kamu bisa menemukan kue keranjang, bakcang, hingga aneka jajanan modern dengan sentuhan oriental. Malam hari menjadi waktu favorit karena suasana terasa lebih hidup dengan cahaya lampion dan keramaian pengunjung. 5. Pulau Kemaro, Palembang: Ikon Imlek di Tengah Sungai Musi Berbeda dari kota lain, perayaan Imlek di Pulau Kemaro menawarkan pengalaman unik. Lokasinya berada di tengah Sungai Musi dan dapat diakses dengan perahu. Pulau ini memiliki pagoda sembilan lantai yang menjadi ikon perayaan. Saat Imlek dan Cap Go Meh, ribuan pengunjung datang untuk beribadah sekaligus menikmati festival budaya yang digelar terbuka. 6. Pasar Imlek Semawis, Semarang: Festival Rakyat yang Dinanti Selain Sam Poo Kong, Semarang juga punya Pasar Imlek Semawis. Pasar malam ini biasanya digelar beberapa hari menjelang hingga setelah Imlek. Ratusan tenant kuliner dan UMKM meramaikan kawasan Pecinan. Pengunjung bisa menikmati lumpia khas Semarang, hidangan oriental, hingga pertunjukan musik dan barongsai yang berlangsung setiap malam. 7. Kembang Jepun, Surabaya: Chinatown Bersejarah yang Semarak Kawasan Kembang Jepun di Surabaya selalu berubah lebih semarak saat Imlek. Lampion menghiasi jalanan tua yang sarat sejarah. Selain berburu kuliner legendaris, pengunjung biasanya menyaksikan pertunjukan barongsai dan atraksi budaya yang digelar terbuka untuk umum. 8. Kampung Ketandan, Yogyakarta: Harmoni Tionghoa dan Jawa Di kawasan Malioboro, Kampung Ketandan menjadi pusat perayaan Imlek di Yogyakarta. Festival di sini menampilkan kirab budaya, bazar kuliner, dan pentas seni. Yang menarik, nuansa Tionghoa berpadu dengan budaya Jawa, menciptakan perayaan yang inklusif dan penuh toleransi. Tips Liburan Imlek Agar Lebih Nyaman Agar perjalanan lebih lancar, datang lebih awal dan cek jadwal acara resmi di masing-masing kota. Gunakan pakaian nyaman, siapkan uang tunai secukupnya, serta tetap menghormati area ibadah yang dikunjungi. Perayaan Imlek di Indonesia bukan hanya tentang kemeriahan, tetapi juga cerminan keberagaman budaya yang hidup berdampingan. Dari Singkawang hingga Yogyakarta, setiap kota menawarkan pengalaman berbeda yang layak kamu rasakan setidaknya sekali seumur hidup. &nbsp;

8 destinasi wisata Imlek terpopuler di Indonesia, dari Singkawang hingga Jogja, penuh lampion, barongsai, dan kuliner khas meriah.

8 Destinasi Wisata Imlek Terpopuler di Indonesia 2026, dari Singkawang hingga Jogja yang Paling Meriah

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/02/05/59_mele_1-2098520.jpg" alt="GUYUB: Anak-anak Kampung Tambak Bayan berkreasi bersama dengan didampingi warga dewasa di aula Tha Yang beberapa waktu lalu." width="100%">
<figcaption>GUYUB: Anak-anak Kampung Tambak Bayan berkreasi bersama dengan didampingi warga dewasa di aula Tha Yang beberapa waktu lalu.</figcaption>
</figure> Surabaya memiliki kawasan pecinan yang unik dan menarik. Selain Kembang Jepun, ada dua kampung lawas yang 90 persen penduduknya keturunan Tionghoa. Tak sekadar menempati rumah-rumah peninggalan leluhur, mereka juga terus melestarikan tradisi. PAIFANG atau gerbang khas Tiongkok itu menyambut siapa pun yang berkunjung ke kampung di Jalan Kapasan Dalam, Kelurahan Kapasan, Kecamatan Simokerto. Kamis (1/2) lalu, ornamen berbentuk lampion dan naga menghiasi jalan masuk gang. Nuansa pecinan di area yang sebagian besar rumah penduduknya berarsitektur Tionghoa kolonial itu pun menjadi semakin kental. Wakil Ketua Pecinan Kapasan Dalam Michael Wijaya mengatakan, kampungnya lahir bersamaan dengan berdirinya Kelenteng Boen Bio pada 1883. &rsquo;&rsquo;Awalnya, Kampung Kapasan Dalam ini dihuni warga asli dari Tiongkok yang merantau ke Surabaya pada abad ke-18,&rsquo;&rsquo; katanya saat ditemui Jawa Pos. Bagi publik Surabaya, Kapasan Dalam identik dengan seni bela diri kungfu dan pengobatan herbal. &rsquo;&rsquo;Mayoritas penduduk dari Tiongkok yang merantau ke sini memang ahli kungfu dan pengobatan. Di kampung ini juga ada balai pengobatan,&rsquo;&rsquo; ujar Michael. Hingga kini, Balai Pengobatan Kapasan Dalam masih berdiri. Bangunannya tidak berubah. Dulu, di situ sering diselenggarakan pengobatan massal. &rsquo;&rsquo;Apalagi saat perang. Sangat membantu perjuangan arek-arek Suroboyo lewat pengobatan,&rsquo;&rsquo; imbuhnya. <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/02/05/4_mele_3-2089798550.jpg" alt="KUNGFU: Michael Wijaya (kanan) bersantai bersama warga lainnya di Kampung Kpasan Dalam pada Kamis (1/2)." width="100%">
<figcaption>KUNGFU: Michael Wijaya (kanan) bersantai bersama warga lainnya di Kampung Kpasan Dalam pada Kamis (1/2).</figcaption>
</figure> Kini, tidak banyak warga yang masih menguasai kungfu atau ilmu pengobatan. Namun, masih ada sanggar kungfu di Kelenteng Boen Bio. Di sanggar itu pula latihan barongsai berlangsung. Demikian pula pengobatan tradisional Tiongkok, akupunktur. &rsquo;&rsquo;Justru banyak warga dari luar Kapasan Dalam yang datang untuk latihan kungfu dan barongsai. Gratis,&rsquo;&rsquo; ujar Michael. Di kampung yang terdiri atas 5 RT itu, 90 persen warganya adalah etnis Tionghoa. Sementara itu, 10 persen lainnya adalah Jawa dan Madura. Soal keyakinan, warga memeluk beragam agama. Ada Konghucu, Kristen, Islam, dan Buddha. &rsquo;&rsquo;Selain kelenteng, kampung kami juga punya musala, vihara, dan gereja,&rsquo;&rsquo; urainya. Generasi keempat keturunan Tionghoa yang tinggal di Kapasan Dalam masih menjunjung tinggi tradisi leluhur. Bahkan, para pengusaha sukses yang lahir dari kampung itu masih kembali ke rumah lama mereka tiap perayaan tertentu. &rsquo;&rsquo;Rumah-rumahnya masih ada dan kosong. Mereka tidak menjualnya karena percaya leluhurnya ada di rumah itu. Jadi, kadang datang untuk sembahyang,&rsquo;&rsquo; ungkap Michael. <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/02/05/41_mele_5-2155758508.jpg" alt="PELESTARI: Suseno Karja bangga merawat dan meneruskan tradisi leluhur di Kampung Tambak Bayan." width="100%">
<figcaption>PELESTARI: Suseno Karja bangga merawat dan meneruskan tradisi leluhur di Kampung Tambak Bayan.</figcaption>
</figure> Yang sama uniknya dengan Kampung Kapasan Dalam adalah Pecinan Tambak Bayan di Kelurahan Alun-Alun Contong, Kecamatan Bubutan. Kampung itu ada sejak 1800-an. Wakil Ketua RT 2, RW 2, Kelurahan Alun-Alun Contong Suseno Karja mengatakan, pendatang dari Tiongkok baru berbondong-bondong ke kampung itu pada 1900-an. &rsquo;&rsquo;Awalnya, mereka datang ke sini karena menghindari konflik di daratan Tiongkok,&rsquo;&rsquo; ujarnya kepada Jawa Pos pada Rabu (31/1). Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/wisata-kuliner/014083714/beginilah-resep-membuat-kue-mangkok-yang-tak-ketinggalan-dalam-perayaan-imlek-konon-punya-makna-menarik-lho">Beginilah Resep Membuat Kue Mangkok yang Tak Ketinggalan dalam Perayaan Imlek. Konon Punya Makna Menarik lho!</a> Mayoritas penduduk Tambak Bayan adalah perajin kayu. Mereka ahli membuat meja sembahyang, lemari, dan tempat tidur. &rsquo;&rsquo;Sampai sekarang, masih banyak warga yang bekerja sebagai tukang kayu. Hasil kerja tukang kayu Tionghoa di Tambak Bayan dikenal halus dan bagus,&rsquo;&rsquo; katanya. Saat ini Tambak Bayan terdiri atas 100 kepala keluarga. Sebanyak 90 persen di antaranya adalah keturunan etnis Tionghoa dan 10 persen sisanya Jawa. <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/02/05/49_mele_4-3574941128.jpg" alt="CAK GEPENG: Liem Kiem Hau adalah generasi ketiga keturunan Tionghoa di Kampung Tambak Bayn." width="100%">
<figcaption>CAK GEPENG: Liem Kiem Hau adalah generasi ketiga keturunan Tionghoa di Kampung Tambak Bayn.</figcaption>
</figure> Regenerasi terjadi di kampung yang populer sebagai pecinan sejak 2000-an itu. Meski sudah banyak penduduknya yang menikah dengan etnis lain, tradisi Tionghoa masih dijaga. Salah satunya sembahyangan di dalam rumah. &rsquo;&rsquo;Sebagian besar rumah di Kampung Tambak Bayan ini punya altar sembahyang,&rsquo;&rsquo; ujar Liem Kiem Hau yang karib disapa Gepeng. <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/02/05/40_mele_2-3967220329.jpg" alt="SESEPUH: Dony Djhung dipercaya sebagai tour guide di Kampung Kapasan Dalam yang juga dikenal sebagai Kampung Kungfu." width="100%">
<figcaption>SESEPUH: Dony Djhung dipercaya sebagai tour guide di Kampung Kapasan Dalam yang juga dikenal sebagai Kampung Kungfu.</figcaption>
</figure> Meski bukan penganut Konghucu, menurut dia, warga tetap menjalankan tradisi sembahyang. &rsquo;&rsquo;Di sini saling menghormati, toleransinya tinggi,&rsquo;&rsquo; katanya. Selain sembahyangan, tradisi yang masih lestari di Tambak Bayan adalah sedekah bumi. Warga membuat gunungan serta jajanan Jawa dan Tionghoa. &rsquo;&rsquo;Tradisi-tradisi ini kami lakukan agar generasi penerus tetap melestarikannya,&rsquo;&rsquo; tandasnya. (ayu/c18/hep)

Surabaya memiliki kawasan pecinan yang unik dan menarik. Ada dua kampung lawas yang 90 persen penduduknya keturunan Tionghoa.

Menyusuri Jejak Tradisi Tionghoa di Kampung-Kampung Lawas Surabaya, Melestarikan Warisan Leluhur di Tengah Modernitas

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/10/12/WhatsApp-Image-2023-10-12-at-143051-679311214.jpg" alt="Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi bertemu berdiskusi bersama puluhan pengusaha di kawasan Kampung Pecinan, Kya-kya Jalan Kembang Jepun, Surabaya, di Balai Kota Surabaya." width="100%">
<figcaption>Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi bertemu berdiskusi bersama puluhan pengusaha di kawasan Kampung Pecinan, Kya-kya Jalan Kembang Jepun, Surabaya, di Balai Kota Surabaya.</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi menggelar pertemuan sekaligus diskusi bersama puluhan pengusaha di kawasan Kampung Pecinan, Kya-kya Jalan Kembang Jepun, Surabaya. Pertemuan tersebut digelar di ruang sidang wali kota, Balai Kota Surabaya. Dalam pertemuan itu, Wali Kota Eri Cahyadi mengajak seluruh pengusaha di kawasan Kembang Jepun untuk bergotong-royong dan berkolaborasi bersama. Utamanya dalam meramaikan kawasan Kya-kya Kembang Jepun, Surabaya, sebagai destinasi wisata. &rdquo;Saya ingin Kampung Kya-kya Kembang Jepun bergerak seperti di Jalan Tunjungan. Setelah Jalan Tunjungan itu saya buka, para pemiliknya merombak menjadi tempat-tempat usaha seperti kafe dan sebagainya dan akhirnya menjadi ramai,&rdquo; kata Wali Kota Eri Cahyadi. Dia menyatakan, Pemkot Surabaya juga ingin memunculkan kawasan Kembang Jepun benar-benar menjadi Kampung Pecinan. Nah, untuk mewujudkan itu, pemkot mengajak kolaborasi dan sinergi bersama seluruh pengusaha di sekitarnya. &rdquo;Jadi saya minta tolong yang mengecat adalah pemilik bangunan sehingga mengubah wajah kota. Saya juga ingin hilangkan kesan kumuh kawasan Kembang Jepun. Kita akan pasang lampu-lampu di sana yang identik seperti di Tiongkok, kalau Tunjungan seperti Eropa,&rdquo; terang Eri. Nah, untuk semakin menguatkan identitas Kampung Pecinan, Wali Kota Eri pun meminta setiap pemilik usaha juga memasang papan nama toko berbahasa Mandarin dan Indonesia. Hal itu bertujuan untuk lebih menguatkan kembali identitas kawasan itu sebagai Kampung Pecinan. &rdquo;Kalau ingin meramaikan Kembang Jepun, daerah pertokoan itu dikasih tulisan Bahasa Tiongkok dan Indonesia. Sehingga ini akan menjadi tempat wisata sendiri dan tidak mati,&rdquo; papar Eri. Wali Kota Eri Cahyadi menegaskan, Pemkot Surabaya tidak bisa sendiri dalam menggeliatkan destinasi wisata Kampung Pecinan. Karena itu, dibutuhkan dukungan dan peran serta para pemilik usaha atau pertokoan di wilayah setempat. &rdquo;Jadi, membangun Surabaya itu butuh gotong-royong, karena tidak mungkin pemerintahnya sendiri. Kawasan-kawasan itu ingin kita bangun dengan bantuan para pemilik. Makanya hari ini saya kumpulkan semua agar bergerak dari hati ke hati, untuk menjaga rumahnya,&rdquo; tutur Eri. Di samping itu, Wali Kota Eri juga berharap para pemilik usaha di Kampung Pecinan bisa beroperasi sampai malam. Namun, apabila memang beroperasi sampai sore, diharapkan di depan toko mereka saat malam hari bisa digunakan sebagai lapak UMKM. &rdquo;Tapi saya berharap toko bisa buka sampai malam. Sehingga ada keuntungan lebih yang bisa didapat seperti di Jalan Tunjungan,&rdquo; imbuh Eri. Kepala Dinas Kebudayaan, Pemuda, Olahraga dan Pariwisata (Disbudporapar) Kota Surabaya, Wiwiek Widayati menyatakan bahwa sampai hari ini, pemkot terus menggiatkan pertumbuhan ekonomi dari sektor pariwisata. &rdquo;Kota kita ini sangat kaya dengan artefak, sejarah dan historisnya. Tentu dengan bangunan-bangunan yang melekat di Surabaya dan salah satunya di kawasan Kembang Jepun,&rdquo; tutur Wiwiek. Menurut Wiwiek, banyak spot wisata yang bisa dioptimalkan di kawasan Kampung Pecinan Surabaya. Di antaranya, mulai dari Jalan Slompretan, Jalan Bongkaran, Jalan Karet, hingga Jalan Kembang Jepun, Surabaya. &rdquo;Untuk itu kita akan mengoptimalkan kembali keberadaan spot-spot ini menjadi lebih baik. Dan kita targetnya akhir November selesai,&rdquo; ucap Wiwiek.

Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi gelar pertemuan diskusi bersama puluhan pengusaha di kawasan Kampung Pecinan, Kya-kya Jalan Kembang Jepun

Wali Kota Surabaya Kumpulkan Para Pengusaha di Kembang Jepun Pecinan, Ada Apa?

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2023/02/WhatsApp-Image-2023-02-13-at-11.06.00.jpg" alt="Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi menyaksikan Festival Cap Go Meh di Jalan Kya-Kya, Kembang Jepun, pada Minggu (12/2). Pemkot Surabaya untuk JawaPos" width="100%">
<figcaption>Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi menyaksikan Festival Cap Go Meh di Jalan Kya-Kya, Kembang Jepun, pada Minggu (12/2). Pemkot Surabaya untuk JawaPos</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Jalan Kya-Kya, Kembang Jepun, menjadi saksi untuk kali pertama, Pemerintah Kota (Pemkot) Surabaya menggelar Festival Cap Go Meh pada Minggu (12/2). Di tengah rintik hujan, antusiasme warga Surabaya tak berhenti bergelora.  Dalam acara tersebut, para pengunjung dimanjakan dengan berbagai penampilan, seperti parade Festival Cap Go Meh 2023 yang semua peserta menggunakan kostum unik. Seperti kostum kera sakti, barongsai, liang liong, kostum kerajaan dan kostum menarik lainnya.  Ada juga penampilan musik tradisional khas Tiongkok, tarian Cap Go Meh, fashion show, tarian Bian Lian, dan wushu Little Sun School, dan wushu Lima Naga.  Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi mengatakan, warga Surabaya berbondong-bondong datang untuk menyaksikan acara festival. Meskipun sempat hujan, festival berjalan meriah.  ”Ini membuat saya bangga betul. Festival ini semakin menunjukkan dan semakin menguatkan bahwa Surabaya kota toleransi, sebuah kota yang toleransinya sangat luar biasa,” kata Eri.  Menurut dia, dulu ada beberapa pihak yang meragukan Kampung Pecinan Kya-Kya akan bertahan lama. Mereka memprediksi hanya bertahan satu atau dua tahun ke depan, setelah itu berhenti.  Namun, dengan adanya Festival Cap Go Meh tersebut, Eri yakin Kampung Pecinan Kya-Kya akan terus berkembang. Pemkot juga akan terus melestarikan kawasan tersebut.  ”Jadi, kalau ingin melihat kampung pecinan, kalau ingin jalan-jalan menikmati suasana dan makanan khas Tiongkok, harus berkunjung ke Kya-Kya ini, sehingga kita berkomitmen untuk terus mempertahankan Kya-Kya ini,” tegas Eri.  Eri menilai, hal itu yang harus dilakukan oleh Surabaya sebagai kota toleransi. Artinya, kota semua agama, semua suku, dan ras.  ”Ketika ada perayaan natal Surabaya bernuansa natal. Begitu pula ketika perayaan Imlek, Balai Kota Surabaya, Balai Pemuda Surabaya, atau Alun-Alun Surabaya serta tempat lainnya juga bernuansa Imlek,” papar Eri.  ”Semoga perayaan umat agama lain, kita bisa melakukan peringatan-peringatan serupa untuk menyemarakkan kota ini sebagai kota toleransi. Matur nuwun (terima kasih) warga Kota Surabaya. Semoga di tempat ini setiap tahun bisa digelar festival seperti ini lagi untuk merekatkan tali persaudaraan kita, sehingga Surabaya akan menjadi kota besar yang penuh toleransi dan kota yang penuh kekeluargaan,” tambah Eri.  Sementara itu, Haka Wallesa, salah satu pedagang di Kya-Kya yang saat itu memakai kostum Patkay mengaku selama ini sudah mengidam-idamkan adanya Festival Cap Go Meh di Surabaya. Sebab, belum pernah ada Festival Cap Go Meh digelar dengan sangat meriah seperti malam ini.  ”Puji Tuhan karena ada Kya-Kya ini akhirnya Pemkot Surabaya bisa menggelar Festival Cap Go Meh yang acaranya sangat meriah dan antusiasme warga juga sangat besar,” kata Haka seusai tampil di festival itu.  Dia menambahkan, Surabaya dikenal dengan ikon gotong royong dan toleransi yang begitu tinggi. Peran Koko Cici Jawa Timur juga berdampak positif. Yakni, membangkitkan semangat gotong royong dan toleransi itu di Surabaya.

Perdana, Pemkot Surabaya Gelar Festival Cap Go Meh di Kya-Kya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/09/KYA-KYA-REBORN.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com- Wisata Kya-Kya Surabaya, begitu happening. Tapi, itu dulu! Jauh sebelum era smartphone. Viral dari pemberitaan media serta cerita dari mulut ke mulut. Sejak kali pertama dibuka Wali Kota pada 31 Mei 2003, bertepatan Hari Jadi Kota Surabaya, ribuan warga berdatangan. Setiap malam. Terlebih saat weekend.  Jalan Kembang Jepun, Surabaya, tempat Kya-Kya berada itu hanya sepanjang 730 meter dan lebarnya 20 meter. Namun, kawasan itu telah di-make over. Sejumlah ornamen terpasang. Begitu warna-warni. Termasuk gapura ciamik bermotif Naga itu. Sarat nuansa Pecinan. Lalu, di jalanan itu berderet ragam kuliner khas. Ada masakan Tionghoa hingga Surabaya.  Sejumlah event tematik tergelar. Hampir setiap malam. Menemani pengunjung Kya-Kya. Sambil duduk santai di deretan kursi. Menatap meja makanan dan minuman yang tersaji. Atau sekadar kongkow bersama. Apalagi kala berpayung purnama. Ada pementasan Shanghai Night, Dancing on the Street, Agoestoesan Tjap Kya-Kya, Mystical Night, dan beragam festival.  Karena gemerlap itu, Kya-Kya menjadi studi tiru. Banyak daerah di Indonesia turut berguru. Namun, kemeriahaan Kya-Kya itu tidak lama. Praktis tidak lebih dari 3 tahun. Setelah itu gelap kembali.  Ada banyak faktor kenapa Kya-Kya mati. Mulai perilaku warga kota yang belum semua mau peduli, parkir dan akses transportasi, dan sebab lainnya.  Kini, Surabaya di bawah kepemimpinan Wali Kota Eri Cahyadi bertekad menghidupkan lagi. Setelah 17 tahun. Kya-Kya is Back. Kya-Kya Reborn! Demikian banyak warganet menyebutnya. Persiapan beberapa bulan sudah dilakukan. Nah, rencananya Sabtu (10/9) malam, wisata Kya-Kya itu akan di-launching wali kota.  Pada uji coba Jumat (9/9) malam, sejumlah pejabat dari berbagai OPD pemkot hadir. Mereka menikmati gemerlap nuansa Pecinan. Sekaligus melakukan evaluasi sebelum launching. Kepala Dinas UMKM dan Perdagangan Surabaya Fauzie Mustaqiem Yos mengatakan, ada 60 lebih UMKM yang melayani para pengunjung setiap hari.  Puluhan UMKM tersebut akan digilir setiap dua pekan. Harapannya menu yang ditawarkan tidak membosankan pengunjung. “Insya Allah, sudah aman dan siap di-launching malam Minggu pukul 18.00 WIB,” kata Yos seperti dikutip Jawa Pos Radar Surabaya.  Dia menjelaskan, UMKM di Kya-Kya merupakan warga gabungan Kecamatan Pabean dengan pedagang yang sudah berpengalaman. “Tujuannya untuk menarik pengunjung,” sambungnya.  Pihaknya juga sudah merancang stan UMKM di Kya-Kya. Setiap stan ada tiga meja dengan 3-4 kursi. Lalu, ketika tiba-tiba turun hujan, sudah disediakan payung. Dengan demikian, pengujung tidak perlu khawatir. Mereka tetap dapat menikmati aneka kuliner di sepanjang Kembang Jepun sampai Jalan Slompretan.  Sementara itu, Kabid Bangunan Gedung Dinas Perumahan Rakyat dan Kawasan Permukiman serta Pertanahan (DPRKPP) Surabaya Iman Krestian Maharhandono memastikan, persiapan launching sudah 100 persen. “Sudah ready semua. Tinggal malam ini (Jumat, 9/9) kami tuntaskan untuk penyelesaian kebersihan lingkungan,” kata Iman.  Kepala Dinas Kebudayaan, Pariwisata, Kepemudaan, dan Olahraga Surabaya Wiwiek Widayati menambahkan, nantinya ada transportasi becak untuk melayani para wisatawan. Pengunjung dapat menikmati rute destinasi wisata malam di Kya-Kya hingga Kota Lama. “Jadi, selain street food juga ada kesenian yang kita tampilkan. Misalnya, pertunjukan barongsai, Liang Liong, dan musik Tionghoa,” katanya.  Akankah, Kya-Kya bakal berumur panjang? Sepanjang cerita tentang kawasan Kembang Jepun itu sendiri? Semoga.

Menanti Wisata Malam Kya-Kya Surabaya Hidup Kembali

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/09/KYA-LAGI.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com- Jalan Kembang Jepun, Surabaya, ditutup total bagi kendaraan saat destinasi wisata Kya-Kya dibuka pada akhir pekan ini. Pemkot menyediakan becak wisata bagi pengunjung yang ingin menikmati suasana pecinan Surabaya tersebut.  Kemarin (8/9) sejumlah pekerja memasang ornamen khas Tiongkok di Kya-Kya. Ratusan lampion merah dipasang melintang di atas jalan. Ada pula patung naga raksasa. Langit Kya-Kya semakin cantik dengan tambahan hiasan tersebut.  Ketua Pergelaran Hiburan dan Kesenian Chinese Kawasan Kya-Kya Michael Wijaya menyatakan, persiapan pembukaan kampung pecinan Kya-Kya hampir rampung. Pembuatan mural, pengecatan tiang lampu PJU, serta pemasangan ornamen dan lampion sudah selesai. ”Saat ini dicek ulang,” katanya.  Sebanyak 61 rombong dan puluhan becak telah siap. Rombong itu akan diletakkan di sepanjang Jalan Kembang Jepun dan Jalan Karet. ”Secara keseluruhan, persiapan sudah selesai. Dan, car free night (CFN) di kawasan Kya-Kya akan dibuka pada Sabtu (10/9) pukul 18.00,” jelas Michael.  Hari ini (9/9) Dinas Perhubungan (Dishub) Surabaya melakukan simulasi CFN Kya-Kya. Uji coba dimulai pukul 18.00 hingga pukul 21.00. Agar arus kendaraan tidak tersendat, Polres Pelabuhan Tanjung Perak membantu rekayasa lalu lintas.

Rekayasa Lalu Lintas Kya-Kya Surabaya Digelar Hari Ini

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/09/KYA-KYA-BARU.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com- Bagi penggemar wisata sejarah dan kuliner khas Tionghoa, berkunjunglah ke Kya-Kya Jalan Kembang Jepun Surabaya akhir pekan ini. Sebab, program wisata di kawasan pecinan itu kembali dibuka oleh pemkot. Pengunjung juga bisa menikmati liukan barongsai dan liang-liong yang berpadu dengan musik khas Tionghoa.  Dua bulan yang lalu, revitalisasi wisata Kya-Kya dimulai. Kawasan itu kembali dihidupkan. Ornamen khas Tionghoa seperti lampion dipasang. Ada juga lukisan mural di dinding-dinding bangunan.  Kabid Bangunan Gedung Dinas Perumahan Rakyat Kawasan Permukiman serta Pertanahan (DPRKPP) Iman Krestian Maharhandono menyampaikan, pembenahan Kya-Kya telah rampung. Nanti ada beberapa sudut jalan yang butuh lukisan mural. ”Setelah ditinjau bersama, tinggal dilengkapi dengan mural. Ada yang harus ditambah di sana,” ujar Iman.  Konsep wisata Kya-Kya mirip Tunjungan Romansa. Jalur pedestrian difungsikan untuk mendukung program wisata itu. ”Konsepnya di sini adalah bagaimana agar kawasan Kya-Kya bisa hidup lebih lama. Artinya setelah aktivitas dagang tutup, ya tetap buka. Banyak atraksi yang nanti dikolaborasikan di sini,” ujar Iman.  Iman menambahkan, jalur pedestrian di Kya-Kya akan dilebarkan. Sebab, jalur bagi pejalan kaki itu dirasa kurang memadai.  Rencananya, wisata Kya-Kya dibuka Jumat pekan ini. Pada tahap awal, baru separo yang dibuka. Yakni, mulai dari Jalan Kembang Jepun hingga persimpangan Jalan Slompretan. Panjangnya sekitar 250 meter. ”Jumat ini rencananya diuji coba dulu. Saat ini masih dirapatkan. Selanjutnya, mungkin bisa dibuka pada Sabtu malam,” ujarnya.

Asyik, Wisata Kya-Kya Surabaya Dibuka Akhir Pekan Ini

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/09/kya-kya-surabaya.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com- Peresmian kawasan wisata Kya-Kya tinggal menunggu hari. Rencananya, Pemkot Surabaya meresmikannya bersamaan dengan pembukaan car free night (CFN) di Jalan Kembang Jepun pada Minggu (11/9). Untuk mengejar target, persiapan dan pengerjaan revitalisasi terus dikebut.  Ketua Pergelaran Hiburan dan Kesenian Chinese Kawasan Kya-Kya Michael Wijaya menyatakan, semua pengerjaan fisik hampir selesai. Ornamen, pembuatan mural, pengecatan tiang lampu, dan pemasangan ratusan lampion telah dilakukan.  Begitu pun penentuan titik parkir kendaraan dan pembuatan skema pengaturan lalu lintas saat CFN berlangsung. Semuanya telah rampung, tinggal pelaksanaan di lapangan.  Saat ini pihaknya menyiapkan sejumlah kelengkapan yang mendukung semaraknya acara. Salah satunya, pengadaan rombong untuk pelaku UMKM. Pada tahap pertama, 68 rombong disiapkan. Dia menjelaskan, puluhan rombong akan menyebar di Jalan Kembang Jepun dan Karet.  ”Pembuatan mural juga hampir selesai. Selain penyelesaian penyediaan rombong, kami tengah menyiapkan pengadaan becak wisata,” kata Michael kemarin (4/9).  Becak wisata disediakan untuk pengunjung berkeliling kawasan Kya-Kya. Yaitu, dari Jalan Kembang Jepun berkeliling ke Jalan Slompretan dan Karet. Selain berfoto, dengan menaiki becak, pengunjung diantar ke beberapa bangunan sejarah di kawasan tersebut. Di antaranya, Rumah Abu Han dan Rumah Abu The. Untuk meramaikan kawasan wisata, pihaknya telah berkolaborasi dengan para penggiat atau komunitas sejarah.  Founder Surabaya Heritage Society (SHS) Freddy H. Istanto menuturkan, pihaknya mendukung kembali dihidupkannya kawasan wisata Kya-Kya. Kemarin Freddy bersama anggota SHS melakukan tur di lokasi tersebut. Mereka mengunjungi Rumah Abu Han dan Rumah Abu The. Kedua bangunan bersejarah berada di Jalan Karet.  Meski usianya sudah tua, kondisi bangunan masih baik. Rumah Abu Han, misalnya. Material bangunan masih kokoh. Pilar, pintu, dan jendela masih terjaga. Sayangnya, perawatan terhadap bangunan cagar budaya itu belum maksimal.  Pemkot Surabaya dinilai belum memiliki kepastian dalam pengembangan Rumah Abu Han. ”Padahal, Rumah Abu Han merupakan salah satu ikon kawasan wisata Kya-Kya,” ungkap Freddy di Rumah Abu Han kemarin.  Dengan desain bangunan yang artistik, Rumah Abu Han sangat mumpuni untuk dikembangkan. Misalnya, dimanfaatkan sebagai museum. Dengan dijadikan museum, Rumah Abu Han menjadi wisata edukasi. Dan, sampai saat ini, pemerintah belum melakukan upaya tersebut.

Revitalisasi Kya-Kya Tinggal Sentuhan Akhir

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/09/KAMPUNG-PECINAN.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Pengembangan wisata kampung terus digalakkan. Karena itu, fasilitas yang mampu menggaet pengunjung semakin dimaksimalkan. Di kampung Wisata Pecinan Kapasan (WPK) misalnya. Saat ini pembangunan pagoda serta empat ornamen naga tengah berjalan.  Pengerjaan ditargetkan selesai pada akhir Agustus ini. Wakil Ketua Pokdarwis WKP Michael Wijaya mengatakan, ornamen naga serta pagoda nanti menjadi ikon WKP.  Rencananya, akan dibuat sembilan ornamen naga. Saat ini tiga ornamen sudah selesai digarap. Setiap ornamen dibuat dalam ukuran besar. Panjangnya 18 meter. ”Selain itu, kami juga mengembangkan pelaku UMKM. Ada 18 stan yang kami sediakan. Dari jumlah itu, 8 di antaranya telah berjualan,’’ kata Michael Wijaya, Kamis (4/8).  Pengembangan WKP merupakan bagian dari program revitalisasi kawasan Kya-Kya Kembang Jepun. Sebab, nanti dua kawasan tersebut terkoneksi.  Dengan menggunakan kereta odong-odong, pengunjung akan diajak mengelilingi kawasan Kota Tua. Dimulai dari kawasan Kya-Kya Jalan Kembang Jepun, Jalan Karet, hingga berakhir di WKP. Karena itu, WKP akan di-launching berbarengan dengan car free night (CFN) di kawasan Kya-Kya Jalan Kembang Jepun.  Camat Simokerto Deddy Sjahrial Kusuma menilai wisata kampung memberikan dampak positif terhadap pemulihan ekonomi masyarakat. Karena itu, pengembangan wilayah dilakukan. Selain WKP, ada tiga titik wilayah lain yang berpotensi bergerak dalam destinasi wisata.  ”Antara lain, kampung wisata religi di Kelurahan Sidodadi serta Kampung Batik dan Kampung Hujan di Kelurahan Tambakrejo,’’ kata Deddy.  Survei lokasi telah dilakukan oleh Pemkot Surabaya. Tinggal menunggu pelaksanaannya. Untuk mempercepat pelaksanaan, pihaknya akan berkolaborasi dengan instansi lain. Mulai perusahaan, komunitas, hingga lembaga pendidikan yang meliputi sekolah-sekolah. Mereka akan diminta sebagai tim pengajar untuk masyarakat.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/08/naga-pecinan.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> IKON BARU: Patung liukan naga akan menjadi daya tarik tersendiri di kampung wisata. Rencananya, ada sembilan naga di sana. (Ahmad Khiusaini/Jawa Pos)

Ornamen Liukan Naga Percantik Kampung Pecinan Simokerto

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/02/jejak-surabaya-lewat-media-massa-berupa-majalah-warisan-sang-pahlawan_m_110138.jpeg" alt="KLASIK: Peserta tur berkunjung ke kantor Radar Surabaya Selasa (14/2) di Jalan Kembang Jepun Surabaya. Tur ini mengunjungi beberapa tempat sejarah pers di Surabaya." width="100%">
<figcaption>KLASIK: Peserta tur berkunjung ke kantor Radar Surabaya Selasa (14/2) di Jalan Kembang Jepun Surabaya. Tur ini mengunjungi beberapa tempat sejarah pers di Surabaya.</figcaption>
</figure>Ada kabar apa dari Surabaya? Banyak perubahan yang terjadi dalam industri media massa. Melalui Surabaya Heritage Track (SHT), kita diajak melihat sedikit perjalanan pers Kota Pahlawan.  DARI mana Anda mendapat kabar atau berita setiap hari? Melalui surat kabar, televisi, radio, atau online? Beragam cara dengan mudah dipilih. Satu berita dapat menyebar ke segala penjuru daerah dalam hitungan detik.  Kemudahan tersebut tentu melalui proses. Media massa berubah dari zaman ke zaman. Kebutuhan dan kondisi yang berbeda turut memengaruhi perkembangan media massa. Begitu pula di Surabaya. Jalan-jalan bersama bus Surabaya Heritage Track (SHT) pada Selasa (14/2) mengunjungi dua lokasi redaksi surat kabar. Yakni, Radar Surabaya di Kembang Jepun dan Panjebar Semangat di Bubutan. &rsquo;&rsquo;Bulan ini kan spesial, merayakan bulan kasih sayang sekaligus pers nasional,&rdquo; ujar Bagus, tour guide SHT. Tujuan pertama adalah kantor Radar Surabaya (Jawa Pos Group) di Jalan Kembang Jepun. Bangunan kantor tersebut termasuk cagar budaya Surabaya. Menjadi salah satu saksi sejarah perkembangan media massa di metropolis. Sebelum Radar Surabaya, koran ini berkantor di sana. Jawa Pos didirikan The Chung Shen pada 1 Juli 1949. Hingga akhir 1970-an, penghasilan koran itu menurun. The Chung Shen lantas menjual Jawa Pos kepada PT Grafiti Pers pada 1982. Eric Samola, president director PT Grafiti Pers, lantas menunjuk Dahlan Iskan untuk memimpin Jawa Pos. Radar Surabaya berdiri pada 24 Februari 2001. Dulu, koran tersebut bernama Suara Indonesia. &rsquo;&rsquo;Di sini masih ada foto Dahlan Iskan dan spot-spot bangunan zaman dulu yang dipertahankan,&rdquo; terang Bagus. Para tracker diajak berkeliling bangunan dua lantai itu.  Dari sana, perjalanan berlanjut ke kantor majalah Panjebar Semangat di Jalan Bubutan. Bangunan redaksi majalah tersebut menjadi satu rangkaian dengan SMK Bubutan. Ada dua tempat yang dikunjungi kali ini. Yakni, kantor redaksi dan tempat percetakan majalah. Panjebar Semangat termasuk majalah legendaris di Surabaya. Diterbitkan pada 1933 oleh dr Soetomo, dokter sekaligus pendiri organisasi Budi Utomo. Dalam editorial berjudul Toedjoean lan Kekarepan (Tujuan dan Harapan), dr Soetomo menjelaskan bahwa bahasa Indonesia masih jarang digunakan dalam aktivitas sehari-hari. Hal itu memicu Panjebar Semangat menggunakan bahasa Jawa ngoko. Dengan begitu, majalah tersebut dapat mengedukasi rakyat biasa dan menyebarkan semangat nasionalisme. Tracker melihat ciri khas itu saat memasuki kantor majalah tersebut. Di pintu masuk, terdapat tulisan aksara Jawa yang berbunyi sura dira jayaningrat lebur dening pangastuti. Artinya, sifat angkara murka, keras hati, dan kebencian akan luluh dengan sikap bijak, lembut hati, dan sabar. &rsquo;&rsquo;Ini termasuk media tertua yang menggunakan bahasa Jawa,&rdquo; kata Bagus. Hingga kini, Panjebar Semangat tetap berproduksi. Majalah yang terbit mingguan itu menjadi salah satu warisan sang pahlawan, dr Soetomo.&nbsp;(bri/c18/jan/sep/JPG)

Jejak Surabaya lewat Media Massa Berupa Majalah ’’Warisan’’ sang Pahlawan

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#kembang jepun

Berita Terkini