<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/10/15/image-2025-10-15T184434507-1352933063.png" alt="Pengunjung mengenakan hanbok tradisional berjalan melewati gerbang Yeongchumun di Istana Gyeongbokgung, Seoul, Korea Selatan. (The Korea Times)" width="100%">
<figcaption>Pengunjung mengenakan hanbok tradisional berjalan melewati gerbang Yeongchumun di Istana Gyeongbokgung, Seoul, Korea Selatan. (The Korea Times)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Dinding bersejarah Gyeongbokgung Palace di Seoul akhirnya kembali dibuka untuk publik setelah melalui proses pembersihan intensif akibat insiden vandalisme pada akhir tahun lalu. Seperti dilansir dari The Korea Times, grafiti ditemukan menodai dua sisi gerbang Yeongchumun serta dinding di dekat Museum Istana Nasional Korea, dengan panjang area yang rusak mencapai lebih dari 36 meter. Otoritas kebudayaan Korea Selatan menilai tindakan ini sebagai pelanggaran serius terhadap warisan budaya nasional. Upaya pembersihan dilakukan dengan sangat hati-hati untuk menjaga keaslian struktur dinding batu yang berusia ratusan tahun. Menurut laporan The Korea Times, proses tersebut melibatkan penggunaan teknologi modern seperti laser cleaner dan steam washer untuk menghapus cat semprot tanpa merusak lapisan asli dinding. Dalam delapan hari kerja, biaya yang dikeluarkan untuk peralatan khusus mencapai lebih dari 21 juta won, dan total biaya restorasi diperkirakan melebihi 100 juta won. Masih dari sumber yang sama, pihak Cultural Heritage Administration (CHA) menegaskan bahwa mereka akan menuntut ganti rugi terhadap pelaku yang terlibat. Tiga tersangka telah ditangkap dan dijerat dengan Cultural Heritage Protection Act, yang mengancam hukuman minimal tiga tahun penjara. Langkah hukum ini menjadi sinyal kuat pemerintah untuk melindungi situs bersejarah dari tindakan vandalisme. Selain pemulihan fisik, pemerintah Korea Selatan juga meningkatkan sistem keamanan di sekitar kompleks Gyeongbokgung. The Korea Times melaporkan bahwa CHA akan memasang lebih dari 20 kamera tambahan di area luar istana serta menambah personel keamanan untuk patroli malam. Langkah ini diharapkan dapat mencegah insiden serupa di masa mendatang sekaligus menjaga ketertiban pengunjung yang terus meningkat. Sementara itu, pembatasan sementara diberlakukan di area Geunjeongjeon Hall, ruang tahta utama Gyeongbokgung. Seperti dilaporkan oleh Sayart.net, akses ke platform batu atau woldae ditutup hingga akhir Oktober 2025 untuk menjaga kestabilan struktur yang dinilai rapuh. Pengunjung tetap diperbolehkan melihat dari halaman luar, namun dilarang naik ke atas platform untuk mencegah kerusakan lebih lanjut. Keputusan pembatasan ini diambil setelah hasil inspeksi keselamatan 2023 memberikan penilaian &ldquo;C&rdquo; terhadap kondisi struktur Geunjeongjeon. Menurut Sayart.net, bagian timur woldae sempat mengalami keretakan dan telah direstorasi antara 2021 hingga 2023. Pemerintah menilai langkah konservatif ini penting agar perawatan jangka panjang bisa berjalan efektif tanpa harus menutup seluruh kompleks istana. Popularitas Gyeongbokgung tetap tak tergantikan meski sejumlah area dibatasi. Berdasarkan laporan Sayart.net, jumlah pengunjung meningkat drastis hingga mencapai 6,44 juta orang pada tahun 2024, termasuk dua juta wisatawan mancanegara. Lonjakan ini menjadi tantangan tersendiri bagi pengelola dalam menyeimbangkan antara pelestarian dan akses publik. Di sisi lain, proyek pemulihan lain tengah dilakukan di Heungbokjeon Hall, bagian penting dari kompleks Gyeongbokgung. Menurut laporan Asiae.co.kr, pemerintah memulai proyek pengecatan ulang dekorasi tradisional atau dancheong sejak Juni 2025 dan dijadwalkan selesai sekitar Juni 2026. Dancheong adalah seni pewarnaan tradisional khas Korea yang menggunakan kombinasi warna cerah untuk menghiasi bangunan kayu kerajaan. Selama periode restorasi, akses ke area Heungbokjeon dibatasi untuk umum. Asiae.co.kr menambahkan bahwa papan pengumuman dan pagar sementara dipasang di empat gerbang utama sebagai langkah keamanan. Desain pewarnaan baru ditetapkan berdasarkan dokumen sejarah seperti Yeonggeon Ilgi dan Annals of the Joseon Dynasty agar hasil akhir tetap akurat secara historis. Rangkaian perbaikan ini menegaskan komitmen Korea Selatan dalam melestarikan warisan budaya nasionalnya. Dari pembersihan grafiti hingga restorasi dekorasi istana, Gyeongbokgung terus menjadi simbol ketahanan sejarah di tengah arus modernisasi. Seperti diungkap The Korea Times, pemerintah berharap setiap langkah konservasi ini tidak hanya menjaga keindahan masa lalu, tetapi juga menanamkan kesadaran publik untuk lebih menghargai nilai sejarah di balik setiap batu dan warna dinding istana. (*)

Gyeongbokgung Palace di Seoul akhirnya kembali dibuka untuk publik setelah melalui proses pembersihan intensif akibat insiden vandalisme.

Pemulihan Gyeongbokgung Palace: Dari Vandalisme hingga Restorasi Warisan Budaya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/05/15/Putu-Indobatt-3951182644.jpeg" alt="Ketua Umum Asosiasi Museum Indonesia (AMI), Putu Supadma Rudana. (Istimewa)" width="100%">
<figcaption>Ketua Umum Asosiasi Museum Indonesia (AMI), Putu Supadma Rudana. (Istimewa)</figcaption>
</figure> JawaPos.com &ndash; Memperingati 80 tahun Kemerdekaan Republik Indonesia, Ketua Umum Asosiasi Museum Indonesia (AMI), Putu Supadma Rudana, menyampaikan bahwa peringatan ini bukan hanya momen refleksi sejarah, tapi juga saat yang tepat untuk menegaskan peran kebudayaan sebagai sokoguru bangsa. &ldquo;Dirgahayu Republik Indonesia. Saya melihat 80 tahun bukan sekadar usia, ini adalah bukti ketahanan dan kekuatan kita sebagai bangsa besar yang lahir dari keberagaman. Dengan lebih dari 1.300 suku, ratusan bahasa, serta budaya yang luar biasa kaya, Indonesia telah membuktikan bahwa persatuan dalam perbedaan adalah kekuatan sejati kita,&rdquo; ujar Putu Rudana melalui keterangan tertulisnya, Senin (18/8). Putu menekankan bahwa capaian ini tidak terlepas dari jasa para founding fathers yang telah memperjuangkan kemerdekaan. Kini, di usia 80 tahun, bangsa Indonesia menunjukkan elevasi baru di bawah kepemimpinan Presiden Prabowo Subianto. &ldquo;Untuk mewujudkan Astacita Presiden Prabowo menuju Indonesia Emas 2045, kebudayaan harus menjadi landasan dalam ekonomi, pendidikan, pertahanan, dan diplomasi. Kita harus hadir sebagai bangsa besar, bukan hanya karena sumber daya alam, tapi karena kekayaan peradaban dan budaya kita. Saya yakin Presiden Prabowo sebagai &ldquo;Bapak Meritokrasi Indonesia&rdquo; berkomitmen akan terus membangun masa depan bangsa ini dengan menjadikan kebudayaan sebagai fondasi penting untuk membangun karakter dan jati diri bangsa,&rdquo; ucapnya. Tokoh budaya nasional asal Bali ini juga menilai bahwa dengan dihadirkannya Kementerian Kebudayaan sebagai lembaga mandiri merupakan sebuah langkah historis dalam tata kelola negara yang menempatkan kebudayaan di posisi strategis. &ldquo;Untuk pertama kalinya, di bawah kepemimpinan bapak Presiden Prabowo Subianto hadir Kementerian Kebudayaan sebagai institusi mandiri, sebagaimana amanat Pasal 32 UUD 1945. Ini adalah langkah historis yang belum pernah diwujudkan oleh tujuh presiden sebelumnya. Saya sebagai budayawan sangat berterima kasih kepada Presiden Prabowo, Karena Ini bukan hanya struktur, tapi sinyal kuat bahwa budaya adalah pilar utama dalam membangun masa depan Indonesia menuju Indonesia emas 2045,&rdquo; katanya. Lebih lanjut, PSR menyambut positif penetapan 17 Oktober sebagai Hari Kebudayaan Nasional, yang ditetapkan oleh Menteri Kebudayaan, Fadli Zon. Ia menilai penetapan ini sebagai afirmasi kuat bahwa perbedaan adalah kekuatan, sesuai dengan semangat Bung Karno dan nilai Bhinneka Tunggal Ika. &ldquo;Penetapan Hari Kebudayaan menunjukkan komitmen kuat Bung Fadli Zon terhadap peradaban bangsa. Tanggal 17 Oktober sangat tepat, karena mencerminkan semangat kebhinekaan yang sejak awal ditegaskan oleh Bung Karno, bahwa perbedaan adalah kekuatan,&rdquo; kata PSR. Ia juga menilai bahwa keberadaan hari nasional untuk kebudayaan merupakan bentuk pengakuan terhadap kekayaan budaya Nusantara yang luar biasa, serta menjadi alat diplomasi budaya yang strategis untuk Indonesia di panggung global. &ldquo;Indonesia adalah negeri berperadaban tinggi. Sudah waktunya kebudayaan mendapat panggung utama, baik dalam kebijakan dalam negeri maupun hubungan luar negeri. Saya mengapresiasi langkah Menteri Fadli Zon yang tidak hanya simbolik, tapi strategis, penuh visi dan berdampak jangka panjang sebagai kekuatan bangsa,&rdquo; ucap anggota DPR RI dua periode tersebut. Sebagai Ketua Umum AMI, Putu menegaskan bahwa komitmennya untuk terus menggaungkan dan mempromosikan puncak-puncak kebudayaan daerah ke tingkat global. Ia pun menyebut bahwa kebudayaan sebagai soft power diplomasi, dan elemen penting dalam ekonomi, politik, pertahanan, dan pendidikan serta berbagai aspek kehidupan. &ldquo;Kini adalah era tinggal landas. Kebudayaan bukan hanya warisan, tapi kekuatan strategis yang bisa membawa Indonesia menjadi pemain utama di panggung dunia. Dirgahayu Republik Indonesia,&rdquo; pungkasnya.

Kini, di usia 80 tahun, bangsa Indonesia menunjukkan elevasi baru di bawah kepemimpinan Presiden Prabowo Subianto.

80 Tahun Indonesia Merdeka: Kebudayaan sebagai Kunci Menuju Bangsa Bersatu, Berdaulat, Sejahtera, dan Maju

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/03/27/IMG_20250327_184433_1200_x_800_piksel-1511832769.jpg" alt="Presiden International Global Network Muhammad Fahrizal (kiri) bertemu Wakil Menteri Kebudayaan Indonesia Giring Ganesha Djumaryo pada Kamis (27/3). (Istimewa)" width="100%">
<figcaption>Presiden International Global Network Muhammad Fahrizal (kiri) bertemu Wakil Menteri Kebudayaan Indonesia Giring Ganesha Djumaryo pada Kamis (27/3). (Istimewa)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;International Global Network (IGN) melakukan audiensi dengan Kementerian Kebudayaan (Kemenbud) pada Kamis (27/3). Pertemuan di kantor pusat Kemenbud, Jakarta, dihadiri Presiden IGN Muhammad Fahrizal dengan Wakil Menteri Kebudayaan Indonesia Giring Ganesha Djumaryo. Fahrizal menyebut IGN ingin menciptakan platform yang mendukung perkembangan generasi muda. Sejak berdiri pada 2016, IGN telah mengeluarkan banyak program berskala internasional yang diminati ribuan pelajar dari ratusan negara di seluruh dunia. Selain itu menciptakan jaringan alumni yang anggotanya berjumlah lebih dari 20.000 pelajar dan terus berkembang. &rdquo;Salah satu program unggulan IGN adalah Model United Nations, yaitu simulasi sidang PBB di mana pesertanya berkesempatan bermain peran sebagai diplomat,&rdquo; papar Muhammad Fahrizal. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/015821061/bikin-gebrakan-lagi-sopir-angkot-puncak-semringah-diliburkan-dedi-mulyadi-selama-lebaran-bisa-deket-dengan-istri">Bikin Gebrakan Lagi! Sopir Angkot Puncak Semringah Diliburkan Dedi Mulyadi Selama Lebaran: Bisa Deket Dengan Istri</a> Program ini, lanjut dia, sudah dikurasi Pusat Prestasi Nasional (Puspresnas) di bawah Kementerian Pendidikan Kebudayaan Riset dan Teknologi. Sertifikat keikutsertaan yang diperoleh peserta dapat menjadi nilai tambah dalam pendaftaran ke perguruan tinggi terbaik. &rdquo;Keikutsertaan dalam MUN IGN juga bernilai sebagai investasi akademik yang bermanfaat bagi para pelajar dalam rencana studinya ke tingkat yang lebih tinggi,&rdquo; ucap Muhammad Fahrizal. Dia menjelaskan, salah satu fokus utama pertemuan adalah memperkenalkan salah satu program Model United Nations (MUN) yang akan diselenggarakan IGN di Bali pada 17 - 20 Oktober. Yakni dengan tajuk Asia World Model United Nations (AWMUN) XII. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/015821187/menteri-kebudayaan-fadli-zon-nobar-no-other-land-bakar-semangat-dukung-palestina">Menteri Kebudayaan Fadli Zon Nobar No Other Land, Bakar Semangat Dukung Palestina</a> &rdquo;Sebagai program unggulan IGN, AWMUN XII menjadi platform untuk melatih kemampuan berdiplomasi sekaligus beragam soft skills, seperti kemampuan public speaking, kepemimpinan, serta pemikiran kritis,&rdquo; ungkap Muhammad Fahrizal. Fahrizal berharap rencana kerja sama dengan Kemenbud dapat segera terealisasikan sehingga penyelenggaraan AWMUN XII juga dapat berfungsi sebagai ajang promosi kekayaan budaya bangsa Indonesia, di samping dampak positifnya terhadap perkembangan pemuda. Dengan dukungan dari Kemenbud, pihaknya optimistis IGN dapat terus memperluas jangkauan program ke depan serta memperkuat peran Indonesia dalam industri pendidikan global. &rdquo;AWMUN merupakan kesempatan untuk memperkenalkan budaya indonesia ke audience internasional karena ada 500 delegasi dari seluruh dunia yang akan hadir,&rdquo; kata Muhammad Fahrizal. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/015821066/sudah-jadi-jagoan-di-dalam-negeri-menag-nasaruddin-minta-man-ic-perluas-pengaruhnya-di-level-global">Sudah Jadi Jagoan di Dalam Negeri, Menag Nasaruddin Minta MAN IC Perluas Pengaruhnya di Level Global</a> Pertemuan antara IGN dan Kemenbud membuka kesempatan sinergi sebagai mitra strategis untuk mempromosikan kebudayaan Indonesia di panggung global. Kedatangan ribuan pelajar dari seluruh dunia di AWMUN XII menjadi kesempatan besar untuk mempromosikan kekayaan budaya tanah air. Untuk melestarikan dan memperkenalkan kebudayaan Indonesia ke kancah global, diperlukan kehadiran agenda-agenda internasional yang mampu menjadi wadah pertukaran budaya serta memperkuat identitas bangsa di mata dunia. &rdquo;I think it&rsquo;s very important for our history and, of course, for Indonesia,&rdquo; ujar Wakil Menteri Kebudayaan Indonesia Giring Ganesha Djumaryo.

International Global Network (IGN) melakukan audiensi dengan Kementerian Kebudayaan (Kemenbud) pada Kamis (27/3)

Siap Bersinergi! International Global Network Bahas Diplomasi Budaya Indonesia dengan Kementerian Kebudayaan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/03/09/51_kebu-3017740270.jpg" alt="ILUSTRASI. (NINA/JAWA POS)" width="100%">
<figcaption>ILUSTRASI. (NINA/JAWA POS)</figcaption>
</figure> &rdquo;Sejak kecil saya memang menyukai lukisan, dan sejak SMA sudah menjadi kolektor. Lukisan yang saya sukai adalah yang naturalis dan realis, karena indah untuk dinikmati. Tapi jangan tanya berapa koleksi saya, ya.&rdquo; Siti Hediati Hariyadi, mantan istri Presiden Prabowo Subianto, Tiras, September 1996 SECARA umum, ke mana arah kebudayaan kita hingga satu dekade ke depan? Jawabannya mudah saja: lihat siapa agensi dan kenali di mana selera utama kaum yang memimpin dan mengatur (politik anggaran) kebudayaan. Duet kepemimpinan Fadli Zon (menteri kebudayaan) dan Hashim Djojohadikusumo (ketua Dewan Penyantun Museum dan Cagar Budaya) mengindikasikan ke arah kebudayaan (kaum) kolektor. Kebudayaan kaum kolektor atau sebut saja kebudayaan kolektor merujuk pada para pengumpul benda-benda masa lalu. Mereka bukan sekadar mengumpulkan dengan motif semata lantaran kecintaan pada benda itu sendiri, melainkan karena tahu nilai yang terkandung dalam benda tersebut. Nilai itu bisa berupa harga maupun posisinya dalam lanskap narasi kebudayaan. Museum adalah simbol utama dalam kebudayaan kolektor. Safari kali pertama menteri kebudayaan dengan mengunjungi museum menjadi peluit dimulainya kebudayaan kolektor. Bahkan, setelah membuka perhelatan #SeabadPram di Blora, Menteri Fadli bergeser menyambangi salah satu museum purba paling monumental di Asia di Sragen, Museum Sangiran. Di museumlah, koleksi (benda) kebudayaan terjaga. Terjaga nilai historisnya, terjaga nilai edukasinya, terjaga nilai ekonominya. Di museum pulalah sebuah negara memasrahkan keamanan tertinggi dari benda yang bernilai tinggi itu. Peradaban bangsa, dalam kebudayaan kolektor, sekali lagi, ada di museum. Hidup dan berjalan dari satu pintu museum ke pintu museum lainnya adalah jejak kita menghikmati apa yang disebut dengan kebudayaan kolektor. Museum itu adalah ruang. Dan, hanya museum yang dikelola negara dengan fasilitas (dana, daya, aman) yang maksimum yang biasanya bertahan dari masa ke masa. Berbeda sama sekali dengan institusi swasta maupun pribadi yang memang berangkat dari hasrat individual. Mungkin bisa diwariskan dalam keluarga, tetapi biasanya tak bertahan lama dengan berbagai alasan. <h3>Kegairahan</h3> Tetapi, justru keterlibatan dari institusi swasta dan pribadi inilah yang membuat kebudayaan kolektor hidup dan berdegup. Tanyalah konglo Hashim dan Menteri Fadli, bagaimana menantangnya, bagaimana bergemuruhnya hasrat memburu sebuah benda yang disukai, baik itu buku, keris, kaset, kain, maupun benda purbakala. Tanyalah Joseph Solaiman atau akrab disapa Om Jo. Kolektor lukisan sebelum nama Hong Djin masyhur ini mendapatkan julukan &rdquo;Pak Katrol&rdquo; karena jasanya menaikkan harga-harga lukisan Sudjojono maupun Affandi yang sebelumnya sudah dikerek Bung Karno lewat politik patronase. Paus kolektor ini pula yang membuat Kemang, Jakarta, menjadi lain narasinya lantaran kehadiran Galeri Santi yang kerap menyelenggarakan pameran koleksi dan berjejaring dengan para kolektor lukisan di planet bumi ini. Atau, dalam dunia koleksi buku tua, kita mesti menyebut individu dari Bandung bernama Harry Haryoto Kunto. Entah bagaimana cerita sarjana planologi ITB mengoleksi semua buku tua ihwal Bandung yang kemudian sebuah predikat melekat pada dirinya: kuncen Bandung. Lebih kurang ada 30 ribu buku koleksi Kang Harry yang didapatkan dari para pedagang bekas di Cikapundung. Umumnya, koleksi itu soal Bandung. Antara Bung Karno dan Adam Malik siapa penyandang kolektor benda seni terbesar? Dalam dunia kolektor, Adam Malik disebut-sebut terbesar. Selain lukisan, keramik, ikon, diplomat dan bekas wakil presiden ini juga menyimpan benda emas, patung perunggu yang berusia tua. Jade dan jenis-jenis batuan dari Dinasti Ming hingga cula badak dan gesper ada dalam katalognya. Keris, rencong, kujang, mandau tak luput. Dan, dari koleksi keramik dari masa ke masa, misalnya, bisa mengayakan koleksi museum keramik di Jakarta. Ada sidik jari Adam di rumah keramik ibu kota itu. Cerita kolektor individual ini, jika dihubungkan seluruhnya, bisa menjadi daftar peserta kongres kebudayaan kolektor. Apa saja ada. Dari batik hingga keris. Dari benda elektronik hingga pernak-pernik tokoh kartun Jepang seperti yang dilakukan Harry de Fretes atau lebih dikenal dengan Boim. Dunia otomotif malah lebih sesak dan kaya lagi. Dari kolektor Harley-Davidson semacam David Sunar Handoko hingga mobil-mobil mainan dari masa ke masa. Di tumbuhan ada penggilanya. Di dunia ikan ada penggilanya. Di mata uang kuno ada pemegangnya. Di filateli dan beragam dunia kertas tua ada komunitasnya. Semua benda yang barangkali tak pernah terpikirkan punya pemburunya sendiri, pemujanya sendiri, penjaganya sendiri. <h3>Spektrum Luas</h3> Spektrum kebudayaan kolektor tidak sekadar berkisah tentang para penyimpan dengan segala cinta dan sakitnya. Juga, tentang keserakahan dan kejahatan yang melingkupinya. Berita pemalsuan benda purbakala dan barang antik, kabar pencurian di museum sana dan museum sini, siar hilang dan terbunuhnya si anu dan si ani, gosip penyelundupan di teluk T dan di perairan P menjadi kertas litmus dari kebudayaan kolektor. Darah dan uang, sebagaimana seks dan kekerasan, berkelindan dalam kebudayaan kolektor itu. Sebab, dalam hasrat dan kegilaan pada peradaban masa dan pada benda-benda berusia purba itu ada skema kriminalitas yang mengikutinya. Umumnya, motif utama dari kriminalitas itu adalah persaingan koleksi antarkolektor atau perebutan kuasa jaringan ekonomi. Betapa tidak, ada operasi nilai ekonomi tingkat tinggi yang hidup dan menggeliat di sana. Balai lelang menjadi seperti bank sentral di mana katalog diperbarui, di mana harga dikatrol, di mana informasi penting dilepas dan dijaga para kolektor. Sebagaimana bank sentral, balai lelang adalah jiwa ekonomi dari kebudayaan kolektor itu. Di sanalah, semuanya berkumpul. Di sanalah, segala strategi dirancang. Di sanalah, para kepala gangster kebudayaan kolektor saling adu keutamaan. Di sana, betapa sulit mengenali mana si pengumpul berhati mulia dan mana si pengumpul berzirah durjana. Dari balai lelang itu pula, rantai dari kebudayaan kolektor itu bisa dihitung. Dari setiap rantai, dari hilir ke hulu, ada sejumlah ekonomi keluarga yang bergantung. <h3>Harta Karun</h3> Kita ingin melihat kebudayaan seperti ini dalam sepuluh tahun yang bakal diorkestrasi duet Menteri Fadli dan Penyantun Hashim. Pengalaman kedua sosok ini, terutama sebagai kolektor individual yang teruji stamina ekonomi dan hasratnya dalam &rdquo;kebudayaan berburu dan mengumpulkan&rdquo;, bisa menjadi semangat baru menghidupkan tradisi tua dalam narasi kebudayaan ini. Atas nama bangsa, rakyat menitip harapan besar. Dengan pengalaman, jaringan, bekingan, uang, dan kini penguasaan semua kunci museum, duet Menteri Fadli dan Penyantun Hashim di satu sisi diharapkan bisa menjalankan misi sebagai bayangkara penyelamat dan penjamin koleksi budaya Indonesia dari keserakahan manusia &rdquo;kolektor pedagang&rdquo;, sementara di sisi lain mampu menghidupkan lentera kegairahan pada segala hal yang berbau treasure. Bukankah kita sangat akrab dengan dongeng harta karun yang salah satu infrastruktur ekonominya didirikan untuk kali pertama oleh Presiden Prabowo Subianto? Bank emas atau bullion service, ya, rumah harta karun dengan kasta tertinggi dari seluruh benda koleksi dalam kebudayaan kolektor. Itu. (*) *) MUHIDIN M. DAHLAN, Dokumentator partikelir Warung Arsip; tinggal di DIJ

Kebudayaan kaum kolektor atau sebut saja kebudayaan kolektor merujuk pada para pengumpul benda-benda masa lalu.

Kebudayaan Kolektor

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/12/29/IMG-20241229-WA0002-2169149270.jpg" alt="Raja Galuh Pakuan mengukuhkan gelar Adat untuk Tine Yowargana. (Istimewa)" width="100%">
<figcaption>Raja Galuh Pakuan mengukuhkan gelar Adat untuk Tine Yowargana. (Istimewa)</figcaption>
</figure> <div dir="auto">JawaPos.com -&nbsp; Raja Lembaga Adat Karatwan (LAK) Galuh Pakuan, R.M. Evi Silviadi, memberikan penjelasan terkait alasan utama mengukuhkan Tine Yowargana dengan gelar adat Duta Laksana Girang Harta.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Evi mengatakan, pemilihan Tine Yowargana bukan keputusan yang diambil secara sembarangan, tetapi berdasarkan penilaian menyeluruh terhadap potensi dan kualitas pribadi yang dimiliki oleh Tine.&nbsp;&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Saya melihat potensi beliau luar biasa. Kita ini kan orang adat, segala sesuatunya dilihat dari berbagai aspek, dari mulai yang halus, yang terlihat hingga yang terang atau nyata. Kita mengukur semua itu dengan logika sekaligus rasa," ujar Evi, Sabtu (28/12).&nbsp;&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/ekonomi/015470069/menko-perekonomian-airlangga-klaim-harbolnas-2024-didominasi-produk-lokal-catat-transaksi-capai-rp-312-triliun">Menko Perekonomian Airlangga Klaim Harbolnas 2024 Didominasi Produk Lokal, Catat Transaksi Capai Rp 31,2 Triliun</a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Ia menjelaskan, proses pemberian gelar adat seperti Duta Laksana Girang Harta tidak hanya mempertimbangkan kemampuan seseorang dari sisi intelektual atau profesional. Tapi juga sejauh mana individu tersebut mampu menjaga, mengelola, dan melestarikan nilai-nilai adat serta budaya dalam masyarakat.&nbsp;&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Menurut Evi, Tine Yowargana memiliki dedikasi tinggi dalam menjaga kekayaan budaya dan aset-aset adat. Tine dianggap sebagai pemimpin yang visioner. Karena dinilai mampu menjadi figur yang menjembatani kebutuhan tradisi leluhur dengan dinamika kemajuan zaman, sehingga relevansi adat tetap terjaga.&nbsp;&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Selain memiliki kemampuan, beliau juga punya niat yang tulus dan kuat untuk mendukung pelestarian budaya Sunda, khususnya yang ada di Galuh Pakuan," kata Evi.&nbsp;&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Diketahui dalam adat Galuh Pakuan, gelar Duta Laksana Girang Harta memiliki tanggung jawab besar. Girang Harta berarti penjaga dan pengelola kekayaan adat, termasuk warisan nilai, budaya, dan aset-aset penting lainnya. Sementara, Duta Laksana mengacu pada peran sebagai perwakilan yang membawa kebijakan adat ke tingkat yang lebih luas.&nbsp;&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/015470059/72-tahun-lalu-persebaya-pertahankan-gelar-juara-perserikatan">72 Tahun Lalu Persebaya Pertahankan Gelar Juara Perserikatan</a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Tine Yowargana sebagai pemegang gelar ini akan bertugas menjaga keseimbangan antara tradisi leluhur dan kebutuhan modern. Perannya mencakup pelestarian adat, pengelolaan sumber daya budaya, serta memperkuat citra Galuh Pakuan di tingkat nasional maupun internasional.&nbsp;&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Evi berharap, pemberian gelar kepada Tine dapat menginspirasi banyak pihak untuk lebih peduli terhadap adat dan budaya. Gelar tersebut juga mencerminkan semangat regenerasi, di mana sosok muda yang berdedikasi dan berbakat diberi ruang untuk terus mengembangkan tradisi leluhur.&nbsp;&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Kita ingin membangun adat ini dengan orang-orang yang berkompeten, yang tidak hanya memahami nilai budaya tetapi juga memiliki komitmen untuk menjaganya. Saya yakin Tine Yowargana adalah salah satu figur yang bisa diandalkan," kata Evi.&nbsp;</div>

Pemilihan Tine Yowargana bukan keputusan yang diambil secara sembarangan, tetapi berdasarkan penilaian menyeluruh terhadap potensi.

Raja Galuh Pakuan Kukuhkan Gelar Adat untuk Tine Yowargana, Begini Alasannya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/08/07/Screenshot_20240807-090722-100174849.jpg" alt="Museum Surabaya yang berada di Gedung Siola, Jalan Tunjungan, kini telah dibuka lagi setelah direnovasi. (Suryanto/Radar Surabaya)" width="100%">
<figcaption>Museum Surabaya yang berada di Gedung Siola, Jalan Tunjungan, kini telah dibuka lagi setelah direnovasi. (Suryanto/Radar Surabaya)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com &ndash; Sebagai kota terbesar kedua di Indonesia, Surabaya kaya akan sejarah, budaya, dan berbagai cerita menarik yang tercermin melalui museum-museum yang ada di kota ini.&nbsp; Nah, museum-museum ini tentu cocok untuk dijadikan rujukan untuk menghabiskan masa liburan akhir tahun yang edukatif bersama anak-anak. Bagi para wisatawan yang ingin menjelajahi jejak sejarah, kebudayaan, hingga satwa, berikut beberapa museum yang wajib dikunjungi di Surabaya dan sekitarnya versi JawaPos.com.&nbsp; <ol> <li> Museum House of Sampoerna</li> </ol> Museum ini adalah salah satu museum yang paling terkenal di Surabaya. Museum House of Sampoerna menceritakan sejarah perjalanan PT. HM Sampoerna, produsen rokok terbesar di Indonesia.&nbsp; Bangunan bergaya kolonial ini dulunya adalah rumah dan pabrik pertama Sampoerna yang kini berfungsi sebagai museum. Pengunjung dapat melihat berbagai koleksi, mulai dari alat-alat produksi rokok tradisional hingga sejarah berdirinya perusahaan. Selain itu, pengunjung juga bisa menyaksikan bagaimana rokok Sampoerna dibuat dengan tangan oleh para pekerja di pabrik yang masih aktif di museum ini. Alamat: Jalan Taman Sampoerna No. 6, Surabaya&nbsp;&nbsp; Jam Operasional: Setiap hari pukul 09.00&ndash;16.00 WIB (kecuali hari libur) <ol start="2"> <li> Museum Surabaya</li> </ol> Jika anda ingin memahami sejarah panjang kota Surabaya, museum ini adalah tempatnya. Museum Surabaya terletak di Gedung Siola, bangunan bersejarah yang dibangun pada masa kolonial Belanda. Museum Surabaya memamerkan berbagai koleksi yang menggambarkan perkembangan kota ini dari masa prasejarah hingga era kemerdekaan.&nbsp; Di dalamnya terdapat diorama, foto, dan berbagai benda bersejarah yang mengisahkan peran Surabaya dalam perjuangan kemerdekaan Indonesia. Alamat: Jalan Tunjungan No. 1, Surabaya&nbsp;&nbsp; Jam Operasional: Senin&ndash;Jumat, pukul 09.00&ndash;15.00 WIB <ol start="3"> <li> Museum Tugu Pahlawan</li> </ol> Museum Tugu Pahlawan didedikasikan untuk mengenang perjuangan para pahlawan yang jatuh di medan perang. Museum ini terletak di kompleks Monumen Tugu Pahlawan, simbol perjuangan rakyat Surabaya dalam pertempuran 10 November 1945, yang dikenal dengan sebutan Hari Pahlawan.&nbsp; Di dalam museum ini, pengunjung bisa menemukan berbagai koleksi berupa foto-foto perjuangan, senjata, dan diorama yang menggambarkan momen-momen penting dalam sejarah Indonesia. Termasuk rekaman suara Bung Tomo saat membakar semangat arek-arek Surabaya di pertempuran 10 November 1945 Alamat: Jalan Pahlawan, Surabaya&nbsp;&nbsp; Jam Operasional: Setiap hari, pukul 08.00&ndash;15.00 WIB <ol start="4"> <li> Museum Mpu Tantular</li> </ol> Museum Mpu Tantular adalah museum arkeologi yang terletak di Surabaya. Nama "Mpu Tantular" diambil dari seorang pujangga terkenal era Majapahit yang menulis kitab "Sutasoma". Museum ini memiliki berbagai koleksi benda-benda bersejarah yang berasal dari berbagai kerajaan di Indonesia, terutama yang berhubungan dengan Jawa Timur.&nbsp; Koleksinya meliputi arca, prasasti, senjata, dan peralatan kuno yang memberikan wawasan tentang sejarah dan kebudayaan masa lalu. Alamat: Jalan Raya Buduran, Sidoarjo&nbsp;&nbsp; Jam Operasional: Senin&ndash;Jumat, pukul 09.00&ndash;15.00 WIB <ol start="5"> <li> Museum Kesehatan Dr. Adhyatma</li> </ol> Museum ini menawarkan pengalaman unik bagi pengunjung yang tertarik pada sejarah kedokteran dan kesehatan.&nbsp; Didirikan untuk mengenang jasa Dr. Adhyatma&mdash;seorang dokter yang berkontribusi besar dalam bidang kesehatan di Surabaya&mdash;museum ini memamerkan koleksi alat-alat medis kuno, foto-foto sejarah rumah sakit, serta pengetahuan tentang perkembangan dunia medis di Indonesia.&nbsp; Museum ini cocok untuk mereka yang tertarik dengan sisi medis dalam sejarah kota Surabaya. Alamat: Jalan Dr. Adhyatma No. 12, Surabaya&nbsp;&nbsp; Jam Operasional: Senin&ndash;Jumat pukul 09.00&ndash;15.00 WIB <ol start="6"> <li> Museum Satwa </li> </ol> Meskipun tidak terletak di Surabaya, Museum Satwa di Taman Safari Prigen yang berada di Kabupaten Pasuruan ini cukup dekat dan layak dikunjungi jika Anda berada di Surabaya.&nbsp;Museum ini memiliki koleksi hewan-hewan yang diawetkan dari berbagai penjuru dunia.&nbsp; Pengunjung dapat belajar tentang keragaman fauna dan pentingnya pelestarian satwa. Museum ini cocok untuk keluarga yang ingin menambah wawasan tentang dunia binatang. Alamat: Jalan Raya Prigen, Pasuruan (sekitar 1,5 jam dari Surabaya)&nbsp;&nbsp; Jam Operasional: Setiap hari, pukul 09.00 - 16.00 WIB Surabaya menawarkan berbagai museum yang cocok untuk wisata edukasi sekaligus menikmati keindahan sejarah dan budaya kota ini. Dari sejarah perjuangan kemerdekaan hingga perkembangan industri, museum-museum di Surabaya dan sekitarnya memberikan pengalaman yang bermanfaat dan mengesankan bagi setiap pengunjung. Jadi, pastikan anda mengunjungi museum-museum ini saat berada di Surabaya.

museum-museum di Surabaya dan sekitarnya cocok untuk menghabiskan masa liburan akhir tahun yang edukatif bersama keluarga.

Wisata Edukatif di Surabaya dan Sekitarnya, Ini 6 Museum yang Wajib Dikunjungi Bersama Keluarga Saat Libur Akhir Tahun   

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/10/22/Fadli-Zon_MIFTAHUL-HAYAT04-2-982299176.jpeg" alt="Menteri Kebudayaan Fadli Zon. (Miftahul Hayat/Jawa Pos)" width="100%">
<figcaption>Menteri Kebudayaan Fadli Zon. (Miftahul Hayat/Jawa Pos)</figcaption>
</figure> JawaPos.com &ndash; Menyusul Reog Ponorogo, kini giliran kebaya yang masuk dalam Intangible Cultural Heritage (ICH) UNESCO. Keputusan ini diumumkan dalam sidang ke-19 Session of the Intergovernmental Committee on Intangible Cultural Heritage (ICH) yang berlangsung di Asunción, Paraguay, 4 Desember, pukul 20.45 WIB. Kebaya menjadi bagian dari Daftar Representatif Warisan Budaya Tak Benda (WBTB) Kemanusiaan UNESCO tak hanya dalam bentuk pakaian tradisional saja. Tapi menyeluruh mulai dari pengetahuan, keterampilan, tradisi, dan prakteknya. Menteri Kebudayaan (Menbud) Fadli Zon menyampaikan, nominasi kebaya diajukan secara bersama oleh beberapa negara. Yakni, Brunei Darussalam, Indonesia, Malaysia, Singapura, dan Thailand. Menurut dia, upaya pengajuan bersama ini menunjukkan semangat kerja sama dan persatuan negara-negara Asia Tenggara dalam melestarikan warisan budaya bersama. &ldquo;Penetapan kebaya sebagai Warisan Budaya Takbenda UNESCO ini juga menjadi momen penguatan kerja sama bagi negara-negara pengusul,&rdquo; ujarnya, di Jakarta, Kamis (5/12). Dia mengungkapkan, kebaya bukan hanya sebatas pakaian tradisional semata, tetapi juga simbol identitas kebudayaan Asia Tenggara. Karenanya, dia berharap dengan menjadi bagian dari Daftar Representatif UNESCO ini, kebaya turut memperkuat dialog antar budaya, mempromosikan perdamaian, dan mendorong penghormatan terhadap keragaman budaya. &ldquo;Dalam nominasi ini, negara-negara pengusul juga menekankan peran kebaya dalam mendukung pembangunan berkelanjutan antar bangsa,&rdquo; sambungnya. <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/07/30/KEBAYA-INDONESIA_IMAM-HUSEIN-3-1592408542.jpg" alt="Penyanyi Nina Tamam (kiri), Rieka Roslan (kedua kiri), Andien (kedua kanan), dan Iga Mawarni (kanan) yang tergabung dalam grup 5 Wanita menyanyikan lagu baru mereka, Kebaya Indonesia dalam acara Kebaya Wicara di Pos Bloc, Jakarta, Minggu (28/7/2024). (Ima" width="100%">
<figcaption>Penyanyi Nina Tamam (kiri), Rieka Roslan (kedua kiri), Andien (kedua kanan), dan Iga Mawarni (kanan) yang tergabung dalam grup 5 Wanita menyanyikan lagu baru mereka, Kebaya Indonesia dalam acara Kebaya Wicara di Pos Bloc, Jakarta, Minggu (28/7/2024). (Ima</figcaption>
</figure> Lebih lanjut, Fadli Zon juga mengajak masyarakat berbangga dan menggunakan kebaya dalam berbagai kesempatan sebagai upaya pelestarian. Apalagi, saat ini kebaya juga telah ditampilkan dalam desain kontemporer. &ldquo;Penetapan kebaya oleh UNESCO ini semoga dapat meningkatkan kesadaran global pentingnya pelestarian warisan budaya takbenda,&rdquo; tuturnya. Selain itu, dia berharap penetapan ini juga dapat berkontribusi pada kesejahteraan rakyat, pengembangan ekonomi inklusif, dan pengurangan kemiskinan dengan makin masifnya upaya pelestarian yang dilakukan oleh semua pihak. Sebagai informasi, jebaya resmi menjadi WBTB usulan Indonesia ke-15 yang diinskripsi ke dalam daftar WBTB UNESCO. Sebelumnya, dalam sidang yang sama, Reog Ponorogo juga resmi masuk dalam WBTb UNESCO. Selain kedua warisan budaya tersebut, ada pula seni pertunjukan Wayang, Keris, Batik, Pelatihan Membatik, Angklung, Tari Saman, Noken, Tiga Genre Tari Tradisional Bali, Seni Pembuatan Perahu Pinisi, Pencak Silat, Pantun, Gamelan, hingga Budaya Sehat Minum Jamu, yang telah terlebih dahulu mendapatkan pengakuan dari UNESCO sebelumnya.

UNESCO menetapkan Kebaya sebagai warisan budaya tak benda. Dengan demikian, kini Kebaya jadi identitas Kebudayaan Asia Tenggara.

Tidak Hanya Sebatas Pakaian Tradisional, Kebaya Jadi Simbol Identitas Kebudayaan Asia Tenggara

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/11/10/IMG-20241109-WA0028-183673751.jpg" alt="Menteri Kebudayaan Fadli Zon (tengah) di forum pertemuan Menteri Kebudayaan di G20 di Brasil (8/11). Foto : Humas Kementerian Kebudayaan" width="100%">
<figcaption>Menteri Kebudayaan Fadli Zon (tengah) di forum pertemuan Menteri Kebudayaan di G20 di Brasil (8/11). Foto : Humas Kementerian Kebudayaan</figcaption>
</figure> <div dir="auto">JawaPos.com - Menteri Kebudayaan, Fadli Zon mengajak para pelaku budaya, seniman, dan budayawan untuk bersama-sama memperkuat ekosistem kebudayaan di Indonesia. Menurutnya, salah satu fokus utama kementerian adalah mendengar masukan dari komunitas budaya dalam rangka memajukan kebudayaan Indonesia. Ia berharap melalui dialog ini, berbagai gagasan inovatif dapat diidentifikasi untuk mendukung program kebudayaan pada 2025.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&ldquo;Kita ingin memetakan potensi kolaborasi antara komunitas, asosiasi, dan pelaku budaya. Bersama, kita akan memperkuat kebudayaan bangsa,&rdquo; ujar Fadli, Sabtu (22/11).</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dia mengungkapkan, Kementerian Kebudayaan yang baru berdiri ini berkomitmen untuk menjadi alat yang memfasilitasi dan mendukung perkembangan kebudayaan.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/otomotif/015340892/harga-jual-mobil-bekasnya-masih-tinggi-cek-lagi-spesifikasi-hyundai-tucson-tahun-2020">Harga Jual Mobil Bekasnya Masih Tinggi, Cek Lagi Spesifikasi Hyundai Tucson Tahun 2020</a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&ldquo;Kami ini alat. Alat ini harus diperalat, supaya kebudayaan kita maju. Kami ingin bergerak bersama masyarakat, menyatukan semua elemen untuk memajukan kebudayaan nasional,&rdquo; jelasnya.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Selain itu, Fadli menyoroti pentingnya kekayaan budaya Indonesia yang luar biasa. Ia menyebutkan bahwa Indonesia memiliki warisan budaya yang sangat kaya, yang tidak hanya sekadar &ldquo;diversity&rdquo;, tetapi &ldquo;megadiversity&rdquo;.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Fadli mengutip Pasal 32 Undang-Undang Dasar 1945 yang menegaskan kewajiban negara untuk memajukan kebudayaan nasional dan menjaga keberagaman budaya bangsa. &ldquo;Kekayaan budaya ini adalah national treasure yang harus kita perkuat dan apresiasi bersama-sama,&rdquo; tegasnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/politik/015340880/pengamat-sebut-elektabilitas-cawalkot-rena-da-frina-jadi-kekuatan-besar-jelang-pilkada-kota-bogor">Pengamat Sebut Elektabilitas Cawalkot Rena Da Frina Jadi Kekuatan Besar Jelang Pilkada Kota Bogor</a>&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dalam kesempatan tersebut, Fadli juga mengumumkan bahwa jumlah Intangible Cultural Heritage atau Warisan Budaya Tak Benda Indonesia kini telah mencapai 2.213, dengan 13 di antaranya terdaftar di UNESCO, termasuk Wayang, Keris, Batik, dan Gamelan. Ia juga menambahkan bahwa pemerintah akan terus berupaya untuk mendaftarkan lebih banyak lagi warisan budaya Indonesia ke UNESCO.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&ldquo;Ini adalah langkah besar untuk memastikan bahwa kebudayaan Indonesia tidak hanya dikenal di dalam negeri, tetapi juga di kancah dunia,&rdquo; pungkasnya.</div>

Fadli Zon mengajak para pelaku budaya, seniman, dan budayawan untuk bersama-sama memperkuat ekosistem kebudayaan di Indonesia.

Menteri Fadli Zon Minta Seniman hingga Budayawan Perkuat Ekosistem Kebudayaan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/11/17/IMG_5135-2899848538.jpg" alt="Kepala Disbud Bali I Gede Arya Sugiartha. (Ni Putu Putri Muliantari/Antara)" width="100%">
<figcaption>Kepala Disbud Bali I Gede Arya Sugiartha. (Ni Putu Putri Muliantari/Antara)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Pemerintah Provinsi (Pemprov) Bali mengeluarkan surat edaran berisi aturan resmi terhadap tari Joged Bumbung. Itu untuk menghindari atraksi pornografi yang sering viral di media sosial. Kepala Dinas Kebudayaan (Disbud) Bali I Gede Arya Sugiartha di mengatakan, surat edaran serupa beberapa kali pernah diterbitkan, namun masih sering dilanggar. Akhirnya pihaknya meluncurkan Ilikita atau pakem resmi yang menjadi acuan. &rdquo;Edaran-edaran yang dulu tidak dilengkapi dengan Ilikita kan, sekarang ini Majelis Kebudayaan Bali mengeluarkan ilikita atau apa yang boleh dan tidak, berarti jelas ada aturan. Sebelumnya kan tidak ada,&rdquo; kata Arya seperti dilansir dari Antara. Surat Edaran Nomor 18 Tahun 2024 tentang tari tradisi Joged Bumbung Jaruh (pornografi) yang ditandatangani Pj Gubernur Bali merujuk pada Ilikita Joged Bumbung dari Majelis Kebudayaan Bali Nomor 01/X/MKB/2024. Terdapat aturan yang mengikat grup tari, penari, pengibing (penonton yang ikut menari), penyelenggara acara, dan pengguna media sosial. Aturan tersebut mencakup aturan gerakan agar tidak ada lagi atraksi pornografi yang mencederai kesucian, etika, dan estetika tari Bali. Juga mengatur kostum yang kerap kali dibuat tidak senonoh dan menonjolkan bagian tubuh tertentu. &rdquo;Artinya, sudah ada ketegasan, nanti kalau ada yang melanggar ditemukan itu bisa dilaporkan ke kami, nanti bisa dilakukan pembinaan, paling tidak kami panggil, berikan arahan, buat surat pernyataan,&rdquo; ujar I Gede Arya Sugiartha. Meski sudah ada pakem resmi Joged Bumbung, kata Arya, pelanggarnya tidak sampai diseret ke ranah pidana. Sebab, ini adalah kebudayaan yang perlu banyak pertimbangan. Selama ini atraksi pornografi dalam tarian ini juga dilakukan. Sebab, tidak ada aturan pasti yang menjadi alasan pelanggar, sehingga ilikita yang baru diluncurkan ini diharapkan mampu menjawab. Disbud Bali juga menekankan dengan adanya aturan, mulai saat ini diharapkan konten-konten di media sosial yang menunjukkan aksi sensualitas dalam tarian itu segera dihapus. &rdquo;Melarang pagelaran joget jaruh, baik di tayangan langsung maupun media sosial, berusaha juga menghapus, bersama-sama bupati, wali kota, desa adat, dan seluruh tokoh ikut berpartisipasi memberantas joget porno itu,&rdquo; tutur I Gede Arya Sugiartha.

Pemprov Bali mengeluarkan surat edaran berisi aturan resmi terhadap tari Joged Bumbung menghindari atraksi pornografi yang sering viral

Bali Keluarkan Aturan Joged Bumbung untuk Hindari Atraksi Porno

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/09/28/Lumbung-Padi-yang-berada-di-Kampung-Sindang-Barang-1527730183.jpg" alt="Lumbung Padi yang berada di Kampung Sindang Barang. (Instagram @Indonesiakaya.com)" width="100%">
<figcaption>Lumbung Padi yang berada di Kampung Sindang Barang. (Instagram @Indonesiakaya.com)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Kampung Sindang Barang merupakan salah satu dari beberapa situs Kampung Budaya yang ada di Jawa Barat. Kampung Sindang Barang juga memiliki lokasi yang tidak jauh dari pusat Kota Bogor. Desa Pasir Eurih, Kecamatan Tamansari, Kabupaten Bogor, adalah lokasi dari Kampung Sindang Barang. Selain menjadi objek wisata Kampung Budaya, Kampung Sindang Barang juga merupakan salah satu tempat bersejarah di Jawa Barat. Namun, untuk sampai kesana juga bukan hal yang mudah. Jalan yang dilalui adalah jalan berkelok-kelok yang lebih cocok dilewati oleh motor. Kampung Sindang Barang dipercaya sudah ada sejak dahulu. Tepatnya sudah ada sejak abad ke 12. Babad pajajaran serta pantun Bogor, juga mencatat keberadaan dari Kampung Sindang Barang. Yang menjadikannya salah satu situs yang bersejarah. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/015138460/bakal-sial-kenali-7-benda-yang-konon-jadi-pembawa-malapetaka-sebaiknya-tidak-dibawa-pulang-ke-rumah">Bakal Sial, Kenali 7 Benda yang Konon jadi Pembawa Malapetaka, Sebaiknya Tidak Dibawa Pulang ke Rumah</a>&nbsp; Kampung Sindang Barang pada masa dahulunya diyakini juga sebagai bentuk dari kerajaan yang dibawahi oleh Prabu Siliwangi. Dan dalam catatan sejarah, wilayah Kampung Sindang Barang juga menjadi keraton bagi Prabu Siliwangi beserta istrinya. Mengunjungi Kampung Sindang Barang, kita akan menemukan berbagai macang adat Sunda yang masih kental, ditambah masyarakat yang tinggal di sekitar Kampung Sindang Barang juga menganut kebudayaan Sunda yang masih dijaga dari masa leluhurnya.&nbsp; Sebagai kampung budaya yang pastinya masih memegang teguh dan nilai prinsip kebudayaan Sunda sejak leluhur mereka, bangunan di wilayah Kampung Sindang Barang masih mempertahankan orisinalitas dari arsitektur Sunda yang ada sejak dulu dan menjadikannya salah satu daya tarik karena bentuknya yang unik. Saat memasuki Kampung Sindang Barang yang dulunya merupakan bekas dari kasepuhan Sunda. Para pengunjung akan langsung disambut bangunan unik yang bernama &ldquo;Imah Gede&rdquo;. Bangunan ini pada masa nya memiliki fungsi sebagai tempat masyarakat berkumpul untuk bercengkrama dan bermusyawarah terhadap sesama, atau juga dengan tetua adat serta para kokolot (sesepuh dari Kampung Sindang Barang). Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/015138542/4-zodiak-yang-suka-dengan-gaya-hidup-mewah-ada-si-leo-yang-suka-liburan-di-destinasi-eksotis-hingga-berbelanja-mewah">4 Zodiak yang Suka dengan Gaya Hidup Mewah, Ada Si Leo yang Suka Liburan di Destinasi Eksotis hingga Berbelanja Mewah</a>&nbsp; Di sisi lain Kampung Sindang Barang, terdapat lumbung padi atau tempat penyimpanan panen yang bangunan nya khas dan unik dengan kebudayaan Sunda. Tidak jauh dari lumbung padi tersebut, terdapat juga bangunan yang diperuntukkan bagi tamu penting atau tamu kehormatan yang mengunjungi Kampung Sindang Barang yang dinamakan &ldquo;Bale Pesanggrehan&rdquo;. Dan di sisi lain nya Kampung Sindang Barang juga memiliki rumah souvenir, tempat dimana para pendatang dapat menemukan souvenir khas budaya Sunda dari Desa Pasir eurih serta Kampung Sindang Barang. Disini juga terdapat bangunan mirip pendopo untuk menjamu tamu dengan nama &ldquo; Bale Pertirtaan&rdquo;. Salah satu situs sejarah yang ada di Kampung Sindang Barang adalah adanya situs purbakala seperti punden berundak. Punden berundak ini juga dipercaya merupakan salah satu dari peninggalan Kerajaan Pajajaran. Kampung Sindang Barang juga memiliki atraksi budaya, seperti atraksi angklung dan tari-tarian khas masyarakat sunda yang ditampilkan, serta beberapa jenis upacara adat yang lainnya. Pementasan ini dilakukan di salah satu panggung yang ada di Kampung Sindang Barang. Dengan cuaca yang sejuk dan keindahan alam yang asri juga menambah keindahan dari kampung budaya yang bersejarah ini. Untuk menjadi wisata sejarah dan kebudayaan, Kampung Sindang Barang cocok untuk dijadikan pilihan utama. &nbsp;

Selain menjadi objek wisata Kampung Budaya, Kampung Sindang Barang juga merupakan salah satu tempat bersejarah di Jawa Barat.

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#kebudayaan

Berita Terkini