<h3><strong>Susunan Redaksi&nbsp;</strong></h3><p><strong>Penerbit:</strong> PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;</p><p><strong>Direktur Utama:</strong> Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;</p><p><strong>Direktur Bidang Bisnis:</strong> Dyah Shianti Dewi&nbsp;</p><p><strong>Alamat:</strong> Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;</p><p><strong>Telepon:</strong> 021-53699659<br> <strong>Fax:</strong> 021-5349207&nbsp;</p><p><strong>E-mail:</strong> info@jawapos.com&nbsp;</p><p><strong>Redaksi JawaPos.com :</strong>&nbsp;</p><p><strong>Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: </strong>Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;</p><p>Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana<br>Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;</p><p><strong>Redaktur:</strong> Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;</p><p><strong>Editor Evergreen: </strong>Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;</p><p><strong>Asisten Redaktur:</strong> Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;</p><p><strong>Koordinator Daerah:</strong>&nbsp;</p><p><strong>JP Tangsel: </strong>Hendra Eka Syahputra&nbsp;</p><p><strong>JP Cirebon: </strong>Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;</p><p><strong>JP Bogor: </strong>Bayu Putra&nbsp;</p><p><strong>Reporter:</strong> Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;</p><p><strong>Fotografer:</strong> Dery Ridwansah<br> <br> <strong>Videografer:</strong> Satrio Maulana Maheswara&nbsp;</p><p><strong>Desain Grafis:</strong> Dimas Pradipta&nbsp;</p><p><strong>Media Sosial:</strong> Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;</p><p><strong>Data Analis: </strong>Rafi Achmad Fahreza&nbsp;</p><p><strong>HRD:</strong> Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;</p><p><strong>Keuangan: </strong>Bunga Margi&nbsp;</p><p><strong>Research &amp; Development:</strong> Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;</p><p><strong>Mobile Apps:</strong> Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;</p><p><strong>AdsOp &amp; Programmatic:</strong> Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;</p><p><strong>Programmatic:</strong> Fitri Yuni Lestari.&nbsp;</p><p><strong>Asisten Manager Partnership :</strong> Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;</p><p><strong>Account Executive:</strong>&nbsp;</p><p><strong>Surabaya:</strong> Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;</p><p><strong>Jakarta:</strong> Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;</p>

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1><p>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.</p><p>Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:</p><p><strong>1. Ruang Lingkup</strong></p><p>a. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.</p><p><strong>2. Verifikasi dan Keberimbangan Berita</strong></p><p>a. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.</p><p>b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.</p><p>c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:</p><p>1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;</p><p>2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;</p><p>3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;</p><p>4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.</p><p>d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.</p><p><strong>3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)</strong></p><p>a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.</p><p>b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.</p><p>c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:</p><p>1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;</p><p>2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;</p><p>3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.</p><p>d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).</p><p>e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.</p><p>f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.</p><p>g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).</p><p>h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).</p><p><strong>4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawab</strong></p><p>a. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.</p><p>c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.</p><p>d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:</p><p>1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;</p><p>2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;</p><p>3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.</p><p>e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).</p><p><strong>5. Pencabutan Berita</strong></p><p>a. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.</p><p>c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.</p><p><strong>6. Iklan</strong></p><p>a. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.</p><p>b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.</p><p><strong>7. Hak Cipta</strong></p><p>Media siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.</p><p><strong>8. Pencantuman Pedoman</strong></p><p>Media siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.</p><p><strong>9. Sengketa</strong></p><p>Penilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.</p><p>&nbsp;</p><p>Jakarta, 3 Februari 2012</p><p>(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).</p><p>Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a></p><p><br></p><p><br></p>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1><p><strong>Alamat:</strong> Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.</p><p><strong>Telepon:</strong> 021-53699659</p><p><strong>Fax:</strong> 021-5349207</p><p><strong>E-mail:</strong> info@jawapos.com</p><p><br></p>

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1><p><strong>Informasi iklan JawaPos.com</strong><br><br>Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 <br>WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital)<br>E-mail: info@jawapos.com <br><br><strong><em>Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara</em></strong></p><p><br></p>

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1><p><strong>JawaPos.com</strong> adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.</p><p>Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.</p><p>Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.</p><p>Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.</p><p>Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.</p><p>Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.</p><p><br></p>

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/11/20/FotoJet-52-1-3445781830.jpg" alt="seseorang yang lebih cocok menjadi pemimpin. (Freepik/user18526052)" width="100%">
<figcaption>seseorang yang lebih cocok menjadi pemimpin. (Freepik/user18526052)</figcaption>
</figure> <div dir="ltr"><br /><strong>JawaPos.com -&nbsp;</strong>Di era serba cepat dan digital seperti sekarang, banyak orang beralih pada cara baru yang lebih efisien.&nbsp;</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Namun, sebagian lainnya justru tetap bertahan dengan kebiasaan lama, meski jelas-jelas ada alternatif modern yang lebih praktis, lebih mudah, atau lebih sehat.&nbsp;</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Fenomena ini sebenarnya bukan sekadar &ldquo;keras kepala&rdquo;. Psikologi menunjukkan bahwa manusia sering terikat pada rutinitas karena faktor emosional, rasa aman, dan bias kognitif yang membuat perubahan terasa mengancam.</div> <div dir="ltr"><br />Dilansir dari Geediting pada Kamis (20/11), terdapat delapan kebiasaan lama yang sering dipertahankan banyak orang, lengkap dengan alasan psikologis yang membuat mereka sulit melepaskannya.<br /><strong><br />1. Tetap Mengandalkan Ingatan Daripada Mencatat</strong><br /><br />Sebagian orang percaya bahwa mereka bisa mengingat semuanya: janji, tugas, jadwal, bahkan urusan penting.&nbsp;</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Padahal aplikasi kalender atau to-do list jauh lebih andal.<br /><br />Psikologi bilang: ini berkaitan dengan overconfidence bias&mdash;kecenderungan melebih-lebihkan kemampuan diri.&nbsp;</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Mereka merasa kemampuan memorinya superior, sehingga enggan memakai alat bantu modern.&nbsp;</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Sayangnya, kebiasaan ini sering berujung stres karena beban kognitif berlebih.<br /><strong><br />2. Bersikeras Mengurus Segalanya Sendiri</strong><br /><br />Meski banyak layanan yang bisa mempermudah hidup&mdash;dari belanja daring sampai jasa bersih rumah&mdash;beberapa orang tetap ingin melakukan semuanya secara manual.<br /><br />Akar psikologisnya: rasa kontrol (need for control).&nbsp;</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Melakukan sesuatu sendiri memberi ilusi kendali penuh.</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Bagi sebagian orang, menyerahkan pada sistem otomatis atau orang lain terasa mengurangi identitas dan kompetensi diri.<br /><strong><br />3. Memegang Teguh Pola Komunikasi Lama</strong><br /><br />Contohnya tetap menelpon untuk hal kecil, atau berkirim pesan panjang lewat SMS, padahal sudah ada aplikasi komunikasi instan yang fleksibel dan minim biaya.<br /><br />Psikologi melihat ini sebagai: status quo bias, yaitu preferensi untuk mempertahankan cara yang sudah familiar.&nbsp;</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Perubahan dipersepsikan sebagai &ldquo;beban belajar&rdquo; meski manfaatnya besar.<br /><strong><br />4. Menunda Mengadopsi Teknologi Finansial</strong><br /><br />Banyak yang masih antre di bank, menyimpan uang hanya dalam bentuk tunai, atau enggan memakai aplikasi keuangan meski lebih aman dan efisien.<br /><br />Penyebabnya: loss aversion&mdash;orang lebih takut kehilangan daripada berharap keuntungan.&nbsp;</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Mereka takut tertipu, salah klik, atau uang &ldquo;hilang di internet&rdquo;, sehingga tetap berpegang pada cara tradisional.<br /><strong><br />5. Terlalu Setia pada Rutinitas yang Tidak Lagi Efektif</strong><br /><br />Mulai dari cara belajar yang usang, cara bekerja yang boros waktu, hingga kebiasaan mencetak dokumen berlembar-lembar.<br /><br />Penjelasan psikologis: kebiasaan memberi rasa aman.&nbsp;</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Otak dirancang untuk menghemat energi&mdash;perubahan membutuhkan upaya kognitif, sehingga otak justru melawan inovasi demi mempertahankan pola lama yang familiar.<br /><strong><br />6. Bertahan pada Keyakinan &ldquo;Saya Lebih Paham Tanpa Bantuan Digital&rdquo;</strong><br /><br />Misalnya menolak navigasi digital karena merasa lebih bisa membaca arah sendiri, atau tidak mau memakai AI karena yakin intuisi pribadi lebih unggul.<br /><br />Dalam psikologi: ini berkaitan dengan ego involvement.&nbsp;</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Kemampuan tertentu melekat pada identitas diri.&nbsp;</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Mereka takut jika beralih ke alat modern, &ldquo;nilai diri&rdquo; mereka turut hilang.<br /><strong><br />7. Menghindari Pembelajaran Metode Baru</strong><br /><br />Meski ada kursus online, video singkat, dan teknologi belajar adaptif, beberapa orang lebih memilih buku lusuh atau metode hafalan kuno.<br /><br />Akar psikologisnya: fear of incompetence.&nbsp;</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Mempelajari metode baru membuat seseorang merasa kembali jadi pemula.&nbsp;</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Perasaan tidak kompeten inilah yang membuat kebiasaan lama terasa lebih nyaman.<br /><strong><br />8. Tetap Menyimpan dan Mengelola Data Secara Manual</strong><br /><br />Mulai dari menulis laporan di buku tulis hingga mengarsipkan dokumen fisik&mdash;padahal ada cloud storage, spreadsheet otomatis, sampai aplikasi manajemen data.<br /><br />Psikologisnya: sentimental attachment dan tactile reassurance.</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Menyentuh, melihat, dan menyimpan benda fisik memberi rasa nyata.&nbsp;</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Sebaliknya, data digital terasa &ldquo;terlalu abstrak&rdquo; dan menimbulkan ketidakpastian.<br /><strong><br />Kesimpulan: Kebiasaan Lama Bukan Sekadar Soal Efisiensi, tetapi Soal Emosi</strong><br /><br />Kita sering beranggapan bahwa orang keras kepala hanya malas mengikuti perkembangan zaman.&nbsp;</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Namun, psikologi menunjukkan bahwa kebiasaan lama sering tertanam dalam rasa aman, identitas, dan bias kognitif yang kuat.&nbsp;</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Perubahan bukan hanya soal beralih ke metode modern&mdash;tetapi soal berdamai dengan ketakutan, membangun rasa percaya baru, dan memberi ruang pada cara yang lebih baik.<br /><br /> <div>Jika Anda merasa sulit meninggalkan kebiasaan lama, itu bukan kegagalan&mdash;itu adalah proses manusiawi.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Dan setiap langkah kecil menuju perubahan adalah bukti bahwa Anda sedang berkembang, bukan sekadar berganti cara.</div> <div>&nbsp;</div> <div>***</div> </div>

delapan kebiasaan lama yang sering dipertahankan banyak orang, lengkap dengan alasan psikologis yang membuat mereka sulit melepaskannya.

8 Kebiasaan Lama Orang-Orang Keras Kepala dan Enggan Tinggalkan, Meski Ada Alternatif Modern yang Lebih Baik Menurut Psikologi

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/12/26/36193-618993111.jpg" alt="Kebiasaan hubungan di 2025 menurut Psikologi. (Freepik/ prostooleh)" width="100%">
<figcaption>Kebiasaan hubungan di 2025 menurut Psikologi. (Freepik/ prostooleh)</figcaption>
</figure> <p>&nbsp;</p> <p style="font-weight: 400;"><strong>JawaPos.com &ndash;</strong>&nbsp;Di tengah arus modernisasi yang membawa perubahan besar dalam pola hubungan. Menurut Psikologi beberapa kebiasaan lama justru layak dihidupkan kembali untuk mempererat keintiman dan kebahagiaan.</p> <p style="font-weight: 400;">Kebiasaan ini, meski terlihat sederhana, memiliki dampak mendalam dalam membangun kepercayaan dan rasa nyaman di antara pasangan. Tahun 2025 bisa menjadi momen yang tepat untuk merefleksikan hubungan dan mengembalikan nilai-nilai klasik yang mendukung kestabilan emosional serta kebersamaan yang lebih bermakna.</p> <p style="font-weight: 400;">Dilansir dari&nbsp;<a href="http://geediting.com/" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://geediting.com&amp;source=gmail&amp;ust=1735272638351000&amp;usg=AOvVaw2oTb1jtXEaBhFA8Yz47VEB">geediting.com</a>&nbsp;pada&nbsp;Kamis (26/12), diterangkan bahwa terdapat enam kebiasaan lama dalam sebuah hubungan yang sangat diperlukan kembali untuk tahun 2025 menurut Psikologi.</p> <p style="font-weight: 400;"><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/015460347/suka-perbedaan-dalam-hubungan-5-zodiak-yang-tipe-pasangan-idealnya-adalah-orang-di-luar-budaya-mereka">Suka Perbedaan dalam Hubungan, 5 Zodiak yang Tipe Pasangan Idealnya Adalah Orang di Luar Budaya Mereka</a></strong></p> <ol> <li style="font-weight: 400;"><strong> Menjalin hubungan dengan tujuan yang jelas</strong></li> </ol> <p style="font-weight: 400;">Dalam era digital saat ini, hubungan romantis cenderung bersifat dangkal dan tidak serius. Saat orang-orang lebih memilih menghabiskan waktu dengan sekadar menggeser layar ponsel mencari pasangan, konsep &ldquo;menjalin hubungan dengan tujuan&rdquo; mulai terlupakan.</p> <p style="font-weight: 400;">Pendekatan tradisional yang lebih mendalam ini mengajak kita untuk tidak sekadar bermain-main dalam hubungan, melainkan sungguh-sungguh mencari koneksi yang bermakna.</p> <p style="font-weight: 400;">Dengan fokus pada pemahaman mendalam terhadap pasangan, kamu dapat membangun hubungan yang lebih autentik dan bermartabat. Proses ini membutuhkan kesabaran, perhatian, dan niat tulus untuk mengenal seseorang secara menyeluruh.</p> <ol start="2"> <li style="font-weight: 400;"><strong> Catatan cinta tulisan tangan</strong></li> </ol> <p style="font-weight: 400;">Di tengah gempuran teknologi komunikasi digital, pesona surat cinta tulisan tangan masih sulit tergantikan. Keindahan sebuah pesan yang ditulis dengan tangan memiliki sentuhan personal yang tak tertandingi oleh pesan singkat atau email.</p> <p style="font-weight: 400;">Setiap coretan tangan menghadirkan kedekatan emosional yang sulit dibuat dengan teknologi modern. Ketika seseorang meluangkan waktu untuk menulis surat dengan penuh perhatian, itu menandakan betapa berharganya momen dan perasaan yang ingin disampaikan.</p> <p style="font-weight: 400;">Hadirnya selembar kertas penuh dengan tulisan tangan akan selalu memiliki keunikan sentimental yang tak tergantikan.</p> <p style="font-weight: 400;"><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/015459901/dikenal-sulit-dimengerti-5-zodiak-ini-sukar-berkomunikasi-dan-mengungkapkan-keinginannya-dalam-hubungan">Dikenal Sulit Dimengerti, 5 Zodiak Ini Sukar Berkomunikasi dan Mengungkapkan Keinginannya dalam Hubungan</a></strong></p> <ol start="3"> <li style="font-weight: 400;"><strong> Kebersamaan yang disadari</strong></li> </ol> <p style="font-weight: 400;">Kehidupan modern penuh dengan gangguan yang mengalihkan perhatian, terutama dari gadget pintar. Praktik kebersamaan yang disadari mengajak pasangan untuk benar-benar hadir secara penuh dalam momen bersama.</p> <p class="class-paragraph" style="font-weight: 400;">Ini berarti mematikan semua perangkat elektronik dan fokus sepenuhnya pada pasangan. Komunikasi tatap muka menjadi kunci utama, di mana pasangan saling mendengarkan dengan penuh perhatian tanpa gangguan notifikasi atau media sosial. Metode ini memungkinkan terbangunnya koneksi yang lebih mendalam dan bermakna.</p> <ol start="4"> <li style="font-weight: 400;"><strong> Romansa tanpa koneksi digital</strong></li> </ol> <p style="font-weight: 400;">Teknologi seringkali menjadi penghalang kedekatan hubungan. Momen romantis tanpa gadget elektronik mengajak pasangan untuk kembali pada komunikasi langsung yang lebih otentik.</p> <p style="font-weight: 400;">Tanpa gangguan pesan, media sosial, atau panggilan telepon, pasangan dapat fokus menjalin komunikasi yang lebih intim.</p> <p style="font-weight: 400;">Berbincang dengan saling menatap mata, mendengarkan dengan sepenuh hati, dan menikmati kehadiran satu sama lain menjadi pengalaman yang jarang terjadi di era digital ini.</p> <p style="font-weight: 400;"><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/015459277/7-tanda-inner-child-anda-yang-belum-terselesaikan-diam-diam-merusak-hubungan-anda">7 Tanda Inner Child Anda yang Belum Terselesaikan Diam-diam Merusak Hubungan Anda</a></strong></p> <ol start="5"> <li style="font-weight: 400;"><strong> Menikmati keheningan</strong></li> </ol> <p style="font-weight: 400;">Keheningan dalam hubungan sering dianggap canggung, padahal sesungguhnya ia adalah bentuk kedekatan tertinggi. Pasangan masa kini cenderung tidak nyaman dengan momen sunyi, selalu merasa perlu mengisi dengan percakapan atau gangguan.</p> <p style="font-weight: 400;">Namun, keheningan sejati justru menandakan tingkat kepercayaan dan kenyamanan yang mendalam. Kemampuan untuk berdiam bersama tanpa perlu berbicara menunjukkan koneksi emosional yang kuat.</p> <p style="font-weight: 400;">Ini adalah bukti bahwa cinta tidak selalu membutuhkan kata-kata, tapi dapat dirasakan melalui kehadiran.</p> <ol start="6"> <li style="font-weight: 400;"><strong> Dansa lambat</strong></li> </ol> <p style="font-weight: 400;">Tradisi dansa lambat adalah momen intim yang hampir terlupakan. Bukan sekadar gerakan, tetapi sebuah cara mengungkapkan kedekatan tanpa kata-kata. Tidak membutuhkan kemampuan menari profesional, hanya sekadar saling berpelukan dan bergerak mengikuti irama musik.</p> <p style="font-weight: 400;">Momen ini menciptakan ruang khusus di mana pasangan dapat saling membagi keintiman tanpa gangguan eksternal. Dansa lambat mengingatkan bahwa romantisme sejati tidak selalu membutuhkan hal yang rumit atau mahal.</p> <p style="font-weight: 400;">&nbsp;</p> <p style="font-weight: 400;">***</p>

Inilah enam kebiasaan lama dalam sebuah hubungan yang sangat diperlukan kembali untuk tahun 2025 menurut Psikologi.

Ini 6 Kebiasaan Lama dalam Hubungan yang Perlu Kembali di Tahun 2025 Menurut Psikologi, Apa Saja Ya?

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/02/kembali-jadi-gubernur-ahok-lakukan-kebiasaan-lama_m_109270.jpeg" alt="Gubernur DKI Jakarta Basuki Tjahaja Purnama saat menerima pengaduan warga di hari pertamanya berkantor di Balai Kota." width="100%">
<figcaption>Gubernur DKI Jakarta Basuki Tjahaja Purnama saat menerima pengaduan warga di hari pertamanya berkantor di Balai Kota.</figcaption>
</figure><p><strong>JawaPos.com</strong> - Setelah aktif lagi menjadi Gubernur DKI Jakarta defenitif, Basuki Tjahaja Purnama kembali melakukan kebiasaanya di Balai Kota, yakni menerima pengaduan warga.</p><br /> <p>Berdasarkan pantauan, setiba di Pendopo Balai Kota, Senin (13/2), sekira pukul 07.15 WIB Ahok langsung diserbu warga yang telah menunggu kedatangannya sejak pagi. Ahok kala itu terlihat datang mengenakan pakaian dinas berwarna coklat.</p><br /> <p>Setelah beberapa warga dilayani, mantan Bupati Belitung Timur itu harus disibukkan dengan agenda mingguannya, yakni menghadiri sidang penistaan agama di Pengadilan Negeri Jakarta Utara dengan lokasi di Auditorium Kementerian Pertanian, Jakarta Selatan.</p><br /> <p>Sebagaimana diketahui, sebelumnya Ahok cuti selama tiga setengah bulan lantaran harus kampanye Pilkada DKI Jakarta. Dia aktif kembali setelah melakukan serah terima jabatan dengan Pelaksana Tugas Gubernur Sumarsono pada Sabtu (11/2) pekan lalu.</p><br /> <p>Adapun, Ahok berduet dengan Djarot Saiful Hidayat di pertarungan Pilkada DKI yang merupakan wakil gubernur definitif saat ini. <strong>(uya/JPG)</strong></p>

Kembali Jadi Gubernur, Ahok Lakukan Kebiasaan Lama

kebiasaan lama

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#kebiasaan lama

Berita Terkini

8 Kebiasaan Lama Orang-Orang Keras Kepala dan Enggan Tinggalkan, Meski Ada Alternatif Modern yang Lebih Baik Menurut Psikologi

Ini 6 Kebiasaan Lama dalam Hubungan yang Perlu Kembali di Tahun 2025 Menurut Psikologi, Apa Saja Ya?

Kembali Jadi Gubernur, Ahok Lakukan Kebiasaan Lama

Download Aplikasi JawaPos.com