<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/07/perlu_diakui_1.jpg" alt="SEMARANG BERPARADE: Lana Koentjoro (memegang handphone) berswafoto bersama pendukung penetapan Hari Kebaya Nasional di sela pergelaran Kelana Busana Berbudaya di Balai Kota Semarang pada Juli. (LANA KOENTJORO UNTUK JAWA POS)" width="100%">
<figcaption>SEMARANG BERPARADE: Lana Koentjoro (memegang handphone) berswafoto bersama pendukung penetapan Hari Kebaya Nasional di sela pergelaran Kelana Busana Berbudaya di Balai Kota Semarang pada Juli. (LANA KOENTJORO UNTUK JAWA POS)</figcaption>
</figure>Merangkai Parade Budaya di Berbagai Kota Menuju Penetapan Hari Kebaya Nasional  Ratusan komunitas dan pemerhati budaya bergerak bersama menuju satu tujuan. Yakni, penetapan Hari Kebaya Nasional. Sebagaimana batik, kebaya merupakan identitas yang lekat dengan budaya Nusantara. Utamanya bagi perempuan Indonesia.  ---  DIDIET Maulana, desainer sekaligus penulis buku Kisah Kebaya, menyebut kebaya adalah busana khas Indonesia yang punya makna sentimental. Bagi dia, kebaya selalu identik dengan eyang utinya. Didiet kecil terbiasa melihat eyang uti berkebaya dalam segala kegiatan. Baik acara keluarga, rapat, maupun arisan.  "Masih teringat dalam benak saya, kecantikan eyang uti setiap kali mengenakan kain dan kebaya. Juga, wangi akar cendana yang beliau simpan bersama kain batiknya," ungkap Didiet ketika diwawancarai Jawa Pos pada Kamis (14/7). Eyang uti Didiet juga mengajarkan cara mengenakan kebaya yang benar dan memadupadankannya dengan kain dan aksesori agar serasi.  Saat diminta menggambarkan gaya busana eyang utinya, Didiet langsung menyebut kebaya kutubaru. Lengkapnya adalah kebaya brokat kutubaru yang dipadu kain batik sogan antik dengan aksesori bros emas. Melengkapi gambaran itu, Didiet menyebut rambut yang disasak, tas kulit hitam, dan selop kitten heels hitam.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/07/perlu_diakui_5.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> DIDIET MAULANA (DIDIET MAULANA UNTUK JAWA POS)  Kenangan pemilik label IKAT Indonesia itu rupanya juga menjadi memori kolektif banyak perempuan Indonesia terhadap ibu atau eyang mereka. Adalah Lana Koentjoro, ketua umum Perempuan Indonesia Maju (PIM), yang kemudian menjadi salah satu penggagas penetapan Hari Kebaya Nasional.  Dideklarasikan di Solo pada pertengahan tahun ini, gerakan untuk mewujudkan Hari Kebaya Nasional itu lantas disambung dengan berbagai kampanye budaya di kota-kota besar lainnya. Salah satunya adalah parade kebaya di Semarang dan parade kebaya dalam rangkaian car free day di Jakarta.  Tim Nasional Pengajuan Penetapan Hari Kebaya Nasional pun terbentuk. Pendukungnya siapa saja? Ratusan komunitas yang tersebar di seluruh Indonesia serta berbagai kementerian dan lembaga (K/L).  "Tim nasional dibentuk karena banyak komunitas yang sangat membantu, sangat ingin ada Hari Kebaya Nasional,” ungkap Lana kepada Jawa Pos saat berbincang pada Rabu (13/7). Dia berharap, nanti Hari Kebaya Nasional bisa diperingati tiap tahun seperti Hari Batik.  Pendiri komunitas Perempuan Berkebaya Indonesia (PBI), Rahmi Hidayati, mengatakan bahwa pengakuan kebaya tidak cukup hanya dari masyarakat Indonesia saja. Tetapi harus dari masyarakat internasional juga. Karena itu ada upaya untuk mendaftarkannya ke UNESCO. ’’Yang namanya warisan, itu diturunkan. Tidak hanya dikenakan oleh yang sepuh-sepuh saja,’’ jelasnya kepada Jawa Pos saat dihubungi pada Kamis (14/7).  Rahmi juga menegaskan kampanye melestarikan kebaya bukan berarti Jawanisasi. Sebab kebaya secara turun temurun ditemukan di pulau-pulau lain selain Jawa. Termasuk di kawasan Danau Toba, Sumatera Utara.  Lebih lanjut, Lana mengatakan bahwa pengakuan kebaya sebagai warisan budaya tak benda (WBTB) juga akan menggerakan roda perekonomian. Itu karena kebaya selalu dipadupadankan dengan kain atau bawahan dan aksesoris lainnya. Di balik kebaya, menurut dia, ada pengrajin yang menggantungkan hidup. ”Kebaya kan padanannya kain, kain tenun, kain batik, kain songket. Aksesorisnya kalung, anting, bros, sepatu. Itu semua kan ada pengrajinnya,” urainya.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/07/perlu_diakui-750x1019.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> SOLO BERKEBAYA: Parade Kebaya Nusantara di Keraton Kasumanan Solo pada awal Juni lalu menandai lahirnya gerakan penetapan Hari Kebaya Nasional. (LANA KOENTJORO UNTUK JAWA POS)  Hal senada disampaikan Didiet. "Harapannya, ekosistem kreatif juga makin terangkat. Seperti pemasok kain. Mungkin nanti ada kebaya dari lurik, tenun, atau batik. Dengan begitu, kebaya nanti tidak cuma diakui, tapi juga memberikan penghidupan,” tegas perancang kelahiran 18 Januari 1981 tersebut.  Didiet menambahkan bahwa kebaya tidak eksklusif. Alias, hanya diakui legit jika dikeluarkan desainer ternama. ’’Kebaya juga bisa dihasilkan penjahit rumahan sehingga lebih memasyarakat,” imbuhnya. Dia menilai, pengakuan kebaya sebagai WBTB ibarat ’’bahan bakar” bagi upaya pelestarian.  "Tidak hanya sebagai jargon, tapi juga menghidupi dan menjaga kelestariannya. Semoga diakuinya kebaya oleh UNESCO nanti bisa menjadi semangat dan energi bagi perempuan Indonesia untuk makin giat dan sering berkebaya,” tandasnya.

Perlu Diakui agar Kian Menghidupi dan Tetap Lestari

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/sambut-hut-ri-lewat-pagelaran-40-kebaya-karya-vera-anggraini_m_.jpg" alt="Desainer fashion Vera Anggraini dan para tokoh di balik kegiatan Merajut Nusantara dalam konferensi pers." width="100%">
<figcaption>Desainer fashion Vera Anggraini dan para tokoh di balik kegiatan Merajut Nusantara dalam konferensi pers.</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Sosok desainer kebaya Vera Anggraini saat ini tengah naik daun. Namanya telah berkiprah selama 15 tahun sebagai seorang desainer. Pemilik label Vera Kebaya ini mengkhususkan diri dalam pengerjaan busana kebaya pernikahan. Untuk menyambut Hari Ulang Tahun (HUT) RI, Vera menggandeng berbagai pihak menggelar pagelaran kebaya bertajuk Merajut Nusantara. Sebanyak 40 kebaya pernikahan nusantara dari Aceh hingga Papua karya Vera Anggraini akan ditampilkan pada 15 Agustus 2018 di Hotel Raffless, Jakarta. Kebaya yang akan ditampilkan sarat akan tradisi dan ritual yang telah disiapkan selama lebih dari empat bulan. "Saya siapkan karena didukung oleh banyak pihak termasuk suami saya. Dan ini semua dalam sebuah pagelaran penuh makna untuk menyambut ulang tahun Republik Indonesia ke-73," kata Vera dalam konferensi pers, Selasa (14/8). Vera Anggraini menawarkan ragam yang kaya baik dalam bentuk kebaya, pemilihan bahan, maupun warna. Bahan seperti brokat, beludru, tenun, organdi tile serta warna emas, hijau, merah, marun, biru, ungu, dan silver, menjadi warna-warna yang menghias desain kebaya yang ditampilkan. Bentuk dan pola seakan diramu di atas keindahan kain tradisional dari masing-masing daerah dalam rentang warna yang kaya akan seni lewat koleksi ke-empat puluh kebaya yang ditampilkan. Dibantu oleh sanggar-sanggar tradisional dari bermacam daerah dengan kolaborasi yang apik, Vera Anggraini dengan tepat menampilkan bentuk kebaya dengan siluet modern untuk memadupadankan tradisi dengan sentuhan ekspresi modernitas yang dapat diterima oleh generasi mudah masa kini. "Merajut Nusantara menjadi wujud kecintaan saya akan budaya pernikahan Indonesia dari Sabang sampai Merauke yang sangat kaya akan warna, corak, dan tradisi lewat pagelaran busana dan hiasan adat yang penuh variasi," kata Vera. Maka Vera Anggraini menggandeng berbagai orang hebat sekelas fotografer senior Darwis Triadi dan musisi Djaduk Ferianto. Sehingga pagelaran fashion tersebut akan dikemas dengan sentuhan musik karya Djaduk yang kaya akan instrumen. &ldquo;Saya mendesain dan menciptakan kebaya yang bisa kenakan oleh lintas suku dan dapat dipadupadan dengan kain lokal," ungkap Vera. Maka dia melakukan sejumlah modifikasi pada beberapa kebaya dari berbagai daerah tanpa meninggalkan pakem-pakem khas yang sudah menjadi ciri khas masing-masing. Dalam mendesain, dirinya juga menggandeng para perias pengantin tradisional. Sehingga generasi muda semakin menghargai kain tradisional dengan cara yang modern. "Dan, saya juga melihat bahwa telah banyak generasi muda sekarang ini mengenakan busana daerah. Ini menandakan bahwa kebaya menjadi busana yang sangat fleksibel untuk dikenakan dari dulu hingga zaman modern ini," tutupnya. Rangkaian kegiatan Merajut Nusantara terdiri dari peragaan busana, penerbitan buku, pembuatan film dokumenter, situ digital, kajian dan diskusi, serta pameran di dalam dan luar negeri. Vera Anggraini adalah desainer yang lahir dan besar di kota Medan dan melanjutkan kuliah tata busana di IKIP Medan. Vera memulai kariernya di Jakarta dengan menjadi staf kreatif di Rumah Mode desainer Alm. Nelwan Anwar. Selang dua tahun kemudian, Vera mencoba tantangan baru dengan menjadi asisten desainer di Rumah Mode desainer Adjie Notonegoro. Pada tahun 2002, Vera mencoba membuka rumah mode atas namanya sendiri. Dan, pada tahun 2010, ia memperkenalkan label Vera Kebaya yang dikenal sampai saat ini.&nbsp;

Sambut HUT RI Lewat Pagelaran 40 Kebaya Karya Vera Anggraini

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/pahami-pakemnya-muslimah-tetap-bisa-tampil-modern-dengan-kebaya_m_227681.jpg" alt="Vera Anggraeni usai usai menghadiri konferensi press Jakarta Wedding Festival 2018 di Jakarta Convention Center, Jumat (13/7)." width="100%">
<figcaption>Vera Anggraeni usai usai menghadiri konferensi press Jakarta Wedding Festival 2018 di Jakarta Convention Center, Jumat (13/7).</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Untuk terlihat lebih modern, tak jarang para desainer memodifikasi kebaya dengan kerah yang lebih terbuka. Bahkan untuk menunjukkan kesan ramping, potongan press body pun sering terlihat. Namun, bagaimana jika kebaya digunakan untuk perempuan berhijab saat pernikahan? Adakah aturan tertentu agar tidak melanggar aturan syariat? Diungkapkan desainer kebaya Vera Anggraeni, perempuan berhijab tentu bisa menggunakan kebaya saat menikah. Namun sebaiknya tidak memiliki potongan yang ketat atau press body. Sebab perempuan muslimah memiliki aturan khusus untuk berbusana sopan, seperti moment pernikahan. "Sebenarnya bisa dibilang kebaya identik dengan busana yang ngepas atau ketat. Potongannya pun memang ramping. Jadi untuk perempuan berhijab bisa saja memakai, namun sebaiknya pilih cutting yang gak ngepas, misalnya dengan kebaya kurung," ujarnya kepada Jawapos.com usai menghadiri konferensi press Jakarta Wedding Festival 2018 di Jakarta Convention Center, Jumat (13/7). Pemilik label Vera Kebaya tersebut menjelaskan perempuan manapun bisa tampil cantik dengan kebaya, tak terkecuali muslimah. Namun agar tak menunjukkan lekuk tubuh, kebaya harus dibikin dengan potongan yang lebih lebar atau model blouse seperti baju kurung. Pakem kebaya sebaiknya juga jangan diabaikan, seperti siluette dengan kerah 'V' dan lengan panjang. Selain potongan baju, hal lain yang harus diperhatikan adalah penggunaan aksesories. Kebaya untuk perempuan muslimah sebaiknya hindari pelengkap aksesori yang berlebihan, misalnya pada bagian kepala. Sebab akan menghilangkan esensi pakem kebaya dan syariat itu sendiri disamping kurang enak pandang mata. "Aksesories harusnya lebih simpel tidak seheboh tradisional. Jangan dipaksain pake embel-embel. Kalo untuk kebaya Padang dan Sumatera masih bisa dipasangkan aksesoris yang bling-bling, tapi kalo kebaya Jawa kurang sesuai," tuturnya. Ditanya model kebaya yang saat ini banyak digemari calon pengantin, pihaknya mengatakan model klasik masih menjadi incaran. Hingga saat ini kebaya model kutubaru banyak dipesan saat resepsi sebab bentuknya memberikan efek natural pada tubuh si pemakai. Selain itu kebaya jenis ini bisa digabungkan dengan bahan-bahan yang lebih modern, seperti lase dan jaquard. Selain itu penggunaan drappery pada bagian depan dan belakang juga menambah sisi modern. Menurutnya sah-sah saja memodifikasi kebaya sejauh tidak bertentangan dengan pakem. "Trend kebaya sekarang makin berkembang. Bermunculan ide baru, misalnya sekarang lebih bertekstur kaya jaquard dibikin model kutubaru. Sehingga modelnya tradisional tapi ada sentuhan modern," pungkasnya.

Pahami Pakemnya, Muslimah Tetap Bisa Tampil Modern dengan Kebaya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/tak-lupakan-pakem-eva-pudjo-dan-fitri-alamsjah-ungkap-kebaya-kekinian_m_224217.jpeg" alt="Koleksi kebaya pengantin Rumah Kebaya by Eva Pudjo." width="100%">
<figcaption>Koleksi kebaya pengantin Rumah Kebaya by Eva Pudjo.</figcaption>
</figure>JawaPos.com -&nbsp;Saat ini kebaya pengantin sudah berubah menjadi lebih trendi dan simple. Tanpa melupakan pakemnhya, kebaya perlahan-lahan dimodifikasi menyesuaikan selera anak muda, mulai dari corak sampai bahan. Diungkapkan Eva Pudjo, seorang desainer kebaya senior, menurutnya sah-sah saja adanya modifikasi kebaya selama mengikuti akar budaya dari busana Nusantara. Di antara jenis yang telah mengalami perubahan adalah kebaya kutu baru, yang bisa dilihat pada perbedaan warna dan siluetnya. "Kutu baru memiliki warna hijau emerald, yang bagi orang Jawa merupakan simbol kesejukan dan kemakmuran. Namun saat ini para pengantin justru banyak demand warna seperti navy blue dan hitam yang elegan. Bentuknya pun ada peningkatan termasuk bagian kerahnya," ungkap Eva ditemui usai menghadiri konferensi press acara Kama Asmara di The Ritz Carlton Jakarta, Senin (25/6). Pemilik Rumah Kebaya itu mengatakan selain warna, dari segi bentuk kebaya juga telah&nbsp;berubah. Seperti penggunaan bahan bustier yang berfungsi untuk menambah kesan ramping pada bagian dada. Sedangkan untuk permintaan paling laris, menurutnya calon pengantin sekarang lebih cenderung menyukai potongan off shoulder. "Kalo klien jaman sekarang lebih pingin terlihat modern karena ada kecenderungan pengantin maunya yang sederhana tapi anggun. Walupun bentuknya simpel tapi tidak mengurangi payet karena itu yang bikin," lanjutnya. Hal senada juga diutarakan perancang kebaya, Fitri Alamsjah. Dari segi bahan, kebaya saat ini cenderung lebih kekinian dengan penambahan detail mutiara dan berlian svaroksi yang chic. Selain itu, penggunaan bahan brokat juga memberikan fitur langsing bagi si pemakai. kombinasi bawahan juga kerap dilakukan dengan bahan loose seperti lase atau organza. "Biasanya kalo pingin menarik, tambahkan pula aksesori seperti anting, bros ataupun cincin. Menurut saya aksesoeri itu melengkapi sisi tradisonal sedangkan bahan mempercantik tampilan keseluruhan agar terlihat modern," tandasnya.

Tak Lupakan Pakem, Eva Pudjo dan Fitri Alamsjah Ungkap Kebaya Kekinian

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2015/09/3807_20872_canon.jpg" alt="Canon PowerShot G3X" width="100%">
<figcaption>Canon PowerShot G3X</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Canon kembali menambah jajaran kamera terbaru&lrm; di kelas premium, PowerShot G3X. Kamera jenis mirrorless ini memiliki kemampuan berkualitas tinggi. Sensor CMOS sebesar 1 inchi mampu menghasilkan kualitas gambar yang tajam sekalipun di tempat yang minim cahaya. Kamera yang mempunyai resolusi 20MP ini menggunakan LCD berukuran 3,2 inci dengan layar sentuh yang semakin memudahkan pengaturan fokus yang akurat. LCD juga dapat diputar hingga 180 derajat ke atas dan 45 derajat ke bawah. Hal ini menjadikan fotografer bisa memotret dari berbagai sudut, bahkan sudut yang ekstrem sekalipun. Fitur Wifi dan Near Field Communication (NFC) juga sudah tertanam di dalam kamera tanpa cermin ini. Kecanggihan lainnya adalah kemampuan optical zoom yang dapat mendekatkan objek hingga 25 kali, serta fitur zoom framing assist yang disempurnakan bisa mendeteksi objek secara otomatis Selain itu, pengguna juga memungkinkan untuk merekam video beresolusi full HD (1982x1080 pixel). Video yang dihasilkan akan lebih stabil dengan adanya sistem Dynamic Image Stablitisation (IS). Division Manager Image Communication Product Canon Indonesia, Sintra Wong menambahkan, untuk target penjualan PowerShot G3X ini adalah 1000 unit hingga akhir Tahun 2015.&lrm; &quot;Sasaran kita ini untuk menengah ke atas karena kamera ini dirancang memang untuk high quality,&quot; pungkasnya dalam acara peluncuran Canon PowerShot G3X yang berlangsung di kawasan Menteng, Jakarta Pusat, Selasa (15/9). (fab/JPG)

Mantap, Canon PowerShot G3X Untuk Kelas Premium

kebaya modern

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#kebaya modern

Berita Terkini

Perlu Diakui agar Kian Menghidupi dan Tetap Lestari

Sambut HUT RI Lewat Pagelaran 40 Kebaya Karya Vera Anggraini

Pahami Pakemnya, Muslimah Tetap Bisa Tampil Modern dengan Kebaya

Tak Lupakan Pakem, Eva Pudjo dan Fitri Alamsjah Ungkap Kebaya Kekinian

Mantap, Canon PowerShot G3X Untuk Kelas Premium

Download Aplikasi JawaPos.com