<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2026/01/24/35840-1006946220.jpg" alt="Ilustrasi shio yang jadi bos besar setelah imlek. (Freepik)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi shio yang jadi bos besar setelah imlek. (Freepik)</figcaption>
</figure> JawaPos.Com&nbsp;- Getaran perubahan terasa semakin kuat ketika siklus baru dimulai setelah Imlek.&nbsp; <div> Arus rezeki tidak lagi bergerak pelan, melainkan melesat dengan arah yang lebih tegas.&nbsp; Dorongan untuk memimpin, mengatur, dan mengambil kendali finansial semakin menonjol, terutama bagi beberapa shio yang dinilai siap naik kelas besar dalam hidupnya. Perubahan ini bukan sekadar peningkatan pemasukan, melainkan pergeseran peran.&nbsp; Dari yang sebelumnya mengikuti sistem, kini berpeluang menciptakan sistem sendiri.&nbsp; Dilansir dari kanal Youtube Rezeki dan Hoki, inilah lima shio yang disebut-sebut paling berpotensi mengalami lonjakan nasib hingga mengarah pada posisi &ldquo;bos besar&rdquo; setelah imlek 2026. zBaca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/zodiak/017105835/energi-semesta-menguat-4-zodiak-ini-mengalami-keberuntungan-beruntun-mulai-24-januari-2026">Energi Semesta Menguat! 4 Zodiak Ini Mengalami Keberuntungan Beruntun Mulai 24 Januari 2026</a> 1. Shio Naga Naga sejak lama dikenal sebagai simbol kekuasaan, visi besar, dan kepemimpinan alami.&nbsp; Setelah Imlek, energi finansial Naga bergerak ke fase yang lebih dominan dan menentukan.&nbsp; Ada dorongan kuat dari dalam diri untuk tidak lagi sekadar mengikuti arus, melainkan mengatur arah permainan.&nbsp; Kepercayaan diri meningkat bukan karena ego semata, tetapi karena pengalaman dan pemahaman yang semakin matang. Dalam periode ini, Naga cenderung berani mengambil keputusan besar yang sebelumnya tertunda.&nbsp; Keputusan tersebut bukan keputusan impulsif, melainkan langkah strategis yang sudah lama dipikirkan.&nbsp; Banyak Naga mulai melihat peluang sebagai pemilik usaha, pemimpin proyek besar, atau pengambil kendali finansial dalam lingkup yang lebih luas.&nbsp; Posisi sebagai eksekutor mulai ditinggalkan, digantikan oleh peran pengarah dan penentu kebijakan. Yang menarik, fokus Naga tidak lagi semata pada keuntungan jangka pendek.&nbsp; Ada kesadaran baru untuk membangun pengaruh, reputasi, dan sistem yang berkelanjutan. Naga ingin meninggalkan jejak, bukan sekadar hasil cepat.&nbsp; Reputasi yang sudah terbentuk sebelumnya kini menjadi modal penting yang mempercepat perubahan nasib. Kemampuan Naga dalam menggerakkan orang lain menjadi faktor penentu.&nbsp; Ia mampu membuat orang percaya, mengikuti, dan bekerja bersama dalam satu visi besar.&nbsp; Inilah alasan mengapa Naga disebut siap menjadi bos besar dalam waktu relatif cepat,&nbsp;bukan hanya karena kekayaan, tetapi karena wibawa dan pengaruh yang nyata. 2. Shio Macan Macan memiliki naluri pemimpin yang tajam sejak awal. Keberanian, insting kuat, dan mental petarung menjadi ciri khas yang sulit diabaikan.&nbsp; Setelah Imlek, naluri ini semakin terasah. Macan mulai merasa tidak nyaman berada terlalu lama di bawah arahan orang lain.&nbsp; Ada dorongan kuat untuk menentukan jalannya sendiri, bahkan jika itu berarti keluar dari zona aman. Dalam urusan finansial, lonjakan yang dialami Macan sering berasal dari langkah berani yang penuh risiko, namun tidak dilakukan secara sembrono.&nbsp; Macan tahu kapan harus maju dan kapan harus menahan diri. Risiko yang diambil biasanya telah diperhitungkan dengan naluri dan pengalaman, bukan sekadar spekulasi. Peluang besar terbuka terutama dalam bidang usaha mandiri, kepemimpinan tim, dan posisi strategis yang membutuhkan keberanian mengambil keputusan cepat.&nbsp; Macan unggul dalam situasi genting. Saat orang lain ragu, Macan justru bergerak.&nbsp; Karakter ini sangat dibutuhkan dalam posisi bos besar, di mana satu keputusan bisa menentukan nasib banyak orang. Secara mental, Macan juga mengalami pergeseran. Ia mulai memahami bahwa kekuatan sejati bukan hanya soal keberanian, tetapi juga konsistensi dan tanggung jawab.&nbsp; Kombinasi ini membuat Macan semakin matang sebagai pemimpin yang disegani, bukan ditakuti. 3. Shio Ayam Ayam dikenal sebagai sosok yang cermat, disiplin, dan memiliki kepekaan tinggi terhadap detail.&nbsp; Setelah Imlek, sifat-sifat ini menjadi senjata utama dalam mengelola keuangan dan peluang usaha.&nbsp; Di saat banyak orang terfokus pada gambaran besar, Ayam justru unggul dalam melihat celah kecil yang luput dari perhatian. Pertumbuhan finansial Ayam memang jarang bersifat meledak-ledak. Namun justru di situlah kekuatannya.&nbsp; Pergerakan Ayam bertahap, stabil, dan konsisten. Setiap langkah dibangun di atas perhitungan matang, bukan spekulasi.&nbsp; Dalam jangka menengah, pendekatan ini menciptakan fondasi yang sangat kuat. Setelah Imlek, Ayam mulai merasakan perubahan peran. Jika sebelumnya lebih banyak berada di posisi pelaksana, kini perlahan bergeser menjadi pengelola, pengatur, dan pengambil keputusan.&nbsp; Kemampuan mengatur sistem, keuangan, dan sumber daya membuat Ayam semakin dipercaya. Ayam juga belajar bekerja lebih cerdas, bukan sekadar keras. Efisiensi, strategi, dan ketepatan waktu menjadi kunci utama.&nbsp; Dari sinilah pengaruh Ayam tumbuh, diam-diam namun nyata, menuju posisi yang lebih stabil dan berwibawa. 4. Shio Tikus Tikus dikenal sebagai shio yang cerdas, cepat membaca situasi, dan sangat adaptif.&nbsp; Setelah Imlek, kecerdikan ini membawa Tikus ke fase pertumbuhan finansial yang signifikan.&nbsp; Tikus mampu melihat peluang bahkan di tengah kondisi yang dianggap biasa saja oleh orang lain. Keunggulan Tikus terletak pada kemampuannya mengubah peluang kecil menjadi keuntungan besar.&nbsp; Ia tidak menunggu momen sempurna, tetapi menciptakan momen dari apa yang ada.&nbsp; Dalam fase ini, Tikus semakin lihai memanfaatkan informasi, timing, dan momentum. Perubahan nasib Tikus sering datang melalui jaringan dan kerja sama strategis.&nbsp; Kemampuan berkomunikasi, membaca karakter orang, dan membangun relasi menjadi aset utama.&nbsp; Banyak pintu terbuka karena kepercayaan dan hubungan baik yang sudah lama dibangun. Dalam dunia bisnis dan keuangan, Tikus mulai menunjukkan naluri sebagai pengendali arus, bukan sekadar pengikut.&nbsp; Ia tahu ke mana uang bergerak, ke mana peluang mengarah, dan kapan harus masuk atau keluar.&nbsp; Inilah yang membuat Tikus layak disebut calon bos besar yang berpengaruh, meski sering bekerja di balik layar. 5. Shio Kuda Kuda melambangkan kebebasan, kecepatan, dan semangat mandiri. Setelah Imlek, dorongan untuk hidup lebih independen terasa semakin kuat.&nbsp; Kuda mulai mempertanyakan batasan-batasan lama yang selama ini mengikat langkahnya, terutama dalam urusan finansial dan karier. Ada keinginan besar untuk mengambil kendali penuh atas arah hidup.&nbsp; Kuda tidak ingin lagi bergantung pada sistem yang membatasi ruang geraknya.&nbsp; Keputusan besar pun mulai diambil dengan keyakinan tinggi, meski tidak selalu disertai jaminan aman. Energi ini mendorong Kuda untuk memulai usaha baru atau memperluas usaha yang sudah berjalan. Kecepatan berpikir dan bertindak menjadi keunggulan utama.&nbsp; Kuda tidak takut mencoba hal baru, belajar sambil jalan, dan beradaptasi dengan cepat terhadap perubahan. &nbsp; Meski terlihat tergesa, sebenarnya Kuda digerakkan oleh intuisi yang kuat.&nbsp; Ketika fokus dan disiplin dijaga, proses perubahan nasib Kuda bisa berlangsung sangat cepat, membawanya ke kelas finansial yang lebih tinggi dan posisi yang lebih mandiri secara ekonomi. &nbsp; *** </div>

inilah lima shio yang disebut-sebut paling berpotensi mengalami lonjakan nasib hingga mengarah pada posisi “bos besar” setelah imlek 2026.

Rezeki Naik Kelas! 5 Shio Ini Diprediksi Berubah Nasib Jadi Bos Besar Setelah Imlek 2026

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/02/04/pln-epi2-2244633556.jpg" alt="ILUSTRASI. Kapal tongkang. (PLN EPI/ANTARA)" width="100%">
<figcaption>ILUSTRASI. Kapal tongkang. (PLN EPI/ANTARA)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - PLN Energi Primer Indonesia (PLN EPI) mengamankan ketersediaan stok batu bara maupun pasokan energi primer lainnya ke pembangkit listrik selama libur panjang perayaan Isra Miraj dan Tahun Baru Imlek 2025 yang lalu. Direktur Utama PLN EPI, Iwan Agung Firstantara mengungkapkan bahwa hingga 25 Januari 2025, stok batu bara secara rata-rata mencapai 25,7 Hari Operasi Pembangkit (HOP). Sementara stok BBM berada di 12,55 HOP. Pasokan gas dan Liquefied Natural Gas (LNG) juga terpenuhi sesuai dengan jadwal pengiriman yang telah ditetapkan. "Kami memastikan seluruh pasokan energi primer ke pembangkit listrik berjalan lancar dengan sumber energi yang terpercaya," ujar Iwan dalam keterangan tertulisnya di Jakarta, Selasa (4/2). Lebih lanjut, Iwan memaparkan bahwa rata-rata stok batu bara untuk PLTU PLN di wilayah Jawa-Madura-Bali (Jamali) mencapai 25,7 HOP. Sementara itu di wilayah Sumatera-Kalimantan, stok batu bara berada di angka 23,1 HOP, dan di wilayah Sulawesi-Maluku-Papua-Nusa Tenggara (Sulmapana) mencapai 28,9 HOP. Pasokan batu bara untuk kebutuhan kelistrikan umum pada periode 2024-2026 telah dijamin melalui penugasan kepada sumber tambang, sesuai dengan Surat Direktorat Jenderal Mineral dan Batubara nomor B-1839/MB.05/DBB.OP/2023 tanggal 2 Desember 2023. Iwan juga menekankan bahwa selain batubara, BBM, gas, dan LNG, pasokan biomassa hingga Januari 2025 telah memenuhi kebutuhan PLTU PLN sebesar 142.015 metrik ton (MT), dengan target biomassa untuk tahun 2025 sebesar 3 juta ton. "Biomassa merupakan salah satu bentuk energi baru terbarukan (EBT) yang dapat mengurangi emisi karbon. PLN EPI telah memenuhi kebutuhan PLTU PLN sebesar 142.015 MT per Januari 2025," jelas Iwan. Ia menambahkan bahwa PLN EPI terus berkoordinasi dengan Subholding PLN Nusantara Power (PLN NP) dan PLN Indonesia Power (PLN IP) untuk memastikan operasional pembangkit yang terkait dengan energi primer di seluruh Indonesia berjalan tanpa gangguan. "Dengan melibatkan masyarakat dalam pengembangan biomassa, diharapkan dapat tercipta sirkular ekonomi yang tidak hanya meningkatkan kesejahteraan ekonomi lokal, tetapi juga mendorong kesadaran lingkungan dan keberlanjutan sumber daya alam," tutup Iwan.

Pasokan gas dan Liquefied Natural Gas (LNG) juga terpenuhi sesuai dengan jadwal pengiriman yang telah ditetapkan.

Pastikan Keandalan Listrik saat Libur Panjang Imlek, PLN EPI Jaga Suplai Energi Primer untuk PLTU

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/02/03/pecah-ban-2031544495.jpg" alt="Mobil mengalami pecah ban. (Bankrate)" width="100%">
<figcaption>Mobil mengalami pecah ban. (Bankrate)</figcaption>
</figure> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">JawaPos.com - Beberapa hari lalu, tepatnya saat musim liburan Isra Mi'raj dan Imlek 2025, ramai beredar video amatir di media sosial yang membahas soal banyaknya kendaraan pribadi maupun niaga yang mengalami pecah ban &amp; velg di jalan Tol Trans Jawa.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Berbagai macam komentar dilontarkan oleh para netizen menimpali video tersebut. Antara lain adalah tentang cara mengajukan ganti rugi terhadap pengelola Tol.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Terkait hal tersebut, Tire &amp; Rim Consultant, Bambang Widjanarko menjelaskan bahwa tidak ada satu pun produk ban yang sengaja didesaij oleh pabriknya agar tahan perhadap benturan atau impact resistance.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Yang ada hanya ban yang tahan untuk pemakaian jangka panjang (wear resistance) dan ban yang tahan terhadap tusukan &amp; goresan (cut and tear resistance)," kata Bambang kepada JawaPos.com.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Itupun, lanjut dia, tidak seluruhnya berlaku. Mengingat bahwa karet compound sebagai bahan baku ban secara dalil fisika pasti kalah kuat dibanding besi atau batu.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Jadi ban apapun yang menghantam bibir lubang dan benda padat lainnya di sepanjang jalan seperti batu, besi atau trotoar pasti akan mengalami kerusakan.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Bambang yang juga merupakan Ketua&nbsp;Asosiasi Pengusaha Truk Indonesia (Aptrindo) Jawa Tengah dan Yogyakarta menekankan, bahkan ban dengan tingkat kekerasan seperti ban untuk keperluan militer (militairy purpose) pun tidak didesain secara khusus untuk menghantam lubang.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/otomotif/015587711/larasati-nugroho-artis-ftv-alami-kecelakaan-karena-pecah-ban-ketahui-tips-meminimalkan-resiko-karena-masalah-ban">Larasati Nugroho Artis FTV Alami Kecelakaan Karena Pecah Ban, Ketahui Tips Meminimalkan Resiko Karena Masalah Ban</a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Sebelum adanya jalan Tol Trans Jawa, menurutnya, kasus pecah ban dan velg mobil dan motor pada musim penghujan lebih sering dialami oleh para pengemudi kendaraan bermotor. Namun sejak tersambungnya Tol Trans Jawa kasus seperti ini sudah jauh berkurang.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Dahulu setiap musim penghujan tiba, pasti penjualan ban &amp; velg selalu meningkat, karena para pengendara menghindari aquaplaning (hilang kendali diatas lapisan air) dan banyak yang rodanya membentur bibir lubang di jalan," ucap Bambang.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Kasus-kasus yang kerap terjadi kala ban membentur bibir lubang dikenal di kalangan teknisi ban sebagai impact burst (benturan), cut burst (terpotong) dan run flat atau kehabisan udara.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Bukan lantas berarti semua kendaraan tidak boleh melintasi jalanan rusak &amp; bebatuan. Boleh saja, karena yang tidak boleh adalah menghantam lubang di jalan, kalau melindas boleh saja," terangnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dirinya juga mengingatkan, ada perbedaan jelas antara menghantam lubang dengan melindas lubang. Menghantam lubang terjadi karena pengemudi dikejutkan oleh kemunculan lubang secara tiba-tiba pada kecepatan tinggi, sedangkan melindas adalah melintasi lubang secara perlahan-lahan.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Jika pengemudi sudah mengetahui adanya jalanan rusak, maka secara otomatis dia akan menurunkan kecepatannya ketika melintasinya," tandas Bambang.</div>

Sebelum adanya jalan Tol Trans Jawa, menurutnya, kasus pecah ban dan velg mobil dan motor pada musim penghujan lebih sering dialami.

Musim Liburan Imlek Lalu Banyak Mobil Pecah Ban di Jalan Tol, Pakar Ban Ingatkan Hal Ini

<div id=":186" class="ii gt"> <div id=":185" class="a3s aiL "> <div dir="auto"> <div dir="auto"> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/01/30/kampung-tematik-2578079300.jpg" alt="Kampung Tematik di Surabaya. (Humas Pemkot Surabaya)" width="100%">
<figcaption>Kampung Tematik di Surabaya. (Humas Pemkot Surabaya)</figcaption>
</figure> </div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">JawaPos.com -&nbsp;Pengembangan pariwisata dan ekonomi kreatif mendapat atensi dari Pemerintah Kota (Pemkot) Surabaya. Bahkan masuk dalam daftar program strategis yang dikerjakan di tahun 2025.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Fokusnya adalah kawasan dan wisata yang terintegrasi. Hal ini disampaikan Kepala Badan Perencanaan Pembangunan Daerah, Penelitian, dan Pengembangan (Bappedalitbang) Kota Surabaya, Irvan Wahyudradjad.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Salah satunya mencakup pengembangan Kawasan Kota Lama Surabaya dengan menghubungkan aktivitas di empat kawasan bersejarah, yakni Eropa, Arab, Pecinan, dan Melayu," tutur Irvan, Kamis (30/1)</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Selain Kawasan Kota Lama, Pemkot Surabaya juga akan mengembangkan Kampung Tematik di setiap kecamatan se-Kota Pahlawan. Tentu dengan mengusung sekaligus memadukan konsep wisata dan edukasi.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Saat ini, ada 44 kampung tematik di Surabaya. Misalnya Kampung Semanggi yang berada di Kecamatan Benowo, Kampung Kue di Kecamatan Rungkut, Kampung Lontong di Kecamatan Sawahan, dan masih banyak lagi.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Kampung Tematik ini tidak hanya menjadi destinasi wisata, tetapi juga wadah bagi pelaku UMKM lokal untuk berkembang. Diharapkan produk UMKM dari Kampung Tematik semakin dikenal luas," imbuhnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Irvan menggarisbawahi pengembangan pariwisata Surabaya ke depan akan lebih menekankan kearifan budaya lokal. Sementara wujud implementasinya dengan konsep Desa atau Kampung Wisata.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Jadi ada keunikan dan memberikan kesempatan kepada wisatawan mendapat pengalaman berinteraksi dengan budaya atau kebiasaan warga lokal," tandas Kepala Bappedalitbang Kota Surabaya itu.</div> </div> </div> </div>

Selain Kawasan Kota Lama, Pemkot Surabaya juga akan mengembangkan Kampung Tematik di setiap kecamatan se-Kota Pahlawan.

Surabaya Makin Ciamik! Pemkot Siapkan Konsep Kampung Wisata Bernuansa Budaya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/01/29/utara-tradisi-imlekan-Tambak-Bayan-diptawahyu6JPG-572480030.jpg" alt="Pertunjukan Barongsai mengitari Kampung Pecinan mencari angpau yang telah disediakan disetiap sudut ruangan pada saat perayaan Imlek tahun 2025 dikawasan Tambak Bayan Surabaya, Jawa Timur, Rabu (29/01/2025). (Dipta Wahyu/Jawa Pos)" width="100%">
<figcaption>Pertunjukan Barongsai mengitari Kampung Pecinan mencari angpau yang telah disediakan disetiap sudut ruangan pada saat perayaan Imlek tahun 2025 dikawasan Tambak Bayan Surabaya, Jawa Timur, Rabu (29/01/2025). (Dipta Wahyu/Jawa Pos)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Kota Tangerang kini menjadi salah satu pusat urbanisasi di Provinsi Banten, menyimpan sejarah panjang tentang komunitas China Benteng. Kelompok ini merupakan keturunan China yang telah mendiami kawasan Tangerang sejak ratusan tahun lalu. Nama "China Benteng" berasal dari kata "Benteng", yang merujuk pada nama lama Kota Tangerang, serta keberadaan benteng peninggalan Belanda di tepi Sungai Cisadane. Sejarah Panjang China Benteng Keberadaan komunitas Tionghoa di Tangerang telah tercatat sejak tahun 1407 dalam kitab Sunda Tina Layang Parahyang. Dalam kitab ini, disebutkan bahwa rombongan pertama dari Tiongkok, dipimpin oleh Tjen Tjie Lung alias Halung, mendarat di muara Sungai Cisadane, yang kini dikenal sebagai Teluk Naga. Seiring waktu, komunitas ini berkembang dan beradaptasi dengan budaya lokal, menciptakan perpaduan unik antara budaya China dan Nusantara. Pada masa kolonial, komunitas China Benteng mengalami pasang surut hubungan dengan penduduk pribumi. Salah satu peristiwa paling kelam terjadi pada 23 Juni 1946, ketika rumah-rumah warga China Benteng dijarah dan dihancurkan akibat ketegangan pasca-kemerdekaan. Konflik ini dipicu oleh insiden seorang tentara NICA keturunan China yang menurunkan bendera Merah Putih dan menggantinya dengan bendera Belanda. Konflik yang memanas ini akhirnya diredam oleh pasukan gabungan NICA dan Pao An Tui. Budaya dan Tradisi yang Tetap Lestari Meski telah melalui berbagai rintangan sejarah, komunitas China Benteng tetap mempertahankan budaya dan tradisi leluhur mereka. Salah satu warisan budaya yang masih bertahan adalah kesenian Cokek, tarian khas hasil perpaduan budaya Betawi dan China yang diiringi musik gambang kromong. Selain itu, tradisi pernikahan mereka masih mempertahankan gaya Dinasti Manchu (Qing). Mereka mengenakan busana khas seperti Manchu robe dan Manchu hat, sebuah tradisi yang bahkan sudah jarang ditemukan di Tiongkok sendiri sejak runtuhnya Dinasti Qing pada tahun 1912. Orang China Benteng juga dikenal dengan warna kulitnya yang sedikit lebih gelap (walaupun tetap berkulit kuning) dibandingkan warga keturunan Tionghoa lainnya di Indonesia.

Nama "China Benteng" berasal dari kata "Benteng", yang merujuk pada nama lama Kota Tangerang, serta keberadaan benteng peninggalan Belanda.

Mengenal China Benteng, Komunitas Tionghoa Bersejarah di Tangerang

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/01/29/IMG_20250129_195544-1-4025952573.jpg" alt="Daniel Mananta bersama keluarga rayakan Imlek 2025. (Instagram: vjdaniel)" width="100%">
<figcaption>Daniel Mananta bersama keluarga rayakan Imlek 2025. (Instagram: vjdaniel)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com - Daniel Mananta terlihat sangat bahagia merayakan Tahun Baru Imlek 2025. Hal itu terlihat dalam sejumlah foto yang dibagikannya untuk para penggemar dan publik melalui unggahannya di Instagram. &nbsp; Dalam foto, Daniel Mananta bersama sang istri, Viola Maria, dan kedua anaknya yaitu Mila dan Moam kompak mengenakan pakaian khas Tionghoa dengan warna merah menyala. &nbsp; Dia mengenakan pakaian khas Tionghoa hasil rancangan desainer Ferry Sunarto. Daniel dan keluarga terlihat tersenyum ke arah kamera ketika momen itu diabadikan. &nbsp; Daniel pun mengucapkan selamat Tahun Baru Imlek 2025 bagi para penggemar yang juga ikut merayakannya. &nbsp; "Happy Chinese new year Gong Xi Gong Xi," tulis Daniel Mananta. &nbsp; Imlek 2025 memiliki shio ular dengan elemen kayu. Ular menjadi simbolisasi dari kecerdasan, ketajaman, dan keberanian. Adapun kayu dianggap membawa elemen pertumbuhan dan perkembangan. &nbsp; Adapun shio yang dianggap akan beruntung pada Tahun Ular Kayu 2025 adalah shio ayam, kerbau, tikus, kuda dan anjing. Kendati demikian, pemilik sejumlah shio tersebut diharuskan untuk berusaha dan bekerja keras untuk menjemput takdir keberuntungannya. &nbsp;

Dia mengenakan pakaian khas Tionghoa hasil rancangan desainer Ferry Sunarto. Daniel dan keluarga terlihat tersenyum ke arah kamera.

Bahagianya Daniel Mananta Rayakan Imlek Bersama Keluarga

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/01/28/mangrove-sby-3602952660.jpg" alt="Tempat wisata Kebun Raya Mangrove Surabaya. (Yanuar S.P/Humas Pemkot Surabaya)" width="100%">
<figcaption>Tempat wisata Kebun Raya Mangrove Surabaya. (Yanuar S.P/Humas Pemkot Surabaya)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Surabaya dikenal kaya akan sejarah panjangnya di masa lampau. Tak mengherankan bila daerah berjuluk "Kota Pahlawan" itu kerap menjadi jujugan masyarakat ketika libur panjang tiba. Di Surabaya, banyak sekali destinasi wisata yang bisa dipilih untuk menghabiskan waktu libur. Mulai dari tempat wisata bertemakan heritage, museum, susur sungai, pantai, hingga tempat wisata modern, ada. Beberapa destinasi wisata unggulan, diantaranya Tunnel Kebun Binatang Surabaya (KBS), Kawasan Kota Lama, Adventureland Romokalisari, Kebun Raya Mangrove, THP Kenjeran, hingga Jembatan Suroboyo. Anggota Komisi C Dewan Perwakilan Rakyat Daerah (DPRD) Kota Surabaya, Achmad Nurdjayanto mendukung upaya Pemerintah Kota (Pemkot) untuk mewujudkan Surabaya sebagai destinasi wisata unggulan. &ldquo;Kota Surabaya saat ini tengah bersolek untuk menjadi jujugan wisatawan, terutama saat liburan. Penambahan dan revitalisasi destinasi wisata di Kota Pahlawan ini menjadi fokus penting,&rdquo; ujar Achmad, Rabu (29/1). Ia lantas menyoroti kesiapan yang dilakukan Pemkot Surabaya dalam penyediaan fasilitas pendukung di sektor pariwisata. Salah satunya terkait fasilitas ibadah di tempat wisata, yang masih kurang diperhatikan. &ldquo;Kami mendorong agar setiap destinasi wisata di Surabaya menyediakan musala yang nyaman, bersih, dan mudah dijangkau, sehingga wisatawan Muslim dapat beribadah dengan tenang ketika Tengah berwisata,&rdquo; imbuhnya.&nbsp; Selain tempat ibadah, Achmad menegaskan bahwa posko medis juga harus tersedia di setiap destinasi wisata di Kota Surabaya. Fasilitas ini dinilai krusial untuk memberikan penanganan apabila terjadi keadaan darurat. &ldquo;Kami ingin memastikan bahwa posko medis tersedia dan berfungsi optimal untuk melayani pengunjung selama liburan. Kami mendukung penuh langkah pemerintah untuk memajukan pariwisata Surabaya," tandas Achmad. &nbsp;

Achmad Nurdjayanto mendukung upaya Pemerintah Kota (Pemkot) untuk mewujudkan Surabaya sebagai destinasi wisata unggulan.

Komisi C DPRD Surabaya Dorong Pemkot Lengkapi Tempat Ibadah di Setiap Destinasi Wisata

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/01/29/IMG_20250129_191739-1-314089460.jpg" alt="Marcella Simon. (Instagram: marcella_simon)" width="100%">
<figcaption>Marcella Simon. (Instagram: marcella_simon)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com - Aktris sekaligus model Marcella Simon turut merayakan Imlek tahun ini. Namun sayangnya, perayaan Imlek kali ini terasa kurang lengkap mengingat ayahnya sudah meninggal dunia. Untuk menghormati mendiang ayahnya, dia pun mengunggah foto sedang berada di makam ayahnya berziarah di momen Imlek untuk mendoakan sekaligus menghormati almarhum. Marcella Simon menceritakan, merayakan Imlek bersama mendiang ayahnya dulu termasuk momen yang sangat berkesan. Salah satu kenangan indah yang dirasakannya di momen Imlek adalah ketika ayahnya dengan sangat antusias membagi-bagikan buah jeruk.&nbsp; "Yang bikin kangen pas Imlek zaman Papa masih hidup 10 tahun yang lalu adalah jeruk. Almarhum papa paling heboh kalau masalah bagiin jeruk," tulis Marcella Simon dalam unggahannya di Instagram. Marcella Simon terpukau dengan semangat mendiang ayahnya saat membagikan jeru, yang ternyata memiliki makna cukup dalam. "Padahal yang lain lebih suka kue keranjang, apa lagi angpao," ujar Marcella Simon. Jeruk dalam tradisi Imlek termasuk salah satu menu yang harus selalu ada. Jeruk tidak hanya warnanya yang cerah dan rasanya yang menyegarkan. Lebih dari itu, jeruk juga memiliki makna tentang kebahagiaan, kesejahteraan dan kemakmuran bagi yang menerimanya. Selain itu, jeruk dalam perayaan Imlek juga melambangkan keberuntungan. Dan dalam bahasa Tionghoa, kata 'jeruk' memiliki pelafalan yang mirip dengan kata 'emas' atau 'kekayaan'. &nbsp;

Marcella Simon menceritakan, merayakan Imlek bersama mendiang ayahnya dulu termasuk momen yang sangat berkesan.

Marcella Simon Ungkap Momen Berkesan Rayakan Imlek Bersama Ayahnya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/01/29/IMG_20250129_204917-1-1429521149.jpg" alt="Wika Salim. (Instagram: wikasalim)" width="100%">
<figcaption>Wika Salim. (Instagram: wikasalim)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com - Penyanyi dangdut Wika Salim menyambut gembira perayaan Tahun Baru Imlek 2025. Perempuan berusia 32 tahun itu rupanya ikut merayakan Imlek bersama keluarga sang kekasih, Max Adam. Dalam unggahannya di Instagram, Wika Salim terlihat mengenakan busana warna merah khas Tionghoa. Dia pun kompak mengenakan pakaian serba merah bersama sang pujaan hati.&nbsp; Dalam foto lainnya, tampak Wika Salim sedang berada di dalam mobil sambil memamerkan mendapat angpao. "Gong xi fa chai, angpao na lai. Happy Chinese New Year dari ciwik betasun (Betawi Sunda),"tulis Wika Salim. Di momen perayaan Imlek tahun ini, Wika Salim memiliki doa dan harapan besar agar sepanjang tahun ini dirinya dan keluarga diberikan kebahagiaan dan keberkahan dalam hidup. "Mengirimkan harapan kedamaian, kebahagiaan, dan berkah yang tak terbatas. Selamat tahun baru Imlek 2025. Gong Xi Fa Cai," ujar Wika Salim. Imlek 2025 memiliki shio ular dengan elemen kayu. Ular menjadi simbolisasi dari kecerdasan, ketajaman, dan keberanian. Adapun kayu dianggap membawa elemen pertumbuhan dan perkembangan. Adapun shio yang dianggap akan beruntung pada Tahun Ular Kayu 2025 adalah shio ayam, kerbau, tikus, kuda dan anjing. Kendati demikian, pemilik sejumlah shio tersebut diharuskan untuk berusaha dan bekerja keras untuk menjemput takdir keberuntungannya.

Tampak Wika Salim sedang berada di dalam mobil sambil memamerkan mendapat angpao. Wika terlihat bahagia di momen Imlek ini.

Wika Salim Ikut Rayakan Imlek, Pamer Dapat Angpao

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/01/29/1000182392-2568443695.jpg" alt="Raline Shah bersama kerabat menikmati salad Yu Sheng di momen Imlek 2025. (Instagram: ralineshah)" width="100%">
<figcaption>Raline Shah bersama kerabat menikmati salad Yu Sheng di momen Imlek 2025. (Instagram: ralineshah)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com - Artis Raline Shah merayakan Imlek 2025 bersama sejumlah kerabatnya di Singapura. Perempuan yang kini menjabat sebagai Staf Khusus Menteri Komdigi itu tampak menikmati jamuan menu Imlek berupa salad Yu Sheng. Raline Shah mengabadikan momen itu melalui unggahannya di Instagram Story. Sebelum salad Yu Sheng disantap, Raline dan beberapa orang lainnya kompak mengangkat makanan tersebut ke atas dan kemudian dibiarkan jatuh ke wadah sambil berteriak 'Loh Hey' yang artinya adalah 'bergerak ke atas'. Tradisi seremoni ini menjadi semacam pengharapan besar agar lebih beruntung dan lebih baik selama satu tahun yang akan datang. "Prosperity Toss, juga dikenal sebagai lo shang adalah salad ikan mentah ala Kanton yang populer di kalangan komunitas Tionghoa. Masakan Malaysia dan Singapura," tulis Raline Shah di Instagram. Pada unggahan lainnya, terlihat Raline Shah sedang mengenakan dress cheongsam warna merah. Dalam foto itu, Raline Shah Raline terlihat tersenyum seraya menghadap ke arah kamera. "Selamat Tahun Baru Imlek. Semoga Anda mendapatkan kelimpahan, kemakmuran, kegembiraan, dan banyak keberuntungan di tahun ular,&rdquo; tulis Raline Shah. Imlek 2025 memiliki shio ular dengan elemen kayu. Ular menjadi simbolisasi dari kecerdasan, ketajaman, dan keberanian. Adapun kayu dianggap membawa elemen pertumbuhan dan perkembangan. Adapun shio yang dianggap akan beruntung pada Tahun Ular Kayu 2025 adalah shio ayam, kerbau, tikus, kuda, dan anjing. Kendati demikian, pemilik sejumlah shio tersebut diharuskan untuk berusaha dan bekerja keras untuk menjemput takdir keberuntungannya &nbsp;

"Selamat Tahun Baru Imlek. Semoga Anda mendapatkan kelimpahan, kemakmuran, kegembiraan, dan banyak keberuntungan di tahun ular,” tulisnya.

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#Imlek 2025

Berita Terkini