<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/02/kelenteng-kong-miao-dibangun-dengan-simbol-nasionalis_m_.jpg" alt="Kelenteng Kong Miao yang terletak di Kompleks Taman Mini Indonesia Indah (TMII) Jakarta" width="100%">
<figcaption>Kelenteng Kong Miao yang terletak di Kompleks Taman Mini Indonesia Indah (TMII) Jakarta</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Kelenteng selalu ramai dikunjungi umat Tionghoa saat Tahun Baru Imlek. Tak terkecuali Kelenteng Kong Miao yang terletak di Kompleks Taman Mini Indonesia Indah (TMII) Jakarta.  Diresmikan pada 23 Desember 2010 oleh Presiden Susilo Bambang Yudhoyono, kelenteng tersebut terbilang unik. Sebab beberapa struktur bangunannya memiliki makna nasionalisme yang mendalam.  Staf administrasi Kelenteng Kong Miao Rini Artika menerangkan, simbol nasionalisme itu bisa dilihat dari jumlah anak tangga yang ada di bangunan bernama Da Cheng Dian. Jumlahnya yakni 17 buah anak tangga.  Lalu di bangunan tersebut juga ada 8 pilar besar. Serta 45 tiang penyangga. "Jadi 17, 8, 45, hari Kemerdekaan Indonesia. Unsur nasionalismenya tetap kami jaga," ujar Rini di Kelenteng Kong Miao, TMII, Jakarta Timur, Selasa (5/2).  Adapun keunikan lainnya, kelenteng tersebut dominan warna merah-hijau. Sementara diketahui untuk kelenteng-kelenteng lainnya mayoritas pasti berwarna merah-kuning.  Pemilihan warna hijau kata Rini dipilih untuk menghargai keberagaman. Terkhusus dengan umat muslim yang jadi mayoritas penduduk di Indonesia.  "Hijau kan identik muslim. Jadi nggak terlalu eksklusif Konghucu," sebut Rini.  Lebih lanjut ia menerangkan, kompleks Kelenteng Kong Miao sendiri terdiri dari empat bangunan. Bagian utama adalah Da Cheng Dian, tempat penyembahan Nabi Khongcu. Kemudian, Tian Tan, bangunan berbentuk bundar untuk menyembah Tuhan yang Maha Esa.  Posisi bangunan Tian Tan sendiri berada di bawah sebelah kiri bangunan Dan Cheng Dian. Rina menjelaskan, alasan penempatan bangunan tersebut karena Tuhan sendiri ada di mana-mana.  "Kami memposisikan Tuhan itu nggak tahu wujudnya seperti apa, kita nggak bisa lihat bentuknya seperti apa, tapi kita bisa merasakan keberadaanya," jelasnya.  Lalu ada rumah keberkahan atau Qi Fu Dian, tempat untuk menyembah dewa-dewi kahyangan. Serta Zao Jun Dong, tempat penyembahan dewa dapur. Masing-masing merupakan bagian penting bagi etnis Tionghoa dan pemeluk Konghucu.  Perbedaan Kelenteng Kong Miao dibanding kelenteng lainnya kata Rini yakni karena selalu terbuka untuk umum. Hal itu lantaran lokasi kelenteng berada di kawasan wisata.  Menurutnya hal ini menjadi keuntungan bagi Kelenteng Kong Miao. "Karena bisa memperkenalkan umat, ibadah Konghucu di Kelenteng seperti ini dan orang umum boleh masuk," pungkas Rini.

Kelenteng Kong Miao Dibangun dengan Simbol Nasionalis

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/02/sibuk-kampanye-tina-toon-sebut-imlek-2019-tak-terlalu-berkesan_m_.jpg" alt="Tina Toon mengaku perayaan Imlek 2019 tak terlalu berkesan karena dia sibuk kampanye jelang pemilihan anggota DPRD DKI Jakarta." width="100%">
<figcaption>Tina Toon mengaku perayaan Imlek 2019 tak terlalu berkesan karena dia sibuk kampanye jelang pemilihan anggota DPRD DKI Jakarta.</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Merayakan Imlek tahun 2019 ini, mantan penyanyi cilik Tina Toon mengaku masih menerima angpao. Walaupun, dia sudah dewasa dan sudah memiliki penghasilan sendiri. "Menyambut tahun baru Imlek sekarang sih aku sama keluarga. Kalau tradisinya masih dapet angpao karena aku masih belum nikah," papar Tina saat dihubungi awak media, Selasa (5/2). Menurut Tina, dia memang belum boleh membagikan angpao sebab belum menikah. Meskipun, sudah bekerja dan bisa terbilang sukses. Sebaliknya, masih diperbolehkan menerima angpao. "Untuk bagi-bagi angpao juga belum boleh," lanjut Tina. Ditanya mengenai perasaannya pada perayaan Imlek tahun ini, Tina mengaku biasa saja. Sebab, dia tengah sibuk mempersiapkan pencalonannya sebagai anggota DPRD DKI Jakarta bersama Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan (PDIP). "Aku abis sosialisasi di luar untuk kampanye. Jadi, memang nggak terlalu banyak. Nggak terasa lah Imleknya," pungkas Tina.

Sibuk Kampanye, Tina Toon Sebut Imlek 2019 tak Terlalu Berkesan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/02/atraksi-barongsai-dalam-air-pukau-pengunjung-ancol_m_.jpg" alt="Atraksi barongsai dalam air di Ancol" width="100%">
<figcaption>Atraksi barongsai dalam air di Ancol</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Aksi barongsai tonggak menyita perhatian pengunjung di&nbsp;Atlantis Water Adventure, Taman Impian Jaya Ancol, Jakarta Utara, Selasa (5/2). Tak hanya itu, aksi barongsai dalam air pun membuat decak kagum bagi para pengunjung. Corporate Communications Ancol Rika Lestari&nbsp;mengatakan, masa liburan Imlek ini merupakan salah satu momen liburan yang dinanti. Pihaknya pun&nbsp;sengaja ikut menyemarakkannya perayaan Tahun Baru Imlek. Menurutnya, selain banyak kegiatan hiburan bernuansa Tionghoa yang dapat dinikmati, Taman Impian Jaya Ancol sebagai destinasi wisata nusantara pun tidak ketinggalan menyiapkan rangkaian acara yang sayang jika dilewatkan. "Ada banyak kegiatan hiburan di Ancol spesial menyambut Tahun Baru Imlek. Seperti Barongsai Underwater, Barongsai Tonggak, Lampion Terbang, Kungfu Show, Tebar Angpao, hingga Banjir Kue Keranjang sebanyak 2.750 kue," ujarnya saat dikonfirmasi, Selasa (5/2). Ia menjelaskan, beberapa rangkaian kegiatan menyambut Imlek sudah berlangsung sejak 2 Februari hingga&nbsp;5 Februari ini. Seperti Barongsai Underwater di Seaworld dan penerbangan ratusan lampion terbang di Pantai Lagon pada pukul 22.00 WIB. Sementara untuk aksi Barongsai Tonggak dipentaskan pada tanggal 5 Februari ini. Selain itu, Ancol Imlek Festival menghadirkan ragam atraksi unik. Salah satunya kolaborasi Barongsai, Liong bersama Reog Ponorogo. "Untuk pertama kalinya, Ancol menampilkan atraksi kolaborasi budaya, antara Barongsai, Liong dan Reog Ponorogo. Kegiatan itu baru saja dipertunjukkan dan mendapat sambutan hangat dari pengunjung," katanya. Selain itu, terdapat pula Nuansa Chinatown atau Pecinan yang dapat ditemui di kawasan Putri Duyung Ancol. Dekorasi kental dengan suasana Tiongkok itu memberikan suasana kehangatan saat pengunjung menginap di cottage ini. "Selain itu, ada pula Pohon Angpao yang dibagikan secara gratis kepada pengunjung yang bermalam," tutupnya.

Atraksi Barongsai Dalam Air Pukau Pengunjung Ancol

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/02/rayakan-imlek-ruben-onsu-sebut-thalia-punya-tas-khusus-angpao_m_.jpg" alt="Keluarga Ruben Onsu merayakan Imlek dengan makan malam bersama keluarga besar. Serta, makan bersam keluarga inti pada hari ini." width="100%">
<figcaption>Keluarga Ruben Onsu merayakan Imlek dengan makan malam bersama keluarga besar. Serta, makan bersam keluarga inti pada hari ini.</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Pasangan selebriti Ruben Onsu dan Sarwendah merayakan tahun baru Imlek dengan berkumpul dengan keluarga besar. Kemudian, makan malam bersama. "Makan-makan sama keluarga aja, semuanya kumpul-kumpul. Tadi malem juga udah Imlek dinner. Hari ini juga Imlek makan keluarga utama semua," ujar Ruben saat ditemui di kawasan Jakarta Selatan, Selasa (5/1). Sebagai ayah, Ruben juga mengajarkan perihal Imlek kepada sang anak Thalia Putri Onsu. Lucunya, Thalia sudah mengerti angpao dan menyiapkan tas khusus angpao. Oleh karena itu, dia juga akan memberika angpao kepada Thalia. "Iya, Thalia udah ngerti angpao lah. Dia udah punya tas angpao-nya sendiri. Udah ngerti tradisinya. Karena memang papi maminya Sarwendah juga masih Budha ya, jadinya ini manjadi hari besarnya juga buat beliau," papar Ruben. Namun, Ruben mengatakan tidak mengizinkan Thaila memegang angpao-nya sendiri. Sebab, masih kecil yang belum bisa menjaganya. Sehingga, sebagai orang tua, Ruben yang akan menyimpannya untuk Thalia. "Pasti dipegang orangtuanya lah, anak kecil kan demen megang amplopnya doang," pungkas Ruben seraya tertawa.

Rayakan Imlek, Ruben Onsu Sebut Thalia Punya Tas Khusus Angpao

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/02/kunjungi-mertua-saat-imlek-jangan-lupa-bawa-hadiah-ini_m_.jpg" alt="Buah Jeruk menjadi pilihan buah tangan saat berkunjung ke rumah mertua saat imlek." width="100%">
<figcaption>Buah Jeruk menjadi pilihan buah tangan saat berkunjung ke rumah mertua saat imlek.</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Hari Raya Imlek menjadi momentum untuk berkumpul bersama keluarga. Oleh karena itu, salah satu kegiatan paling identik adalah pesta dan makan besar. Ketika berkunjung ke rumah ibu mertua, tentu para menantu tak enak jika datang dengan tangan kosong. Ahli Fengsui Suhu Yo menjelaskan saat Imlek ada menu-menu yang identik dengan keberuntungan. Di antaranya, bandeng, jeruk, dan kue keranjang. Khusus ikan bandeng, rupanya makanan itu bisa mempererat hubungan mertua dan menantu. Benarkah begitu? "Bandeng itu cocok diberikan oleh menantu kepada mertua. Maknanya sebagai ucapan terima kasih selama setahun ini, anaknya (istri/suami) sudah menjadi pasangan terbaik," kata Suhu Yo kepada JawaPos.com baru-baru ini di Glodok, Jakarta Barat. Ikan bandeng itu, lanjutnya, akan dimasak oleh sang mertua untuk disantap bersama-sama. Biasanya bumbu yang digunakan adalah bumbu campuran asam, pedas, manis seperti kehidupan. "Ada kuah pedas asam manis seperti semur pakai kecap. Jadi, dengan semua rasa ini membuat kebahagiaan di antara keluarga," jelasnya. Selain bandeng, ada pula jeruk yang dipercaya bisa membawa kemakmuran. Biasanya jika keluarga memberikan jeruk kepada keluarga lainnya tandanya kehidupannya sudah makmur. "Dan jeruk menjadi doa agar keluarga lainnya juga ikut makmur dan hidup sejahtera," pungkas Suhu Yo.

Kunjungi Mertua Saat Imlek, Jangan Lupa Bawa Hadiah Ini

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/02/pantau-pelaksanaan-imlek-anak-anies-minta-borong-kura-kura_m_.jpg" alt="Putra bungsu Anies borong kura-kura di Petak Sembilan" width="100%">
<figcaption>Putra bungsu Anies borong kura-kura di Petak Sembilan</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Putra bungsu Gubernur DKI Jakarta Anies Baswedan, Ismail menjadi sorotan saat berkunjung menemani sang ayah ke Wihara Dharma Bakti, Glodok, Jakarta Barat. Bagaimana tidak,  Ismail terlihat cemberut sepanjang kunjungan.  Ternyata hal itu, dikarenakan situasi dan kondisi wihara yang panas dan padat. Namun setelah membeli baju ceongsam, perhatian Ismail teralihkan kepada kura-kura yang dijual.  "Kenapa Ismail, kamu mau lihat (kura-kura)? Ini berapa Pak, mau yang mana," tutur Anies kepada Ismail saat di Pasar Petak Sembilan, Jakarta Barat, Selasa (5/2).  Ismail yang sedari tadi cemberut, akhirnya tersenyum karena melihat banyaknya kura-kura dengan berbagai ukuran dari yang kecil hingga besar. Ismail pun meminta Anies untuk membelikan semua kura-kura yang dipegangnya.  "Iya (menunjuk) kura-kura. Mau yang ini," ujar Ismail.  "Yasudah Ismail ambil yang kecil 5, yang besar 3 yah. Itu yang besar ambil lagi 1," tutur Anies yang menyiapkan wadah untuk memasukkan kura-kura.  Dirinya pun bercerita selain memelihara kucing, Anies pun telah memiliki kura-kura besar yang berumur 18 tahun. Setelah memilih, Anies pun meminta diskon kepada penjual dan berhasil membawa kesembilan kura-kura dengan harga Rp 200 ribu.  "Banyak banget ya, mau ternak?," gurau Anies kepada Ismail sambil tertawa.  Sambil membungkus sembilan kura-kura, sang pedagang, Abdul Wahid pun mendoakan Anies, agar ke depan dapat sukses selalu. "Iya sudah nggak apa-apa demi Pak Anies, sukses terus pak," tutur Abdul.

Pantau Pelaksanaan Imlek, Anak Anies Minta Borong Kura-Kura

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/02/istimewanya-7-sumur-di-wihara-gayatri-pengobatan-hingga-cari-jodoh_m_.jpg" alt="Wihara Gayatri yang terletak di Kelurahan Cilangkap, Kecamatan Tapos, Depok" width="100%">
<figcaption>Wihara Gayatri yang terletak di Kelurahan Cilangkap, Kecamatan Tapos, Depok</figcaption>
</figure>Hampir seluruh bagian komplek wihara dipenuhi dengan pepohonan. Sehingga, tempat itu terasa rimbun dan rindang. Tidak hanya pepohonan, lebih dari tiga kolam ikan pun dapat dijumpai di Wihara Gayatri. Wildan Ibnu Walid, Jakarta Ratusan orang memadati Wihara Gayatri yang terletak di Kelurahan Cilangkap, Kecamatan Tapos, Depok. Mereka tampak khusyuk bersembahyang di depan dewa-dewa. Sambil melafalkan doa-doa, para pengunjung berharap keberkahan dan keselamatan melalui Hari Raya Imlek 2570. Mereka datang dari berbagai daerah. Umumnya berasal dari wilayah Jakarta dan sekitarnya. Mengenakan pakaian atribut serba merah, umat Budha maupun warga keturunan Tionghoa, menyempatkan diri untuk bersilaturahmi ke tempat wihara yang dibangun pada 1984 itu. Wihara Gayatri merupakan salah satu ikon tempat suci warga Depok dan sekitarnya. Luasnya mencapai 6 hektare. Hampir seluruh bagian komplek wihara dipenuhi dengan pepohonan. Sehingga, tempat itu terasa rimbun dan rindang. Tidak hanya pepohonan, lebih dari tiga kolam ikan pun dapat dijumpai di Wihara Gayatri. Memasuki perayaan Hari Raya Imlek seperti ini, wihara yang terletak sekitar 3,5 kilometer dari Stasiun Cibinong itu menjadi primadona tersendiri bagi para pengunjungnya. Bukan saja dari kalangan umat Budha, pengunjung umum pun kerap datang ke Wihara Gayatri untuk sekedar berekreasi atau mengisi waktu libur sambil melihat pemandangan yang memanjakan mata. Salah seorang pengelola Yayasan Wihara Gayatri Asep menuturkan, wihara itu sudah berusia 35 tahun. Luas bangunan Wihara ini mencapai 2.400 meter persegi. Di dalamnya terdapat beberapa ruangan untuk sembahyang. Ruangan-ruangan itu di antaranya, ruang Dewi Kwan Im (dewi kesejahteraan), Dewa Kwan Tong (dewa kebajikan), Dewa Cai Sen (dewa kekayaan), serta Dewa Toti Pakung (dewa dapur). Asep mengatakan, para pengunjung sudah mulai memadati Wihara Gayatri sejak Senin (5/2) malam. Kebanyakan dari mereka bermalam di wihara untuk berdoa, hingga merenung untuk mengingat-ingat perbuatan semasa hidup. "Sebagian besar dari mereka banyak yang bermalam. Karena dia merindukan suasana khidmat bersembahyang di Wihara Gayatri," ujar Asep kepada JawaPos.com, Selasa (5/2). Asep menjelaskan, Wihara Gayatri menyimpan suasana kedamaian dan ketenangan. Sehingga pendiri Wihara, Luginawati membangunnya dengan menyelaraskan keseimbangan alam. Karena alam merupakan elemen penting bagi kehidupan. "Keseimbangan alam patut dijaga. Karena sebagai elemen penting kehidupan umat manusia," terangnya. Keistimewaan Tujuh Sumur di Wihara Gayatri Selain banyaknya pepohonan, kolam penuh ikan, dan kura-kura, di Wihara Gayatri tersimpan 7 sumur yang dipercaya memiliki keistimewaan. Asep menjelaskan, ketujuh sumur itu tak pernah surut, meski di musim kemarau sekalipun. Air di dalam sumur itu berasal dari sumber mata air. Oleh para umat Budha dan warga keturunan Tionghoa dimanfaatkan untuk mandi, dengan harapan bisa terhindar dari malapetaka. Bukan hanya itu, sumur tersebut dipercaya bisa mendatangkan jodoh dengan cepat. Seperti Sumur Sri Ningsih, sumur itu berkhasiat untuk menerangkan diri dan pikiran. Kemudian, Sumur Waras,&nbsp;yang dianggap mampu mengobati segala macam penyakit. Serta Sumur Sri Lungguh dipercaya akan mendatangkan kedudukan derajat yang lebih tinggi. Sementara yang paling banyak dikunjungi, yakni Sumur Kunaratih Kumadjaya yang disebut-sebut pengunjung bakal mudah mencari jodoh. Kemudian, Sri Rezeki berkhasiat melancarkan usaha cari mencari rezeki. Selanjutnya yaitu&nbsp;Sumur Dewi Sri Mulyasari untuk pengobatan, dan Sri Pontjo Warno memiliki keistimewaan terhindar dari musibah yang mengancam. "Air dalam sumur ini, bila mandi di tengah malam dan diresapi, rasa airnya sangat segar, tapi tidak merasa dingin, bahkan bisa hangat," ujar Asep. Masing-masing sumur itu jaraknya berdekatan. Para pengunjung pun bisa dalam sekali waktu mengunjungi ketujuh sumur sekaligus. Tidak hanya untuk mandi, sumur itu pun dimanfaatkan pengunjung untuk melemparkan koin. Mereka percaya, dengan melakukan ritual ibadah seperti itu, kebaikan akan kembali kepada orang yang melemparkan koin itu. Seperti dilakukan Hasan dan enam anggota keluarganya. Warga Jonggol, Cileungsi, Mekarsari, Bogor itu tidak melewatkan ritual turun menurun lempar koin di sumur. Ia percaya, koin yang dilemparkan ke dalam sumur itu akan mendatangkan kebaikan. Menurutnya, koin yang dilemparkan sebetulnya untuk sedekah atau membantu biaya pemeliharaan wihara. Dengan begitu, turut berbuat baik memelihara wihara, akan dibalas dewa dengan kebaikan yang lebih banyak. "Segala perbuatan baik akan dibalas kebaikan lebih oleh dewa. Kami pun mengajarkan kepada anak-anak agar berbuat baik," kata Hasan.

Istimewanya 7 Sumur di Wihara Gayatri, Pengobatan Hingga Cari Jodoh

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/02/perayaan-imlek-saat-tahun-politik-liem-jangan-gontok-gontokan_m_.jpg" alt="Kelenteng Kong Miau, TMII, Jakarta Timur" width="100%">
<figcaption>Kelenteng Kong Miau, TMII, Jakarta Timur</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Imlek menyatukan keragaman. Begitu lah kata Ketua Majelis Tinggi Agama Khonghucu Indonesia (Matakin) DKI Jakarta Js Liem Liliany Lontoh.  Katanya, Indonesia terkenal dengan semboyannya, Bhineka Tunggal Ika yang berarti berbeda tapi tetap satu. Ia berharap itu juga yang tetap ditunjukkan menghadapi tahun politik ini. Perbedaan pilihan harus dihormati.  "Jangan main gontok-gontokan nanti, kita bersaudara, menghormati ada nomor 01, nomor 02, biasa saja. Jangan gara-gara berbeda pilihan kita jadi berantem," ujarnya di Kelenteng Kong Miau, TMII, Jakarta Timur, Selasa (5/2).  Lebih lanjut ia mengatakan, semoga dengan Imlek tahun ini, kebahagiaan juga dirasakan semua umat beragama. Bukan hanya umat Konghucu.  "Jadi orang-orang merasa ikut bersama-sama merayakan kebahagiaan itu," imbuhnya.  Lagi pula perayaan Imlek menurutnya bukan sekedar hura-hura belaka. "Bukan senang-senang saja dapat angpau, pakai baju baru. Kami tujuannya refleksi diri sendiri supaya berbuat lebih baik lagi. Itu kami pancarkan ke umat yang lain juga," pungkas Liem.

Perayaan Imlek Saat Tahun Politik, Liem: Jangan Gontok-gontokan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/02/potret-hamil-sarwendah-rayakan-imlek-bersama-keluarga-onsu_m_.jpg" alt="Sarwendah dan Ruben Onsu rayakan Imlek dengan makan malam bersama." width="100%">
<figcaption>Sarwendah dan Ruben Onsu rayakan Imlek dengan makan malam bersama.</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Sarwendah merupakan salah satu public figure&nbsp;berdarah Tionghoa. Bernama lengkap Sarwendah Tan, istri Ruben Onsu ini pun tak absen merayakan tahun baru Imlek dengan pakaian-pakaian baru. Apalagi, bagi masyarakat etnis Tionghoa, tahun baru Imlek merupakan tahun baru yang dirayakan dengan silaturahmi dan makan bersama keluarga, juga dengan memakai pakaian baru. Begitu pun dengan perayaan Imlek di tahun Babi Tanah ini. Kebersamaan bersama keluarga itu ditampilkan lewat potret kebersamaan Sarwendah, Ruben, dan buah hati mereka, Thalia Putri Onsu saat menikmati makan malam pada unggahan Instagram story mereka. Sarwendah mengunggah foto dirinya bersama Ruben dan Thalia. Sarwendah tampak mengenakan busana berwarna merah. "Selamat Kayanya #sw #Sarwendah #TheOnsu " tulis Sarwendah pada unggahan fotonya. Senada dengan sang istri, Ruben pun mengunggah foto yang sama. Tak lupa mengucapkan selamat tahun baru dan besyukur atas capaiannya selama tahun 2018. "Imlek Dinner. Gong Xi FAT CAI 2570 #rubenonsu #bensu #justruben #jalani_nikmati_syukuri #janganlupabahagia #senyuminaja #rezekigakketuker," tulis Ruben dengan caption berbeda. Selain merayakannya dengan makan malam, mantan personel Cherrybelle itu juga menjalani beberapa photoshoot spesial Imlek. Sarwendah tampak memesona mengenakan pakaian khas Negeri Tirai Bambu berwarna cokelat keemasan. Perutnya pun terlihat membesar. Selanjutnya, Sarwendah menjalani photoshoot dengan busana berwarna biru yang membuatnya tampil menawan. Dengan pulasan lipstik merah serta make-up yang sedikit tebal&nbsp;membuat wajahnya terlihat lebih tegas.

Potret Hamil Sarwendah Rayakan Imlek Bersama Keluarga Onsu

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/02/biasa-saja-tak-ada-barongsai-di-rumah-ernest-prakasa-saat-imlek_m_.jpg" alt="Ernest Prakasa sebut tak ada tradisi khusus di keluarganya saat imlek. Mereka hanya berkumpul dan makan bersama." width="100%">
<figcaption>Ernest Prakasa sebut tak ada tradisi khusus di keluarganya saat imlek. Mereka hanya berkumpul dan makan bersama.</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Merayakan hari raya Imlek, komika sekaligus sutradara Ernest Prakasa yang baru saja liburan dari Maldives mengatakan dia dan keluarga akan rayakan Imlek di Jakarta. "Iya di Jakarta," ujarnya saat ditanya dimana akan merayakan Imlek. Ditemui di Continental Hotel pada Jumat (25/1) lalu, Ernest juga bercerita kalau tradisi imlek yang dirayakannya hanya sebatas berkumpul dan makan-makan dengan keluarga. "Biasanya saya rayakan Imlek bersama keluarga besar kumpul-kumpul, makan-makan," papar Ernest. Bapak dua anak ini juga mengatakan bahwa memang tidak ada perayaan besar atau spesial menyambut Imlek di keluarga besarnya. "Nggak ada yang terlalu heboh, kayak di rumah ada barongsai, nggak. Jadi, ya biasa aja. Kita kumpul-kumpul aja. Karena pada dasarnya esensi Imlek silaturahmi," sambung Ernest. Mengenai tradisi memberi angpao kepada sanak saudara yang belum menikah, Ernest pun mengaku masih melakukannya. Dia juga telah menyiapkan sejumlah angpao untuk dibagikan. "Ya angpao Imlek, ya seperti biasa lah, namanya Imlek. Saya harus membagikan pada ponakan seperti tahun-tahun sebelumnya," tandas Ernest.

Biasa Saja, Tak Ada Barongsai di Rumah Ernest Prakasa Saat Imlek

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#imlek 2019

Berita Terkini